Говорят, что вера одна, а поверий много. Вера в Бога, вера в справедливость. Религиозные верования пытаются уверить нас в существовании божественной справедливости, но многие поверия трактуют по разному и понятия справедливости и многое другое,что касается Бога. Как тут не разувериться.

Для того чтобы понять что-то, термин или процесс, нужно предать ему противоположный смысл и найти антоним. Так понятие культурности может иметь противоположность в некультурности, бескультурности и антикультурности. Вот в чем заключается проблема бескультурного неуважительного отношения к людям? В своё время ещё В. П. Астафьев раскрывает одну из важнейших проблем современности – бескультурного и неуважительного отношения к людям и поэтому я не буду конкретно обсасывать эту тему. Павел Афанасьевич Фамусов, государственный чиновник в комедии Александра Сергеевича Грибоедова сказал: «Ослы! Сто раз вам надо повторять?» В этом контексте культура выступает в своём аниподе хамла. Ровно то же мы можем наблюдать и в комедии Дениса Ивановича Фонвизина “Недоросль”. Заправляющая домом невежественная, низменная в своих поступках мать и жена породила хамство и неуважение ко всем. А потому каждый, кто живет в этом доме, бескультурен, груб и ничего не знает об уважении себя и других. Как сказал Федор Михайлович Достоевский, “кто склонен терять уважение к другим, тот, прежде всего, не уважает себя”. На мой взгляд, этим все сказано.

Не досказано же по поводу некультурности человеческих действий. Культура не может существовать вне общества, не опираясь на его определенный экономический базис В законе отрицания отрицания, классиками пролет культа выдвигалась идея «природной антикультурности» человека, а сама культура трактовалась как средство его подавления и порабощения (Ф. Ницше). Гегель отмечал, что насилие является естественным состоянием человека: « Естественное состояние – это состояние некультурности, насилия и философское опосредствование, терроризм пытается доказать, что при всей своей антикультурности он – полноценная и необходимая часть культуры». Социокультурные изменения, которые происходят в настоящее время, часто находятся в зависимости от культурных явлений и процессов, имеющих деструктивный инволюционный характер.

Эволюция имеет антонимы-деградация, антиэволюция, революция, инволюция и деэволюция былого. А вот как описано былое в священной книге Матери мира:" Вселенная лежала в пышных зарослях Земли, благоуханных садах, мелководных озёрах, цветочных равнинах. Всё кружило в Её необъятных Пространствах, утопало в пахучей зелени: птицы говорили на человечьем языке, животные гуляли с детьми по лугам, катали их на себе. Небо улыбалось Сверху" А потом пришла инволюция, что в переводе означает свёртывание с перевёртыванием и завихрением. Начались инволюционные преобразования над пространством белых векторов с использованием с пользой в белом братстве в различных схемах построения симметричных криптоалгоритмов, а так же редукция или утрата в процессе эволюции отдельных органов, упрощение их организации и функций. У обычного, не занимающегося духовными практиками человека, к 33 годам функции вилочковой железы начинают затухать, а после 40-ка она начинает активно инволюционировать.

