Я смотрю в лес. И вижу Истину. Разве то что я вижу не лес? Можно уточнять что видят мои глаза, это деревья, которые люди называют лесом. В основном представлены хвойные породы и лиственные. Хвойные это ели и сосны. Лиственные это разные виды березы.
Есть и проблема. Так окончив учебное заведение по переработке леса, я так и не смогу точно определить где ель а где сосна. Хотя мне известны признаки этих деревьев. У сосны ветви более горизонтальные и очень мало у корня у елки ветви повислые и их много у корня.
В любом случае лесник вероятно расмеется над моими рассуждениями.
И все же кто будет спорить, что я и другие видят так называемый лес ?
Это факт.
Так и в гипотезе Исакова мы видим явления происходящие в нашей жизни и дается им обьяснение.
Можно бесконечно спорить по деталям теории или гипотезы Исакова, как кому будет угодно, но его утверждения так же просты и очевидны как мое и ваше виденье леса. Или все же не так? Какой ваш взгляд мыслители на данный предмет?

Правда. Истина. Истинная Правда.

О Правильном познании нашего Мира – Белого Света с позиции Русского Мироведения, понимании и понятиях надо сказать следующее.
Всё сводится к познанию и пониманию Смыслов – процесса, слова, понятия, образа, вещи.
Мы можем вкладывать во всё, что пытаемся понять, любой свой профанический (то есть профессиональный - светский или церковный) смысл и потом при воплощении своего понимания в жизнь расплачиваемся за его убожество и искусственность, чем мы и занимаемся веками..
Идеальная цель и задача, которую мы можем поставить перед собой - проникнуть в Смысл, вложенный во все явления Союзом Творца и Природы, используя свой лично и индивидуально достигнутый уровень Духовного заряда (потенциала). Это и будет Правильное понимание любого аспекта бытия (и его соответствующего слова и понятия) на своём Духовном уровне.
А это возможно только на основе Мировоззрения и Языка Творца и Природы, приобщение к которым происходит по мере личного Духовного роста, но исключительно с разрешения Высших сил, которые и наблюдают за нашим духовно-нравственным развитием. Этого разрешения земные людские сообщества не имеют уже несколько тысяч лет благодаря низкому уровню своей нравственности, опустившейся ниже уровня животного и растительного мира.
В людской форме Планетарной Жизни на Земле двумя главными видами Восприятия и Общения с окружающим Миром, или основными Языками Познания являются:
1) Зрение с помощью ГЛАЗ на Языке ПервоФорм – Световой или Математический Язык и
2) Слух с помощью Уха и само-проявление посредством ГОЛОСА – ГЛАСА на Языке Первозвуков – так называемый Вербальный Язык.
И поскольку в Древней Руси наши далёкие Предки жили по ПРАВДЕ и по СОВЕСТИ, на Руси во все времена пребывания Белых людей на Земле говорили:
СОВЕСТЬ - ЭТО ГЛАЗ (И ГЛАС) БОЖИЙ!

Русские Духовные наставники «старины глубокой» - Ж-РЕЦы (Жизнь РЕКущие), волхвы, кудесники Правильно Знали – ВЕДали суть Вселенской и Земной Жизни потому что ВИДели Белый Свет не только Телесным Глазом, но и Духовными Очами – зрением Ума и Нрава, отчего и Система Миропонимания Их – ВЕДическая (ВИДическая). Их Веды – Знания были Согласованы с ВЕСТЬЮ Неба – т.е. ПРАВДОЙ Небес Творца. Именно поэтому все на Руси – от жречества до простолюдинов – жили по сПРАВЕДливости и по соВЕСТИ.
Духовные диверсии с Русским Миропониманием совершались апологетами Библейских Вероучений посредством подмены исконного Мировоззрения – РУССКОГО МИРОВЕДЕНИЯ и искажения, извращения и обрезания Русского Языка на уровне азбуки, корней Слов («Зри в Корень»), превращения Живых слов в Мёртвые Термины с выхолощенным смысловым содержанием, удаления отдельных слов из употребления для превращения Русов в Иванов (Духовных покойников), непомнящих своего РОДства со своими Предками.
Например, из полярной пары ЦАРЬ-ДУМ – МУД-РЕЦ, первое слово, означающее обладателя ЦАРских ДУМ, которые он доносил до народа изРЕКая их как ДУМ-РЕЦ – было удалено из устного и письменного употребления вообще. А слово МУД-РЕЦ – РЕКущий МУДУ, было оставлено и СМЫСЛОВО переполюсовано – то есть превращено в Термин с перевёрнутым с ног на голову смыслом. Уже В. И. Даль пишет в Толковом словаре о МУДрости (по русски – РОСТ МУДЫ): «Мудрость ж. свойство мудрого: премудрость, соединение истины и блага, высшая правда, слияние любви и истины, высшего состояния умственного и нравственного совершенства», а о «мудреце»:
«Мудрец м. философ, мудрый муж; человек достигший ученьем, размышлением и опытностью до сознания высших житейских и духовных истин».

Как же получилось, что МудРец на протяжении Лютой Библейской Эпохи – «эпохи тоталитарной лжи и всеобщего лицемерия» – превратился в наш идеал и образец?

«Подтянули муде к бороде»
Русская пословица

Как получилось, что МудРец –
Наш идеал и образец?
А корень МУД не просто так
Есть в слове родственном – МудАк?

Случайно ль ФИЛия и ФАЛос
По смыслу рядом оказались?
Причём в союзе очень тесном
С любовью Плотскою – Телесной?

Есть Ум передний, есть Ум задний,
Который с Плотью связан крайней,
Ум Задний также связан с жопой,
Он почитается в Европе.

Мы из Европ в конце-концов
Усвоили культ МУДрецов,
Культ Книжников и культ Закона,
Что к нам пришёл во время оно.

У МУДрецов УМ раз за разом
Всё больше заходил за РАЗум,
МУДрил их мозг, сближались чтоб
Чело и член, Лобок и лоб…

Так век за веком их МУДе
Всё приближались к бороде
И вот, срастившись с бородой,
Наполнили мозги МУДой.

С тех пор Духовные отцы
Так и Зовутся – МУД-Рецы
И учат смертных свысока,
Как жить с мозгами МУДака.



С позиции Русского Мироведения процесс Правильного Миро- и Само-познания происходит следующим образом.
Предметное, вещественное Зрение Тела (Плоти), Образное, чувственное Зрение Нрава (высшие Чувства) и Символическое Зрение Ума (Думы), давали Духовникам Древней Руси Целостно ПРАВИЛЬНОЕ Представление о Мироустройстве и потому Русские люди жили на Земле в Ладу с Небесным и Земным Жизнестроем.
Корневой основой Системы Сокровенных Жреческих Вед – Русского Мироведения – было Знание о Первопринципах Мироустройства, записанных Творцом на Небесах в виде Круга Творения Вселенской Жизни – ЗОДИАКА. ПРАВДА – Правильное представление о его Конструктивном устройстве было основой НЕБОВЕДЕНИЯ (НебоЗнания), которое в искажённо-профанированном виде в наше время называется Термином «Астрология». Но даже в таком состоянии эта Сакральная Наука правильно изображает Зодиакальную схему Мироздания и всех его Жизнетворных процессов и именно поэтому единодушно считается Церковно-Духовным и Научно-Материалистическим Мировоззрениями – ЛОЖНЫМ Древним учением, как выражаются и те и другие - мракобесием. Мудрые МНЕНИЯ главных авторитетов этих Веро-Учений называют т.н. Астрологию знанием, внушённым самим отцом лжи – Дьяволом, или заблуждениями суеверного разума первобытных людей Древности. При этом ЗОДИАКАЛЬНАЯ Система организации Планетарной Жизни лежит в основе календарей обоих (церковного и светского) Монистических Мировоззрений.
Духовники Древности ведали о том, что ПРАВДА – с Небес, а Истина – от Земли и потому является Частной и Производной от Небесной Правды, которая Едина и Единственна для Вселенской и Земной Жизни, а церковные и светские мировоззренческие революционеры переполюсовали эту Пару слов-понятий, сделав из Русского Живого слова ПРАВДА свой научный Термин и наполнив его своим искусственным как всегда договорным содержанием – Правда, это частный случай Истины, которая у одних – есть Бог, а у других – цель научных изысканий в Физическом Мире (в пределе и идеале т.н. «абсолютная истина»). Так ВЕРХ меняется с НИЗОМ под девизом «Ловкость (ментальных) рук и никакого мошенства».
При этом смысловому – т.е. духовному, ментальному обрезанию – извращению подвергается и Живое – важное мировоззренчески слово «Истина».

