Бог самопознающий

Познанное, но окончательно не реализованное или незавершённое, вновь возвращается в  состояние непознанного, поэтому Мироздание с его бесчисленными вселенными и формами жизни в них – это результат познания и реализация Божественным самого себя. И так как всё сущее в Мироздании – это только проявлением Бога, то двойственный принцип, который лежит в Его самопознании, присущ каждой форме жизни. Познающий всегда «увеличивается» за счёт познанного, и реализованные знания становятся инструментом дальнейшего познания. По крайней мере, так должно быть.

В проявленной реальности мира под познанием следует понимать не только получение каких-то знаний при помощи ума, но и витального опыта, и каких-то физических действий, или же какой-то деятельности, в которой могут участвовать все части человеческого существа одновременно, за счёт которых человек, и даже всё человечество, «увеличиваются». Но всё «познанное», если оно до конца не реализовано, т. е. не используется по своему предназначению, чтобы участвовать в следующих процессах «познания», подчиняется второму закону термодинамики – возрастанию энтропии и «смерти».

Другими словами: неиспользуемые знания, полученные человеком – забываются, построенный дом, в котором никто не живёт, разрушается быстрее, чем в том случае, когда он используется по назначению. Деньги со временем могут обесцениться, или же их может присвоить кто-то другой; цивилизации, не следующие своему предназначению, – исчезают. Список событий в различных сферах человеческой жизни можно ещё долго продолжать, но результат будет один и тот же: всё, что используется не в соответствии со своим предназначением или это соответствие не полное, постепенно деградирует, его энтропия нарастает, стремясь к самому низкому положению своей устойчивости – к нулю.

Но вернёмся к Божественному Мирозданию. Одна из альтернативных теорий возникновения Вселенной утверждает, что до Большого взрыва, произошедшего 14 миллиардов лет тому назад, породившего всё наше мироздание со всеми его особенностями, такими как пространство, время, гравитация, и другие энергетические поля, ничего, кроме невероятно плотного плазменного сгустка энергии не было. Но, тогда, говорить о каком-то сгустке энергии, невероятно плотном и горячем бессмысленно, потому что этот сгусток энергии должен иметь размеры, быть «пространственным». И что всё это было до большого взрыва, так же не имеет смысла, так как «было» – это часть прошлого времени, а мы «знаем», что до большого взрыва времени так же, как и пространства – не было.

Мы – люди, родившиеся во времени, все функции наших тел подчинены потоку времени, и все наши последовательные действия упорядочены временем – мы не можем понять состояние безвременья, или согласиться с тем, что нечто может находиться вне пространства. Даже наша речь, отражая в себе реальность мира, невозможна без образов и символов времени и пространства. Человек замкнут не только в трёх координатах пространства, но и во времени, и стремление его выйти за пределы этих ограничений, за пределы значимостей, и даже за пределы обыденности привычного для него мира – это не только проблема его сознания, но и проблема всего его существа, так как человек всегда функционирует как единое целое. Это является одной из причин, почему человек должен тщательно распутывать Гордиевы узлы проблем своей жизни, и в спешке, не рассекать их мечём нетерпенья.

Когда мы говорим о сознании человека, то имеем в виду сознание всех его частей, которые, разумеется, не могут не реагировать на изменения, наступающие в самом сознании. Поэтому, духовный искатель должен быть готовым к тому, что его физическое тело, витал и ум могут временно выходить из состояния привычного функционального равновесия, и компенсировать эти временные отклонения повышенной осознанностью всех своих отношений с реальностью мира.

Говоря об Абсолюте, частью которого является реальность проявленного мира, мы имеем в виду нечто немыслимое, непонятное и, поэтому, непознаваемое, по крайней мере современному человеку. Здесь имеется в виду неизменная часть Божественного, которую можно сравнить со своеобразным камертоном Абсолюта, настраивающим всё сущее в едином оркестре жизни и определяющем спектр планов сознания.

Прежде мы уже рассматривали спектр вселенных Мироздания, сравнивая его со ступенями сознания. Мы говорили о том, что каждая вселенная созвучна какой-то октаве во всеобщем оркестре мироздания, и содержит в себе адекватные своему уровню сознания формы жизни. Каждая из вселенных, входящих в Мироздание, имеет свою индивидуальность, которая управляет всем сущим в ней в соответствии со своим предназначением.  В свою очередь, Мироздание, которое так же имеет свою индивидуальность, и содержит в себе все бесчисленные вселенные, или планы сознания, и управляет ими, находится под постоянным управляющим влиянием со стороны эталона Истины, вечного и неизменного Принципа Абсолюта. Этот Принцип Абсолюта можно назвать неизменной мерой, намерением Абсолюта. Всё существует только благодаря тому, что этот Принцип Абсолюта пронизывает всё сущее в Мироздании и определяет границы допустимого.

Принцип Абсолюта можно представить в виде высочайшей музыкальной октавы, подчиняющей себе всё, что хоть в какой-то степени созвучно ей. Вокруг этой октавы располагаются по нисходящей кольца других октав, каждое из которых созвучно центральной октаве. И тогда Мироздание можно представить как космический сводный оркестр, исполняющий мелодию жизни, центральной высочайшей частью которого управляет дирижёр, имя которому: Принцип Абсолюта или Высший, Непостижимый Брахман – Параатпара Брахман. И всеми остальными частями этого сводного оркестра управляют свои дирижёры в строгом соответствии с Принципом Абсолюта.

Таким образом, Принцип Абсолюта пронизывает всё сущее, оставаясь неизменным, неразрушимым, существующим в каждом мгновении времени. Он одновременно неподвижен и в то же время мгновенен, если говорить о скорости его влияний. И в этом случае мы осознаём, что мгновенная скорость и неподвижность равны друг другу. Звучание высочайшей октавы можно принять за центр звучания всех остальных вселенских октав.

Советский и Американский физик Георгий Антонович Гамов на основании красного смещения разлетающихся галактик в расширяющейся Вселенной, сделал вывод, что нашу Вселенную в будущем ожидает тепловая смерть, при которой энтропия на основании второго закона термодинамики, достигнет максимального предела. А эзотерические знания, в которых говориться о днях и ночах Брамы утверждают, что мироздание вечно, и человек разумный – это не случайный эпизод в жизни мироздания, а также, как и все формы жизни имеет своё предназначение. Действительно только живые организмы могут противостоять энтропии. Другими словами КПД живых организмов более ста процентов,  и это касается не только белковых, но и всех других форм жизни, здесь имеются в виду галактики, звёзды, планеты и другие небесные тела. Идут миллионы и даже миллиарды лет, а жизнь не угасает, не подчиняясь второму закону термодинамики.

Жизнь имеет главную особенность, отличающую её от нежизни – она делает постоянные усилия для своего сохранения. Это не следует понимать однозначно, так как усилия жизни направлены на реализацию её целей. А цели могут быть разными, например, основной целью может быть сам процесс жизни, но смыслом жизни могут быть и знания. Именно направленные усилия, в конечном счёте, и противостоят энтропии. И Мироздание будет успешно противостоять энтропии, до тех пор, пока оно в своей основе иметь намерение жизни.