Не осуждайте людей за их, с точки зрения вас,неблаговидные поступки.
Ведь в каждый момент времени,любой Человек,пройдя через осознание,может стать Великим Учителем.А вы со своим осуждением по - прежнему будете тащиться по старой,грязной колее обид и возмущений...

Я пристально слежу за диалогами ведущими персоонажами указанными в название статьи.
И вот в одном из комментариев к моей описательной статьи к развитию теории двух субстанций.
Я сделал предположение что наш механизм мышления еще не развит.
То есть я имею в виду что человечество только преступило к созданию своего обособленного от животной сущности мышления.
Так животные не могут осознать слова : Бог, душа, дух, духовный свет.
Человек же может понять эти сущности.
К сожалению эти сущности трансцендентные, то есть выше чувственного опыта.
И все же основанные на собственном опыте.
Так я предположил что ответ " удар палкой" по Валентину 1, быстро даст ему понимание таких истинн 1. Я это я а ты это ты. 2. Мир не иллюзия.
И я гарантирую со 99,9999 что Валентин 1 , возьмет палку и отлупит ей меня.
На что Геннадий предположил что Валентин , подумает ( ха ха ха ), что данное мое действие будет " ударами судьбы".
Остается только смеяться.
Что вначале своего знакомства с буддистами я и получал.
Почему на все мои вопросы, ответ мне был смех. Потому что " слово звучит в отзывчивой среде".
Ничего себе какие мысли проснулись но не в Валентине а Г. Исакове " удары судьбы" . Я конечно не читал почти 700 коментариев Валентина, но со 99,999% могу сказать такое в его комментариях не было и не могло быть.
А излупив меня палкой , он доказал бы , что я и так знаю, я это я и ты это ты и мир не иллюзия.
Это нормальное поведение рептильного мозга, кои и задействован в реальности Валентина 1.
Да он имел трансцендетный опыт общения с божественным и только.
Передать этот свой опыт через слова он не сможет.
Так я не смог передать свой опыт получения духовного света, почти в 1 000 своих статей и 1500 комментариев.
Так разлюбезный Рарапурчик писал Геннадию что ничего не понял в моих писаниях, точно так же как Геннадий не понял в 700 комментариях Валентина 1 НИЧЕГО а все представления оказались ложными. Спросите самого Валентина 1, ничего дзен буддизм не говорит не об " ударах" и тем более " судьбе". Нет этого в его опыте совсем.
А тот же Валера Рарапурчик с непониманием моего духовного света, прекрасно написал около 10 статей по данной теме. Вот и " непонимание" как раз и есть полное понимание темы. А ложное понимание Исаковым Валентина 1, вот что вызывает смех. Невозможно передать трансцендетный опыт словами. Но только длительным обучением и ЛИЧНЫМ ОПЫТОМ. А такого опыта, что пережил Валентин 1 у Геннадия не было.
Поэтому и идет домысливание.
Я же могу точно предсказать что и как поведет себя Валентин 1 на удар палкой.
Он воспользуется опытом своих диких предков. Опытом диких динозавров . Эти дары нашего рептильного ( прошлого ) оыта, который заключен в центре нашего мозга. И если разрезать наш мозг. Мы увидим наружный слой серого вещества и внутри белого. Белое центральное вещество это рептильный мозг. Отвечающий за инстинкты бей или беги.
Почему же я так уверен?
Потому что анализируя тексты Валентина 1, я виже через его личный трансцендетный опыт, этот опыт белого мозга, рептильного мышления.
Что такое Валентин 1, это адская смесь из " диких" гормонов адреналина, дофамина, серотонина и этот адский компот искажает восприятие данного персонажа настолько что удар палкой и понимание материального мира он не берет в расчет. Он как " пьяный " которому море по колено. Естественно один раз он соприкоснулся с вечностью. Только вечность не осталась в его сознание. Осталась чувство вызванное всплеском гормонов. Это память и заставляет его твердить " твам тат аси". Хотя смысла сам он не понимает. Зачем цитировать чьи то слова, зачем говорить то что кто то сказал, когда можно сказать то что можно сказать простым русским языком. Что противно сути самого трансцендетного опыта Валентина1. Но мало ли кому чего покажется. Если я скажу что я птица. Я же птицей не стану и не полечу. И Валентин 1 то же. И поэтому он находится в такой фазе своего существования, где слова это даже не шум ветра и не звук падающего листа. Это просто " ничто" а жизнь идет своим чередом. И ответом других ищущих, может только смех, потому что я понял, что не 1000 статей, ни даже 10 000 статей, ничего не прояснит по трансцедетному личному опыту духовидца. Хотя дает богатый дискуссионный опыт. И богатый внутренний мир самого духовидца. Имеет ли это смысл для других людей. Наверное нет. Но личный духовный рост при этом происходит. Таким образом польза и вред от всех духовных опытов определяет сам человек и его ЛИЧНОЕ БОЖЕСТВЕННОЕ Я.

Полагаю, у многих когда нибудь возникали вопросы - кто «Я», откуда, зачем? Где я оказался? Что тут происходит?
Не могу найти удовлетворительных ответов. Есть научные знания, написано много книг о природе, о вселенной, об обществе. Много разрозненных кусков. Но нет нигде такой комплексной картины, которая логично провязала бы абсолютно всё сущее, от причин до последних следствий, замкнутых на исходную причину, от базовых оснований до любых структур. А хуже всего – нет никаких представлений о смысле – для чего всё это существует? Для чего, например, люди возникли. Упорно проводится мысль, что нет ни в чем смысла. В это поверить невозможно.
Приходится наблюдать, анализировать и делать выводы.
Беру за аксиому утверждение, что человек разумное существо. Смотрю, что делает это разумное существо - человек? А он строит дома, города, делает машины. Он наводит порядок, такой, в котором видится смысл. Где порядок, там поработал разум, где хаос, там его нет. Но для этого ему нужна энергия. Энергия, это то, что уничтожает порядок, сжигает всё, что может гореть, взрывает здания, превращая их в руины, пыль, даже взрывает звезды. Энергия производит хаос. Но если надеть на это чудовище смирительные оковы и им управлять, то оно будет согревать, двигать машины.
Если всмотреться в любое движение, то можно будет обнаружить, что в основе его микровзрывы энергии. Взрывной скачок и покой, снова скачок и снова покой. Взрыв и покой – это микроатом движения. Взрывы бензина в цилиндрах с периодом поворота вала двигают машины. Порциями воды крутятся турбины, импульсами движется ток. Всё движется порциями, витками, так переходя куда-то вперед по ступенькам. Время идет импульсами. Где чаще взрывы, там больше скорость. Нет движения энергии только в вечности, потому в ней нет времени. Но если время идет – нет вечности. А значит, есть начало и конец.
Нас окружают реки энергии. Солнце – огромный резервуар энергии. Внутри земли раскаленное пекло. Реки поступающей энергии приводят в движение водные потоки, атмосферу. Нагретая земля оправляет энергию в космос, окружающее пространство. Мы выкачиваем энергию из древних природных кладовых в виде угля, нефти, газа, и, пропустив ручейками по нашим трубам, проводам, машинам, выпускаем тоже в открытое пространство. Там открытый океан энергии. А каким же образом она была собрана в эти природные резервуары?
Кто её собрал? Зачем? А вообще можно ли говорить о наличии разумного смысла в действиях природы? Если мы решили, что наличие порядка говорит об участии разума в его организации, а порядок есть в организации жизни на земле, в организации организмов животных, людей, наконец, организации такого сложного органа, как мозг, то имеем право говорить, что тут не обошлось без участия какого-то управляющего разума. Значит, действие его проявляется повсюду, включая организацию всех процессов во вселенной. И значит, он создал нас специально для какой-то надобности.
Попробуем в этом разобраться.
Итак, предположительно, неведомо где есть источник разума и есть источник энергии. И если предположить, что все законы в природе, поля порождены источником разума, то кроме этих двух источников иных во вселенной не существует. Любой атом – это порция энергии, окованная законами природы. Разум наводит порядок, энергия его разрушает. Сражение этих двух сущностей образовало всё сущее – пространство, космические тела, движения.

С него началось это сражение? Можно предположить, что когда-то ничего не было. В невидимом нам метафизическом пространстве независимо и вечно существовали эти два источника, две субстанции, одна из них разумная, другая неразумная, разрушительная, представленная энергией. Однажды произошло неординарное событие, они столкнулись, и неразумная проникла в разумную, и принялась энергично разрушать её порядки. В ответ разумная набросила на неё свои поля, законы. На границе соприкосновения образовалось наше физическое пространство и оно по всему объему заполнилось хаотично мечущейся энергетической субстанцией. И началась драка. Задача разумной субстанции – отбросить неразумную от себя и перейти к изначальному состоянию. Так началась история вселенной.
Поля захватывали носящуюся энергию, закупоривали в свои ловушки. Так появились бесформенные носящиеся сгустки энергии, поля их продолжали сжимать, превращая в подобие мириад крутящихся вихрей. В них стали появляться микрочастицы, формироваться атомы. Поля их стягивали, тем образуя гравитацию. Появились беспорядочно летающие камни. Они сталкивались, распылялись и снова соединялись, образуя всё более упорядоченные структуры. Процесс наведения порядка шел итерациями – создание – распыл, новое создание, более прочное, более упорядоченное. Шла чистка вселенского пространства от носящегося энергетического хаоса.
И вот, когда в основном эта работа была выполнена, наступило время выкачивания из пространства разлитого в нем океана энергии. Эта процедура была организована чрезвычайно остроумно. Поля, законы природы зажгли звезды. Понеслись фотоны по всему пространству, захватывая разлитую энергию, закручивая, превращая в космическую пыль. И стали собираться пылевые облака и появились в них новые тела. Энергия закупоривалась в атомные структуры, минералы, в углеводороды. Так появилась земля с подземными кладовыми.
И продолжались те же итерацию в космическом пространстве по сжатию космических тел, звезд, распылу и новому сжатию, более прочному, нежели прежние. Звезды собирались в скопления, галактики, они вращались, продолжая процедуры сжатия. Задача была довести энергию до предельного сжатия, до нейтронных звезд, чтоб потом организовать дыры в изначальное метафизическое пространство и выбросить туда сжатую энергию.
Но тут образовалась новая проблема. В движениях галактик оказалось мало порядка, в них оставалось много хаоса, они хаотично собирались, беспорядочно двигались, сталкивались. Мириады частиц продолжали бессмысленно носиться по пространству, а сбор их оказался малоэффективным. Надо убирать из пространства поля, чтоб сжимать пространство, концентрируя разлитую энергию. Это и происходит, пространство вытекает и из звезд, создавая впечатление расширения общего пространства. А главная проблема – нет ещё быстродействующего механизма перевода энергии движения в массу тел. Назрела необходимость во всеобщей комплексной оптимизации и ускорении процессов, проводимых по единому плану.
Наступило время непосредственного участия разума в совершенствовании всего вселенского механизма.
Потребовался новый качественный скачок.
Он был реализован так же оригинально и остроумно, как и предыдущие.
Разумная субстанция начала создавать очаги разума в недрах вселенной, своих представителей, передавая им свою разумную субстанцию, свою управляющую волю. Так начал реализоваться план по созданию разумных существ, людей. На их создание были направлены все необходимые поля, законы разумной субстанции. Они соединялись, концентрировались, организовывались в живые клетки. Стали появляться люди.
Собственно человек в физическом обличии задумывался как кокон, внутри которого должен формироваться конечный продукт, тот, который, будучи подготовленным на земле, сможет после выхода из тела непосредственно в космосе разрешать возникшие проблемы. Разрешать их путем управления законами природы, изменением их, изменением и перенаправлением полей.
Человек в течение жизни предназначался для сбора и накопления капель разума и воли, распределенных в природе, посредством проникновения в неё, чтоб наполняться ими. Этот конденсат должен собираться в невидимом органе, названном душой. Души после выхода из тел должны собираться в упорядоченное сообщество душ - единый орган, способный своими частями вести работы по всему мирозданию.
Космическое сообщество душ появилось сравнительно недавно, оно всё ещё проходит этапы становления, развития. Оно ещё не готово для ведения предстоящей работы. Ему нужны новые души, более разумные, более знающие, более наполненные волевым содержанием. Они должны понять всё мироустройство, разобраться в сути происходящих процессов, понять проблемы, научиться управлять законами природы, полями, пространством, свободно и мгновенно преодолевать его. Человечество на земле скоро исчезнет. Деградация и вымирание неизбежно. Потому надо будет научиться организации новой жизни на иных планетах, создавать разумные существа, управлять их развитием. Вот такие души надо сейчас готовить на земле. Надо подготовить их к будущим сражениям, делать закаленными, стойкими и волевыми, готовыми к любым воздействиям противника, жестокого и коварного, научить преодолевать сложности, драмы и трагедии, надо научить их работать в едином коллективе, подчиняясь общим правилам порядка. Без этого ничего не получится.
Мир людей - это нижний мир, а космическое сообщество душ – верхний мир.
И высший мир приступил к работе.
Прежде всего, потребовалось организовать производство и внедрение зародышей новых душ в новых младенцев со специальными талантами, с предназначениями и соответствующими умственными способностями, увлечениями, заложить для страховки страх преждевременной смерти. Сырьем служили души животных, позднее – души малоценных людей. По той причине, что сырьё исходило от мира животных, зародыши первых людей и последующих неизбежно содержали животные качества и они воспроизводились в людях. Со временем сырьё становилось всё более "человеческим", но атавизмы от животных всё же остаются до сих пор. Необходимо было спроектировать процедуры воздействий на людей, предусмотреть испытания, которые им необходимо пройти для доведения душ до нужного качества. То есть программы обучения. В зависимости от предназначений произвести их распределение по планете по подходящим условиям созревания. Следовало подобрать для каждого место, условия и сроки рождения, подобрать родителей, организовать их любовную связь.
Предусматривалась специализация. Одни должны вырабатывать знания о материальном мире, другие создавать условия и механизмы для выполнения необходимых дел. Кому-то предстояло искать пути для общения в внешними мирами, а кому-то наводить связи с верхним миром, миром душ. И должна быть заложена мотивация. Ею могла быть любознательность, могла быть жажда социальных преобразования, кому –то внедрялась потребность в телесных удовольствиях, а кому-то в моральном удовлетворении.
Распределение предполагалось вести таким образом. Упрощенные варианты душ, более наполненные животным содержанием, тягой к удовольствиям, а значит, и алчностью, будут направляться в благоприятные условия жизни с повышенной природной энергетикой. Они предназначены для освоения ремесел, для извлечения и использования энергии, они должны понять её и распространять свои знания и умения. Врожденная алчность заставит их захватывать собственность, то есть энергию, будут придумывать средства убийств, драться и убивать (души убитых никуда не пропадут, будут использованы), создавать социальные перекосы, наполняя людей чувствами страха, ненависти, что должно служить кнутом. Будут созидать по принуждению, а разрушать для удовольствий, будут неистово истреблять природу и заваливать отходами земли, океаны, атмосферу. Главное - удовольствия. Придумают способ принуждения и захвата посредством рынка и денег. Деньги будут крутить механизм производства удовольствий. Их души ценности не имеют и пойдут на вспомогательные нужды.
А вот зародыши сложных, качественных душ, наполняемые чувствами долга и чести, будут направлены в неблагоприятные условия жизни. Именно там, в сложных условиях жизни будут формироваться наиболее сложные и самые ценные души. Их основная задача – обретение способности жить и выполнять задачи на общие цели и в любых условиях, обретение воли и мудрости, способности совместно решать общие проблемы по наведению общего порядка. Это им предстоят самые серьезные испытания, но при этом должны быть глубоко чувствующими, чтоб понимать и ценить окружение и окружающих. Быть отважными в сражениях, но добрыми и порядочными. Им предстоит проникнуть в невидимые миры духов, миры чувств и тонких ощущений. Это им предстоит понять законы нравственности и внедрять их. Они будут искать высшую ценность – идеал и стремиться к нему, идеалу, представленному в их сознании в виде бога, создателя мира и их, людей. Их вера будет наполняться волей от разумной субстанции, которая сможет всё изменить во вселенной.
Но главное что им предстоит - выработать комплексные знания об окружающем мире, объединив материальные знания со своими духовными. Мотивацией в отличие от первой группы будет служить моральное удовлетворение от достигнутого.
Таким образом, мир людей – это производственная база верхнего мира для своего наполнения. Вся человеческая история - это процедура подготовки нужных душ. Тут предусмотрены и все катаклизмы, бунты, революции, для них предусматриваются и нужные исполнители. При этом люди будут исходить из своих внутренних убеждений, в них заложенных изначально, а там заложены, напомню, и животные качества, неизбежно попавшие в души от рождения, и новые качества, специально заложенные в верхнем мире.
Люди при жизни могут отдаваться животному содержанию, искать удовольствия, или следовать курсу обучения и оставаться людьми. В России произошел срыв намеченной программы, люди стали предаваться животному началу. Стали искать удовольствия. Верхний мир вынужден применить к ним дополнительные меры воздействия, убирать из жизни, подвергнуть дополнительным испытаниям. Ему не нужны подпорченные души. Значит можно ожидать драматических событий.
Уже скоро наступит время, когда души верхнего мира снизойдут до общения с людьми. Тогда мы многое узнаем, раскроются тайны природы, узнаем об НЛО, о самих себе.
Каким можно представить дальнейшее развитие истории человечества? Остаются ещё нерешенными задачи по искусственному созданию новой жизни и созданию новых разумных существ. Не решены задачи по управлению природными условиями, не решена задача комплексного управления законами природы. Не научились ещё полностью подчинять энергию себе. Не научились уважению друг к другу и не научились совместно работать на общие цели.
Для их решения потребуется объединение всех научных и производственных потенциалов, комплексное планирование, а значит, будет переход к мировому социализму. Процесс этот начнется с России и распространится от неё по всему миру, проходя через бывшие республики СССР. К этому времени способность земли кормить и содержать людей начнет иссякать. Будут нарастать природные катаклизмы. Выжигание земли и деградация жизненных условий начнется с с западных и южных капиталистических стран, и центр жизнедеятельности человечества будет перемещаться на север, в частности на Россию. А затем наступит время вырождения. Жизни человечеству осталось на пару тройку сотен лет.
Сформировавшееся к тому времени внеземное сообщество душ, став единым организмом, отправится в космос, там объединит свои усилия с иными сообществами душ, что уже возникли на иных планетах, создадут новые очаги производства душ на далеких планетах, и начнут решать свои космические задачи.
А потом, когда вся энергия будет собрана и отправлена в метафизическое пространство, а вселенная свернется и исчезнет, все души уйдут в разумную субстанцию и сольются с ней.