В Сантиях Веды Перуна есть такие факты инволюции: «Небесный свод разломился, земные веси оборвались. Небо накренилось на северо-запад. Солнце и звёзды переместились. Земля на юго-востоке оказалась неполной, и поэтому воды и устремились туда… В те далёкие времена четыре полюса разрушились, девять материков раскололись… огонь полыхал, не утихая, воды бушевали, не иссякая». Из заметок Кэтрин Халми... по ту сторону реинволюции: "Человек находится возле ноты Do — но любой завершённый процесс начинается с ноты Do; поэтому у человека есть потенциальная возможность. Но он находится в самом начале. Мы должны де-инволюционировать. Пока космос эволюционировал, человек инволюционировал, таково наше состояние. В завершении себя, мы обращаем этот процесс, и в своей эволюции принимаем космос в себя". Это касается и культуры. И для того, чтобы разобраться с культурной инволюцией или некультурной эволюцией нужно понять, что вкладывают мудрые в понятие культурная эволюция.
Слово «эволюция» можно употребить во множестве контекстов: биологическом, социологическом, культурном и других. Это слово в быту имеет резко положительную окраску, чаще всего являясь выражением одобрения действия, направленного на улучшение чего-либо. Это слово еще интересно и тем, что антоним к нему подобрать не просто. Инволюция – это лишь отчасти антоним, поскольку инволюция – побочный результат эволюции, утрата или деградация прогресса, одним словом, регресс. Может произойти эволюция в сторону постепенного и равномерного ухудшения, а может и в сторону улучшения, но если происходящее скачкообразно, то уже говорят о революции. Глубина русского языка здесь играет не на руку говорящему и выражающемуся, вынуждая его лишний раз продумывать высказывание, выражение и соображение на определённом эмоциональном фоне. Так что нельзя вырывать слово из контекста в особенности если фон юморной.
Ценностный и культурный кризис в государстве скачкообразное обеднение большинства побуждают народ к протесту, наиболее радикальной и жестокой формой которого выступает терроризм, когда культура противостоит контр культуре. Существует целая теория социальной революции в которой главенствующее место занимает культурная эволюция. Вывод законов социальной эволюции, а точнее принципов социального структурирования, рост и дифференциации, считается главным вкладом Г. Спенсера в историю социологической и культурной мысли. Под социальной (над органической, как писал ученый) эволюцией он понимал стадии развития общества от простого к сложному, а также в более специальном плане - общий процесс структурирования культуры.
Российский историк, археолог, антрополог, академик, доктор исторических наук, член-корреспондент РАН. Заведующий Центром политической антропологии Института истории, археологии и этнографии народов Дальнего Востока ДВО РАН (Владивосток) Крадин, Николай Николаевич развил теорию культурной эволюции. Он выяснил, что кроме того, что существуют три типа эволюционной концепции: однолинейная, универсальная и многолинейная, есть ещё и многолинейность согласно которой существует несколько возможных вариантов социальной эволюции, а также мир-системный подход в свете культуры. Правда в теории эволюции определенной популярностью пользуется теоретическая парадигма неоэволюционизма. Видным ее представителем является Джулиан Стюард, который ещё раньше придерживался теории многолинейной эволюции и на этой основе выявил функциональную зависимость между средой и культурой.

Моя же задача обратить внимание на процессе культурной инволюции, которая есть подобие социальной революции при которой происходят структурная реорганизация общества вопреки законодательству и здравому смыслу. В теории мировой истории существуют законы истории, основанные на формулировках Карла Ямперса в его труде « Смысл и назначение истории» в которых утверждается то, что человечество, не смотря на расовое отличие имеет единое происхождение и единый путь развития. Он же и разделил инволюционный путь на три стадии. Доисторическую, историческую пятитысячилетнюю с развёртыванием и перевёртыванием культур в последующую универсальную стадию в глобальном масштабном единстве мира и человечества, применив термин «осевое Время», обозначившее период смены мифологического мировоззрения на рационально-философское. Понятие "законов истории" иногда путают с понятием научного закона или социальной тенденции, хотя и ориентируются на некоторую, весьма туманно представляемую идею эволюционного, постепенного развития общества. Из смутных соображений об истории извлекались и извлекаются столь же неясные следствия, которые обычно и называются академиками громким именем "исторических законов".

Другой мыслитель Тофлер О. Охватил период до десяти тысяч лет, представив культурную эволюцию в цивилизованности аграрно-ремесленной, индустриальной с научно техническим ускорением и информационно постиндустриальную, вызванную компьютерной революцией. Он же и определил закон контрастов в социально-культурном развитии. На конференции Международного Общества Сравнительного изучения Цивилизации в 2000 году все участники так и не смогли прийти к соглашению и общему мнению по проблемам философско-исторического эволюционного процесса из-за контрастов.

Высказывания, публикации, статьи во многом противоречат один одному по причине отсутствия универсального ключа к пониманию хода и пути исторического процесса. Просветитель А. Фергюсом полагал, что история есть эволюционный процесс и происходящие изменения определяются обстоятельствами от которых зависит и направленность культурной эволюции при переходе от дикого варварства к цивилизованности и наоборот, имея в виду культурную инволюцию.

Цивилизация породила общественное разделение труда с обменом товарного производства, ростом городского населения и усилением эксплуатации в экономическом неравенстве социальных сословий, что определилось в соответствующем культурном оформлении. В этом случае цивилизацию посчитали в качестве социокультурного образования, имеющее культурную эволюцию в субъективно-личностном направлении. Короче, чем дальше в лес, тем больше щепок и в цивилизованной рубке щепки летят и деревья наповал. И тут в социокультурном образовании свою роль сыграл рынок, превративший продукт в товар и в деньги даже щепки. Он же стал осью на которой вращается вся культурная деятельность как лесорубов, так и покупателей с продавцами.

Жестокая конкуренция определила динамичность культурной революции с плавным завихрением в инволюцию и игнорировать сей факт при формировании социального обустройства по меньшей мере глупо. Одновременно с рынком важная роль принадлежит и политико-правовой системе в сообществе носителей культуры, а именно её институты, регулирующие культурные сносы, вынос и доносы. При этом нужно учитывать культуру выборов, поведение в общественных местах и за границей, законопослушание, культуру выражения мышления, интересов и отстаивание прав среди правых, неправых и левых, умение находить компромиссы в этнических противоречиях, конфликтах и мордобойных акциях кулачных боёв.

