Польза и техника выполнения Враджана-пранаямы

В данное время существует множество различных практик по развитию осознанности и умению концентрироваться. Легче всего нам приблизиться к моменту «здесь и сейчас» тогда, когда мы находимся в зале или в течение самостоятельных занятий.

А что происходит в остальное время? А в остальное время мозг бежит, и мы многое делаем «на автомате». Получается, что среднестатистический современник, практикующий йогу, осознан лишь несколько часов в неделю. Свами Шивананда оставил отличный инструмент для нас по развитию концентрации с пользой для здоровья и без временных затрат — враджана-пранаяму.

Данную пранаяму можно выполнять в любом ближайшем парке во время прогулки, главное условие — чистый воздух. Автор рекомендует практиковать её ежедневно по утрам и вечерам. Техника выполнения также не требует специальной подготовки или особых навыков. Более того, в практике не приветствуются поспешность, чрезмерные усилия и какой-либо дискомфорт.

Важно: за полный шаг Свами Шивананда считает два шага (один левой, один правой ногой), аналогично кругам в Сурья Намаскар. То есть далее под словом «шаг» подразумеваются два человеческих шага, это важно, потому что враджана-пранаяма измеряется шагами.

Первое время отрабатывается следующая схема: вдох на четыре шага, выдох на шесть. Дыхание полное, ровное и спокойное, выполняется без задержек, не должно быть ощущения нехватки воздуха. При возникновении дискомфорта на данном этапе можно делать вдохи и выдохи равными по длине. Как только выработается привычка, можно вернуться к соотношению 4/6.

После этого пропорция меняется: вдох восемь шагов, выдох — двенадцать. Наращивая счёт пропорционально, можно прийти к финальному ритму: вдох — восемнадцать шагов, выдох — тридцать шесть. Превышать его автор не рекомендует, т. к. это может быть опасным для психического здоровья.

Изначально достаточно уделять практике до 6 минут (по две минуты в начале, середине и конце прогулки), со временем до 9 минут и более, постепенно увеличивая каждый подход на одну минуту.

Важно, что сроки отработки каждой из вышеприведённых схем дыхания занимающийся определяет для себя сам, ориентируясь на ощущения и избегая любого дискомфорта. Они могут составлять несколько недель, а может, и месяцев, главное — это последовательность и отсутствие спешки.

В случае, если во время практики появляется ощущение дискомфорта, рекомендуется перейти к обычному глубокому дыханию, а затем продолжить пранаяму, но в меньшей пропорции.

Возможно, финальное соотношение и вовсе окажется недоступным. Но это не повод для беспокойства, т. к. у каждого свои особенности и подготовка. В качестве дополнительного источника концентрации можно выбрать мантру или молитву, повторять её про себя и таким образом ещё более повысить эффект от занятий.

В условиях регулярной практики в течение 2–3 лет процесс вдоха и выдоха будет осуществляться автоматически, а сама пранаяма постепенно займёт всю прогулку. И тут уже не избежать бесконечного списка позитивных изменений в нашем теле и сознании.

Свами Шивананда утверждает, что в данной пранаяме сконцентрированы все возможные благоприятные последствия от всех пранаям вместе взятых, вплоть до того, что это профилактика и лечение инфекционных бронхолёгочных заболеваний различной степени тяжести.