Помимо «Дурной неопределённости» в виде «Дурной бесконечности» (которую имел ввиду Аристотель, говоря «нельзя как нитку к нитке, привязывать к Вселенной и целому бесконечность»), есть ещё «ДУРНАЯ МНОГОЗНАЧНОСТЬ», которая приписывается г.о. мудрым иноязычным ТЕРминам, через которые «товарищи учёные» инТЕРпретируют их смыслы на со-временном Русском (т.е. Российском) языке.
И «Правду» и «Истину» нам, как всегда, объясняют, отталкиваясь от т.н. латинских и древнегреческих Слов-терминов: «Возможно слово Истина происходит от древнегреческого «аксиома» ἀξίωμα «достоинство, честь, требование, решение, утверждение, положение».
Мудрая Википедия сообщает: «Согласно Фасмеру происходит от праслав. *pravĭda, от которого в числе прочего произошли: др.-рус., ст. слав. правьда (др.-греч. δικαιοσύνη, δίκαιον, ἀλήθεια по Супруну), рус., укр. пра́вда, бел. пра́ўда, болг. пра́вда — то же, сербохорв. пра̑вда «правда; тяжба», словен. prȃvda «положение, закон, судебное дело», чешск., словац. pravda «правда», польск., в.-луж. prawda, н.-луж. pšawda.»
Используют Правду г.о. как Термин: «Пра́вда — термин, используемый либо как синоним слову истина (ср. пол. Prawda), либо как синоним слова справедливость (ср. iustitia в Мф. 5:6).»
А поскольку среди претендентов на ПраЯзык есть и иврит, то «на иврите слово «правда» читается наоборот- аДВАРП, т.е. «говорить устами». Но говорить устами можно что угодно и не только правду, но и ложь. Поэтому аДВАРП ничего не объясняет». (Тезан Этимология слова правда).

Подобно тому, как хитромудрое слово «ОРТОдоксия» означает одновременно и ПРЯМОмнение (ПРЯМОверие) и ПРАВОмнение (Правоверие), то есть ОРТО оказывается одновременно и Правым и Прямым в одной смысловой КУЧЕ, также однокоренные (а значит и односмысловые) слова-Термины Veritas и Verum переводятся на «Великий и могучий» по-разному: «Истина - Veritas, Правда – Verum».
Это значит, что для латинян на латыни (что воля, что неволя) что Истина, что Правда – одно и то же? Надо просто ВЕРить в тот смысл, который вкладывают в Veritas (ВЕРитас) и Verum (ВЕРум) ВЕРящие в истинность своих интеллектуальных размышлений любоМУДры?
И это при том, что для Русской Правды и Истины у т.н. античных МУДрецов есть и другие слова-Термины, заставляющие философствующих мыслителей ломать голову – что означает Правда (Дикэ) и чем она отлична от Истины (Алетейя)?.
Таким образом, что в нашем познании дают нам Иноязычные (инородные) термины Алетейя (Истина), Дике (Правда) и Веритас, ВЕрум (одновременно и Правда и Истина)
– помогают понять Жизненную – Природную Суть, которая уже изначально заложена в корневой основе Живых Русских слов «Правда» и «Истина», дающих правильное представление об их смысле,
– или наоборот препятствуют здравомыслию и заводят в ментальные тупики?

Данная философская т.с. дефиниция – характерный пример ответа на вышеобозначенный вопрос:
«ИСТИНА И ПРАВДА — понятия, используемые для характеристики наших убеждений. Если истина характеризует убеждения в их отношении к реальности, то правда характеризует их в отношении к нравственным ценностям.
Гносеологическое значение понятия «правда» ещё не вполне ясно и требует дальнейшего анализа.» ( АЛ. Никифоров Энциклопедия эпистемологии и философии науки. М.: «Канон+», РООИ «Реабилитация». И.Т. Касавин. 2009).
В процессе непрекращающегося МУДрствования у МУДролюбов не возникает даже чисто теоретического предположения о том, что «дальнейший анализ» в поиске «гносеологического значения понятия «правда» в прокрустовом ложе НАУЧНО-МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКОГО МИРОВОЗЗРЕНИЯ в принципе не может дать «вполне ясного» понимания «Правды» (и вообще чего-либо) в силу ЕГО нежизнеспособности уже потому, что в АНАЛИЗЕ «товарищи учёные» преуспели т.с. сверх меры, а вот с СИНТЕЗОМ огромной КУЧИ научных знаний, обозначенных интригующим термином «Единая теория всего» ничего не получается и получиться не может по той же причине (в силу нежизнеспособности используемого тупиково-коридорного Мировоззрения).

С позиции Русского Мироведения ключом к пониманию смыслового соотношения Живых Русских Слов-понятий Правда и Истина в их статусной значимости является древнерусская Заповедь правильного познания сути Вселенской, Планетарной и своей личной Жизни на Белом Свете – «ПРАВДА изливается с Небес, а Истина восходит от Земли».

ПРАВДА Небес Едина для всех и вся и принадлежит Творцу, Проявленному в Бытии как Живая Природа, устроенная по СИСТЕМЕ Всеобщих Канонов Вселенского Общежития. Эта СИСТЕМА уПРАВляет всеми Живыми Материнскими Средами и пребывающими в Них Живыми существами (процессами, явлениями). Эта ЕЁ всё определяющая деятельность (т.н. функция) формирует все формы Жизни – или, как говорится, ПРАВИТ бал в Мироздании. Соответствие – согласованность с Ней даёт ПРАВо на Жизнь (в идеале на Жизнь Вечную) всему сущему в Бытии – на нашем Белом Свете. Всё несогласованное – пребывающее не в Ладу с Ней получает лишь Право на временное существование и в конце концов растворяется во Тьме Небытия.

Таким образом, Цель и Суть льющейся с Небес ПРАВДЫ – заключена в её Главной – глагольной, действенной форме – ПРАВИТЬ – ПРАВильно ВИТЬ нить Жизни всего многообразного Единства Бытия как ЕДИНОГО ЦЕЛОГО.

Что же касается восходящей (в данном случае – через людей) от Земли к Небесам ИСТИНЫ, то она, как следует из выше сказанного, выражает МЕРУ понимания (или непонимания) Небесной Правды каждым живым существом в составе соответствующего сообщества, каждым земным Просто-Людином, который, по мере роста своего Духовного заряда в процессе самосовершенствования своей Души – Ума и Нрава – в познании Правды Жизни Творца, может и должен (в идеале) стать ЧЕЛО-ВЕКом – причастным своим ЧЕЛОм к Жизни ВЕЧной.