Проблемы отношения культуры и цивилизации решалась постоянно в развитии философско-исторической концепции культурной инволюции, в которой возникали периоды расцвета культуры, взлёта творческой активности, появления духовных возможностей в области религии, науки, искусства, нравственности, морали и культурных ценностей, усиливая при этом языковую составляющую в общении и информационном обмене., но и спады имеющие национальный колорит и гуманизирующее начало.

Немаловажную составляющую в общекультурной инволюции играет образование, наука, здравоохранение и отсутствие безопасности в сосуществовании. Появление объективных средств трансляции и трансформации культуры во времени, расширило и углубило поле культурной деятельности с использованием традиций, устоев и наследия в национальных особенностях с морально этическими соображениями. Особое влияние на культурную инволюцию имеет интернет с его грандиозно-массовым информационным шквалом.

В любом деле трудно учесть сбалансированность и инерционность, способствующую не равновесию и упадку. А так как любая чрезмерность ведёт к революции, то и происходит инволюционная культуризация. Вот взять хотя бы культурную инволюцию в сексуальных отношениях, приводящую к деградации и отсутствие всякой культуры. Если рассматривать первобытную культуру дикаря с позиции сексуальной озабоченности, то главенствующую роль в генезисе культуры играл инстинкт и потребность его удовлетворения. Но с приходом духовности, появилось чувство любви и прочие моральные аспекты цивилизованного общества, религии, изобразительного творчества, теократии, мифологии, священных писаний и учений. А с появлением института семьи, брака и супружеских обязанностей, усилилась роль женского начала. Не случайно российский «Домострой» включает особую главу «похвала жёнам». Начала складываться мораль, оправдывающая обогащение, непрестижность традиционной семьи и отражение сексуальных ориентаций в памяти подрастающего поколения.

В современном обществе произошла переоценка культурных ценностей с обесцениванием в маскультуре с некоторым возвратом в прошлый разврат. Появилась коммунистическая «теория стакана воды», раскрепостившая нравы и появлением порноиндустрии, нетрадиционного секса с секс скандалами и переориентацией на третий пол. А в настоящий момент произошло восхождение эротизма, транссексуализма появление однополых браков, трансгендеризма и индивидуального с использованием приспособлений любвинанизма.

О взаимосвязи любви и сексуальности заявлял Зигмунт Фрейд, назвав любовь-иррациональным понятием., из которого исключено духовное начало, низведя его к первобытной сексуально-философской тенденции как стимула культурной эволюции в регресс. В религиозно-философском мировоззрении любовь трактуется как сознание единства мужчины и женщины с потребностью заботы и желании делать добро и себе и партнёру и детям и родителям. Соответственно и понятию культуры в инволюции. А вот тогда когда в каждом городе, районе и регионе откроются центры развития культуры по примеру Удмуртии или Шалинского центра развития культуры в Свердловской области и многих других по всей России начнётся новый этап завихрений в культурной эволюции или инволюции в зависимости от развитости членов центра.

Сегодня в академической среде не получает распространения анализ эволюции культуры с точки зрения «прогресса» Актуализируется рассмотрение проблем с позиции качественно революционной реорганизации общества в иное состояние в контексте сложности с одновременным упрощением культурных форм национального характера. Появилась парадигма неоэволюционизма в многомерности вселенского масштаба и многообразии форм от эволюции к инволюции. Этнолог Калерво Оберг ещё в 1955 году предложил типологию культурных форм типа гомогенной сегментированной, организованное вождеством, феодалами-олигархами, коммунистическо-социалистической с либерально-демократическим дополнением, теократической и глобаллистической с военно-террористической окраской. Как и что будет в будущем зависит от уровня развития способов удовлетворения духовных потребностей, развития способов аккультурации и воспроизводства себе подобных. Инволюция будет пониматься как «процесс структурной реорганизации во времени, в результате которого возникает более упрощённая форма или структура, качественно отличная от предшествующей». Или я не прав?