Введение

У людей с воображением всегда появлялось ощущение, будто все люди пребывают в какой-то закрытой камере, и в ней проистекает их жизнь. Эта камера размещена на планете Земля и её стенки закрывают то, что происходит за пределами жизни. Остаётся загадкой, откуда и для чего приходят в жизнь новые личности, куда потом они уходят, оставляя безжизненные тела. Что вообще происходит в этом мире? Для чего они понадобились здесь, для каких задач? Почему на их долю выпадают бесчисленные испытания, требующие напряжения воли, духа и ума. Многие подобные вопросы уже получили разрешение, им посвящена статья автора "Направление на катарсис". Но остались вопросы, на которые пока нет ответа. Если в упомянутой статье изложено предназначение людей, показан смысл их жизни, то остались неосвещёнными вопросы, такие, как предназначение культуры, морали и экономики. Для чего они? Какова их философская суть? Этим вопросам посвящена данная статья.

Разработка проблемы.

В работах автора и в статье "Направление на катарсис" приводится утверждение, подкреплённое рядом аргументов, что вся вселенная представляет собой динамическую процедуру выноса из тела разумной субстанции энергии, проникшей в неё в результате столкновения с энергетической субстанцией, однажды случайно налетевшей на неё на пересечении путей в безграничном метафизическом пространстве.
Как только энергия вошла в тело разумной субстанции, в этом месте тут же возник взрыв хаоса из вещества обоих субстанций. Это явление учёные назвали Большим Взрывом. С этого момента началось формирование вселенной. Для этого в зоне проникновения разумная субстанция организовала наше физическое пространство, предназначенное для сбора и заключение в материальные корпускулы проникшей энергии. Следом запущенные поля стали из них формировать атомы, затем тела, из тел составлять планетарно - звёздные структуры, галактики с чёрными дырами в середине, предназначенными для выноса тел в исходное метафизическое пространство. Стояла задача не только собрать и выкинуть прочь проникшую энергию, но и провести полную зачистку от следов инородной субстанции и затянуть образовавшуюся рану.
Для этого понадобились люди и многие подобные живые существа, кои и были созданы на подходящих планетах в просторах вселенной.
Люди не являлись конечным продуктом, конечным продуктом должны стать их метафизические сущности, названные душами, вынашиваемые в телах людей и подготавливаемые в течение жизни людей к предстоящим космическим работам. Надо иметь в виду, что живым может быть только такой организм, в котором окажется частица разумной субстанции. Жизнь обусловлена наличием в телах таких частиц, которые становятся душами. В любом растении, в любой живой твари есть своя душа. Без неё всё живое превращается в мёртвое. Разумная субстанция вкладывает свои частицы в тело любого зародыша в каждом материнском чреве. Появление на земле тех или иных личностей диктуется потребностями космической ситуации. По той необходимости рождаются дети. По потребностям в каждый зародыш закладывается нужное предназначение, соответствующие способности, таланты, и каждому даётся необходимый и достаточный для выполнения задач разум. Что понимает человек при жизни, это и есть то, что ему необходимо и достаточно. Мир для каждого свой, а для каждого он реален и объективен. Разговор об истинном устройстве мироздания безотносительно к человеку лишен смысла.
У каждого есть своё единственное и неповторимое "Я". Оно возникает таковым в каждом, потому что его источник один, единственный и неповторимый, - это разумная субстанция, передавшее каждому своё "Я". А различия обусловлены разными предназначениями и вложенными личностными характеристиками.
Система подготовки включает в себя многие сферы жизни, но здесь остановимся на культуре и экономике. Явления, происходящие в этих областях, во многом странные и необъяснимые. Необъяснимым осталось появление высокой культуры и в противовес ей низменной субкультуры. Не раскрыта связь культуры с экономикой, загадкой остались причины возникновения разных экономик. Не ясно их влияние на формирование души. Попробуем в этом разобраться.
Исходной причиной всех возникающих странных явлений является раздвоенность каждой души.
Дело в том, что сама разумная субстанция поражена энергетической и тот материал, который она использовала в качестве зародышей душ, оказывается зараженным этой враждебной субстанцией. В результате человек оказывается под воздействием двух противоборствующих сил.
Разумная составляющая требует развития души, а развитие предусматривает освоение нарастающего объёма знаний, наращивание практического опыта решения возникающих проблем, реализацию талантов, поступательное движение в неведомое, сквозь стены и расстояния, осознание происходящего в мироздании и в обществе, понимание смыслов явлений и процессов, укрепление воли и характера, повышение ответственности и целеустремлённости.
Ценностью является не продукт деятельности людей, а сам процесс движения вперёд в будущее и вверх к вершинам разума к целям разумной субстанции. Движение и только движение. А продукт всего лишь средство для этого движения. Потому не автомобиль представляет собой ценность, а возможность охвата деятельностью поверхности земли.
А вот энергетическая составляющая требует иного. Ей нужны эмоции, различные страстные желания, желания богатства, власти, удовольствий, наслаждений. Она горит, она жаждет безграничных свобод и безграничного потребления для разрушения. Ей не требуется будущего, ей надо всё сразу и сейчас, причём только ей, захватившей эту личность, перегревая своим жаром "Я", отчего разрастается его значимость. Поражённых ею людей обличает гордыня, жажда славы и успеха. Не действия по развитию души ей нужны, а нужен продукт, поскольку он доставляет удовольствие. Именно он является ценностью. Ей не нужно охватывать планету автомобилем, ей нужен сам автомобиль, как средство демонстрации своей значимости.
По этой причине нет человека, которого не донимали бы противоречивые мысли и желания. Эмоции перемежаются со здравым рассуждением, логика упирается в хаос. Бессмысленность оправдывается страстью. Страсть блокирует рассудок. Происходит бесконечная внутренняя борьба. Мозг кипит в поисках разрешения конфликтов. Кипит и выхода не находит. И тогда кто-то уходит в религию в поисках успокоения, которая предлагает меньше думать, а исполнять указания и молиться, а кто-то отдаётся всевозможным радостям, видя в этом смысл жизни.
К первым относятся чаще всего те, в душах которых преобладает разумная субстанция, а ко вторым те, у которых преобладает энергетическая. Но и в религиозном упоении не работает душа, она уходит в забытьё. Если душа не движется вперёд, она оказывается в подчинении энергетической субстанции.
Разумная субстанция пытается подтолкнуть развитие души.
Внушает логику, что используется в решении космических проблем. Мышление должно соответствовать мышлению всей вселенной. Любые смены состояний в космосе, приводящие к устранению хаоса и ведущие к формированию разумно организованных структур - есть результат реализации обдуманной стратегии. Жизнь и деятельность готовящихся душ должна будет реализовываться в жёстких рамках космической стратегии.
Это от неё исходят требования к культуре и нравственности людей.
Для передачи их людям посылает на землю личностей с нужными заданиями. Так появляются гениальные композиторы, которые озвучивают космические мелодии, призванные вызывать в душах слушателей способности к пониманию звучания вселенной. Появляются художники, заставляющие ощущать в пространстве мысли и идеи.
Появляются философы, писатели, увлекающие в глубины осознания окружающего мира и людей. Наконец, появляются мессии, проповедующие нравственные требования к людям.
А энергетическая сваливает людей в бессмысленные субкультуры, разогревающие эмоции, похоть и безрассудство. Это она превращает наиболее податливых в идолов поп культуры. Безумные, раскрашенные, покрытые татуировками нацелены лишь на одно - произвести впечатление и увлечь впечатлительных в их низменную культуру. А это им приносит славу и деньги.
Не все люди, рассредоточенные по планете одинаковы. Есть районы, где люди более подвержены действию разумной составляющей и есть, где властвует энергетическая часть.
Первые в основном оказываются в районах с трудными условиями выживания, как, например, в Арктике, Сибири, к ним можно отнести малоплодородные земли в отдалении от морей, с морозным и неустойчивым климатом.
В таких условиях выживание требует огромных трудозатрат, воли, приспосабливаемости, глубокого понимания природы и умения сосуществовать с ней. Это сосуществование выработало представление о наличии духов природы, духов леса, озёр, болот, даже духов дома, очага. Своеобразное верование породило множество нравоучительных сказок. Обитателей отличает широкая палитра и глубина чувств, взаимное уважение, готовность помочь любому человеку, попавшему в беду. Историческое развитие в таких регионах шло по пути распространения популяции по территории, усложнения форм отношений в связи с пониманием ограниченности используемых ресурсов, а значит, необходимости освоения новых, а также по пути освоения новых видов деятельности, повышающих устойчивость популяции при различных внешних воздействиях, например, набегам врагов. Это обусловило переход к новым видам организации совместной жизни.
В суровых условиях оптимальным оказался общинный способ существования. Он требовал обязательного соблюдения принятых правил и наличия тоталитарного способа управления. В истории Руси такой способ существовал в рамках феодального устройства, который после ряда попыток его перестроить по европейским образцам, трансформировался в социалистическую формацию. Соответствующие отношения и культура вошли в сознание народа и способствовали формированию более перспективных душ в деле выполнения космических задач. Разумная составляющая часть души подавила энергетическую и породила высокую культуру. В ней проповедовалась ценность творческих инициатив, честность и порядочность, доброта, гуманность, уважение любых народов, вовлечение людей в совместное решение задач любой сложности в науке, массовом образовании с раскрытием талантов, наконец, разрыве стен между мирами и пространствами. Почётным был труд на благо всех людей. Не богатство ценилось, не внешняя мишура, а объемность человеческих качеств.
Созданный социализм в регионе, обозначенном, как СССР, потому потерпел крах, что в его основу было положено ошибочное положение Маркса, по которому целью строительства социализма является повышение уровня благосостояния народа с соответствующим ростом потребления различного рода благ. Маркс, являясь продуктом иной формации, иного и не мог предположить. Несоответствие навязанной цели объективной привело к деградации этого по сути самого передового строя.
Началась нравственная деградация душ.
Россия, ставшая обломком некогда могучего СССР, как и ряд других обломков, покатилась в подчинение энергетической субстанции.
Населения огромных территорий находятся под её владычеством. К ним относятся места, где были благоприятные условия жизни, как в районах Средиземноморья, Европы, Америки.
Там природа практически круглый год щедро одаривала необходимыми средствами существования. Благодатный климат на плодородных землях позволял производить разнообразные продукты питания, тёплые моря и океаны давали практические неисчерпаемые биоресурсы. Доступные водные просторы позволяли плыть на кораблях по мировому океану и посещать иные страны и континенты. С далёкими аборигенами можно было торговать, а можно было грабить, превращать в рабов, колонизировать и тем распространять по планете своё владычество.
Привлекательность подобных условий жизни обусловили массовое их заселение. Ввиду этого было введено понятие - священная собственность, которой обозначались те территории и владения, которые захватывались наиболее удачливыми кланами в бесконечных сражениях между собой. Для сохранения собственности строились оборонительные крепости и развивались ремесла, преимущественно военного назначения. Война стала образом их жизни.
Для демонстрации могущества формировалось искусство психического воздействия на окружающих своим богатым и успешным видом. В тех условиях вырабатывались коварство и жестокость, а следом страх, зависть, алчность. Эти качества распространялись по всем странам. Для разложения иных сообществ навязывались демократия и либерализм.
Демократия основывалась на ложном представлении, будто глас народа - есть глас бога. А потому власть должна избираться народом. А если народ находится в подчинении энергетической субстанции, а значит болен, значит, выбраны будут самые больные его представители. А они только углубят заболевание всего народа. Народ, стоящий у пропасти, выбирает себе направляющего в неё вожака.
Либерализм проповедует диктатуру прав личности и свобод. А это разваливает все существующие связи, вносит хаос и даёт право на моральное разложение.
Это разложение стало центральным императивом в западной культуре.
Страны мира, пронизанные такой культурой, становятся лёгкой добычей для захвата их ценностей наиболее агрессивными кланами. А главными ценностями становятся их природные ресурсы, которые по всему миру стремительно сокращаются. Врагами для западной цивилизации назначаются те, кто сопротивляется внедрению западной демократии и либерализма. Им объявляют войну. Яд должен войти в жертву и разложить её.
Механизмом по уничтожению разумной субстанции в человеческих душах предстала капиталистическая рыночная экономика. Она стала главным детищем западной культуры.
В чём её суть?
В основе любой хозяйственной деятельности труд людей.
Труд предусмотрен изначально, как необходимая процедура в деле обеспечения себя необходимыми средствами жизнеобеспечения, при которой человек осваивает методы решения возникающих проблем, изобретает средства и способы преобразования материального мира и использования энергии, создаёт новые структуры и механизмы. Трудом человек думает и входит в мироздание. Вхождение в него является одной из главных задач жизни. Труд является такой же потребностью, как любая иная потребность человеческого организма. Труд должен доставлять радость, но не любой, а тот, которые обеспечивает насущные потребности и соответствует призванию. Только тогда развивается душа.
Нужен ли кто-то другой для выполнения предназначенной человеку работы? Это означало бы лишение себя радости творчества и даже жизни. Никто другой не нужен. И не нужен заменяющий механизм.
Рыночная экономика организована таким способом, что человек вынужден заниматься работой не по призванию, а любой, на которую есть спрос. Душа не работает, работает организм, которому надо просто существовать.
Самым главным разрушительным действием рыночного механизма становится то, что он вынимает из людей лучшую часть души, начиная с лишения воли, превращая их в бессмысленных роботов исполнителей и потребителей. Людей ввели в бесконечно раскручиваемую бессмысленную спираль, где они обречены что-то изготавливать и это потреблять. Изготавливать игрушки и в них играть. Больше изготавливать и больше потреблять.
В этом мире произошёл переворот ценностей. Не вещи стали служить людям, а люди вещам. Мир людей погрузился в механический мир и стал его обслуживать. Теперь искусственный разум будет ими управлять. Люди перестали быть главной ценностью. Но принялись считать, что так они повышают свой уровень материального благосостояния. И этот рост представлен целью развития. Такая цель внедряется в сознание.
Люди становятся товаром, выставляющего свой труд на продажу. За проданный труд они получают деньги.
Что такое деньги?
Для определения этой категории следует обратиться к истории.
Некогда был рабовладельческий строй. При нём раба лишали воли, его воля переходила хозяину, и он её реализовывал по отношению к рабу кнутом и подачками.
Хозяин мыслил за раба и за него решал все проблемы. Раб становится вещью и товаром, как обычный рабочий скот. Воля раба, перешедшая к хозяину, становилась собственностью хозяина, и эта собственность закреплялась в праве, а права обеспечивались силой государства.
В историческом развитии рабовладельческий строй заменился капиталистическим, денежно-товарным, и воля тоже стала товаром, имеющим цену. Этот товар получил материальное, но, тем не менее, символическое воплощение. Воплощением предстали монеты, специальные бумаги, куски редкого металла, или ярлыки. Они и стали представлять собой деньги. А поскольку воля имеет метафизическую сущность, то её стало возможным передавать по эфиру, передавать символами. То есть деньги теперь гуляют по пространству.
Капиталистическое общество сделало небывалый шаг навстречу энергетической субстанции, оно волю разумной субстанции заковало в материальные предметы, монеты и тем передало её в правление слугам враждебной субстанции. Незыблемость этой системы стала держаться на силе.
Деньги, как источник воли, давали власть. Чем больше денег, тем больше власти. А власть давала возможность удовлетворять любые желания, производимые энергетической составляющей души. А все её желания имеют одну направленность - ликвидацию человечества. Именно оно, человечество, являет для неё опасность. Потому капиталистическое общество будет раскручивать конфликты, производить оружие массового истребления, распространять смертоносные вирусы, устраивать войны и останавливать производство людей. Живущие будут становиться болезненным подобием животных. Искусство будет рисовать апокалипсические картины будущего.
В результате человечество превратится в поставщиков заражённых ядом душ.