Прежде чем прочитать и понять по-Русски Живое слово-понятие ИСТИНА, полезно и поучительно познакомиться с интерпретацией его как Термина с позиции Двух книжных (т.е. библейских) Монистических Вероучений (Мировоззрений) в их Церковном и Светском вариантах, представленных Сергеем Колибабой в его публикации «Истина – этимология» :
«Истина – всё, что верно, подлинно, точно, то, что есть: "Истина от земли, а правда с небес", истина относится к уму, разуму» (В. Даль)

Этимология по Максу Фасмеру: «Происходит от др.-русск., ст.-слав. истина (греч. alitheia, akriveia правда, точность)…»

Применения термина в русском языке:
Словарь русского языка XI-XVII вв.: 1. Истина, правда. 2. Верность кому, чему-л. 3. Действительность, действительное положение вещей. 4. Справедливость

Википедия/Истина:
«Самое известное определение истины было высказано Аристотелем (философ, 384-322) и сформулировано Исааком Израильтянином (врач, философ, 850-950); от Авиценны (врач, философ, 980-1037) оно было воспринято Фомой Аквинским (монах-доминиканец, философ, 1225-1274) и всей схоластической философией. Это определение гласит, что истина есть интенциональное (намерение, направленность на предмет) согласие интеллекта (разумение, понимание) с реальной вещью или соответствие ей».

Вывод:
Исходя из приведенных выше значений слова ясно, что в русском термине «истина, истинна» нам нужно искать корень со значением: сущность (вещи, явления), реальность, бытие и им подобным. Средствами русского языка объяснить термин не удаётся, целесообразно проверить связь слова с сакральным языком иудеохристианства – ивритом и библейскими образами.

Приведём термин в форму близкую к грамматике иврита и выделим корни - ИСТИНА = ИСТ +ИНА = ИЕШ, форма ЙЕШУТ (сущность) + АНА (отвечать).
Таким образом, слово ИСТ+ИНА является составным термином, транслитерацией двух библейских слов-понятий ЙЕШУТ+АНА на русский язык».

Вот так строго логично и научно обосновано Сергей Колибаба показал и доказал, что «Средствами русского языка объяснить термин не удаётся» и потому нам – продуктам Библейской Эпохи для правильного понимания Жизненной Сути ИСТИНЫ не обойтись без иудохристианской «мудрости» («хокмы» или «хохмы»).

С позиции Русского Мироведения и Языка надо найти глагольную форму существительного ИСТИНА, ибо Жизненная Суть всего сущего изначально определяется целью Деятельности любого Живого Существа на Белом Свете, а значит СМЫСЛОВО и ГОЛОСОВО выражается ГЛАГОЛОМ. Именно поэтому Творец Глаголит ПРАВДУ Небесную, а земные поэтические гении «глаголом жгут сердца людей».
Откуда происходит – т.е. проистекает ИСТИНА? Из какого течёт ИСТОКА, ИСТОЧНИКА?
Единая ВСЕОБЩАЯ Небесная Правда Вселенской Жизни проецируется сначала на уровне ОБЩЕГО на Планетарную Жизнь Земли и затем уже проявляется на уровне ЧАСТНОГО (индивидуального, личного) на каждую божью тварь Земного Организма. Значит, исТЕКает – исТОЧается из каждой земной Души и восходит от Земли уже Личная (индивидуальная) Истина на уровне Частного, Общего и Всеобщего – в меру правильности (или неправильности) восприятия и понимания Небесной Правды.

Таким образом, Мировоззренческий подход к Русскому понятию-слову ИСТИНА с позиции Русского Мироведения приводит к выводу о том, что глагольная суть ЕГО – исТЕКать, ТЕЧь и ВОСходит к поТОКу Реки Жизни, называемой в Русской народной традиции Молочная Река – Млечный путь. И уже там, в Высших Сферах, Небесная Иерархия определяет насколько наша Земная Истина соответствует пониманию задач и целей Правды Творца, с соответствующими выводами о нашей пригодности к дальнейшей Земной и Вселенской Жизни.
Обратное прочтение корневой основы иСТИНы – НИТ-С – даёт НИТь Связующую Земную Жизнь с Небесной.

Дальнейшее углубление в полярно двуединую суть любого поТОКа связано с направлением его движения (Вверх и Вниз, и т.д.…) и выходит за рамки первоначального ознакомительного разговора, цель которого – сформировать для начала хотя бы отдалённо правильное представление о рассматриваемом предмете.
Также необходимо отметить ценность единственно по-настоящему Толкового словаря В. И. Даля, записавшего слова во многом на уровне простонародного понимания с обильными примерами из поговорок и пословиц Русского народа.
«ИСТИНА – всё что есть, то истина, не одно ль и то же есть и естина, истина?».
Однокоренные и односмысловые слова Истина и Естина (утрачено в наше время) чётко, точно и определённо говорят о том, что Истина – это просто данность – то, что ЕСТЬ в Данное Время и в данном Месте в Душе конкретного живого существа (например, людина или человека) в виде своего понимания Правды Жизни – т.е. Мира и себя в Нём на уровне имеющегося Духовного потенциала. Это его личная Истина (т.с. оценочное суждение – мнение) о Мире и себе – индивидуальная СМЫСЛОВАЯ ОЦЕНКА.

Такова Смысловая основа для понимания Правды и Истины с позиции Русского Мироведения и Языка.
Горнюю – Небесную Правду Творца и Дольнюю – Земную Истину людей связывает ИСТИННАЯ ПРАВДА, восходя по ступеням которой можно стать причастным Жизни Вечной.
Небесная ПРАВДА Творца (Система Мироустроительных Канонов) светит и изливается с Горних Высот на Землю, а Люди должны превращаться в Чело-Веков, отталкиваясь от Людских ЧАСТНЫХ ИСТИН и воспаряя в Духе на крыльях ОБЩЕЙ ИСТИННОЙ ПРАВДЫ всё ближе к правильному пониманию ВСЕОБЩЕЙ Горней ПРАВДЫ Творца, чтобы жить на Земле как со-Творцы (а не существовать на основе Искусственных Паразитических Мировоззрений в качестве потребителей-паразитов на Духовно-Плотском Планетарном теле Матушки Земли)

Истинная ПРАВДА – пониманья мера
Сокровенных ЗНАНИЙ
И - Души заряд.
В УМ ТВОРЦА Вселенной
Надобно не верить –
Надо ВЕДать Небо,
Чтоб Творец был рад.