Закон сохранения энергии - один из наиболее фундаментальных законов, согласно которому важнейшая физическая величина - энергия - сохраняется в изолированной системе. А если система не изолирована и имеет множественность своего подобия типа параллельных вселенных? Тогда и виды энергии разнятся, то что энергично может выполнять работу перестаёт быть энергичным, теряя свою мощность. Мощь энергии в голом виде зависит от полноты пространства и абсолютного её разоблачения до состояния физического вакуума и его духовного прототипа.
В изолированной системе энергия может только завихрениями элементов тонкой энергии типа эфира духа превращаться из одной формы в другую, но ее количество структурированное в виде квантов, вибрирующих носителей и временно сгруппированных пульсиров остается постоянным. Если система не изолирована, то ее энергия может измениться до неузнаваемости и не поддаваться регистрации, как бы исчезая из поля зрения, либо при одновременном изменении энергии в широких диапазонах пульсации структур и окружающих систему тел на такую же величину, как и в не изолированных, либо за счет изменения энергии взаимодействия системы с окружающими телами приобретать качественно новые формы и соответствующих носителей.
При переходе системы из одного состояния в другое, изменение энергии не зависит от того, каким способом (в результате каких взаимодействий) осуществляется переход. Причина этого заключается в том, что энергия - однозначная функция состояния системы. Изменение энергии в системе происходит при совершении работы и при передаче системе некоторого количества теплоты, заряда потенции и мощности.
Академики уверены, что сохранение энергии связано с однородностью времени, а именно с тем фактом, что все моменты времени эквивалентны и физические законы не меняются со временем. Закон сохранения механической энергии установлен Г. В. Лейбницем (1686), а закон сохранения энергии для не механических явлений - Ю. Р.Майером (1845), Дж. П. Джоулем (1843-50) и Г. Л.Гельмгольцем (1847). И вот, пришло время определить закон, согласно которому никакого сохранения энергии нет.
Сохранность энергии предопределена временем и пространством, а если время вечно, а у пространства нет конца и края, то и энергия должна быть бесконечной, безграничной, вечной и неизмеримо гигантский всеобъемлющей во всех Вселенных на всех уровнях и масштабах, при том, что потенция такой бесконечности бесконечно велика.
Теория же относительности показывает, что энергия (Е) тела неразрывно связана с его массой (М) соотношением Е = Мс2, где с - скорость света в вакууме. Согласно классической физике, энергия любой системы меняется непрерывно и может принимать любые значения от единицы до бесконечности. Согласно квантовой теории, энергия микрочастиц, движение которых происходит в ограниченной области пространства (например, электронов в атомах), принимает дискретный ряд значений в том числе массу. Что противоречит понятию бесконечности и нескончаемости. Атомы излучают электромагнитную энергию в виде дискретных порций - световых квантов, или фотонов. Такая энергия является предметом изучения квантовой механики и измеряется в тех же единицах, что и работа: в эргах, в джоулях, а в атомной и ядерной физике и в физике элементарных частиц в электронвольтах. Если нет фиксации работы, то создаётся видимость невидимости и исчезновения.
С другой стороны понятие массы и скорости распространения света имеющих конечное значение для данного тела предопределяет появление и исчезновение энергии. Да и само понятие света требует уточнения. Свет появляется из конкретного источника и проявляется при отражении или преломлении. Видимый свет и невидимое глазом излучение в виде электромагнитных волн на поле взаимодействия и взаимовлияния структурированных деформацией пульсиров это результат совершённой голой, разоблачённой энергией работы, зафиксированной вооружённым и невооружённым глазом. В связи с предположением о существовании тонкой энергии духа можно утверждать и о существовании духовного света, источником которого является Высший уровень Астрального мира.
Преломляясь в душах структурированных материальных структур, духовный свет регистрируется сверхчувственными органами души имеющими носителей в виде специфических органов третьего глаза или пятого уха, расположенного между внутренними и внешними ушными приспособлениями для слуха или иными любовными центрами регистрации в области сердца, поверхности кожного покрова и области гениталий. Кроме того духовный свет вызывает душевные влечения. Если влечение разума вызывает дружбу, то влечение сердца вызывает чувство любви и соответственно телесное влечение вызывает страсть и сексуальное удовлетворение. Духовный свет может приобретать и видимое сияние в виде био-ауры, особенно если человек находится в состоянии высоко духовного возбуждения, при достижении молитвенного или медитативного экстаза, сидя в определённой позе верхом на унитазе, получая информацию сквоз чакру прямиком из космоса.
Если под информацией понимались сведения, передаваемые одними людьми другим людям устным, письменным или каким-либо другим способом (с помощью условных сигналов, с использованием технических средств и т. п.), а также сам процесс передачи или получения этих сведений при помощи языка, то опубликованные статьи и эссе формируют своеобразные мировоззренческие концепции одухотворения и просвещения.Лавинообразное нарастание массы разнообразной информации в интернете получило название "информационного шквала". Настала необходимость начать расширение и включать обмен сведениями не только между человеком и человеком, но также между человеком и компьютером, кибер-автоматом и полуавтоматом с учётом обмена сигналами в животном и растительном мире. А через нанотехнологическую передачу информативных признаков от клетки к клетке и от организма души к организму тела, а также кстати статистической передачей информации на высший уровень информационного поля.
Так как, была предложена количественная мера информации, то это и привело к созданию теории информации. Таким образом, уже с момента создания такой теории возникла сложная проблема измерения ценности, полезности информации с точки зрения её использования. Что в свою очередь связано с использованием информационных методов в лингвистике, биологии, психологии, социологии, педагогике, психиатрии и др. В нейрофизиологии информационные методы помогли лучше понять механизм действия основного закона психофизики - закона Вебера - Фехнера, который утверждает, что ощущение пропорционально логарифму возбуждения до полной потери рассудка. Именно такая зависимость должна иметь место в случае, если нервные волокна, передающие сигналы от акцепторов к мозгу, обладают свойствами, присущими идеализированному каналу связи, фигурирующему лучами духовного света.
Академики исследовали вопросы общности понятия энтропии в теории информации и термодинамике, трактуя информацию как отрицательную энтропию (негэнтропию). Тогда стали изучать информационные процессы под углом зрения второго начала термодинамики, рассматривая передачу информации некоторой системе как духовное усовершенствование этой системы, ведущее к уменьшению её энтропии. В некоторых философских работах был выдвинут тезис о том, что информация является одним из основных универсальных свойств духовного сияния. Положительная сторона этого подхода состоит в том, что он связывает понятие информации с понятием отражения духовного света в душах. Информация - "безэнергетична", а Энергия - "безинформативна". Это суть разные явления, но всегда существующие вместе. Как килограмм и километр (т.е. вес и расстояние) составляют Движение (перемещение), так и Энергия и Информация "составляют жизнь" с её духовным сиянием. (Продолжение следует).