Заключение.

Возникает вопрос: почему разумная субстанция, видя расползающуюся раковую опухоль на планете, не уничтожит этот бесполезный вариант производства нужных душ?
Ответ представляется таким.
Нигде во всём мироздании, ни на одной планете не удаётся создать идеального механизма. Причина всё та же - внесение загрязнённых зародышей душ. Но, тем не менее, при наличии большого брака, есть выход и пригодных душ. Ради них стоит сохранять такую жизнь.
Но и испорченные души могут быть использованы.
Они вполне пригодны для пополнения мира животных, что необходимо для стабилизации природного баланса и пополнения ресурса питания.
Среди них вполне возможно найдутся такие, какие могут быть использованы на самых примитивных космических работах. Они будут формировать коллективы из подобных душ, и создавать подобия производственных предприятий, чтоб производить из первичных корпускул, из космической пыли материальные тела и структуры.
А ещё польза в том, что при жизни неизбежно будут возникать столкновения между сторонниками обоих субстанций, и в них адепты разумной субстанции неизбежно будут закалять свою волю, и обретут необходимые навыки для борьбы с этой субстанцией в космическом пространстве. И если даже в этих сражениях будут погибать, то ничего страшного в этом нет, переродятся снова и продолжат своё развитие. Да ещё с большими возможностями. Благородство и жертвенность за благое дело обязательно вознаграждается.
"Всякому, отдавшему жизнь свою за други своя, воздаст Он (Бог) вечной радостью". Евангелие от Иоанна 15:13.

Всё, что свершается в этом мире, что мы видим, ощущаем, то считаем фактами. Фактами проявляется на поверхности сферы наших ощущений внутренняя невидимая жизнь мироздания. Факты можно зафиксировать, пометить в истории, и разместив на шкале времени, найти закономерности. И они находятся, как периодические смены дней и ночей, сезонов в течение года, возрастные изменения. Мы даже можем понять их причины, но они окажутся следствием более глубоких причин, а за ними откроется зияющая бездна причин, уходящая в бездну начала начал и тайн мирозданья.
Чаще всего мы сталкиваемся с событиями, которые не укладываются ни в какие закономерности, они бессистемны, возникают вне какой либо логики, и кажутся беспричинными. Такие события мы называем случайными. Случайно происходят аварии, случайно падает кирпич, случайно встречаются люди. Случайность признана в науке как объективный фактор. Теория вероятностей построена на случайных событиях, квантовая механика построена на ней.
А вместе с этим безостановочно летит время вперед от прошлого в будущее, прочерчивая путь по невидимому вектору к безвестной будущей цели. По нему движутся все вселенские процессы, меняя в едином темпе мир. Но что-то путает их, сбивает с намеченного пути, вносит путаницу и хаос, словно кто-то трясет неведомого стрелка, пытающегося попасть в цель, и не может, создавая облако разбросов. Летит стрела времени вперед, а облако может уйти в сторону. Наше будущее представляется таким же облаком неопределенностей. Мы не понимаем, куда катимся.
Но понимаем, что движемся в будущее под воздействием двух сил. Одна сила пытается провести нас, как все вселенские процессы, к определенной цели, ею установленный, и путь к ней уже предусмотрен. Другая сила пытается сбить нас с этого пути, трясет, толкает и кидает нас в разные стороны, как того стрелка, и мы даже не понимаем, что происходит и куда ведет нас рок событий, для чего, и что нам делать в этой неопределённости.
Вот в этом и попробуем разобраться.
Итак, мы отметили, что на нас действуют две противоречивые силы, но можно заметить их общий характер для всего мироздания. Одна сила создает из первичного хаоса структуры, упорядочивает их, чем движет время вперед, другая их уничтожает, наводит хаос, пытаясь толкнуть время назад.
Значит, должны быть источники этих сил, и они должны были столкнуться, чтоб устроить сражение.
Картина представляется таким образом. Где-то в метафизическом пространстве, на одну блуждавшую в вечности субстанцию, способную проявлять разум, однажды налетела другая субстанция, наполненная энергией, налетела и впрыснула в неё часть своей сущности, разрушительную энергию. И та начала в ней устраивать хаос. На это разумная субстанция запустила в зоне поражения вселенские процессы с целью очищения себя от проникшей заразы, и время пошло по направлению к цели. На определенном этапе возникла необходимость решения ряда специфических задач, для выполнения которых понадобились люди.
Человек - это жизненесущая душа, частица разумной субстанции, помещенная в материальное тело. Для того человек помещен в материю мироздания, чтоб научилась душа вживаться в него, и обрела опыт выполнения предстоящих задач, в соответствии с вложенным призванием, показывающем предназначение, когда выйдет из тела.
Для того и рождаются малыши с необходимыми способностями, в том числе умственными и чувственными. Если уложить в единую систему все человеческие способности, то получится единый организм, способный умом и чувствами понимать происходящее в природе и мироздании, перенимать исходную мораль, создавать методы и средства проникновения в любые среды, находить и подчинять энергию для своих задач, бороться с любыми источниками агрессии и исключать случайности. Этот организм, как любой другой, должен работать четко, без сбоев, все системы обязаны обеспечить жизнеспособность и работать на общую цель - подготовку душ необходимого качества для нужных работ. Такая организация человеческой популяции предусмотрена разумной субстанцией, как самая эффективная и самая ускоренная.
В результате человеческой деятельности должна появиться функциональное подобие самой разумной субстанции в виде способной мыслить системы, охватывающей планету, добывающей из пространства энергию и укрощающей её, дающей возможность людям углубляться в ту бездну причин, из которой возникли разум и смыслы, создавшие сущее. Ведь им придется ещё восстанавливать её разрушенную ткань.
Ментальная среда, в которой должны жить люди, должна наполняться отношениями, построенными на порядочности, честности, доброжелательности и даже любви. В душе каждого вложена четкая программа, что им предстоит конкретно делать.
Но этого не происходит. Вместо этого появился рынок с демократией и власть денег. Вместо добрых отношений враждебность, корыстность, и даже ненависть.
Какие причины?
Причина в проникновении энергетической субстанции в души людей. Это она вызывает хаос в умах, чувствах, желаниях. Хаос - её оружие и её цель.
Действие хаоса направлено на разобщение людей, для этого возбуждает эгоцентризм и примат свободы личности. Она сталкивает людей в противоборства, конкуренцию, пытается подавить одних другими.
Эта субстанция разлаживает общечеловеческий организм, подавляет заложенную программу действий, и возбуждает хаос неудовлетворённых желаний. Чем их больше, тем больше её влияние. Теперь люди работают не по программам разумной субстанции, а по другим, побуждаемым желаниями. Теперь одни желания и потребности, в которых нет ни цели, ни смысла. Объемы неудовлетворенных желаний и предназначенных для них товаров оцениваются деньгами. Они же стали кнутом для загона всех в общую работу на желания. Кто не желает в этом участвовать, тот обречен на гибель.
Так энергетическая субстанция материализовалась деньгами. Чем их больше, тем мощнее её действие.
Она стала управляющей силой, теперь она формирует стремления, интересы и руководит поведением людей. Она влияет на политику государств, внося в неё хаос, неопределенность и угрозы. Демократия стала способом установления той власти, которая будет подчинена ей. Для этого вызывает эмоции и действует через них. Вся рыночная экономика сформирована ею. Когда говорят о расширении торговых отношений, то надо понимать, что речь идет, прежде всего, о расширении её владений.
Задача, которую она решает, это предотвращение реализации предназначения людей. Её необходимо остановить развитие душ, отбросить их в деградацию, отбросить мораль, затуманить ум, чувства заменить ощущениями. Нельзя допустить атмосферы доброжелательности, честности, дружбы, уважения и любви. Вместо неё надо создавать атмосферу страха и неопределенности. Нельзя допустить, чтоб люди работали по призванию. Пусть работают, где им дадут работу. Иначе лишатся средств существования.
Ей необходимо возбуждение алчности, бессмысленных желаний и страстей по удовольствиям и наслаждениям через потребление. Необходимо замкнуть в круг всю их деятельность, в котором они будут опустошать все природные кладовые, производить разные предметы, наслаждаться ими, дополнительно внося хаос, и снова крутить этот круг ради удовольствий. Если кто будет мешать, тех надо уничтожить. Для этого производится оружие. Конечная цель - уничтожение на планете источников жизни и людей.
Такая система названа капиталистической, с центральным ротором, названным рыночной экономикой. Она предназначена для противодействия задачи разумной субстанции по производству в людях необходимых душ. Все должны стать рабами энергетической субстанции. Самые страшные последствия она оставляет на детей, вырастающих в моральных уродов.
Разумная субстанция прикладывает немало усилий, чтоб в этом царстве алчности, агрессии и бессмысленности пробить своё направление, и даже были успехи.
В истории был период, когда разумная субстанция взяла верх, подчинила себе врага, и направила людей по предназначенному пути, это было время строительства социализма в народном содружестве, названном СССР. Именно тогда прокладывался путь к росту морали, сознания и развитию способностей людей по призванию. Тогда было время истинной свободы, потому что ощущение свободы возникает только тогда, когда человек имеет возможность заниматься любимым делом в среде благодарного народа на достижение объединяющей его цели. По этой причине тогда развитие набирало небывалые темпы. Социализм наиболее подходящим устройством для плана разумной субстанции. Ещё бы немного, и он своей эффективностью опередил бы всех. Но не получилось.
Многие ошибки в этом деле позволили врагу взять верх, главная из них - нацеленность на потребление, а не на развитие творческой деятельности, интерес на спуск, а не на подъём, а потому Россия покатилась вниз. Теперь пытается осознать случившееся и смотрит вверх.
Только тогда, когда человечество сможет вырваться из объятий энергетической субстанции и начнет строить обновленный социализм, освобожденный от прежних ошибок, будет проложен путь в огромную космическую жизнь на многие миллиарды лет. Надо помнить, за все ошибки здесь расплачиваться придется там.
Чтоб выйти на предназначенный путь необходимо в ближайшем будущем провести деприватизацию разрозненного хозяйства страны с объединением в единый комплекс, заполнить пробелы строительством новых предприятий и заняться стратегическим системным планированием. При этом на нижних уровнях возможно сохранить элементы рыночной экономики, пока люди в этом нуждаются.
Пора человечеству взрослеть, перестать внимать детским сказкам религиозных служителей и поддаваться соблазнам всяких экономистов с социологами. Избавление от хаоса в головах откроет людям истинное знание. И тогда откроется путь в вечную жизнь, а иначе откроется путь на утилизацию.