Что такое глупость ума? Нет никаких оснований уму считать себя умным. Но он это делает по причине объективной ограниченности, заложенной в него, с целью самоутверждения глупости. И тогда глупость возомнила себя умной. Причем настолько, что может объявлять бессмысленное разумным. Стоит вопрос, где её границы, и какая в этом необходимость. Возможно, она в том, чтоб лишить человека осознания истины. Здесь попытка пробиться к ней через ограничения ума.
Что есть истина? Истина - это, прежде всего, знание, объемное, всеобъемлющее, предназначенное для всех людей на планете, где бы и когда бы они ни жили, содержащее ответы на любые вопросы в пределах их разума. Но вместе с этим простое, лаконичное, доступное для понимания любому человеку, ясное, аргументированное, логичное. Количество недоступных для их понимания сущностей или понятий должно быть минимальным. Вот здесь, на понимании и не понимании проходит граница возможности нашего ума.
Всю историю человечество стремилось к выработке таких знаний. И они появлялись разрозненные, несвязанные, ограниченные по пространству и времени, субъективные, путаные и нелогичные. Не было, и нет общей базы, как матрицы, для уложения в неё всех знаний в единый осмысленный комплекс. Там должны быть размещены по своим местам философские знания, натурестественные и духовные. Проблема, стоящая на пути к истине состояла в том, что люди не понимали, от чего следовало отталкиваться, отправляясь к ней.
"Человек есть мера всех вещей" - провозгласил Протагор. По этому утверждению объективной истины не существует, для всякого человека верны только его собственные утверждения и ощущения. Верна только его личная логика, верны его личные знания.
Например, является ли истиной, что форма земли - искривленная сфера? Для человека, полагающегося только на органы личных ощущений, это не истина. Он видит только неровную поверхность, по которой можно бесконечно идти, впрочем, до предела доходить не удавалось. Ему ясно, что земля плоская, только испещренная неровностями, и это истина. Никакими аргументами его не переубедить, он скажет, что всё, что нельзя лично увидеть и потрогать, есть ложь. Вне этой простой парадигмы все знания лживы. Все они существуют только головах, там придуманной картине мира.
В научном мире популярно утверждение: практика - критерий истины. То есть, считается истинным такое предположение, которое подтверждается многочисленными опытами при одних и тех же условиях. Такая истина локальна и субъективна. Локальна потому, что справедлива только здесь и сейчас. Невозможно точное воспроизведение условий для повторных опытов. Нет никакой возможности убедиться в истинности предположений в прошедшем времени или в будущем, как и по отдаленным регионам пространства. А субъективна потому, что только человек из своих субъективных представлений принимает решение об истинности, объективных критериев он не знает.
Что в основе науки? Вера. Вера в непоколебимые законы природы. А кто доказал, что они были всегда и распространены везде? Кто может доказать, что завтра будут те же законы, что были вчера? Если есть вера в бесконечность и вечность, значит, они существуют, и это истина. Во что люди верят, то и является истиной.
А являются ли истиной религиозные догмы, если люди верят в них? Да, для верующих это истина, для неверующих это ложь. Для адептов одной религии истиной являются её догмы, а для адептов иной религии будут уже другие. Никого не беспокоят их различия.
Ученые большие фантазёры. Часто непроверяемое предположение принимают за истину. Вот предположили большой взрыв, а кто и почему его устроил, не придумали, уперлись в тупик. Чтоб выйти из него допускают любые сверхъестественные предположения, они всегда это делают, когда заходят в тупик, кроме одного, участия в этом некой высшей сущности. Почему? Потому что в науке, как в любой религии, есть свои догмы, одна из них - разумного начала быть не может. Не может и точка. Можно спросить, а откуда в людях появился разум? И тут придумают новые сверхъестественные предположения, вплоть до такого, что это мертвые атомы так случайно сгруппировались, что возникло такое свойство разума. Возникает парадокс, наука отрицает сверхъестественное, но сама создает здание науки на сверхъестественном.
Кому нужна истина?
Всех людей можно разделить на три группы.
К первой относятся те, кто полагает, что души у человека нет, есть только психика. Свою жизненную задачу они понимают так: вписаться в реальную действительность, создать для себя зону комфорта, добиваться желаемого, и жить в своё удовольствие. Надо добиваться свободы, чтоб получить возможность войти в такие неведомые области ощущений, где можно испытать небывалые наслаждения. Истина проста - жизнь дается для извлечения удовольствий с постижением наслаждения. Всё просто и ясно. Им не нужна никакая другая истина.
Ко второй группе относятся те, кто считает, что душа есть, и есть единственная задача: жить так, чтоб обеспечить спасение своей души, проложив ей дорогу в царство божие, где царит вечное блаженство. Все вопросы, с этим связанные, разрешаются в церкви. Это для них является истиной, и другой не надо.
Есть люди, у которых можно обнаружить сочетание представлений обоих групп. К ним относятся представители российской власти. Они отличаются парадоксами мышления и душевной пустотой. Они соединяют несовместимое. Например, прославление победы красной армии и поругание её организатора. Или целование икон и совершение богопротивных дел - размножение сверхбогатых людей, путь которым в царство божие заказан.
Как можно видеть, у тех и других, несмотря на их возможные благие дела, целевые задачи направлены только на личное благополучие с конечным пунктом в блаженстве.
Но есть и третья группа. У них есть душа и она всегда обеспокоена, ей нет покоя, когда видит в окружении многие беды, несправедливость, драки, войны, бессмысленные страсти, суету сует. У них огромная масса вопросов, требующих ответов, а их нет. Ищут их через постижение нравственности, чести и порядочности, потому что сакральные знания не могут пребывать в грязи. Вот им нужна истина.
Попробуем найти отправную точку для её выявления.
Это перечень безусловных знаний, не вызывающих сомнений.
Что является безусловным для каждого человека?
Прежде всего, что он есть и существует, это осознание приходит через ощущение наличного "Я". "Я" - это самоощущение души.
У каждого есть личное "Я", есть личный разум, есть способности, чтобы жить, обеспечивать себя необходимым. У каждого свои страхи и желания. Правда, ощутить чужое "Я", его содержание не представляется возможным. Полностью понять другого невозможно. Любое познание имеет границы. Границы есть повсюду. Где бы человек ни находился, неизбежно его окружают стены невозможностей. Он зависит от особенностей своего тела, его физиологических потребностей, от своих недугов, характера, страстей. Его ум ограничен и туманен. Его способности предельно ограничены. Его душа обречена пребывать в темнице. Летать может только в ней. Свобода - это место в ощущениях, где ей комфортно. И это истина.
Не вызывает сомнения, что есть рождение и есть смерть. Это тоже истина. Разница только в том, что для одних эти факты разнесены по времени, по датам календаря, для других они совмещены в одно текущее мгновение. Каждое следующее мгновение человек возникает и через мгновение умирает. Как поется в песне - "есть только миг между прошлым и будущим, именно он называется жизнь".
Истиной является то, что человек появился на этом свете вне его желаний. Никто не спрашивал, хочет ли он того, где ему надлежит родиться, в какое время, в какой стране, в каких условиях. Некая высшая сила за него решает эти вопросы. Для его появления оказалось необходимым только одно событие - соединение двух начал, когда одно начало проникает во второе, и тогда в нем начинается формирование нового существа. Это следует запомнить, поскольку будет использовано в дальнейшем анализе.
Будем отталкиваться от этих истин.
И тут возникает вопрос, по какому пути в постижении истины следует двигаться?
Прямолинейным мышлением, обычным в практике и науке, где сплошные стены и тупики, продвинуться к ней невозможно, значит, нужно пойти другим путем. Этот путь предполагает переход на более высокий уровень мышления и представлений, где нет никаких границ. Следует совершить переход в область смыслов всего сущего и происходящего, начиная со смысла самого мироздания.
Только смыслы удерживают вселенную в системном единстве, только смыслы поддерживают в неизменности ход процессов и движение по вектору времени. Если смыслов не окажется, то вся вселенная превратится в бессмысленный хаос. А она не превращается, всё в ней идет вперед, словно по невидимой программе, значит, во всем есть смысл.
Следует считать знание верным, если оно выявляет смысл. Например, нам встретился неизвестный механизм. Если мы не знаем, для чего он создан, значит, ничего о нем не знаем. Вот лежит камень. Если мы не знаем, для чего он создан в мироздании, то ничего об этом камне не знаем. Знаем ли мы человека? А какой его смысл, для чего он появился? Естественно, не знаем. А жизнь для чего? И этого не знаем.
Что говорят ученые о смыслах вселенских процессов? Они говорят, что в них нет никакого смысла. Какой смысл вложен в делах бога? Зачем он создавал вселенную и людей? Ответа нет. Даже нет причины, однажды вынудившей его приступить к таким занятиям.
Тогда что мы вообще знаем?
Оказывается, мы ничего не знаем, потому что пребываем в коробке с неодолимыми границами.
Чтоб двигаться дальше, необходимо создать общую матрицу для уложения в неё всех смыслов. Такой матрицей будет смысл появления вселенной.
Вот тут мы подходим к развилке двух дорог. Каждая ведет к своей истине. На каждой вырабатывается своя система представлений. Они отличаются в принципах. Что на одной будет считаться верным, на другой ложным, что на одной будет добром, на другой окажется злом.
Выбор верного направления станет главным вопросом философии. Главная помеха - наш ограниченный ум.
Однако, попробуем проследить, куда они ведут.
Вначале двинемся по той, где возможно применение логики и системного анализа.
Было ли начало моего "Я", если было, то откуда и почему возникло?
Что начало было, говорит расширяющееся множество "Я". Численность населения непрерывно росло и растет. Значит, была начальная точка. Что начало было единым, говорит сходство однотипных "Я". Они появились подобно каплям, выбитых из океана влетевшим в него телом.
Тогда этот океан, общее "Я" должно иметь схожие характеристики с частными "Я", то есть обладать разумом, чувствами, желаниями. Так мы переходим к пониманию наличия единой высшей метафизической сущности, из которой вышли наши "Я", то есть наши души, изначально ни к чему не приспособленные, скорее - "болванки" душ. Назовем её разумной субстанцией.
Все "Я" вышли из этой субстанции, но не как брызги, а как её дети, получив частные "Я" от её единого "Я". Души размещены по человеческим телам, а люди расставлены по стартовым дорожкам. Разумная субстанция будет управлять их судьбами, проверять и настраивать разум, наполнять знаниями, устраивать испытания, чтоб закалять волю и характер. Всё это будет концентрироваться в душах, чтобы потом, когда созреют и выдут из тел с этим же самоощущением "Я", смогли в космическом пространстве решать её проблемы. Жизнь представляет собой инкубационный период созревания душ в телах людей. В том пространстве им предстоит в течение всего времени существования вселенной выполнять предназначенные по способностям и навыкам работы, после которых они вернутся в её лоно.
А они, люди, покажут, насколько оправдывают её ожидания, есть ли смысл их далее вводить в вечность. Это зависит от понимания ими самими смысла своей жизни. Если живут только для себя, работают на личное благо, то они не нужны. То есть окажутся ненужными те, кто попал в первые две группы. Ей нужны способные заботиться о других, с нравственными душами, способные понимать общие проблемы и решать их. Это третья группа. Душам таких людей вечность будет обеспечена. Чтоб в эту группу перешли души первой и второй групп, их придется проводить через жизнь по несколько раз, с каждым разом ужесточая условия и испытания. Это перекликается с учением буддистов.
Возникает вопрос: почему возникла такая ситуация? Что случилось с разумной субстанцией?
Опять начнем с "Я".
Что вынуждает нас действовать, что лишает покоя? Это удары стихии, холод, жара, разного рода проявления буйствующей энергии, наполняющей природу и вызывающей катастрофы. Такая энергия наполнила всю вселенную, она распространена в пространстве, сосредоточена в звездах, во всех материальных телах. Что она такое, мы не знаем, нам известны только её проявления в виде тепла, электричества, движения. Она может быть разрушительной, как пожар и взрывы, превращающие всё сущее в хаос, но может быть и управляемой разумной силой, и такое управление обнаруживается в упорядоченном движении вселенской системы. Она может быть приручена и быть управляемой, может поддерживать наши силы, поступая в организм с пищей.
Значит, подобный враг, излучающий беснующуюся энергию, однажды вторгся в разумную субстанцию, вызвал первичный хаос, и этим вынудил её действовать. Этот враг назван энергетической субстанцией. Эти две субстанции являются метафизическими сущностями, изначально и вечно плавающими в исходном метафизическом пространстве, где пребывает множество подобных. Там на их путях однажды они столкнулись. И вот теперь разумная субстанция поражена. Она сформировала в зоне поражения наше пространство, и запустила процедуры отлова проникшей энергии, закупоривания в тела и отправку их на вынос через черные дыры, специально для этого организованные. Конечная цель - вернуться к прежнему состоянию.
Как у человека было рождение от смешения двух начал, с последующим развитием, угасанием и смертью, то и у вселенной было рождение от смешения двух сущностей с развитием и последующим угасанием и исчезновением.
Все частные смыслы сущего и происходящего укладываются в эту общую матрицу.
Можно придти к такому представлению, если следовать по первому пути, который тут предложен. И оно может быть принятым если не истинным, то близким к нему, потому что практически соответствует требованиям к истине. Оно простое, логичное, понятное каждому, соответствует фактам, замыкает цель на причину, что требуется для замкнутых систем, показывает все смыслы и увязывает их в единую систему, наконец, сокращает количество вопросов, в то время, как иные представления их множат.
Более того, такое представление показывает причину и суть предсказанного учеными большого взрыва, смысл идущих процессов, а религиозным адептам дает понимание причины и смысла предпринятых богом действий.
А теперь кратко о второй дороге. Кратко потому, что логика тут бессильна. Но нет оснований для исключения другой версии, показывающей совсем другой смысл в появлении вселенной. По этой версии разумная субстанция беременна плодом, отцом которого является та субстанция, которая тут названа энергетической. Души людей в этом случае представляют собой клетки нового организма, разделяющимися по своим функциональным предназначениям. По вектору времени идет созревание новой субстанции. Вселенная представится материнской утробой. Истина в этом случае будет совсем другой.
По ней нет врагов, а представления о добре и зле потребуют переосмысления. Многие плоды науки и религии представятся ложными, порождением недалёкого ума. Существующие представления претерпят существенные преобразования.
Так что выбор правильной дороги к верной истине ещё впереди.