В последнее время люди стали замечать, что в мире происходит что-то странное.
То, вдруг, посреди городов возникают огненные вспышки, то раздаются непонятные звуки, а в небе разворачиваются таинственные спирали.
Самое интересное, что и ученые также не могут объяснить природу всех этих загадочных явлений.
Поэтому вполне возможно, что человечеству необходимо готовиться к скорой встрече с жителями параллельных измерений.
Но только придут они вовсе не с неба, как многие ожидают, а через так называемые «звездные врата», которые расположены на нашей планете.

Человек создан по образу и подобию в воображении Создателя, который и воссоздал свой образ в глине, вдохновив созданное на творчество подобий и образов своих создателей. И тут в уме возникает избитая всеми фраза: « Что ты себе вообразил?», имеющая продолжение в рассуждениях, мол, не изображайте из себя нечто... Выстраивается цепочка в представлениях, имеющих окончание в формировании оформленной информации и суждениях. Не судите строго, ибо как вы судите, так и вас засудят, ну вот и пошли пересуды. Творцы! Где ваша логика? Начнём с начала, с определений в классическом стиле.

Информацией обозначают свойство объектов, состоящее в том, что изменения структуры одного объекта (источника информации) порождают соответствующие изменения структуры некоторых других посредников, передатчиков и объекта (приемника), причем характер таких изменений не зависит непосредственно от природы материальной связи между объектами, если не считать денежного эквивалента. Выражение мысли соответствует методу и умению выражаться, если не брать во внимание культуру. Можно критиковать и высмеивать воображения, если это находит место в представлении на позитивном фоне юмора, в таком случае это вызывает радость и чувство счастья, и всплывает мантра, что всё будет хорошо и это не случайно.

Наше представление о будущем выплёскивается в воображение и его осознание. Для пояснения требуются определение законов в психологии. Так закон подражания, который выдающийся французский исследователь Г. Тард определил на основе собственной оригинальной концепции, дав название интерментальной психологии, которая основывалась на передаче осознанной информации одного человека сознанию другого, считающего её определенной, необходимой и достаточной. Именно такой передачей Тард объяснял течение мнений, представлений, возникновение массовых импульсов, традиций, национальных обычаев, чертей, инопланетян, рас и национальностей, кроме того классифицированию представителей по типу выразительности умопомрачения на умных, дураков, с оттенками придурковатости и многих других процессов, структур, явлений, сил формирующих воображение. Под социальными процессами Тард понимал в первую очередь межличностные, интериндивидуальные отношения и процессы связанные с застольем, традициями и культурой. Я же от себя добавлю, что предмет социологии и ее возможности как науки, как и психологии личности, достаточно глубоко можно изучить только в тесной связи с конкретными психологическими явлениями, например, верованиями и желаниями, прошлыми и пережитыми представлениями, умение их запоминать, вовремя воспроизводить и сопоставлять со своими же прошлыми выражениями и определениями, а так же и образованностью, грамотностью и способностями оперативно приспосабливаться к создавшейся обстановке.