Что есть истина? Это ответ на самый существенный вопрос. Истин, как и вопросов, может быть множество. Для абсолютного большинства истиной является открытие секрета вечной молодости. Для многих - открытие тайны любви и беспредельного счастья. Есть частные истины - причины изменений климата, раскрытие преступления, средство избавления от болезни, бесчисленные вопросы верного выбора. Для верующих истина в религиях. Хотя в религиях истины нет. Причина проста. В мире насчитывается примерно 5 тысяч религий и вероисповеданий. Каждая дает свои ответы на одни и те же вопросы, в каждой свои представления, что собой представляет божество, что ожидает людей, и что надо делать. Ответы и представления разные, и нет никаких оснований считать одни вернее других. Значит, истина никому не известна.
Для меня самым важным вопросом был вопрос моего существования. Мне было совершенно непонятно, почему именно я понадобился этому миру. У моих родителей есть дочь, и это не я, мог родиться сын и он тоже мог быть не я. Но почему-то стал я. Почему раньше не нужен был, а тут вдруг понадобился. Почему именно эту судьбу я должен был прожить, а не другую, должен был видеть, что видел и испытать, что испытал. И вообще, куда меня сунули, что здесь происходит?
Помню, с первых моментов пробуждения сознания я был недоволен своим появлением на этот свет. Во мне таилось ощущение, будто до этого я пребывал где-то далеко в блаженном состоянии, пока некая высшая сила по непонятной причине вдруг не вытащила меня на этот свет. Зачем? Было непонятно, грустно и обидно.
Возможно, это недовольство было вызвано тяжелым периодом детства в разрушенной войной деревне, когда деревенским жителям, включая детей, приходилось тяжелым трудом обустраивать жизнь и бороться за существование.
А дальше это дало свой результат. В школьном возрасте меня поразил тяжелый костный туберкулез, приковавший на годы к постели в туберкулезной лечебнице. Болезнь вырвала из обычной детской жизни, лишила общения с внешним миром, заставила заниматься самообразованием под руководством приходящих педагогов.
Через много лет я вышел на костылях, тщедушный, физически неразвитый, совершенно не подготовленный к предстоящей жизни, злой и упрямый. Чтоб ликвидировать отставание в физическом развитии, несмотря на возражение врачей, принялся усиленно заниматься спортом, гимнастикой, бегом, атлетикой. Закончив в последних классах школьную программу, поступил в институт. Затем, попав в один из московских НИИ, занялся наукой. Научная работа давалась легко, были достижения и были продвижения, стал кандидатом наук. Был награжден женой дворянских корней и красавицей дочкой. Красота обеих была уникальной, она не только избегала увядания, но даже зрела, словно природа пробовала на них своё мастерство.
Но работа и дом представляли собой изолированные области, а вокруг шла бурная и непонятная жизнь. А мне предстояло разобраться, что вообще происходит в мире. В чем суть жизни. Я пропустил период вхождения в неё. Происходящие события озадачивали, казались бессмысленными, и объяснений никто не давал.
Итак, оставив в стороне ткань семейной жизни, покажу линию своих изысканий.
Как только приходил летний отпуск, я старался погрузиться в бучу жизни. Как было тогда принято, отправлялся на юг, к теплому морю, внедрялся в массы курортников, где, беззаботные, они вели себя самым естественным образом.
После несколько лет такого погружения понял, что затея себя не оправдала. Люди казались безнадёжно глупыми и вели себя соответственно. Я не мог понять причин, целей, смыслов. Загадок множилось, ответов не находилось. Я стал догадываться, что причина во мне. Мой разум не готов к восприятию и чтению поступающей информации.
Стал изучать философскую литературу, надеясь освоить искусство мышления. Но она только раздражала безаппеляционностью утверждений. Откуда они это всё взяли? Надо полагать, жизнь выработала в их сознании представления, которые не требовали доказательств, их логика была вне критики, у них была система аксиом, им очевидная, а у меня ничего такого не было, я ничего не понимал. Мои ощущения были неразвиты, чувства грубы и путаны, в мыслях хаос. Это была катастрофа. Понятно, что в таком состоянии я никогда не найду ответы на мои вопросы. Надо было предпринять что-то не тривиальное. Я видел перед собой три задачи, и каждая была фантастической сложности.
1. Надо разобраться, что собой представляет этот мир вообще, всё мироздание, земная природа, куда я попал.
2. Раз меня сделали человеком и внедрили в общество людей, то надо понять, кто они такие, что собой представляют, чем живут, почему они такие.
3. Но я не смогу ничего из этого сделать со своим неразвитым мышлением, значит параллельно необходимо вырабатывать необходимые для этого способности. А для этого предстояло развить и обострить ощущения и чувства, чтоб можно было видеть то, что сейчас ускользало от внимания.
С чего надо начинать?
Продолжая заниматься научной работой, летние отпуска решил проводить по - новому. Это было советское время, время порядка и больших возможностей, когда до разрушительного тайфуна, организованного Горбачевым с Ельциным, было ещё далеко.
Приобрел рюкзак, палатку и в наступивший отпуск отправился пешком в южном направлении. Определенной цели не было. Автостопом на разных транспортах преодолевал расстояния, менял дороги, поселки, знакомился с разными людьми. Ночевал в палатке в придорожных лесах. Транспортом были грузовики, фуры, автоцистерны, был даже трактор. У каждого водителя расспрашивал, как они живут в своих селениях, какие проблемы. Практически все ругали начальство за безразличие ко всем безобразиям. Заодно ругали верховную власть.
С детства помню, как менялось отношение народа к власти. Сталина уважали искренне, помню, каким потрясением для людей была его смерть. Словно все внезапно осиротели, слезы и страх были в глазах. Сейчас врут, будто тогда все тряслись. Никого трясущимся не видел. Исключением были коммунисты, особенно из руководства. Им периодически устраивали чистки, исключали, если признавали недостойными звания коммуниста. Нравы и поведение должны были быть безукоризненными. Люди знали, что на войне первыми погибали коммунисты, их и осталось немного. Это обеспечивало высокий уровень признания и уважения.
Но после Сталина всё стало расползаться. Хрущев чистки отменил и открыл ворота в партию всем желающим. Требования были формальными, и в неё хлынул поток. Шли в основном за привилегиями. Как в грязной жиже в них растворились настоящие коммунисты. Помню бессильное раздражение отца, ловившего всю войну диверсантов. Мать с болезненно ранимой душой наивно пыталась утопить его в своих заботах. А страну уже начало корёжить. Последовала серия ударов по основам социализма, на которых строилось здание державы. Для начала этот хитрый хохол стал вскарабкиваться на трон вождя, а поскольку на нем монументом стояла несгибаемая фигура Сталина, принялся поливать его помоями из всех прегрешений ушедших времен своих, чужих, надуманных и сфальсифицированных, чтоб смыть его оттуда. Вскарабкавшись, раскидал всех конкурентов. Нанес чувствительные удары по деревне, колхозам, по промышленности. Хотя страна продолжала по инерции, заложенной ещё Сталиным, рваться в передовые державы, нанесённые удары уже стали давать свои плоды.
Молодежь из деревень разъехалась, остались старики, страну ждал голод. Закрыты промысловые кооперативы. В индустрии наступал застой. Партия превратилась в замкнутую секту со всеми благами. Разложение коммунистов шло полным ходом, они наглели, хватали взятки, боролись за чины и льготы и повсюду врали. Разрыв между народом и партией нарастал. В народе нарастало раздражение. Вот тогда у меня закралось вязкое ощущение, что мы движемся к катастрофе. Происходящее озадачило, почему это происходит? В этом я разобрался позже.
В следующие отпуска, когда у меня появился мотоцикл, стал с этим же рюкзаком носиться по дорогам и городам центральной России. Мотоцикл давал пьянящее ощущение свободы, я летал в пространстве свободной птицей, предметность исчезала, были только ветер, и манящая даль. Мотоцикл отличается от автомобиля тем, что если автомобиль служит средством перемещения от пункта до другого пункта, то мотоцикл для полета.
После двинулся на запад, прокатился через Минск, Вильнюс до Калининграда, до могилы Канта. В попутных городах посещал знаменательные места. От Минска заехал на мемориальный комплекс "Хатань". Там, прохаживаясь под скорбные звуки набата по улицам сожженной нацистами деревни, пытался разгадать мучительную загадку: как такое могло случиться, что одни люди пришли к другим, чтоб их убить. Ведь у всех были свои семьи, дети, своя любовь, свои заботы, так почему одна часть таких людей, оставив свои дома, отправилась к другой части сжигать и расстреливать, подавив в себе природный запрет убийства себе подобных? Желание захвата чужих территорий не может оправдать апокалипсис. На весах желаний и сердечных мук равновесия не бывает. Причин для мести не было, не было угроз, так в чем дело? Должно быть, произошло массовое помешательство народов на Западе, словно злой дух вышел из ада и растворился в них. Ад потребовал себе жертв, для чего возбудил в своих рабах гордыню, возжелавшую безграничной власти над миром. Это она требует насилия, убийств и крови. Кровью пролит путь к верховной власти, других путей нет. Кто посмеет противиться власти ада? Пусть весь мир посмотрит, что может сделать сверхчеловек с непокорными народами. И покатился по странам каток войны. Нет, дело совсем не в экономике.
Откуда же возникли демоны ада в душах немцев? Кто их взрастил? Полного ответа нет, но не остались в стороне властители их дум философы Ницше, Кант. Еду к Канту.
По дороге остановился в Вильнюсе, там зашел в костел. Глядя на распятого каменного Христа, застывшего на кресте - орудии мучительной смерти, ставшего предметом почитания, я усмотрел в этом обожествление процесса убийства. Тема страха смерти и его преодоления стала краеугольным камнем христианства. В нем странным образом преодоление смерти оказалось связанным не с выполнением его заветов, а с его умерщвлением на кресте, с последующим странным воскрешением и повторной смертью, чтоб уйти на небо. Зачем понадобилось обожествлять эту смерть, если вся ценность только в его заветах? Какая разница, воскресал он потом или не воскресал? Эта история напрочь лишена логики и смысла. Только помраченное сознание увидит своё спасение в убийстве. Зачем-то носят крестики, молятся на крест, не слишком соблюдая его наказы. Разве не в темном сознании, наполненном лукавством, находят приют демоны тьмы? Если убийство невинного человека сделало людей бессмертными, то почему подобные убийства не продолжать? Значит, здесь готовятся новые убийцы.
Заехал в Каунас, чтоб попасть в музей литовского художника, одновременно и композитора Чюрлёниса. Есть люди, в которых заложена гениальность силы невероятной. Она рвется наружу, кипит, клокочет, мучает своих тюремщиков, но не знают они, как дать ей выход, пытаются, не получается, и сходят с ума. Таков Микалоюс. В конечном итоге оказался в доме для умалишенных и умер в 35 лет. Пробовал себя в музыке, весьма недурно, пробовал в разных жанрах живописи, но не было удовлетворения. Муки творчества беспощадны. И всё же среди его трехсот работ есть немало картин, совершенно гениальных. Подобных в мире нет. Я приехал посмотреть на них. Теперь они передо мной. Обнаженные нервы на полотне, муки страдающей души. Художник изображает взгляд на реальность со стороны потустороннего мира. Он словно проник в тот мир и смотрит сюда с состраданием. Лишь тот призрачный мир вечен, в нем мертвые тела и летящие в пространстве души, а реальность временна и скорбна, не украшают цветы и музыка. Покорно идут к концу живые мертвецы. Смотрит вселенский владыка на это, как на мерцающий огонек свечи.
И вот Калиниград. Уже подъезжая к скелету мрачного кафедрального собора, сложенного в далекие века из красного кирпича, ныне избитого снарядами и частично разрушенного, увидел на самом верху стены слова датского принца, написанные крупно черной краской: «To be, or not to be». В этих словах неизвестным солдатом была выражена вся суть происходившей драмы.
Стоя у могилы Канта, что приютилась у его стены, я думал об описанном философом благоговении перед звездным небом и моральном законом внутри него. Казалось, что израненная стена, наклонившись над Кантом, осуждающе смотрит на него, словно упрекает, вот к чему привел твой нравственный закон, попавший в души немцев. Что же это за закон? Философ так написал о нем: "который бесконечно возвышает мою ценность как мыслящего существа, через мою личность, в которой моральный закон открывает мне жизнь, независимую от животной природы и даже от всего чувственно воспринимаемого мира, поскольку это можно видеть из целесообразного назначения моего существования через этот закон, которое не ограничено условиями и границами этой жизни". Что сразу бросается в глаза - та же гордыня, что была у нацистов, личное самовознесение через границы этой жизни. Личность представлена бесконечной ценностью, ничем не ограниченной. А могут ли рядом находиться такие же личности? Нет, они все входят в сферу чувственно воспринимаемого мира, вещей-в-себе, над которым бесконечно возвышается его личность. Такая идеология абсолютизации индивидуализма, подхваченная Ницше, создала в Германии базу для вознесения германского духа над всем миром, которым по их пониманию он должен владеть. Не этот ли закон лишил в конечном итоге философа разума?
Дальше от Калининграда мой путь пролегал через Куршскую косу, в Латвию, Эстонию до Ленинграда и в Москву. На Куршкой косе был арестован пограничниками.
Я не знал, что на косе установлена пограничная зона. Наткнулся на въезде на шлагбаум, только рядом никого не было. Находящийся неподалёку гаишник пояснил, что для поезда нужно разрешение, только мне его не дадут. Хотя можно рискнуть проскочить косу, если на скорости и не останавливаясь. Под шлагбаум я подлез, но быстро проскочить не получилось. Необыкновенная красота этого полуискусственного сооружения в 100 км, отгородившего бухту, тогда используемую для военных кораблей, с искусственными посадками удивительных деревьев, песчаными дюнами, дополненная мелькающими видами синего океана, обрамленного желтым и совершенно пустым пляжем, остановила меня на полпути. Красота оказалась сильнее рассудка. Несмотря на строгие таблички "Не останавливаться!", "Не съезжать с дороги!" потащил свой мотоцикл на пляж. Немного разобрал двигатель, якобы, он сломался, поставил палатку, побродил по красотам, искупался в океане. Я испытывал сладкое возбуждение преступника. Вечерело. Погрыз сухарь и влез в палатку спать.
Среди ночи разбудил меня грохот машин и прожектор, просветивший палатку насквозь.
Тут меня с вещами, с мотоциклом отвезли на машинах в крепость. Вопросы дежурного офицера предполагали, что на косу меня забросили на бесшумном катере с океана для шпионской деятельности. Мне предлагали ответить, кто заслал, с каким заданием, где я прячу рацию. Мою версию, будто приехал через шлагбаум по дороге, отмели сразу, потому что это невозможно. У шлагбаума постовые, на дороге на каждом километре посты. А мой паспорт с московской пропиской умелая подделка. Меня охватил холод отчаяния. Вариантов спасения не было, биться об этот механизм бесполезно. И это было новым неприятным ощущением.
Но в этом механизме была своя логика, его служители проверили посты до шлагбаума, допросили гаишника, что там стоял, связались с Москвой, раскрутили мотоцикл и собрали снова, вскрыли обнаруженную в рюкзаке банку тушенки. Потом привели на собранную по случаю комиссию, где задавали вопросы по шпионской аппаратуре. Я отвечал, что мне, как научному работнику, она известна. Они удивились и отпустили. Без штрафа и последствий, что удивило арестовавшего меня офицера. Похоже, мою историю восприняли, как назидательный себе урок.
Теперь я мог спокойно кататься по косе, где угодно. Уже никто меня не останавливал.
А дальше всё пошло по намеченному плану.
Обследовал города, посещал музеи, достопримечательности, заводил знакомства. Спал в палатке в лесах. Приключений в этих путешествиях встречалось немало, были дорожные приключения, ночные встречи у палатки с животными и разбойниками. С тех времен неожиданности перестали пугать.
Потом отправился в Карелию, там примкнул к шабашникам, и несколько сезонов строил с ними хозяйственные объекты, перепробовал все строительные специальности, включая проектировщика объектов. По этой причине уже со второго сезона был выбран бригадиром. И бросил это дело. Я обрел уверенность в способностях к выживанию в любых условиях, убедился в самодостаточности. Но никаких новых чувств и ощущений строительство уже не вызывало. Интерес пропал, и потянуло меня в новые, совсем неизведанные места.
И тогда взял курс на восток. Связался с группой аферистов, направляющихся под видом студенческого стройотряда в Якутск. Там грузчиком вместе с ними перегружал с поддонов, что доставали портовые краны из чрева барж ящики и закаменевшие от влаги мешки на вереницы грузовиков. Это изнурительная работа укрепила волю, силу духа, что стало полезным обретением. Потом обследовал на берегах красавицы Лены знаменитые Ленские столбы - замки, изваяния, созданные фантазией природы. На реке запомнился матрос в рваной тельняшке, беззаботно куривший "Беломор" на плавучей заправочной банке. Он заправлял соляркой подходившие суда. Когда наша посудина подходила к нему для заправки, капитан истошно заорал в рупор, чтоб тот бросил папиросу. Матрос презрительно сплюнул окурок на пол пропитанной соляркой банки и растер босой пяткой. Он был фаталистом.
В следующий отпуск плавал по очаровательному Телецкому озеру на далеком Алтае. Впечатляли высокие водопады, и уникальный климат на берегу. Он позволял выращивать субтропические фрукты. Но плоскость уже не завораживала, хотелось объема. И отправился в Алтайские горы, поднялся до карликовых берез. Настоящий лес из берез, только по колено. Я ходил по нему, осторожно ступая, как делал бы великан среди лилипутов. А на утро, выбравшись из палатки, обнаружил, что палатка и всё в пределах видимости завалено толстым слоем снега. Это было неожиданным сюрпризом. Мало того, что дальнейшее движение по глубокому снегу становилось затруднительным, снег завалил все ориентиры, к тому же пелена плотно закрыла небо, отчего я оказался в замкнутом белом мешке. Поиск дальнейшего направления становился проблематичным. Вот тут впервые пробудилась интуиция. Я доверился ей. Она вывела меня из снежного мешка на нужную дорогу.
А дальше отправился на Байкал. И вот Байкал передо мной.
Он поражал масштабом глади в обрамлении гор, чистотой воды, позволявшей видеть дольше минуты кувыркание уходящей в глубину монеты, отсутствием горизонта в слившейся голубизне воды и неба, миражами, в которых буксиры с плотами плавали по небу, и ещё аномальными штормами. Я попал в такой, когда переплывал на местном кораблике это огромное озеро - море. Шторм, как это бывает только на Байкале, возник мгновенно, из ничего. Подул ураганный ветер и на нас стали набегать волны, становясь всё выше и выше. Волны тут особые, они не пологие, как на море, а сразу вертикальные, потому они не поднимали кораблик, а били наотмашь. Били нещадно, кораблик крутило, болтало, он трещал, надрывно скрипел. Я выбрался на палубу из трюма, где выворачивало растерзанных пассажиров, и, привязавшись к мачте, наблюдал за разгулом демонических сил.
Я дышал воздухом, насыщенным ароматами багульника, лиственницы, хвои, обследовал дикие берега с живописными каменными утесами, в которые упрямо запихивали свои корни коренастые сосны. Впечатлялся огромным каменным идолом, угрюмо смотрящим вдаль, из-за спины которого выходили тяжелые черные тучи и рассеивались перед его взглядом, исчезая в синем небе. Ходил по звериным тропам, ручьям, поросшими необыкновенно душистой черной смородиной, неведомо, откуда здесь оказавшейся, черемшой и цветами - жарками, забирался в горы, ходил по белоснежным россыпям кварцевого песка, который некогда каторжане ссыпали вниз по ещё сохранившемуся желобу. По нему и я прокатился, уворачиваясь от задиров.
Тонул в ночном Байкале, когда однажды на одном привале пришлось спасать моторную лодку, на которой мы с местным знакомцем плавали. Для ночлегов мы выбирали подходящий пологий берег, там ставили палатку и вытаскивали лодку. Ходили по берегу, таская на леске с крючками кораблик, чтоб подальше уходил в море, и вытаскивали с кучей хариусов. В тот раз проснулись от грохота и проникшей в палатку воды. Когда выбежали, увидели налетающие на нас высокие волны и лодку, уносимую штормом вдаль. Пока товарищ спасал бочонок с бензином и наши вещи, я бросился в воду вдогонку за уплывающей лодкой. Меня нещадно болтало, я тонул и выбирался, но добрался до лодки, вцепился в неё и, кувыркаясь с волнами, сумел приволочь обратно и затащить на берег.
Однажды, когда были на одном из привалов, уже под вечер, увидели вылетевшие из-за гор две сферы в фиолетовой плазме, похожей на огни форсунок. Они неторопливо проплыли недалеко от нас, и двинулись, как завороженные над озером вдаль. Но вдруг, словно спохватившись, вобрали в себя горевшие форсунки, превратились в огненные точки и стремительной молнией стартовали в космос.
Очаровывал красавец остров Ольхон с задумчивым Бурханом. Я исходил его, и немало был удивлен, когда на берегах встречал установленные кресты, а под ними бутылки с водкой и стаканы. Оказалось, там был такой обычай, напротив тех мест, где утонули рыбаки, оставляли пришедшим эту водку для поминания погибших, имена которых были вырезаны на крестах.
Там на Ольхоне, я прошел серьезную проверку на крепость духа. Однажды при переходе острова повстречался со стаей диких собак. Они вышли из бокового леса, и помчалась на меня. Они не набросились сразу, а обступили, следя за моими действиями. Породой они походили на доберманов, только значительно крупнее. Длинные стройные ноги, широкие мускулистые тела, пронзительные глаза. Потом я узнал, что некогда кто-то привез из материка несколько таких собак, и они прижились на местном рыбзаводе. Со временем они расплодились, одичали, ушли в леса и там стали жить самостоятельной жизнью. Местных жителей они знали, и между ними соблюдался паритет. Местные зимой их подкармливали. А тут вдруг незнакомец. Я заговорил с ними, говорил спокойно, доброжелательно и убедительно, будто передо мной люди. Рассказывал, что я тут делаю. Они послушали и спокойно отправились дальше по своим делам. Их не сделали злыми, они выясняли мою сущность, и она их удовлетворила.
Я многое получил от Байкала, но его горы были мелковаты. Масштаб не тот.
В следующем путешествии меня ждал Памир с самыми высокими после Эвереста вершинами. Для этого напросился работником в лагерь альпинистов. Моя должность называлась "кухонный мужик", то есть предстояло быть разнорабочим при кухне. В перерывах мог заниматься чем угодно. Познакомился с альпинистами, профессионалами своего дела, лагерь принимал иностранных туристов, а они служили спасателями. После долгих уговоров согласились меня взять с собой на одну из гор. Но начальство наложило запрет. Тогда в тайне от всех я решился сам покорить какую-нибудь из вершин. Для этого уговорил начальство перебросить меня с базового лагеря, который был под пиком Ленина, в филиал под пиком Коммунизма, куда затем меня перебросили на нещадно болтающемся вертолете. Горы в этом месте были особые, крутые и нервные, их часто колотило, отчего с вершин катились лавины, летели и кувыркались глыбы камней. Это удивляло, как же они до сих пор не рассыпались? Ответ был простой, горы сбрасывают старую одежду, когда растут. Меня и тут определили кухонным мужиком, впрочем, это предполагалось, но по причине малой численности обитателей свободного времени стало больше. Диверсия по добыче альпинистского снаряжения провалилась, и я как был в ботинках, так и пошел на дело. Выбранная гора, хотя и значилась разрядной, оказалась капризной, то камнями засыпала меня, то обнажала ледяное покрывало. До вершины так и не добрался, в последней сотне- другой метров ботинки забуксовали на голом льду, и пришлось уйти в сторону. Зато за ней добрался до медленно сползающего грандиозного ледника. Он полз к обрыву, над которым нависал новыми порциями и с грохотом обрушивал вниз свои массы. Но до того места весенние ручьи вымыли в его толще галереи и залы, и я ходил по ним, любуясь хрустальной красотой, искрящейся всеми цветами радуги под пронизывающими лучами солнца. Конечно, в движущейся массе находиться было опасно, но натура авантюриста требовала новых ощущений. В дальних расселинах в осыпях камнями выбивал зерна черного граната, кристаллы кварца и кубики "золота дураков". Их раздарил иностранным альпинистам. Отношения у них между собой казались странными. В связке не ходили, там каждый сам за себя. Когда один из группы восходящих немцев скатился в глубокую щель, никто из них даже не обеспокоился, его оставили замерзать, а сами продолжали своё движение. Когда вернулись, на недоуменные вопросы отвечали, что отсутствующий остался в пропасти, но не стоит беспокоиться, он застрахован и семья получит деньги. Это удивляло, деньги для них важнее жизни. Спасатели его нашли и принесли в лагерь с обмороженными до черноты руками, ногами, лицом. В больнице, куда его переправили, ладони и ступни отрезали, а на лицо с задницы перенесли лоскуты кожи. Иностранцы, узнавшие про это, выразили недоумение, зачем его спасли? Теперь он и семья обречены на жалкое существование. Нравы общества наиболее ярко проявляются в экстремальных ситуациях.
Тема нравов людей меня всегда интересовала. Она была в рамках моих исследований.