Критерии Истины и показатель Правды

В наше время всё ещё безраздельно господствуют Два главных МОНИСТИЧЕСКИХ АНТРОПОцентрических Мировоззрения – Церковно-Духовное (библейское) и Научно-Материалистическое, то есть мировоззрения имеющие общий моральный паразитический по сути постулат «Мир – для меня, а не я – для Мира». Главная их цель познания Мира и себя (любимого) – Истина – то есть познание Бога, который есть Истина, и познание Истин научных – через так называемые Относительные Истины в направлении к якобы Абсолютной Истине.
Но для оценки качества Искомой Истины и для исключения возможности спутать её с антитезой – Ложью, нужна система чётких и определённых показателей Их отличия, ибо «всё познаётся в сравнении» – по сходству и по различию.
Эти показатели по давней научной (церковной и светской) традиции принято обозначать заимствованным т.н. древнегреческим Термином – Критерий, потому что Русский язык для учёного люда оказывается недостаточно «великим и могучим, правдивым и свободным», чтобы найти в нём своё самое подходящее для оценки Истины слова.
С позиции двух выше названных международных Мировоззрений добавление в Русский язык ино-странных слов – это Его обогащение и углубление Его познавательных возможностей. С позиции Русского Мироведения – духовная диверсия с целью засорения Русского Смыслового Пространства и Языка, ведущая к нарушению Русского Жизнестроя народа и превращению его в народную массу (т.с. в ширнармассы).
В результате этого словесно-смыслового «обогащения» мы имеем такую т.с. научную дефиницию:
«КРИТЕ́РИЙ ИСТИНЫ (от др.-греч. κριτήριον – мерило, средство суждения) – способ, с помощью к-рого устанавливается истинность знания и отличается истина от заблуждения. Решение вопроса о К. и. по существу зависит от трактовки проблемы истины».
(Философская Энциклопедия. В 5-х т. — М.: Советская энциклопедия. Под редакцией Ф. В. Константинова. 1960—1970).

Ещё мы узнаём из академически мудрых книг и энциклопедий, что:
«Учёные до сих пор ведут споры о критериях истины. Одни считают, что у такого многозначного понятия не может быть критериев. Другие говорят, что даже у истины есть особые черты, которые выделяют ее среди других видов знаний».
А кроме того:
«Критериями истины являются:

Соответствие логическим законам.

Соответствие ранее открытым и доказанным законам и теоремам наук.

Простота, общедоступность формулировки.