Основными типами процессов, происходящих в социуме, Тард считал: Повторение (следование примеру, имитирование), противопоставление, приноравливание, а основными законами, соответственно: подражание, оппозицию и адаптацию. Я бы ещё от себя добавил обезьянничание на подсознательном уровне. Соответственно закон подражания я считаю своего рода гипнотизацией, манипуляцией и зомбированием, когда низшие слои социума повторяют всё за высшими слоями. Умные за дураками и наоборот. Обычно результатом принципа подражания является рост и экономическое развитие государств, появление языка, религии и прочие явления и процессы в социальном мире разных цивилизаций. Замечу, что особое место отведено воображениеям характерным религиозным, политическим, эстетическим, экономическим, лингвистическим и некоторым другим влияниям и излияниям, наливаниям и выпиваниям без закусывания.

В большинстве случаев люди подражают друг другу, но и некоторым образцам(сериалам, ток шоу), коллективному идеалу и лидерам толпы. Столпотворения бывают разные:внимающие, выжидающие момента и заявляющие о себе, действующие и искуственно созданные. Академики, к примеру, считают, что благодаря подражанию общество прогрессирует в виде развития искусства, экономики, политики, религии и многого другого в частности интернета. Хотя такой мыслитель как Э. Дюркгейм, полагает, что нельзя многие действия повторения характеризовать только лишь с позиций подражания.

Очень многие берутся рассуждать о чём-то, даже не читая того или, читая заголовок, не дочитывают до конца. Судят о том, о чём не имеют ни малейшего понятия. Приходится по многу раз переопубликовывать, рассусоливать, раскладывать по полочкам и переиначивать одно и то же по многу раз. В итоге получается « то да сё» или «тое сё-е» о том, о сём и ни о чём конкретно. Так к примеру задавание вопросов в продолжение прений, высказываний и комментарий. Вопросы разные, но сводятся к простому выяснению смысла, мол скажи зачем и почему, а то никак я не пойму ты кто и откуда и где ты сейчас. Само собой всплывают абстрактные образы в виде фракталов. На помощь приходят компьютерные ноу хау в формировании воображения и их невероятно разных изображений. Кроме того есть много мыслящих передатчиков информации и на сайте ДС.
В одной из статей ДС я узнал, что установлен запрет на воображение: https://www.sunhome.ru/psychology/110669 «Взрослый человек развивается неправильно, занимаясь современными примитивными, ограниченными науками и действиями, теряя при этом главные свои качества, оставленные в детстве... Ребенок - самое неизвращенное и неиспорченное существо, но есть возможности, заключенные в вашем воображении в виде фантазий и мечтаний. Что наиболее раскрыто в детском возрасте». Примечательно суждение автора, что скудость воображения и невозможность его развития происходит под влиянием стремления к материальному благосостоянию.Человек начинает больше верить только в то, что он может узреть очами своими, а “пустое фантазерство” оставляет за беспечным детством и главное то, что многие из нас утратили способности к фантазиям, мечтаниям, вы имеете об этом лишь смутные понятия.

“Можно ли, вообще, естественно-«потусторонний» МИР построить?.. Просто бы воображаемо хроно-объемно!.. В городе, — на берегу реки, хотя бы... В парке или на бульваре. Не считая времени, забыв о «трех секундах» восприятия реальности… Понять бы:___________.. “ спрашивает в своей публикаци на сайте ДС Александр ЭКАМ, и пишет дальше, что в формирование Зоны Мига, которые в нашей Голове завершились где-то двести лет назад по суждениям Митчела Каку. Землянин среднего интеллекта недавно уже не способен, психологически,.. «пойти туда, не знаю куда, искать то, не знаю чего». Класный получается позитив в статье «Миго-свободного Землянина…».

«Воображение - это когда ты в мозге создаёшь зрительную картину, но глазами её не видишь. Во время ясновидения и телепатии ты 'смотришь' при помощи особенных 'нервных центров' - чакр, и видишь эту картину в мозге. Надо развивать способность в мозге видеть зрительные картины, звуки, запахи» пишет в статье « Воображение реальности» уважаемый мыслитель. Я согласен с его утверждением о котором написал в начале статьи, что человека создало воображение Создателя. https://www.sunhome.ru/journal/142163 и https://www.sunhome.ru/magic/11932 Вообразив реальность в нереальности и погрузив себя в пси-сознание, я попробовал создать в своём мозге ролик, а потом материализовать картинку в реальную воображаемую нереальность. И что интересно, у меня получилось, но вот изображение получилось слишком расплывчатое и многие в нём так ничего реального и не увидели, а мой внучок, посмотрев на произведение реальной нереальности, сказал, что когда ты дед рисуешь, надо очки не забывать одевать.