Я везде знакомился с людьми. Они совершенно не похожие. Ни в чем не было сходства.
Городские жители европейской части России отличались мелочностью, меркантильностью, склонностью к безделью, насилию, обманам. Прибалты ходили под маской надутых индюков. Пустые по содержанию, они кичились европейской культурой, перенятыми с Запада стилем и способами подачи себя. Поверхностное их мышление не позволяло в беседах докопаться до глубинных слоев их натур. Они были похожи на искусственные изделия.
Жители Карелии были значительно естественнее, не признавали никакого внешнего влияния, однако, и в них ощущалась европейская мелочность. Распространёнными занятиями были плетение интриг и незамысловатое воровство.
Резко с ними контрастировали люди глухих деревень, типа моей родной деревни, и большинство сибиряков, особенно язычники Бурятии.
В большинстве из них замечал независимое мышление, железный характер, неукоснительное соблюдение моральных принципов. Обращали на себя внимания великодушие, открытость, неразрывная связь с природой, уважение и самоуважение. Деньги для них не имели такого значения, как в европейской части. Вместо денег там работают нравственные качества, сознание, понимание друг друга, сочувствие, сопереживание, симпатия, импатия. Неоднократно я сталкивался с отказом брать деньги за некие услуги. На берегу Байкала рыбак отдает мне, незнакомому человеку, несколько выловленных рыбин и не берет деньги. Вот местный шофер везет меня на лесовозе вглубь Бурятии за 100 км к язычникам и тоже отказывается от денег.
Пригласил меня туда, точнее, к себе домой молодой бурят с необычным круглым лицом. Мы с ним познакомились в вагоне местного поезда, курсирующего между городками Байкала. Боря, так его звали, ехал домой на каникулы. Когда я согласился поехать с ним, он сильно обрадовался, потому что у него родилась авантюрная идея. Раскрасневшийся авантюрист стал уговаривать поехать перед ним, потому что ему сильно надо задержаться в городе, девушка там, а я должен предупредить родных, чтоб не волновались, и что Боря вскоре прибудет. Могу не сомневаться, что с таким известием меня примут радушно. Дом найти просто, надо спросить, где живет Боря. И добраться просто: 100 км по баргузинскому шоссе, а там несколько км на юго-восток. Мой авантюризм принял это идею.
И вот я на шоссе, уже ночь, лесовоз уехал дальше. Слабый свет луны. Под ногами плоская равнина. Я пошел по звездам. Дошел до какого-то поселка с темными домами, освещенными лампой на одиноко стоящем столбе в центре поселка. Под фонарем стал ставить палатку. Неожиданно из мрака появился мотоциклист и стал смеяться надо мной, что я тут делаю. К кому я иду? К родным Бори. Что за Боря? У него большое круглое лицо. Мотоциклист сразу понял, сказал, я не туда пришел, посадил меня на мотоцикл и мы вихрем помчались во тьме по равнине куда-то вдаль. По дороге я ждал, когда мы разобьемся, влетим в какой-нибудь овраг или налетим на колдобину. Но равнина оказалась похожей на футбольное поле. Отвез меня в другой поселок и стал стучать в калитку с криками, чтоб встречали гостя и резали барана. Вышедшая старушка повела меня в дом, где был стол и скамейки. От барана я отказался сразу, но вытащил из рюкзака припасённую бутылку. Тут же собрались все обитатели от малышей до стариков. Эта старушка, с умным и властным взглядом, похожая на колдунью, разлила водку всем поровну и разбрызгала по углам, объяснила - духам дома. Она была в доме главной.
Так я оказался среди язычников. Народ оказался весьма грамотным, детей на зиму отправляли в городскую школу-интернат, у них было радио, телевиденье, они всё про всё знали. За те дни, что я жил среди них, колдунья посвятила меня в тайны своей веры, поводила по местам со священными камнями, ручьями, деревьями, в горы, где живут духи ветра, ураганов, гроз. Я видел, как в межгорной кастрюле начинал раскручиваться ветер, набирая в этой центрифуге мощь, чтоб дальше через распадок вырваться на свободу. Отсюда начинается знаменитый ветер Баргузин. Когда она привязывала лоскут к священному кусту, я спросил её об отношении к христианству. Она отвечала, что им не нравится эта религия. У христиан, она говорила, бог один и тот далеко, делай, что хочешь, а в церквях идолы, бога там нет, зачем туда ходят? Бог у них злой, заставляет его прославлять, у него все рабы, держит всех в страхе, а страх делает людей плохими. Зачем ему это понадобилось?
А у них, язычников, богов много, только это духи, и все они рядом. Их можно ощутить сердцем, душой. Они все свои. Сядь на этот камень у ручья, говорила она, доверься его духу, и он всё вылечит и укрепит твою душу. Вся природа для них святое место - весь мир храм их духов. "А грешники есть у вас?" - спросил я. "А что такое грех?" - "Украсть, например". - "Зачем красть, бери если надо". Кто умер, души их витают рядом, творят добрые дела.
Перед посёлком простиралась огромная плоская равнина, через которую я шел, она была как тарелка в окружении гор. Вдалеке протекал Баргузин. Недалеко паслись коровы, а в отдалении овцы, лошади. Стояли фермы. Я спросил у колдуньи, сколько там ваших? Она удивилась. "Видишь, они пасутся, тебе надо, иди и бери любого". "А как вы ухаживаете за ними?" - "У нас есть грузовик, у чьего дома стоит, тот и едет туда, делает, что надо, потом другие". - "А как Вы приобретаете нужные товары?" - "Везем овец в город, сдаем, получаем деньги и покупаем, кому что нужно". Боря появился, опухший от беспробудного пьянства, когда я собрался уезжать, воспользовавшись грузовиком, везущим баранов в город.
Один из сибиряков поведал философию, лежащую в основе принятых у них отношений: "Я тебе сделаю добро, значит, ты сделаешь другому, тот дальше, добро множится, так разольется по всем, придет мне, моим детям и внукам". Вначале я думал, что обязанность делать добро должна напрягать, но оказалось, что у язычников вообще нет обязанностей, потому что нет принуждения, есть естественная норма поведения. Необходимость стала потребностью.
Эту особенность я связывал с естественными трудностями выживания в условиях сибирских морозов, разбросанностью и малочисленностью населения, вынуждавшими выстраивать свою систему межчеловеческих отношений, построенную на общей поддержке, уважении и доброте. Подобная система отношений существовала и в глухих деревнях, где я рос. В моей деревне в послевоенный период все вместе боролись за выживаемость. Жили кто в хибаре, кто в землянке, жили трудно, впроголодь, вручную сеяли хлеб, в плуг впрягали добытую где-то лошадь, жали серпами, молотили цепами, урожаи на таком ручном труде были невысокие, однако, делили его для себя и для страны. Из того, что оставляли для себя, часть выделяли на следующую посевную, остальное делили по трудодням, выделяли на детей, стариков и инвалидов. Всё делали сообща, строили избы, хозяйские постройки. Вместе отмечали события.
Такие наблюдения позволили вывести зависимость: чем труднее жизнь, тем выше сознательность, глубже чувства, больше душевности и доброты. А достигнутое благополучие опустошает душу, вызывает черствость, безразличие, меркантильность. Им не души нужны, а соратники в постоянной борьбе за какие-то свои интересы. Такая обнаружилась зависимость сознания от бытия.
Не потому ли в благоприятных условиях Европы жители бездушны, агрессивны, алчны.
Их отношения схожи с отношениями диких зверей, вынужденных жить вместе и всегда готовых сожрать друг друга. Неудивительно, что самые жестокие войны начинали они и нещадно били друг друга. В советское время, кто жил лучше всех, тот и был подлее. Я многое не понимал в идеологии коммунистов. У них в кодексе были прописаны замечательные требования, которым коммунисты должны соответствовать. Это были нормы высокого сознания и морали. Но целью выставили не рост сознания общества, не потребность в морали, а удовлетворение растущих потребностей. Да ещё затеяли в этом деле соревнование с Западом. Было же очевидно, что нам в наших суровых условиях благодатный Запад не обогнать, а главное - что мораль и страсть к потреблению несовместимы, в жертву будет принесена мораль, каждый начнет рвать на себя блага, и это разорвет общество. Бомба, заложенная классиками коммунизма в коммунистическую идеологию, неизбежно сработает. Вот она и рванула, и разорвала державу.