Соответствие фундаментальным законам и аксиомам.

Парадоксальность.

Практика.


Парадоксальным образом, в противоположность естественной традиции всё нумеровать по мере важности и значимости от Первого до оказавшимся последним по порядку номеров, последний из выше перечисленных (но не пронумерованных) критерий Истины оказывается главным – т.е. первым (?!?).
Представители Техногенной науки сообщают для широких народных масс (ширнармасс), внедряя это в т.н. «коллективное бессознательное», что:
«Практика — главный критерий истины.
Практика — целостная органическая система активной материальной деятельности людей, которая преобразует реальную действительность и осуществляется в определенном социокультурном контексте…».

В итоге, всякий получающий со-временное образование, должен понять – т.е. просто запомнить записанную в общепризнанных Правящей доктриной источниках (энциклопедиях, справочниках, словарях) информацию, которая правит людским миром (т.к. тот «Кто владеет информацией, тот владеет миром»):
«Истина — достоверное знание, существующее само по себе, вне зависимости от того, каким его представляет человек.
Истину подразделяют на абсолютную — исчерпывающее достоверное знание, и относительную — неполное достоверное знание, которое впоследствии могут пересмотреть, изменить.
Объективный критерий истины — практика. Субъективные критерии истины включают в себя логичность, практичность, научность, фундаментальность, простоту».

В итоге у здравомыслящих людей должен возникнуть вопрос:
Импортное слово-Термин КРИТЕРИЙ при внедрении его в Российский т.с. менталитет помогает или наоборот, ещё больше затемняя и усложняя, препятствует правильному пониманию Русского слова Истина?

Какой долгий и тернистый путь прошёл этот Термин в процессе смыслового обогащения новообразованными элитами Двух Монистических Мировоззрений Российского научного лексикона:
«Критерий - Заимств. в первой трети XIX в. из франц. яз., где critérium < лат. criterium, восходящего к греч. kriterion, суф. производному от krinō «разделяю». См. кризис.»
(Школьный этимологический словарь русского языка. Происхождение слов. — М.: Дрофа. Н. М. Шанский, Т. А. Боброва. 2004).

Итак, заимствованный ещё мало просвещёнными цивилизованным Западом российскими книжниками у мудрых и уже просвещённых древних греков термин КРИТЕРИЙ в главной глагольной форме – krino – означает по-русски «разделять, различать, определять, судить».
Мы уже упоминали греческий смыслово резиновый термин ОРТО, который как уверяют «товарищи учёные» означает одновременно и ПРАВОЕ и ПРЯМОЕ, слова хоть и слегка созвучные, но означающие принципиально и качественно разные понятия, связанные в Духовно-Материальной организации Бытия с Системой Пространственно-Временных координат всех Материнских сред и пребывающих в них Живых существ и потому не могущие называться одним и тем же словом.
Подобное наблюдается и в случае с иностранным Термином КРИТЕРИЙ – в одной смысловой куче оказываются играющие качественно разную роль В ПРОЦЕССЕ Миро- и Само-ПОЗНАНИЯ русские глаголы «разделять, различать, определять, судить».
С позиции Русского Мироведения правильно «разделять, различать, определять, судить» (даже если ограничиться для начала только этим набором Живых русских слов –глаголов) возможно только с позиции Правильного Бело-Светного Мировоззрения и с помощью Живого Русского языка.
С позиции существующих и до сих пор используемых НЕжизнеспособных – не имеющих Права на Жизнь, а имеющих лишь право на временное существование Мировоззрений, можно бесконечно спорить о том, что такое Жизнь, Истина и её Критерии, но воз непонимания будет и ныне там, где стоит уже много веков.
Именно поэтому «Учёные до сих пор ведут споры о критериях истины. Одни считают, что у такого многозначного понятия не может быть критериев. Другие говорят, что даже у истины есть особые черты, которые выделяют ее среди других видов знаний».

Для Правильного Миро- и Само-познания требуются не т.н. греческие (грешные?) «Критерии», а Русские «ОПРЕДЕЛЕНИЯ» и «ПОКАЗАНИЯ» – внесение Правильной Меры Определённости в Показания своего Триединого (Умственного, Чувственного и Телесного) Восприятия для Жизни на Благо и в Ладу с Материнской Природой, а значит и со своей Со-Вестью – камертоном для настройки на Полно-Ценную Жизнь.
Это значит, что надо ОПРЕДЕЛИТЬ (выявить, а затем ограничить или установить предел) для себя Правильную Систему Мировоззренческих координат, на основе которой ПОКАЗЫВАТЬ самому себе - своей Душе – Уму и Нраву с помощью Духовного и Плотского Восприятия – Правду Вселенской, Планетарной и Личной Жизни на Белом Свете, чтобы из людина стать Чело-Веком, достойным приобщиться к Жизни Вечной.
А поскольку в нашем людском безумном в кубе (помните голливудский киношедевр «Этот безумный, безумный, безумный мир»?) мире господствующие Мировоззрения всех людей ориентируют на бесконечный поиск Истины (с предлагаемым комплектом научных её критериев), идя по пути всё большего накопления т.н. Относительных истин в надежде с помощью ВСЁмогущего Закона перехода количества в качество всё более приближаться к т.н. Абсолютной Истине, то в нашей терминологической абракадабре возникло пресловутое словосочетание - «истина в последней инстанции».
Чаще всего его объясняют так: «Под выражением "истина в последней инстанции" подразумевается то, что более достоверной информации не существует, вы нигде не найдёте более точных сведений».
Нигде – т.е. не найдете в ГОТОВОМ виде ни в муд-рых книгах, ни во всемогущем интернете.
А, может быть, надо искать само-стоятельно не ИСТИНУ, а ИСТИННУЮ ПРАВДУ – с помощью Божьей искры Природного Миро- и Само-сознания, изначально присутствующей в потенциальном виде и требующей своего раскрытия в Душе каждого Живого существа вообще и каждого из людей в частности?
А, может быть, по восходящим ступеням Правдивой ИСТины = ЕСТины - того, что уже ЕСТЬ в Душе на данном этапе Правильного познания Бытия, надо подниматься ко всё более высокой ИСТИННОЙ ПРАВДЕ – более Правильному – глубокому (Зри в корень!) пониманию Небесной Правды?
А, может быть, у Истины инстанций не бывает?

У Истины инстанций не бывает,

Когда б не родилась Она - сегодня ли, намедни,

Нам сверху «Истины» всё время валят

Всегда в одной инстанции – в последней.


Раз-Вито может быть лишь то, что С-Вито,

Что для Творца с Природою угодно.

КРИТЕРИЙ ИСТИНЫ людей - лишь ПРАКТИКА –
ФИЗИЧЕСКАЯ ОЧЕВИДНОСТЬ.

ОПРЕДЕЛИТЕЛЬ – ПОКАЗАТЕЛЬ ПРАВДЫ для всего –
ЖИЗНЕ-ПРИГОДНОСТЬ!

Нам Мудрецы оставили наследие своё ,
А сами укатили и сейчас ,
Там где то в глубинае веков,
воды набрав в рот ,
Им же там не на чём писать,
а Нам ещё здесь жить и жить. Так вот .
Хочу у Вас ,тех кто мог подсказать,
нет не Спросить нет что вы кто я такой,
Что бы так сказать Вам .
я Толькоя могу Поинтересоваться,
Не слы шал кто нибудь , Что это значят те слова?
Что Они несут?
ВСЯ ИСТИНА В ВИНЕ ! А сорт забыли указать, и сколько лить , , Хаям Омар мир праху ,когда жил .
Советовал с кем пить, зная ..
Технично умолчал только по своему добавил...
А Пушкин тот Вообще погнал, где кружка где мои Друзья, Подружку ему приведи да ещё налей. и пошло.
О долбаны, бычки, окурки порой вы слаще сигарет..
А мне б сейчас нужен ответ,
Два пузыря стоят и штопор есть,
Так в красном? Мне искать или в
том что посветлей.. и это Можно не тянуть,
прошу Меня понять сухо во рту
Хочу на Истину я истино взглянуть ,
пока ещё в себе...так надо!
..и в путь!