Я полностью согласен с Мусихиным, что у каждого есть воображение https://www.sunhome.ru/psychology/13491 особенно если это касается доставания, зарабатывания и одалживания денег. Он пишет, что существует теория, смысл которой заключается в следующем: все, что человек может вообразить, - существует в действительности. Это означает, что именно сейчас, в то самое мгновенье, когда вы читаете эти строки, - все ваши мечты уже реализовались. Бизнес план, который вы в порыве вдохновения чертите на тетрадном листе, уже воплощен в жизнь. А тот красный автомобиль, который не дает вам уснуть, - уже стоит в вашем гараже. Что отделяет вас от всего этого великолепия? Только ваше собственное воображение! Во как! Но! «Для начала просто попробуйте почистить зубы утром другой рукой, или подняться по лестнице задом наперед. А вдруг вам только этого и не хватает, чтобы запустить внутри себя неиссякаемый творческий генератор?»-конец цитаты.

А знаете, что одной из форм перехода от старых знаний к новым является гипотеза, которая предстает как своеобразное решение задачи. И при этом значение воображения в творческом познании при переходе от одного знания к другому, в ходе творческого решения задачи определяется самой его природой как одним из способов преобразования старого опыта-написано в очередной публикации ДС https://www.sunhome.ru/psychology/14914 можете перечитать эту истинную правду, если заинтересовались. Ну а если задались целью по раскрытию творческого потенциала через работу с воображением то вам сюда https://www.sunhome.ru/promotion/voobrazhenie-i-tvorcheskaya-realizaciya.html тренер и красавица Иванова Елена Андреевна из Мастерской по развитию креативности поможет вас в этом нелёгком деле.

Ещё одна тренер пишет https://www.sunhome.ru/magic/14707 : «Что такое воображение? Это занятие некоторой позиции настолько глубоко и прочно, что сама эта позиция становится реальностью. У вас повышается восприимчивость, и возникает очень большая вероятность того, что вы действительно заболеете, — и эта болезнь будет реальной. Но создается она лишь воображением. Воображение — это сила, это энергия, оно движет умом. А когда ум движется воображением, за ним следует и тело». Очень важно перепрограммировать свой компьютер и в этом состоянии программы, внесенные в нейрокомпьютер, начинают эффективно претворяться в жизнь.
Не буду конкретно останавливаться на эротическом воображение, кому интересно можете прочитать интереснейший и подробный материал тут https://www.sunhome.ru/psychology/12800 о творческом воображении https://www.sunhome.ru/journal/143936 и https://www.sunhome.ru/psychology/110418 где написано, что Всеобщие Законы неизменны, но понимание их зависит от ступеней развития постигающего их сознания. Но только свобода светоносного воображения позволяет творить «Новое Небо и Новую Землю. «Мир Новый творит новые пути. Помогает творить их воображение.»

Ум имеет пять аспектов; но самый известный аспект – это тот, для которого мы, как правило, и используем слово ум: творец мысли и воображения. https://www.sunhome.ru/religion/12476 «Человек редко думает о прошлых мыслях и образах, потому что они не находятся перед ним; но в то же время, когда бы он ни пожелал найти мысль, которой когда-то придал форму, она немедленно найдется, поскольку все еще существует здесь. Воображение – это неконтролируемая мысль». И тут я, пораскинув мозгами и собрав все неконтролируемые мысли под строгий контроль обнаружил, что сила ума, сила мысли, сила воображения жиздятся на бессилии человека перед материализацией воображения. Так как, по мнению Ильи сама мысль падает на мозг, подобно лучу, падающему на фотографическую пластинку, – как собственные мысли человека, так и мысли других. В статье раскрывается одна тайна, открывающая дверь в мысле-язык, – это вибрации и то направление, которое они принимают. Мысль воздействует на человека и начинает проявляться в его видимом существе. Есть определенный закон, управляющий ее работой; и этот закон – закон направления: направлены ли силы направо или налево, верх или вниз. Да и сама мысль восклицает: «Я есмь такая-то мысль, какова бы она ни была; потому что мысль обладает языком, голосом; мысль имеет дыхание и жизнь». Как тут не согласиться?