И вот мои путешествия закончились. Отчасти оттого, что наступили новые времена. Держава, как и предполагалось, разлетелась в клочья, в осколках начал внедряться дикий капитализм. Возглавили это движение давно отбросившие мораль партийные и комсомольские бонзы, теперь проклинающие прошлое. Ими стал руководить Запад. Ранее начавшийся процесс разворовывания страны и самообогащения сбросил сковывающие запреты, и охватил всё население. Дикие страсти, алчность, жестокость, наркомания, похоть вырвались наружу. Остатки морали отброшены прочь. Хаос ворвался в страну. НИИ закрывались, потому что ни ученые, ни их работы уже никому не были нужны, предприятия закрывались и превращались в руины. Достижения пошли на свалку, и теперь пришлось озаботиться простым выживанием. Но еще и потому, что полученных за время путешествий знаний и впечатлений набралось столько, что они заполнили всю душу и весь ум. Больше ничего уже не вмещалось. Пропал к ним интерес.
Мои приключения и путешествия произвели во мне существенные изменения. Я словно сливался с природой, обострившимися чувствами проникал в неё, и она стала раскрывать свои тайны.
Казалось, что во мне заговорила сама природа. Она рождала мысли. Я обрел способность многое понимать.
И наступило время размышлений. Надо было найти ответы на поставленные вопросы.

1. Что собой представляет этот мир вообще, это мироздание, земная природа, куда я попал.
2. Кто такие люди, что собой представляют, как живут, ради каких задач они созданы в этом мире.

Я разложил все размышления на тезисы.

1. Мир живой и постоянно преобразуется в одном направлении.

Прежде всего, я понял, что всё мною увиденное, горы, озера, реки, леса, все это вместе представляет собой единый живой организм. Всё в мире связано и живет. Природа загрязняется и очищается, горы осыпаются и растут, чем они выше, тем больше аккумулируется снега и льда, дающих воду для рек и водоемов, водоемы загрязняются и создают механизмы самоочищения, растительность облагораживает почву, а выделяемые вредные газы перерабатываются лесами. Все реакции этого организма на воздействия адекватны и соответствуют реакции живого организма. Я понял, что представление о живом и неживом существует только в человеческих головах. Когда человек что-то воображает, формирует представления, то это происходит только по причине заложенной способности его ума. Что сверх того, ему уже непостижимо. Каковы способности, таковы и представления. Что одному понятно и даже очевидно, другому непонятно и вовсе не очевидно. А многое вообще никому не понять, непонятное закрывается нелепыми выдумками.
Философы пишут про реальность. Где она есть? Она есть в голове в виде образа мироздания, на кончиках пальцев, в зрительном нерве. Реальность такова, какой воспринимают ощущения, каким рисует мозг. Она субъективна и такая, какой положено человеку знать. Чем разделяются материя и нематерия? Нами придуманным правилом, которое исходит из способностей наших органов ощущений и наших приборов ощущать одно и не ощущать другое. На самом деле всё едино. С чем имеют дело физики с химиками? Они работают не с реальностью, а со своим её представлением. Нет единой реальности для всех. Но за воображаемым миром она есть. Это она подает сигналы о себе. Сигналы показывают, что она неотвратимо меняется по вектору времени.
А что такое время? Мы его ощущаем по череде повторяющихся событий. Земля вращается перед солнцем, и мы наблюдаем чередование дней и ночей. Она повторяет свой путь движения вокруг светила, и происходят смены сезонов, лето переходит в зиму и наоборот. Ученые отмеряют секунды, отсчитывая повторения переходов электрона с орбиту на орбиту в атоме, излучая повторяющиеся кванты света. Их и считают.
А есть ли элементарный квант времени, его базовый кирпичик? Где находятся эти кирпичики, кто их штампует? Видимо тот, кто сам не меняется, на кого не распространяется созданное им время. В мире всё подвластно времени, всё меняется, за исключением одного - пространства. Значит, в нем заложен механизм штамповки квантов времени. Как это может происходить? Это можно представить, если вообразить ячеистую структуру пространства, ячейки которого в едином ритме открываются и закрываются. Повторяющиеся ритмы пространства штампуют кванты времени. Они служат для всей вселенной единой мерой хода преобразований, как метроном для оркестра. Для чего? Пространство наполнено энергией и материей. Значит, для того, чтобы одно в заданном ритме преобразовывать во второе. Пространство - это механизм, который захватывает мечущуюся в нем энергию и создает элементарные частицы материи. Но ему для этого необходимо получить порядок организации частиц. Этот порядок ячейки получают с квантами расходящихся по пространству лучей звезд. Для того и создано свечение. Лучи рассеиваются в пространстве и в нем погибают, переходя в материю. Множества частиц будут наполнять пространство, и их производство будет вести вперед необратимый ход времени. Квантованное пространство создает кванты частиц, а перемещаться между ячейками они могут только в моменты их раскрытия, то есть импульсами. Причем места переходов для отдельных частиц становятся вероятностными. Этот механизм был понят создателями квантовой механики.
Итого, есть два времени, одно время неизменное, задаваемое вибрацией пространства, и есть время изменений, определяемое количеством вновь созданной материи. В ряде случаев это время может получить обратное движение, это когда созданная материя снова переходит в энергию, порядок переходит в хаос. Это время на разных уровнях производства мироздания может идти по-разному. Если на нижних уровнях время будет идти вперед, то есть выполняться производство частиц, то на следующем уровне, где из частиц формируются упорядоченные структуры, может пойти назад, если начнется их распыл. Замедление хода времени при быстром движении тел и организмов по пространству, предсказанное Эйнштейном, возможно, если это движение превращает материальные частицы в летящие потоки энергии и этим замедляет формирование в них новых структур. В обществе время может идти вперед, когда люди и народы объединяются в единый организм, и наступает единая организация их деятельности, как бывает при плановом социализме, и может пойти назад, когда происходит распад общества на индивидуалистов с установлением враждебных отношений, какие бывают при диком капитализме.
Но появляется и третье время. Оно будет определяться уходом материи из пространства через черные дыры.
Для человека есть время способности творить, есть время производства продукта, и есть время прекращать всё это и умирать. Это его личное время. Можем ли мы увидеть будущее? Сможем осознать, если осознаем принципы работы всех действующих в мироздании механизмов. Но для этого необходимо осознать наличие во всем смыслов. Если такое понятие "смысл" введено в разум человека, значит, оно исходит от создателя человека и вселенной, и, значит, всё им созданное делалось со смыслом.

2. Мироздание создавала волевая разумная сущность по необходимости.

Стоит вопрос: почему всё меняется, какая причина, какая неведомая сила ведет все преобразования от прошлого в будущее? Никто этой силы не знает, но она есть и всё ей подчиняется. Более того, есть цель, на которую указывает вектор времени. Путь к ней ведет через преобразования хаоса в порядок, создания из пыли оптимальных структур, через преодоление разумом бессмысленного. Для этого были причина и необходимость. Необходимость в замкнутой системе определяется появлением внешнего действия, нарушившего состояния покоя или уравновешенности системы, и это воздействие становится причиной появления комплекса противодействий, нацеленных на устранение возникшей причины для возвращения к исходному состоянию. Тогда ход времени будет означать продвижение к цели. Существующее представление, будто ход времени обусловлен ростом энтропии, а это рост вероятности появления уравновешенного хаоса, и неопределенности будущего, абсурдно, потому что этим отвергается неукоснительное действие вселенских механизмов и цепей причинно-следственных цепей. Хаос в головах переносится на природу.
Систему следует признать разумной, поскольку ею поставлена цель, ведущие к ней преобразования безупречно логичны, происходят по специально созданным законам, формируемые структуры оптимальны, все механизмы приводятся в действие только её волей. Другого двигателя нет. Ведь разумность определяется именно такими свойствами.
В религиозном представлении аналогом такой системы является бог, это он по Библии создал всё сущее. Но проблема в том, что этот бог выглядит безумцем. Только безумец начнет беспричинно и бесцельно лепить, что вздумается. Так он начал лепить вселенную и людей.
Но там есть положение, которое представляется верным, это наличие двух противоборствующих сущностей, влияющих на человека. Это тот же бог и искуситель. Но если отвлечься от библейского текста, то можно обнаружить, что и в природе и в обществе наблюдается, говоря словами Гегеля, единство и борьба двух противоположностей. Вот их надо определить.

3. Мироздание - фронт сражения двух сущностей.

Противоположности имеют свои источники. Они невидимы, они нам неизвестны, но обнаруживают себя своими действиями, и эти действия свидетельствуют о наличии высших метафизических сущностей, производящих их. Мы видим противоречивые действия. Есть действия, производящие вселенскую конструкцию, другие их разваливают, одни наводят мировой порядок, другие создают хаос. Одни создают разумные конструкции, другие их ломают, рвут, превращают в ржавчину, в лом и хлам. Одни объединяют, другие разделяют. Есть действия направленные на далекую общую цель, другие разваливают их на россыпь краткосрочных, превращая будущее в хаос неопределенностей. Одни рождают разумное, другие рождают безумство. Безумство связано с энергетическим хаосом, когда неуправляемая энергия вырывается на свободу и пожарами, взрывами всё уничтожает. Голая энергия - это сила хаоса. Безумство требует безграничных и бесцельных свобод, сознание требует осознанных свобод для порядка.
Ту сущность, что ведет время вперед, дарит людям разум, организует разумные конструкции и создает порядок, я назвал разумной субстанцией, а противостоящую ей сущность, создающая хаос, и опрокидывающая время назад - энергетической субстанцией. Это она однажды влетела в разумную субстанцию, запустила в неё свою энергию, и стала в ней ломать все порядки, создавая хаос. В науке это было названо Большим Взрывом. В ответ разумная субстанция породила все законы природы, создала пространство, и запустила в нем все процедуры сбора проникшей энергии, купирования в материальные тела с организацией их движения к черным дырам, чтоб через них выбросить прочь в исходное метафизическое пространство и вернуться к исходному состоянию. Такова конечная цель.

4. Люди, как объект обработки обеими субстанциями.

Только разумная субстанция могла породить людей, передав им способность творить разумные дела. Она вложила в души разум, предназначение, и дала способности для их реализации. Душа - это частица разумной субстанции, закладываемая ею в каждый организм, что делает его живым. Реализация способностей - это работа по призванию для обретения знаний и опыта, и на благо развития всего общества. Но основное их предназначение - применение в будущей космической работе. Только такая деятельность дает истинную свободу. Но есть и ложная свобода, она в удовлетворении страстей по потреблению и разрушению. Если истинная исходит от разумной субстанции, то ложная от энергетической. Если первая нацелена на общие задачи, то вторая только на личные. Первая приносит удовлетворение, вторая - удовольствия.
Разум - это не сущность, это способность выполнять предназначенные задачи в общем сражении с врагом. Разум исчезает, когда пропадает враг.
Красив разумный человек.
Что такое красота? Это ощущение дыхания исходной субстанции, она обнаруживает себя через виды, через звуки. Только проявляют они себя по разному, соответственно люди разделяются по привязанности к той или иной субстанции. По-разному они воспринимают красоту. Красота для одних будет уродством для других. Одним красота в порядке и гармонии, другим в какофонии, бесформенности, в хаосе, абстракции. По этим восприятиям красоты можно судить, какой субстанции они служат. По влиянию этих сущностей создаются эмоции и чувства. Эмоции назначения не имеют, мыслей не формируют, с ними выплескивается наружу жар хаоса души. Через эмоции выражает себя энергетическая субстанция, охватившая человека.
Другая природа чувств. Чувства рождает разумная субстанция. Они, однажды появившись, уже не исчезают. Они повсюду звучат. Надо напомнить, что всё происходит внутри разумной субстанции, вся вселенная в ней, поскольку там зона поражения. Во вселенной звучат её чувства. Они предназначены для управления людьми.
Но не для всех, только для открытых для восприятия чувств. Эмоции возникают у всех, но вопрос открытости к чувствам или закрытости определяет, кто и в какой мере подчинен той или иной субстанции. Каждое чувство имеет смысл. Например, чувство любви. Любовь бывает разных видов с разными предназначениями. Есть эротическая любовь, предназначенная для продолжения рода, есть душевная любовь для объединения людей. Есть любовь родителей к дитя. Заключается в подготовке к предстоящей жизни.
Любовь к родителям - в благодарности и поддержке. Любовь к родине - в сохранении и уходе. Только в религии любовь выглядит не чувством, а эмоцией. Там любовь названа благодатью и блаженством. Это эмоция, не имеющая смысла, это ощущение эйфории, расслабления, умиротворения, ступор для мышления и развития души.

