Религия индуизм

"Арджуна сказал: O Кришна, что ждет неудачливого трансценденталиста, который вначале берется за процесс самореализации с верой, но кто позже, отходит из-за мирского склада ума и таким образом не достигает совершенства в мистике?"

6.37

Господь Кришна описал систему аштанга-йоги довольно непосильную и далее сообщает о сложностях в связи с упрямым умом, поэтому вопрос о сходе с духовного пути естественен в связи с этим. В материальном мире все действует так, чтобы увести от Бога - такой...

"O сильнорукий Кришна, разве человек, который сошел с пути трансцендентности, не лишается и духовного и материального успеха и не погибает подобно разорванному облаку, без поддержки в какой-либо сфере?"

6.38

Ради духовного прогресса человек приноисит в жертву так называемое материальное счастье.

Поэтому если он терпит неудачу в йоге, не оказывается ли он вообще без ничего? Арджуна хорошо ставит вопрос.

"Йог, ум которого установлен на Мне, поистине, достигает самого высокого совершенства трансцендентального счастья. Он находится вне гуны страсти, он реализует свою качественную идентичность со Всевышним, и так он освобожден от всех реакций прошлых действий".

6.27

Это описание подчиненного ума. Подчиненный означает, что ум предоставлен для преданного служения Всевышнему. Господу естественно подчинено все, потому что это и есть природа всего - быть в управлении высшей причины. И только на...

"Так самоконтролируемый йог, постоянно вовлеченный в практику йоги, становится свободным от всего материального загрязнения и достигает самой высокой стадии совершенного счастья в трансцендентальном любовном служении Господу".

6.28

"Брахма-самспарша" означает "в постоянном контакте со Всевышним". В действительности каждый уже находится в постоянном контакте с Богом, но не понимает этого. Это и называется майа, иллюзия. И йога призвана очистить или прояснить это замутненное сознание.

"Истинный йог наблюдает Меня во всех существах и также видит каждое существо во Мне. Действительно, самореализованная личность видит Меня, того же самого Всевышнего Господа всюду".

6.29

Это описание Бога, Он вездесущ и все находится в Нем. Поэтому сознание трансценденталиста самое устойчивое, как же Всевышний может быть потерян для него?

Повсюду, наблюдая самых разных людей и формы жизни, он вспоминает одного и того же Бога.

"Для того, кто видит Меня всюду и видит все во Мне, Я никогда не потерян, и он также никогда не потерян для Меня".

6.30

"Мам пашьяти" - видит Меня - это говорит Кришна. "Никогда не потерян" означает, что эта форма вечна, она не ограничена ни временем, ни пространством.

Только очень греховный человек может думать, что форма Кришны - временная форма этого бренного мира, они видят все на свой лад и вмешиваются в смысл писаний, чтобы убить Его. Но это невозможно.

Душа существует...

"Такой йог, который вовлекается в служение Сверхдуше, зная, что Я и Сверхдуша - суть одно, остается всегда во Мне во всех обстоятельствах".

6.31

Господь Кришна - Всевышний, или тот кто привлекает всех, и Сверхдуша - Его полное проявление.

Один и тот же, Он находится в сердце каждого подобно тому, как одна и та же луна отражается в тысячах и миллионах резервуарах с водой.

"Он совершенный йог, поскольку сравнивая их с собой, видит истинное равенство всех существ, и в их счастье и в их бедствии, о Арджуна!"

6.32

Они - это другие живые существа. Совершенному йогу, который сам счастлив в сознании Бога, нестерпимо видеть несчастья других воплощенных существ, по ошибке страдающих из-за контакта с материальной природой.

И распространяя сознание Кришны, он действует как лучший друг и благодетель всех живых существ и он также самый дорогой для Господа. Это...

"Это мое сомнение, о Кришна, и я прошу, чтобы Ты рассеял его полностью. Не найти никого кроме Тебя, кто может уничтожить это сомнение".

6.39

Арджуна говорит "Нет никого кроме Тебя", потому что Кришна выше, чем любые мудрецы и философы.

Он Верховная Личность и знает все - прошлое, настоящее и будущее. Его ответ - всегда заключительный по любому вопросу.

"Верховная Личность Бога сказал: Сын Притхи, трансценденталист, вовлеченный в благоприятные действия, не встречает разрушения даже в этом мире или в духовном мире; тот, кто делает добро, Мой друг, никогда не одолеваем злом".

6.40

Все что говорит Кришна, исполненно практической мудрости. Поскольку йог обретает более высокий опыт, ему нечего опасаться ни в духовном, ни в материальном плане. Даже если он не дойдет до конца самоосознания и упадет, все что он делал в духовном плане, останется...