Помните Ф.Тютчева - я не могу считать себя поэтом, как и то - что всё познаётся в сравнении. Но в сравнении с чем? Если же с земным словоизъявлением (что есть грех) - то склоняясь перед ним, мы склоняемся перед грехом. К чему здесь вообще комментарии!
Само по себе понятие творчества строится на гордыне человеческой, а не на стремлении к совершенству, как мы пытаемся себя уверить - оправдываясь.
Это я к тому, что бы вы хоть немного поняли - на чём основывалось Тютчевское отношение к своим стихам, до последних дней считая их - баловством. О Пушкине я уже и не говорю, как велика была его скорбь (в последние часы жизни) по поводу своего поэтического наследия. Понимание этого - за пределами нашего понимания. И это прискорбно. Восхвалять то, о чём последний сожалел, ну не кощунство ли! Конечно я не умаляю величину его поэтического дара, основанного на словоизъявлении. Но, лишь подчёркиваю то, на что нам приходиться, невольно, равняться:
"Мы добрых граждан позабавим
И у позорного столпа
Кишкой последнего царя
Последнего попа задавим"
Конечно уже (сегодня) многие, оправдывая его, утверждают, что эти строки не его. И это понятно, не опубликованное творение, ходимое в те времена лишь, умозрительно, по листкам, этому вполне способствует. Но от этих то строк уже никак не отвертеться:
"Тираны мира! трепещите!
А вы, мужайтесь и внемлите,
Восстаньте, падшие рабы!"
К чему могут привести подобные революционные призывы, мы уже можем себе представить (сегодня) исходя из собственного жизненного опыта. Конечно винить в этом "рупоров эпохи" не стоит, нужно восхищаться ими - делая из них кумиров, а следовательно - равняться на них.
Извините я отвлёкся...
Что же касается критиков - хвалить одно и ругать другое - у них (как и у нас) нет никаких моральных прав, если это не касается банальной орфографии и пунктуации. Как и сравнивать одно с другим - сравниловка ещё не выросла. Это я так для размышления, учитывая вышесказанное.
Вон - Толстого Льва, вознесли до небес - кощунника, Бога потеснили, и не раскаиваются. А в чём?
Немногие поняли в чём? отстаивая своё право на творческое словоизъявление.
Поэтов нет,
Есть эгоисты.
Как веры свет,
И атеисты!
--------------
Кто говорит - что он поэт,
Тот заслужил такой совет:
- Таких, как ты мой друг - поэтов,
На белом свете, как советов...
Вывод - лучше не писать стихов! А почему же тогда пишу я сам? (Обращение автора к себе) Действительно почему? Признаюсь - из тех же эгоистических побуждений. А вдруг!
Меня услышит целый мир,
Моё "златое" к нему слово...
Только вот - зачем? Пусть каждый ответит на этот вопрос, для себя, сам. И гордыня в этом ответе несомненно даст о себе знать - раздражением и обидой на критику. Недаром творческие люди так остро её воспринимают !
Стихотворчество
В тревожный миг
Являясь изначально.
В безумном мире стих
Беснуется астрально.
Взывает к нам,
Взывает словом к Богу.
Но грош цена словам
Рифмующимся к слогу.
Жизнь в море суеты
И в буйстве волн (без меры)
Не ищет простоты
И совершенства веры.
Неистовость искусств
Душ правит парусами,
Носясь над морем чувств
Стихийными ветрами...
*Нет и не будет покоя творчеству, никогда, как и безумию человеческому в этом мире,
как Лермонтовскому " Парусу" - ищущему покоя в бурях!
Это я к тому, что бы вы хоть немного поняли - на чём основывалось Тютчевское отношение к своим стихам, до последних дней считая их - баловством. О Пушкине я уже и не говорю, как велика была его скорбь (в последние часы жизни) по поводу своего поэтического наследия. Понимание этого - за пределами нашего понимания. И это прискорбно. Восхвалять то, о чём последний сожалел, ну не кощунство ли! Конечно я не умаляю величину его поэтического дара, основанного на словоизъявлении. Но, лишь подчёркиваю то, на что нам приходиться, невольно, равняться:
"Мы добрых граждан позабавим
И у позорного столпа
Кишкой последнего царя
Последнего попа задавим"
Конечно уже (сегодня) многие, оправдывая его, утверждают, что эти строки не его. И это понятно, не опубликованное творение, ходимое в те времена лишь, умозрительно, по листкам, этому вполне способствует. Но от этих то строк уже никак не отвертеться:
"Тираны мира! трепещите!
А вы, мужайтесь и внемлите,
Восстаньте, падшие рабы!"
К чему могут привести подобные революционные призывы, мы уже можем себе представить (сегодня) исходя из собственного жизненного опыта. Конечно винить в этом "рупоров эпохи" не стоит, нужно восхищаться ими - делая из них кумиров, а следовательно - равняться на них.
Извините я отвлёкся...
Что же касается критиков - хвалить одно и ругать другое - у них (как и у нас) нет никаких моральных прав, если это не касается банальной орфографии и пунктуации. Как и сравнивать одно с другим - сравниловка ещё не выросла. Это я так для размышления, учитывая вышесказанное.
Вон - Толстого Льва, вознесли до небес - кощунника, Бога потеснили, и не раскаиваются. А в чём?
Немногие поняли в чём? отстаивая своё право на творческое словоизъявление.
Поэтов нет,
Есть эгоисты.
Как веры свет,
И атеисты!
--------------
Кто говорит - что он поэт,
Тот заслужил такой совет:
- Таких, как ты мой друг - поэтов,
На белом свете, как советов...
Вывод - лучше не писать стихов! А почему же тогда пишу я сам? (Обращение автора к себе) Действительно почему? Признаюсь - из тех же эгоистических побуждений. А вдруг!
Меня услышит целый мир,
Моё "златое" к нему слово...
Только вот - зачем? Пусть каждый ответит на этот вопрос, для себя, сам. И гордыня в этом ответе несомненно даст о себе знать - раздражением и обидой на критику. Недаром творческие люди так остро её воспринимают !
Стихотворчество
В тревожный миг
Являясь изначально.
В безумном мире стих
Беснуется астрально.
Взывает к нам,
Взывает словом к Богу.
Но грош цена словам
Рифмующимся к слогу.
Жизнь в море суеты
И в буйстве волн (без меры)
Не ищет простоты
И совершенства веры.
Неистовость искусств
Душ правит парусами,
Носясь над морем чувств
Стихийными ветрами...
*Нет и не будет покоя творчеству, никогда, как и безумию человеческому в этом мире,
как Лермонтовскому " Парусу" - ищущему покоя в бурях!
Обсуждения О стихотворчестве и критике