Человек изначально формировался под влиянием обеих субстанций.
Если разумная субстанция пыталась создать идеальные организмы и вложить в головы идеальный разум, с талантами и предназначением, то энергетическая всё это запутывала. В результате организмы оказывались больными, таланты неузнаваемые, в головах вместо разумных мыслей каша. И достигла немалых успехов. Таких бессмысленных, жестоких и глупых существ на земле, какими могут быть люди, в природе больше не существует. Никто в животном мире не убивает столько себе подобных, сколько убивали и продолжают убивать люди. Никто так беспощадно не истребляет свою среду выживания, как это делают люди. Никто из разумных существ не позволит утопить свой разум в религиозной мистерии. В религиях, как повсюду, можно обнаружить влияние обоих субстанций. Несмотря на многие переписывания заповедей Христа, всё же можно видеть в них наставления от разумной субстанции, но церковь не слишком их соблюдает, подменяя его учение созданием ритуалов и материальных символов веры.
Каждая из субстанций уже с рождения дитя начинает создавать необходимые атмосферу и правила воспитания, чтоб получить себе сторонника.
В атмосфере, создаваемой разумной субстанцией, воспитание идет следующим образом.
Рождается малыш с зародышем души. Это пока заготовка, и вот начинается развитие малыша, а значит, и зародыша. Душа только тогда развивается, когда человек сталкивается с трудностями и преодолевает их. Он пока не имеет чувств, только ощущения, и хватательный инстинкт, он не умеет мыслить, отношение к окружению выражает эмоциями. Только борьба с трудностями вырабатывает способность чувствовать и заставляет мыслить. И они создаются. Если далее будет происходить наращивание трудностей, и он сумеет их последовательно преодолевать, то начнутся положительные преобразования в его душе. Пусть настигнут беды, наступят разочарования, он должен всё пережить. Тогда избавится от хватательного инстинкта, станет глубже чувствовать, масштабней мыслить, понимать обстоятельства и других людей, у него появятся сострадание, сочувствие, великодушие, выработаются нравственные устои, характер. Тогда он станет нужным для людей, жизнь станет осмысленной. Душа будет наполненной, сознание поднимется на высший уровень. Такая душа нужна для разумной субстанции.
Совсем по другим правилам будет происходить воспитание, происходящее под влиянием энергетической субстанции. Её задача - не допустить развития душ и сделать своими рабами. Для этого достаточно вбить в родителей любовь к чаду, не воспитательную, схожую с любовью христианского бога.
Наиболее подходящим объектом будет дитя, рожденное в благополучной семье. Чадолюбивые родители начнут прикладывать все силы, чтоб оградить его от трудностей, будут баловать, и потакать капризам. Вырастет человек с инфантильной душой и с тем же хватательным инстинктом, переросшим в эгоцентризм и алчность. Он никого понимать не будет, не будет сострадать, он приучен требовать и получать. Капризы получат развитие. Каждый ему конкурент и враг. Перед нами типичный представитель благополучных слоев населения с неразвитым зародышем души.
Из таких представителей состоит весь капиталистический мир. Привыкшие получать игрушки, отнимать их, желая утверждения своей гордыни и извлечения удовольствий, они будут использовать для этого оружие и деньги, как средство принуждения безденежных работать на реализацию своих капризов. Вещи становятся главной ценностью. Неразвитая душа получает удовольствие от вещей. Окружающий мир делают искусственным и сами становятся подобием вещей, продаются, покупаются. Мишура, мода, эпатажное поведение - всё для продажи себя. Вместо души - психика. Вместо чувств ощущения. Вместо мыслей эмоции. Речи состоят из эмоций. Это общество рабов вещей и торговли. Это в нем появляются частники со своими корыстными интересами и рыночными отношениями, сталкивающими их.
В экономике, как повсюду в мироздании происходит сражение обоих субстанций. Разумная нацеливает совместную деятельность членов общества на производство средств обеспечения общей жизнедеятельности и средств, необходимых для прорыва вперед через реализацию талантов, и этим на объединение людей в единый организм. Энергетическая делает наоборот. Она навязывает рыночную экономику.
Её принципы просты. Купи дешево - продай дорого. Хозяин покупает дешевую рабочую силу, а созданный ею товар продает по высокой цене. Почему участники такой грабительской системы соглашаются с ней? Потому что вырученными деньгами распоряжается хозяин, а значит, распоряжается судьбами работников, они становятся его рабами. Он может лишить их средств существования, уволить, а может поощрить. Это всё описано классиками. Чтоб работники были довольны, надо опустить их потребительские интересы до нижнего уровня, на котором высшей ценностью являются удовольствия и наслаждения от еды, зрелищ, моды, машин, эротики. Превратить их в дикарей, радующихся стеклянным бусам. На это работает индустрия рекламы, кинопродукции, комиксы. Они покупают ими же произведенные товары и наслаждаются.
Но самую высокую прибыль дает продажа оружия. Для этого необходимо возбудить страх. Чем больше страха, тем дороже оружие. Оружие освобождает от страха. Потому и здесь работает индустрия по производству страха. Людей накачивают страхом перед природными катаклизмами, болезнями, перед насильниками, грабителями, убийцами, перед другими странами и народами. Производство оружия становится самым прибыльным делом, оружие совершенствуется, становится мощнее, масштабней, количество наращивается и вот его горы уже требуют применения. Война приносит сверхдоходы. Это позволяет неким кланам накапливать деньги.
Что такое деньги? У каждого человека есть воля к жизни, воля создавать и творить. И есть способности. Этой волей, своими способностями он может обеспечить себя необходимыми продуктами и товарами. Но в системе разделения труда он вынужден отказаться от части этой личной воли и предать её, а значит, право управления его способностями и трудом другим лицам. В группе подобных людей, перешедших в подчинение одному из них, названному вождем, организатором, господином, этот господин, получив волю каждого, теперь получает право управлять коллективом, давая каждому частное поручение, а участники могут специализироваться в своем узком направлении, повышая производительность труда и за счет такой совместной деятельности каждый в коллективе может создавать и получать больше, нежели бы сам всё делал. Получился такой эффект, объединенная воля может создать больше, чем составляющие её части работающие раздельно.
Так вот, передаваемая жизненная воля исполнителя или управляющая воля господина с некоторых времен получили меру измерения. Эта мера стала называться денежной единицей и в обиходе стала выражаться символическим предметом, ярлыком, монетой, или другими средствами. Правда эталона этой меры пока не нашли. Таким образом, деньги, это символические предметы, соответствующие жизненной воли людей в руках обладателя денег. С передачей денег передается воля. У кого много денег, тот получает право превращать в рабов народы через управление деньгами, и тогда они смогут сделать то, что без денег никогда бы не смогли сотворить. А создавать они будут новые средства закабаления людей, оружие и навязывать страх, и этим обеспечат хозяину поступление новой массы воли. Для этого происходит распространение рыночной системы. В случае сопротивления будут вводить войска, убивать и грабить. Наконец, хозяин возомнит себя сверхчеловеком и никакая экономика уже не будет нужна, ему нужно покорение всего человечества путем страха и убийств. Он превратится в исчадие ада, добиваясь цели энергетической субстанции.
Что будет происходить, если печатать много денег? Содержание воли в каждой денежной единице сократится, деньги станут менее действенными, система станет терять управляемость, возникнут элементы хаоса. Для их устранения потребуется вводить диктатуру страха и оружием укреплять систему.
Важно понимать, что не экономика правит миром, как сейчас все заверяют, а намерения субстанций и эти намерения реализуются через управляемых ими людей, а механизмом становится та или иная экономика. При действии разумной субстанции экономика служит росту общего сознания, при действии энергетической - росту властолюбия и гордыни с последующим уничтожением человечества. Не деньги главное, а эти цели. Деньги только средство.
Рыночная система с неизбежность приведет к гибели человечества.
Когда экономисты капиталистической системы радуются, что идет рост производства и наращивается объем торговли, они не понимают, что это ускоряется движение к всеобщей гибели.
Навязываемая ею демократия нацелена на деградацию. Глас народа вовсе не глас бога, это глас энергетической субстанции. Продолжающаяся культивация удовольствий и страха опускает сознание большинства вниз, и это большинство навязывает свою волю сопротивляющимся деградации, тем уничтожая их влияние. Лидеры не должны избираться, они должны готовиться, кандидаты отбираться среди наиболее разумных, понимающих особенности идущих процессов, умеющих мыслить масштабно, перспективно и проходить необходимую подготовку. В своей деятельности должны руководствоваться верной идеологией.
Идеологии может быть только две. Одна исходит от разумной субстанции, более близка к ней коммунистическая идеология, другая от энергетической, она запускает либеральную частно-рыночную идеологию.
Только развитое сознание, вооруженное прогрессивной идеологией от разумной субстанции должно вести народы вперед, как было при Ленине и Сталине. Но такие идеологии теперь старательно уничтожаются.
Раковая опухоль рыночной экономики поразила человечество.
Теперь её адепты бездумно выкачивают энергетические запасы планеты, бездумно тратят энергию на подготовку к войнам, выбрасывают её взрывами в атмосферу. Любая энергия идет на её нагрев. По мере того, как они вытаскивают энергетического джина из земной крепости, чтоб использовать его силу, этот джин постепенно захватывает их самих в своё подчинение, чтоб добиться полного высвобождения и истребления людей. Гибель человечества становится всё более вероятной.

5. Пленка бытия и предел философской мысли.

С точки зрения философии, все мы пребываем в тонкой пленке, называемой бытием. Она на границе материального мира, с которым люди имеют дело. В этой пленке вся человеческая жизнь. Она абсолютно замкнута, и представляет собой пузырь. Если в самой плёнке проходит реальная жизнь, то в середине пузыря находится то, что организует её, там идеология, законы, правила и мораль. Бытие может быть общим, как в независимом племени, в котором все соплеменники живут общей жизнью по общим законам, единой морали, общими интересами. Тогда они все будут находиться в одной пленке, и она образует единый для них пузырь. Но может разделиться на мириады пузырей, замыкающих личности, когда законы, правила и мораль устанавливает каждая личность для себя. Это возможно только тогда, когда люди живут в полной изоляции от всех. Обычно все принимают участие в общей жизни, однако сохраняя личные пузыри.
Тогда часть их пленки сливается с общим пузырем, тут происходит взаимодействие с другими членами общества, а законы, правила мораль могут варьироваться, какие-то оставаться личными, а какие приниматься из числа общих.
Когда частные пузыри в значительной степени объединяются с общей сферой, в которой господствует коммунистическая идеология, тогда наступают социалистические отношения, а если этого не происходит, а в обществе действует рыночная идеология, тогда наступают капиталистические отношения.
Ни в каком из пузырей целей нет, есть только процесс удовлетворения интересов и потребностей. Даже если человечество отправится в космос, то такой пузырь отправится вместе с ними. Изоляция полная. Никто не знает объективного смысла, объясняющего, для чего созданы люди.
Многие философы пытались обнаружить этот смысл.
Одни исходили из предположения, что смысл находится в человеческой экзистенциональной сути, якобы, требующей полной свободы для выражения самой себя. Но обнаружить смысл в свободе и выражении себя не получилось. Другие искали смысл в бытие, то есть в замкнутой пленке. Мартин Хайдеггер понимал под смыслом человеческого бытия Dasein, главной характеристикой которого являлась забота. Поиск смысла в бытии по Хайдеггеру – это глубокое погружение в проблему смысла бытия. Осознание бытия и есть смысл. Другого смысла нет. Но пленка бытия, будучи замкнутой самой на себя, никак не указывает на смысл порождения людей на планете. У Хайдеггера бессмысленный смысл.
Третьи решили, что смысла нет нигде, ни в природе, ни в человеке, ни в его делах, смысла в создании человека не было вообще, жизнь бессмысленна и абсурдна. Потому и поиски смысла жизни бессмысленны.
Сартр утверждал, что жизнь человека абсурдна, то есть нелепа и бессмысленна, так как не имеет заранее определённого смысла и цели. Он считал, что каждый человек должен создать свой собственный смысл жизни, и что этот процесс включает в себя выбор и ответственность за последствия этого выбора.
Идею об абсурдности развил Камю. Смысл жизни по Камю - это противостояние абсурдности жизни, бунт.
Философия застыла. Её больше нет. Философы не смогли выполнить главную свою задачу - прорвать пузырь бытия, чтоб там, за ним искать источник искомого смысла. Кто назван философом, тот просто бесцельно роется в свалке разных мыслей, направлений, устоев, желаний. Если мышление не справится с задачей продвижения навстречу проблемам разумной субстанции, прорвав для этого пузырь бытия, жизнь или сгниет в этом пузыре, или люди сами себя уничтожат.

Итак.
1. Люди не появились сами по себе на планете Земля. Вся процедура их формирования была целенаправленно организована разумной субстанцией. Они потребовались как носители её частиц, названных душами, предназначенные выполнять после подготовки в условиях реальной жизни предназначенные функции во вселенной, способствующие выполнению её целевой задачи. Жизнь - это процедура по формированию душ необходимого качества. Конечный смысл душ - в восстановлении разрушенной сути разумной субстанции, и стать её частью. То есть, вложенная в человека, она должна осознать сущность врага, обрести опыт противостояния ему, применить в космическом сражении и вернуться к своему источнику.
2. Люди не оправдывают возложенных на них надежд. Они так и не поняли смысла своего появления в мироздании. Вместо того, чтоб готовиться к выполнению предстоящих космических задач, для чего необходимо сплочение, обретение знаний, развитие заложенных способностей на общую пользу, обретение опыта борьбы с силами хаоса и разрушения, они выставили бессмысленные цели обретения власти над людьми, управления сознанием, личного обогащения, свобод для изыскания удовольствий, наслаждений и личного счастья.
3. Философская мысль деградировала. Она не выявляет никаких смыслов, опустив понятие смысла до определения понятий, придуманных людьми. Она всё более провозглашает бессмысленность и абсурдность жизни. Наука уперлась в тупики, созданных догматами их материалистического мировоззрения. Попытки выбраться из тупиков завели в метафизические дебри, производимые изобретательной фантазией, лишенные аргументов и смысла. Уже никто не понимает, какая сила движет все преобразования вперед по вектору времени, почему и куда, к какой цели.
Служители религий, захватив в плен сознание верующих, управляет ими в целях собственного благоденствия. Им не нужно развития сознания, оно должно оставаться на средневековом уровне.
4. Общественная идеология, не найдя объективного смысла в социальных преобразованиях, оказалась неспособной предложить что-нибудь объективно обоснованное. Цель удовлетворения растущих потребностей обоснований не имеет, и не имеет смысла, поскольку все в итоге умрут.

Таким образом, я решил все свои задачи.
Ответ на главный мой вопрос таков:
Меня вытащили на этот свет и провели по всем испытаниям для единственной цели - чтоб я определил все смыслы. Я это сделал, изложив их в книге "Почему появилась вселенная и для чего в ней люди". Я сделал своё дело, дальнейшее меня не интересует.
Видимо, только я мог выполнить такую работу, только я для этого мог пройти все положенные испытания, и нужно было это сделать именно сейчас, потом будет поздно, для этого меня сейчас вытащили на этот свет. В моем ощущении "Я" я вижу свет самой разумной субстанции и ощущаю её опеку.
В своих странствиях я неоднократно попадал в проблемные положения. Иногда даже не догадывался, что находился на грани катастрофы, но меня всегда оберегала высшая сила, защищала, подавала знаки, останавливала нежданными событиями, разваливала рискованные планы, и я чувствовал её.
Так я нашел свою истину.