Правильно определить понятия и верно подобрать термины в споре означает свободу от больших недоразумений при рождении истины. Иногда самую сложную истину легче выразить жестом. Истина же-это соглассованное соответствие чего-то чему-то с кем-то.

Всем известный философ Исаков Геннадий Владимирович, к тебе обращаюсь, как брату по мысли, по цели ( поиск Истины), по духу ( открытое сердце).
Мало философов идущих к цели познания всего а именно смысла жизни человеческой, но еще меньше мыслящих постоянно.
Те крохи знаний что имеет человечество не могут обьяснить происходящее в мире, но дают лишь материал.
Созданы " научные камни" , фундамент же понимания каждый философ должен сложить сам.
Используя свои " строительные материалы". Невозможно сложить здание понимания себя и мира, использую чужие "фундаменты" сложенные другими разумами, происходящими из чужого разума.
То есть что я хочу сказать. Все научные знания всего лишь инструмент. В разные времена и в будущем то же, эти инструменты были то хуже, то лучше. Но , не инструменты определяют цель( кого?,чего?) а сам человек.
Школа дает инструменты. Но цель определяет сам человек. Эти вещи как бы само собой понятны. И все же когда рождаются такие люди как Цилковский, Исаков и др. Люди отрицают их гепотезы.
Чтоб потом совершить бешенный скачок в своем развитии.
Так родился оригинальный и самобытный философ современности Исаков Г. В..
Странно что в энциклопедиях о нем не написано не строчки.
Что же история знает и не такие казусы.
Сама теория Исакова на слуху и описывать ее не имеет смысла.
Опровергнуть ее не удалось не кому.
Многие вопросы бытия решает данная гипотеза.
Определяет смысл человеческого существования ( рост души). Смысл мира ( вывод энергетической субстанции из тела разумной субстанции) . Причина старости и смерти ( победа энергетической субстанции). Существование психических заболеваний ( победа энергетических субстанций или сущностей, в человеческом теле).
Задачи человечества ( формирование сообщества душ, для вывода энергетической сущности из материального мира).
Все эти задачи и вопросы ясны любому разуму, даже детскому, при соответствующем логическо- словесной подачи материала.
Проблема в другом , ну знаем мы что и для чего , а что делать в этот миг своего развития? Как развиваться человеку здесь и сейчас? И не быть игрушкой борьбы двух сущностей ? На эти вопросы теория Исакова не дает ответа.
На это дает ответ моя гипотеза ДС в Ч ( духовный свет в человеке).
Постулаты духовного света.
1. Все окружающее есть ЕПС ( единное поле сознания) то есть вы можете сказать что все окружающее в мире есть Бог, разумная субстанция рс или Абсолют.
Сути все эти вещи не меняют.
Вы и я есть частицы этого ЕПС, но не все в мироздание. Мы капля в океане, но не весь океан. Уважение капли к океану и любовь океана к капли есть основной критерий духовного развития.
2. От ЭС энергетической сущности постоянно идут потоки разрушительной энергии. От РС или Бога, Абсолюта, ЕПС, идут потоки Духовного Света , дающий человеческим существам : понимание, знания, любовь ( тепло в сердце).
3. Человеческое существование проходит опыты материального существования, которые невозможны в духовном мире. То есть наш материальные перепитии жизни, не даны просто так. Это быстрейший опыт нашего духовного роста. Понимание этих процессов, даже самых негативных и плохих, с человеческой точки зрения, дает практика и опыт получения ДС.
4.Задача человеческой души еще здесь стать выше материальной своей природы, для этого ему дается духовная поддержка в виде желания , практики и опыте получения ДС.
Именно в такой последовательности 1 желание2 практика 3 опыт.
Но в начале желание. Без желания получать ДС его как бы для вас нет.
Пронзающий все мироздание ДС при отсутствии получать его и духовно расти, как бы не существует, его как бы и нет.
5. Практика и опыт получения ДС возникает только при сильном Желание а не наоборот.
Где сердце ваше, там и душа ваша.
Возникают опасения.
А не является ли ДС этакой самогипнозом, самообманом, иллюзией, миражом мозга?
Если это так то и все научные теории то же заблуждения. Но заблуждения изменяющий мир. Мы благодаря науки вышли из природы, живем в домах и ходим за продуктами в магазины а не на охоту за мамонтами.
Благодаря ДС мы выйдем из духовного невежества. Обретая достаточно понятные цели здесь и сейчас. А именно получать ДС идущий из РС.
Этот ДС и даст нам пути нашего дальнейшего духовного роста.
А там можно и ЭС выводить из РС.
Но это не скоро , только через триллионы лет наших материальных приключений в материальном воплощенин душ.
Так как наша душа бужет вынуждена с нашим то желанием или без нашего вращаться в колесе перерождения ( колесо Сансары) еще очень долго, пока наше бесмертное Я , часть ЕПС не усвоет ВСЕ МАТЕРИАЛЬНЫЕ УРОКИ МАТЕРИАЛЬНОГО ВОПЛОЩЕНИЯ И НЕ ПОДНИМЕТСЯ НА ВЫСШИЕ ПЛАСТЫ ПОНИМАНИЯ СЕБЯ И МИРА.
Поможет нам в этом мой ДС.

Наши беседы с Исаковым Г. В. рождают во мне море мыслей. Но, их было бы больше если бы мы оба поняли одну божественную истину ИЗВЛЕКАТЬ ДУХОВНЫЕ ОПЫТЫ КАЖДЫЙ МИГ СВОЕЙ ЗЕМНОЙ ЖИЗНИ.
А какие выводы извлекает каждый человек, это его личное дело.
Выводы неважно, важно поиск.
Притом практическая польза то же не важна.
Отсюда вывод ДУХОВНЫЙ ПОИСК ИНДИВИДУАЛЬНОГО Я , не оценивается ни ТЕОРЕТИЧЕСКИ, НИ ПРАКТИЧЕСКИ а ТОЛЬКО С ДУХОВНОЙ СТОРОНЫ.
Вспомните святых которые презирали смерть и несли свои знания о Боге в массы.
Бог и мученичество во все века были близнецы братья.
Притом некто не заставлял их идти на эти добровольные жертвы. Достаточно было отказаться от бога, как сразу бы материальные мучения прекратились.
Вы не можете обьяснить ради чего они так страдали ?
Вы не знаете ответа.
Духовный свет дает ответ.
Притча. У вас на столе лежит лист бумаги.
Стали бы вы ради пустого листа бумаги сжигать свою усадьбу ?
Этот вопрос с подвохом.
Потому что " лист бумаги" это олицетворение нашей земной жизни, нашего тела, наших мыслей ( в основном глупых и безсмысленных) и прямой связью с Богом, его божественной мудростью, его раем и бесконечной жизнью в нем.
По сути они ( святые) жили в этом раю.
Оставалось только земное тело и подобно мороку туману взгляд на земное существование.
Естественно они выбирали второе.
Могли ли они передать хоть немного своего божественного опыта и практики приема божественного в себе?
Пытались , но у них слабо это получалось, одни святые не писали вовсе а своей жизнью доказывали бытие бога, другие служением миру, третьи чудесами, четвертые своими книгами, коих у некоторых святых , особенно в Индии, были тысячи, да да были и такие люди.
Но это приблизило их к Богу. Не кто не читающий, не видящий их дела и поступки и на шаг не приблизился к божественному.
Поэтому я и пишу ИЗВЛЕКАЙ ДУХОВНЫЕ ОПЫТЫ МАТЕРИАЛЬНОЙ ЖИЗНИ, но вряд ли тебе или кому другому удасться передать практический или теоретический опыт своего опыта кому то другому.
Так и не удалось и мне, с моим опытом духовного света и ваша гипотеза РС А ЭС или РС БРСЭС ЭС ( разумная субстанция в антагонизме с энергетической субстанцией или рс в борьбе с эс) не нашла понимание, не то что среди масс людей, а даже среди просветленной публики.
Все это говорит о индивидуальности, особенности каждой личности в среде мироздание. Все важны . И все не важно.
Но это возможно только среди людей обладающих духовным миром превышающим наше материальное существование.
Есть ли такой мир у вас ?