А путь к просветлению-это ли не воображение?https://www.sunhome.ru/religion/17130 Будучи просветлёнными, буддисты практикуют практики по практическому проектированию воображения по выводу из нирваны страдания апологетов буддизма к откровенному состраданию. Лео увидел, что главный виновник нашего «падения» (или «отпадения» от духа) – наше воображение с его процессом создания и поддержания образа, в данном случае, играет не просто полезную, а совершенно незаменимую для возврата к тому же духу роль. По его же мнению нужно научиться пользоваться воображением https://www.sunhome.ru/psychology/12374 , но «одно дело - пользоваться своим воображением и совсем другое - настраиваться на что-то и разочаровываться. Не надо мечтать о чем-то совсем особенном, а то потом, когда все получится не совсем так, как вам бы хотелось, вы почувствуете огорчение»,-советует он, который на своём собственном опыте установил, что мы постоянно дополняем свой реальный мир миром воображаемого, расширяя границы своего опыта в мифологической, художественной или проективной реальности. https://www.sunhome.ru/psychology/12386 В статье затронут религиозный опыт воображения.

Можно утверждать, что есть богатой воображение и бедное .https://www.sunhome.ru/psychology/12960 Мор мышка предлагает пути развития богатства воображения у детей. Существует тактильное воображение https://www.sunhome.ru/psychology/12361 , слуховое https://www.sunhome.ru/psychology/12362 , вкусовое https://www.sunhome.ru/psychology/12363 , зрительное https://www.sunhome.ru/psychology/12360 с тренировкой ритма внимания- это когда руки начинают дрожать в ритм с головой. А о том как можно вообразить что-то и при этом мысленно предположить что-то, что невозможно себе представить читайте в статье « Созерцание воображения»https://www.sunhome.ru/religion/15119 в которой Mirniy Atom, например глаза инопланетянина, и в этом деле без медитации не обойтись. По представлениям в статье, человек может познавать миллионы и миллионы вещей, он может познакомиться со всем миром, но если он не осознает познающего, он остается невежественным. Пробуйте медитировать с утра сутру, наполните себя самим собой, займитесь само освещением, не цепляйтесь за объекты, нужно стать свидетелем, отбрасывать всякие мысли и говорить: «Нет, не это, не это» -советует Атом.

И наконец трактат о воображении https://www.sunhome.ru/prose/traktat-o-voobrazhenii.html Вот вы пришли к храму толи науки, толи чему-то неизведанному и раздираемые любопытством читаете на дверях табличку с надписью: «Вход не для всех». Вы задаётесь невольным вопросом: « А я как все или исключение?» Воображение – ключ магического искусства, открывающий любую дверь и одновременно пропуск в любую запретную зону. В деле опознания себя помогает госпожа Ясность. «Она помогает увидеть, что ты не просто мешок с костями, жаждущий пищи, секса, денег и власти, а что ты – сгусток духовной энергии, что ты можешь освободиться от балласта». Образно сказано. Особенно мне понравилось юмористическое преподнесение материала: « Смешно бывает «всматриваться» в человеческие мысли, а потом слушать их подобие, высказанное вслух. Некоторые люди свои примитивные, затаенные «открытия» преподносят, как великие откровения...Мало кто знает, что мысли пахнут». Мы все солдаты и бойцы воображения или с воображением, или за воображение, а может даже и против воображения и вдруг, вопрос в центре статьи: « Кто разделит с таким человеком его «сорванную крышу? Ускоряешься до ста тысяч «конкретностей» в секунду, и твое тело начинает бить дрожь от напряжения и творческого экстаза». Нечем крыть, аж дух захватывает от содержания статьи. И вывод: «Постижение бесконечности не терпит суеты, а впереди – всего лишь вечность, на дороге без начала и конца». Браво Мастер.

Старик Хотабыч спрашивает о том, что у него разбушевалось воображение, интересны ответы и рекомендации знатоков, читайте https://www.sunhome.ru/psychology/18076 Есть ещё и управляемое воображение, надеюсь и на неуправляемое или частично управляемое в определённых условиях.https://www.sunhome.ru/journal/121067 , есть даже воображение устраняющее боли в животе и имеющие лечебный эффект https://www.sunhome.ru/journal/121361 Воображения творящие чудеса https://www.sunhome.ru/journal/139225 Много стихов и рассказов о полётах воображения его силе, игре, о том, как оно жалит, совершенствует, облагораживает и одухотворяет ко многому обязывают читателей.

Может показаться, что я не к месту в своей публикации сделал обзор информации на сайте ДС. Мне думается, что важно не только общение и комментарии, но и некоторое акцентирование на конкретных материалах, которые незаслуженно обошли своим вниманием друзья и зарегистрированные пользователи сайта Дома Солнца.