Ничего в нашем мироздании не происходит бессмысленно или случайно. Если что-то появилось, значит, в этом была необходимость. Не миновало это правило и людей. Так какая необходимость вызвала их появление?
Однажды в метафизическом пространстве столкнулись вечно там плавающие две огромные субстанции - разумная и энергетическая, которая запустила в разумную свой субстрат, названный энергией, и та принялась в ней наводить хаос. Разумная в ответ произвела необходимые средства защиты и ликвидации проблемы, физическое пространство, поля, законы природы, и запустила процедуру освобождения себя от энергии, сбора её в корпускулы, сжатия до тел, формирование структур, выносящих их прочь через чёрные дыры. Этот процесс представился всей вселенной работой.
По мере её реализации стали возникать недопустимые явления. В разных местах стали происходить выбросы энергии из тел. Проявились недостатки в общем управлении галактиками, отчего они стали беспорядочно плавать и даже сталкиваться. Малые тела подчас стали выходить из-под влияния управляющих полей и бессистемно носиться в пространстве. Это всё стало возможным по причине противонаправленных воздействий со стороны энергетической субстанции.
Для устранения подобных явлений разумная субстанция решила организовать мобильные отряды метафизических существ, которые могли бы мгновенно перемещаться по пространству и выполнять те необходимые работы, которые должны быть им вменены от самой разумной субстанции. Для этого она стала выпускать из себя серии своих частиц, которые должны были породить жизнь и живых существ на подготовленных планетах, становясь центами и сущностью жизни и живых существ. Она обволокла их физическими телами, так сформировались люди. Для чего это понадобилось? Эти её частицы в живых существах на таких планетах по её замыслу обязаны подготовиться к предстоящим работам в условиях противостояния с главным врагом. Люди обязаны обрести знания обо всём происходящем, научиться работать с энергией, укрощать и подчинять её себе, научиться организации совместных работ, воспитать в себе чувство хозяина, способного по своей воле управлять доступными процессами, строить планы и выполнять их. Кроме того, для обретения навыков борьбы они должны будут разыгрывать противодействующие сценарии, чтобы учиться науке побеждать. Для этого организуются противостояния людей и обществ и даже войны. Всеми процессами подготовки ведает один организатор, учреждённый разумной субстанцией. Назовём его богом людей. Это он возбуждает необходимые желания людей, намерения, организует культуру, исторические процессы, религии, воспитывает чувства и вызывает эмоции. В целях закалки характера, повышения волевого уровня и развития интеллекта для людей предусматриваются необходимые испытания, трудно преодолимые проблемы. Многие проблемы они сами себе устраивают в погоне за бессмысленными химерами: богатством, властью, славой. Иным они уготованы свыше, среди них беды, драмы и трагедии, болезни. Многие поддаются искушениям безбедной счастливой жизни, наполненной удовольствиями, что происходит под воздействием врага - энергетической субстанции, что обрекает их на дальнейшую отбраковку.
При смерти метафизические ипостаси людей выходят из физических тел, далее проверяется на подготовленность и направляется по результатам на соответствующие участки. Отбракованные, как бесполезные, используются при воспроизводстве животных. Ипостась погибших воинов, а так же бизнесменов будет направлена на обволакивание и укрощение энергетических сгустков и выбросов. Комплексно подготовленные, социально организованные будут направлены на решение проблем устранения космического хаоса. Некоторые будут использованы при организации новых цивилизаций на иных планетах, а так же при установлении связей с инопланетянами. Наиболее подготовленные будут использованы при анализе ситуаций и выработки стратегий, предупреждающих появление новых проблем.

Распространено заблуждение, будто историю творят люди. Это опровергается старой мудростью: Люди не ведают, что творят. Они не только не знают, что получится в результате их дел, но и не знают, почему это делают.
Почему, например, Чингисхану понадобилось погнать соотечественников на чужие земли, грабить, убивать? Разве что-то мешало им на своей земле спокойно жить и трудиться? Ничего не мешало, но вдруг обуяла свирепая дурь и понеслась история в мрак и ужас. Ни причины, ни цели, ни смысла. Что за наваждение нашло, откуда оно на них свалилось, почему - никто не знает. Та же история со всеми завоевателями. Всю историю одни нападают на других, гибнут, возрождаются и снова рвутся в бой.
Только один раз люди попробовали взять историю под своё управление, это произошло в России в 1917 году, и было, повели по своему плану к светлому будущему, сметая все преграды и громя врагов, да вдруг опять вошла в головы дурь, и плюнули люди на светлое будущее, бросили историю на произвол. Пусть далее плывёт по своему непонятному течению.
И влезали в историю кому не лень, гнули, издевались, гадили на неё, гнули в обратную сторону. Хотели сделать лучше, а становилось хуже. И отвечала история эпидемиями, катастрофами, ударами, войнами.
Историю бессмысленно изучать, она одному учит, что ничему не учит. Каждый новый день - это вхождение в неведомый мрак, прежний опыт там неприменим.
Нет, не люди творят историю, а некие высшие силы, упрямые, бесчувственные и жестокие, и только они знают, в какое будущее должны попасть люди, через что должны пройти и почему это нужно. Всё сделают для этого, устроят катастрофы, дурь вобьют в головы, вызовут звериные эмоции и массовую истерию, как было в Германии и теперь на Украине.
Их план жесток, оптимален и соразмерен с ресурсами планеты.
Что это за силы, какую задачу решают?
Это две независимые метафизические субстанции, разумная и энергетическая, некогда свободно плававшие в исходном метафизическом пространстве. Однажды они столкнулись и энергетическая проникла в разумную и принялась в ней устраивать хаос. Вот тогда разумная в этом месте образовала наше физическое пространство, выпустила поля и запустила процедуры по отлову проникшей энергии, сжатию в корпускулы, в тела, организовала космические структуры, чтоб через них увести сжатые тела в чёрные дыры и отбросить прочь.
В этом деле понадобились помощники, которые могли бы сопровождать эти процессы и подчищать возникшие огрехи. Для этого она создала людей. Но не сами люди стали целью, а метафизические сущности, выращиваемые в них, названные душами. В качестве зародышей душ стала вкладывать свои частицы. В круговороте смертей - рождений предусмотрела обновление и перемещение. А жизнь предстала производственным цехом.
Какие задачи предстояло выполнять в этом цехе? На первом этапе люди должны были научиться приспосабливаться выживать в любых условиях, бороться за жизнь, они должны стать воинами, должны научиться передвижению, чтоб осваивать окружающие пространства. Должны добывать пищу, то есть энергию, научиться укрощать и использовать любые энергетические силы. Должны усвоить преподаваемые субстанцией науки, набраться разума.
После этого будут переведены на второй этап. Здесь предстоит освоить способы коллективного взаимодействия для разрешения общих проблем, которые будут сыпаться от специально открытой для этого энергетической субстанции. Стихия ворвётся на планету и начнёт разваливать города, появятся природные катаклизмы, мороз и зной будут менять друг друга, появится смятение в головах, психические заболевания. Так будет происходить отсев, и только самые волевые и стойкие, объединившись, смогут устоять и даже более окрепнуть. Уже не будет никакого рынка и капитализма, только оптимальная организация с планированием и волевыми решениями. Уже не надо будет заботиться о пище, необходимые энергию и вещества, пригодные для усвоения организмом, научатся вырабатывать без ограничений. Не надо будет заботиться о жизненных условиях. Достаточно будет иметь индивидуальные средства самообеспечения. Столкновением с реальностью закончится подготовка.
Вот тогда, когда земные ресурсы будут исчерпаны, а подготовка подойдёт к завершению, тогда цех закроется, и жизнь на земле прекратится. А подготовленные души начнут выполнять предназначенные работы в космическом пространстве, объединяя свои силы с пришельцами от иных планет.
По окончании всей работы души отправятся в материнскую субстанцию.

Учёные занимаются изучением характеристик объектов, выявлением природных закономерностей. Объекты изучения находятся перед ними. Они могут быть в непосредственной доступности, а могут быть отдалены по расстоянию, по времени. Но они есть в своём отдалении полностью, какими их создала природа, и стоит только найти способы сделать их более доступными. Это относится к любым объектам изучения, кроме истории.
История ещё не завершилась, её изучение схоже с изучением проскочивших и сгоревших кадров фильма, когда фильм ещё идёт, и что там будет дальше и каков его сюжет, никто понятия не имеет, всё содержится в тайне.
Так что мы изучаем? Мы же не знаем, почему такой состоялась история, какие задачи решает. Какая цель у неё.
Что нужно знать, чтоб понять виражи истории.
1. Не сами себя люди сделали, над их созданием потрудились Создатель или природа, что одно и то же, запустив целенаправленную программу, в которую вошёл и так называемый "естественный отбор". И не для них, не для блага людей их сделал Создатель, а для решения через них своих проблем. Это не важно, что люди не понимают ни Создателя, ни его проблем, ни своего предназначения. Они себе не принадлежат. Их разум такой, какой необходим и пока достаточен с точки зрения процесса. Они будут делать, что ему нужно.
2. Люди в попытках понять прошедшую историю вынуждены использовать образовавшиеся в их головах представления, достоверность которых им не известна, своей приобретённой логикой, которая у каждого своя. Их мысли текут по давно отшлифованным руслам, где есть понятия хорошего и плохого. Они в принципе не смогут понять историю, потому что её выстраивает Создатель через земных исполнителей, навевая в головах желания, мысли, идеи, формируя условия. Она шла и будет идти такой, какая нужна для подготовки людей к реализации предназначенных задач.
3. Люди - это подготовительные изделия, вообразившие себя личностью в рамках допускаемых Создателем ограничений. От них мало что зависит, как мало зависит технология от обрабатываемых деталей. Им не дано знать ни прошлого, ни будущего. Люди в прошлом были совсем другими, и прошедшим историческую обработку их уже не понять. Но хуже того, обработанные начинают приписывать свои ощущения, свои понимания, логику и мысли далёким необработанным предкам. А они в принципе различны. А будущее от них скрыто, потому что с каждым днем люди становятся другими, а для людей завтрашнего дня намечена уже другая история. Люди точно знали бы будущее, если оставались во времени неизменными, и не менялись бы условия. А так они переходят из одной камеры со своей историей в другую с другой историей. Переходят изо дня в день.
4. Обработку Создатель ведёт через несчастья, драмы, катастрофы, войны и пандемии. Чем их больше и чем они серьезнее, тем лучше обработка. Но и перебор нежелателен, нужно это вести на грани. Экономика роли не играет, это для навыков работы, наука для познания мироздания, это всё попутно. Главное - бойцовые характеры, стойкость духа, целенаправленность, ответственность, мораль, сплоченность в товариществе, творчество, гибкость ума, обширные познания. Полезно окунуть людей в результаты тех дел, которые им кажутся разумными, чтоб отрезвели. На это и дальше будет нацелена история. Жизнь - не самоцель. Она продолжится и после смерти.
Не надо спрашивать - за что, спрашивай - для чего.

Есть огромная вселенная, и она живет своей жизнью. А в этой вселенной на некой маленькой планете однажды появился небольшой налет странного образования. Странность заключалось в том, что там появились разумные существа - люди. Они стали жить своей жизнью, независимой от жизни вселенной.
Люди оказались не все одинаковыми. Есть у них много общего, похожего, но есть и важные различия. Общее то, что все они оказались озабоченными удовлетворением своих потребностей, и у всех проявляются чувства, любовь и ненависть, сострадание и жестокость, и многие другие.
А различия проявились в интересах.
У одних, а таких абсолютное большинство, интересы оказались простенькие, прозаические. Здоровье, да личное счастье, а ещё побольше удовольствий. Широкий спектр источников удовольствий. Это могут быть деньги, вещи, техника, автомобили, яхты, коттеджи. Это ублажение вкуса, желудка, сексуальной страсти, томление на морских пляжах. Может быть прославление, известность. Победа в драках. А больше всего - обретение безграничных свобод и власти над людьми.
Эмоции им нужны. Если нет эмоций - нет жизни, без эмоций они хиреют, впадают в депрессию. Ради получения эмоций идут на зрелища, чтоб похлопать, поорать. За эмоциями идут в спорт, лезут в горы, прыгают на резинках, гоняют на машинах, играют в азартные игры. Собирают компании, чтобы расслабиться в застолье и выяснить отношения. В общения ищут эмоции. Тот им интересен, с кем происходит эмоциональное соитие.
О чем они мечтают? О долгой жизни, желательно бесконечной, о здоровье и о личном счастье.
Но этого не происходит, они болеют, стареют и умирают. И не получается личного счастья, никого не минуют драмы, скандалы, семейные неурядицы, неустроенности с бытом, с работой, отчего возникают нервные стрессы. Сколько бы они ни рожали детей, всех ожидает то же самое.
От невозможности обрести желаемого придумали религии. Если здесь невозможно личное счастье, невозможно прожить без проблем, пусть это состоится в заоблачном царстве небесном, куда попадут души умерших, там осуществится мечта о покое и вечном блаженном небытии. Для этого многого не надо, только выполнять то, что проповедуют проповедники веры.
Блаженны те, кто веруют. А кто не верует, не видит основания для веры в эту заоблачную сказку, пытаются себе создать сказку здесь при жизни. Дерутся за лакомые кусочки, обманывают соплеменников, чтоб от них получить добра, превращают их в рабов, работников на себя, дерутся, конкурируют, воюют, или трудятся, чтоб через хитрую торговлю разжиться. В промежутках блаженствуют. Война за власть и сокровища стала смыслом их жизни.
Миллиарды лет на планете формировались условия для жизни, готовились нужные природные богатства. Жизнь невозможна без их использования, а они сокращаются, истребляются, планета теряет способность поддерживать жизнь. А значит, драки и войны за продолжение жизни будут происходить все яростней и масштабней.
Если под таким ракурсом заглянуть в будущее, то там ничего нет. Планета станет безжизненной и станет всеобщим кладбищем. Бесполезно надеяться на переселение на иные планеты, годных для жизни людей больше нигде нет. Человечество исчезнет, словно никогда его и не было. Время сотрет все следы. Эти люди вышли из праха, в прах и превратятся. У них одна дорога - вниз, в землю.
А вокруг планеты пустота, пустота блокирует людей от вселенской жизни, нет ни единой нити, чтоб связывала земную жизнь с той внешней жизнью.
Вот это обстоятельство волнует другую часть людей.
Волнует, будит мысль, что чего-то важного они не понимают. Не может быть, чтоб они появились и умерли незачем, должен быть какой-то в этом смысл, смысл их жизни. Всматриваются туда, где проистекает жизнь вселенной и приходит ощущение, что вероятней всего там их настоящая жизнь, для неё они рождены, а тут только подготовка. Мыслью пытаются навести нити от своей жизни через окружающую пустоту к далекой загадочной жизни вселенной. По этим нитям туда пытаются проложить дорогу, увидеть там своё будущее. Но не получается. Не хватает понимания, закован мозг проблемами бытия. А значит, должна стоять совсем иная задача, в отличие от гонки за удовольствиями. Надо повышать свой уровень сознания до такого уровня, что можно было бы во всем разобраться. Расширить способность ума к пониманию. Надо больше набираться знаний, набираться опыта, объединять разум и сознание с другими людьми, научиться жить вместе единым сообществом, общаясь и помогая друг другу, а это значит - развивать мораль. Мораль с сознанием открывают туда дорогу. Без морали нет туда пути. А она крепится реализацией своих талантов на благо всех людей. Стимулом становится удовлетворение от плодов своего труда, своих достижений, которые с благодарностью принимаются людьми.
Так для них раскрывается новая дорога. Эта дорога ведет вверх, в космическое пространство, в будущую вечность.