Вопросы, вопросы. Когда то я их то же задавал себе. И искал. И находил ответы и нашел. Но , практика жизни показывает.
Перо без чернил не оставляет след.
И вот 4 часа утра , сижу и пытаюсь дать ответ: что же такое духовность ?
Попытаюсь дать ответ целостно и емко и кратко .
Духовность " не от мира сего".
Вот то что я встал в 4 часа утра, это уже духовность. Спал бы и горя не знал.
Духовность не дает мне спать. Духовность это поиск себя, поиск истины и для мужчин , это поиск силы, в первую очередь духовной. Как сказал один воин " меня можно убить, но не сломить мой дух".
Вот тут еще и дух затесался.
К сожалению с духовностью всегда так. Разбираешь одно присовокупляется второе, а там и третье и четвертое и нет этому конца и края.
Но вернемся к нашей духовности.
Духовность носит 2 категории: практика духовности и теория духовности.
Так практика духовности это практика обычного дыхания: дух - вздох, будисткие и прочие техники дыхания. Этой практикой я не пользуюсь. Хотя в последнее время прибегаю это для своих прикладных целей поддержания здоровья, энергетическая накачка и прочее. Эти практики активно используются в монастыре Шаолиня и прочее. Суть этой практики методом дыхания поднимать свою энергию из нижних чакр в верхние. Практики по данному направлению много на ДС. Так что любой обыватель по своему занимается духовностью. Ну по своему.
Вернемся все же к тезису " не от мира сего". Это уже теория духовности , продолжая ее христианство в ее высшей точке развития выдала духовную мысль " стяжай дух мирный". К сожалению современная церковь не стяжает дух мирный. Так как эта цонцепция противоречит самому понятию духа.
Вернемся к духу. В человеке есть душа, дух, тело. Тело видят все. Душа есть у каждого. А вот дух надо воспитать себе. И правильно толкуют христианские религии он должен быть мирным. К сожалению это непосильная задача для человечества.
Тут нужно иметь различие между душой и духом. Душа " не от мира сего" она более привлекается " миром горним", то есть опять же духовным ( может РС?).
А вот дух это скорее всего " воля сжатая в кулак". Вот у затертого примера с гитлером. Воля была, дух сильный волевой а вот душа слабая. Человек шел по головам миллионов людей к своей цели, мощный дух. А душа? Душа ничтожна , ни любви, ни прощения, ни милосердия не имеющая. Жалко такую душу. Но в том и парадокс человека что его сложно описать словами и тем более понять каждую индивидуальную душу. Душа - загадка. Так гитлер миллионы людей развеял в прах а собачек бездомных жалел, семьянином был хорошим, боролся как говорится " за семейные ценности".
Так что резумируем духовность то что не от " мира сего" . Духовность имеет практику ( дыхание) и теорию ( не от мира сего). Так человечество подспутно стяжало хоть и частично мирный дух, хоть это обманно, но все же большинство людей живут мирно и это хорошо. Потому что не все хотят быть животными по сути. Все же человечество тяготеет к миру а не войне. Но противоречия толкают на войну. Развивая духовность мы уходим от войны. Деградируя в духовности мы приближаемся к апокалипсису. Это практическая сторона духовности. Но этим делом не обстоит цели и задачи духовности. Ее задачи и цели вращаются вокруг индивидуальной души вышедшей из своих эгоистических, частных интересов и в то же время не покривив душой. И опять целые пласты не познаного лежат перед нами. И все же я надеюсь что часть вопросов о духовности читающим прояснилась. А для чего? Чтобы завтра задать новые вопросы в духовном. Потому что эта наша жизнь. И духовное развитие. Это задавать себе и окружающим духовные вопросы.

О сколько твердил Валентин 1 " тат твам аси" , что даже я это запомнил.
Говорят же умные люди " повторение мать учение". Но, другие умные люди сказали " сколько не повторяй халва, сладко не станет".
Что хотел сказать Валентин 1 этими словами не понятно.
Так как смысл этой фразы размыт.
То ли это молитва, то ли философская концепция , а может даже смысл того, что бог есть в каждом
Бог есть в каждом, но смысла в этом мало.
Валентин 1 не раскрывал смысл этой свой часто повторяемой заученной фразой.
Так часть людей верит что повторение мантр , то есть разных слов на древних языках, даст им божественные силы, могущество и даже богатство.
Те люди которые не получили сего, им говорится, мало старались, маленькая вера была и прочее.
У китайцев орудие маленькое а , детей делают. Так что не в малой вере проблема.
Да и Христос сказал " имей вы веру с горчичное зерно и сказав горе иди и гора пошла ...". То есть не в стараниях и вере проблема. А в чем?
Галла утверждает что буддизм совершил множество открытий божественных законов.
На просьбу Исакова Г.В. озвучить хотя бы один закон.
Было выдано множество философских рассуждений, сказок и притч. Что само по себе и не плохо.
Но где же божественные законы ?
А их оказывается и нет.
Дело в том что ответ есть.
Этот ответ "атомная бомба " всем духовидцам которые находятся в тумане духовных слов, не ища Истины , о которой Христос сказал " что она сделает их свободными" и " не хлебом единным жив человек" и " испившей духовной воды" в настоящей уже не будет иметь надобности и " копить богатство на небе", все эти вещи праведные, святые.
Но, стал ли жить человечество и человек счастливой жизнью, после 2000 лет после святых слов и распятия?
Не думаю. И Нагорная проповедь не помогла. И 10 заповедей не помогло.
Почему ? Задаю себе этот вопрос.
И тут же вам отвечу.
Не знаю как Христос а вот Валентин 1 и Галла, эти самые божественные законы
ВОВСЕ НЕ ПРИНИМАЮТ В РАСЧЕТ.
То есть если Галлу несет по волнам ее духовных слов , то где смысл во всем этом.
А смысл такой что Галла , да и Валентин 1 учитывают обычный например Закон притяжения и не выходят в окно, выше 2 этажа. И чем выше этаж тем не безопаснее этого сделать. Этот факт они учитывают. А свой божественный треп не учитывают, не берут в расчет.
Так если кто не будет учитывать закрытыую дверь и попытается пройти сквозь нее, максимум разобьет лоб.
Не учитывать физические законы не возможно.
А вот божественные законы, которые Галла так и не сформулировала возможно.
И даже 90 % населения нарушается и нарушалась всегда.
Это непреложный факт.
БОЖЕСТВЕННЫЕ ЗАКОНЫ НАРУШАЮТСЯ
Человечество подошло к краю пропасти за которым мрак и ужас.
Но и это ее не пугает.
Как сказала Галла " платите по счетам".
Мы заплатим , но и вы то же заплатите.
А чтобы не платить за грехи : война, ранняя смерть и прочее, надо всего лишь
ДУХОВНО РАЗВИВАТЬСЯ И ДУХОВНО РАСТИ.
А по моему получать ДС- духовный свет.