Одна из распространенных версий происхождения мироздания и людей изложена в сочинении древних евреев под названием Библия. Она гласит, что всё сущее создавала единолично некая сущность, названная Богом.
В источнике нет внятных пояснений об этой сущности, какая её природа, физическая или метафизическая, не сказано, откуда появилась, или ниоткуда не появлялась и существует вечно. Если она вечна, то возникает вопрос, почему в прошедшей вечности Богу не требовалось мироздание, а вот однажды потребовалось. Логика требует наличия причины, ведь без причин ничего не бывает. Так что вынудило Бога приступить к этому занятию? Для чего оно ему понадобилась?
Этот вопрос остался без ответа. Без ответа остался и другой вопрос, для чего ему понадобилось создавать людей, какие его проблемы должны были разрешить созданные люди. Но пока оставим его за скобками, рассмотрим проблему создания мироздания.
Если среди уравновешенного покоя вдруг неведомо откуда появляется сила, нарушающая этот покой, то, как гласит третий закон Ньютона, должна возникнуть противодействующая сила, дающая отпор нападению, дабы вернуться к прежнему покою.
Следовательно, пока не будет выяснена причина, побудившая Бога к предпринятым действиям, мы не сможем понять назначения мироздания, его целевой задачи, целесообразности структур, необходимости в векторе времени, смысла происходящих процессов.
Нам неизвестно, откуда упомянутый Бог брал материал на формирование материального мира. Неизвестно, каким образом он создавал наше физическое пространство, в которое запустил материальные тела. То пространство, в котором Бог находился вечность, может быть только метафизическим, поскольку тогда не существовало ни физических законов, ни геометрических размеров, свойственных физическому пространству.
Что больше всего озадачивает, так противоречие происходящих процессов в мироздании. Есть процессы формирования из начального хаоса структур, и есть противоположные процессы, направленные на их взрывы, развалы, на внесение хаоса в пространстве. Совершенно непонятным образом появилась энергия, которая, будучи неуправляемой, носится по пространству, заполняет его, появляется, словно ниоткуда, жжет, разрушает. Постоянно меняет виды и формы. На плюс всегда найдется минус, на добро найдется зло. И появляются законы природы, поля, захватывающие эту энергия в свои капканы, упаковывают в материальные корпускулы. Это всё вызывает недоумение, зачем Бог это всё придумал? Почему именно так? Почему в его построении оказалось столько противоречий? Что ему мешало создать гармоничную непротиворечивую вселенную, если уж так она ему нужна? Бесконечные вопросы без ответов.
Не лучше обстоит дело и с версией, произведенной в научном мире.
По ней так же беспричинно и непонятно где произошел непонятный взрыв непонятно чего, какой-то точки, или массива точек. Странность этой версии заключается в том, что такой точки нигде быть не могло. Если это происходило в метафизическом пространстве, то в нем вообще никаких точек не существует, не могло происходить и в нашем физическом пространстве, поскольку физических и геометрических законов, формирующих это пространство, ещё не было. А дальше началось вообще невообразимое. Из этой эфемерной точки высыпался весь ворох материальных частиц, из которых потом стала строиться вселенная. И опять загадка. Высыпаться должно практически бесконечное количество частиц, и вылетать из точки они должны с практически бесконечной скоростью, что невозможно, если вылетать должны в физическое пространство, а если там метафизическое пространство, то все вылетевшие частицы там же будут разложены на метафизические составляющие и растворятся в нем. Неизвестно откуда и почему появилась энергия, появились поля, законы природы и весь этот набор вполне разумно и рационально приступил к формированию вселенной. Есть ощущение, что вся эта работа имеет целевую направленность, имеет некий смысл, на что намекает куда-то определенно направленный вектор времени, но научный мир это отрицает. Научный мир исходит из принятой по умолчанию аксиомы, что никакого разума в этом деле быть не может. Чисто материалистическая позиция. Всё происходит само по себе. Странности на этом не кончаются. Потом появляется жизнь, и появляются разумные существа. Откуда среди неживой материи могли возникнуть жизнь, и даже разум, - необъяснимая загадка. В загадку превратился вопрос, почему во вселенной пошли противодействующие процессы? И тут полный туман.
Всё становится на свои места, если отбросить обе версии и предположить иную, дуальную, включающую разумную составляющую.
Предположим, что в исходном метафизическом пространстве вечно пребывала не одна сущность, их могло быть сколько угодно, и могли быть разными по своей природе.
Допустим, что однажды там случайно столкнулись две сущности, безразлично там плававшие. Одну условно назовем разумной субстанцией, поскольку от неё появится разум в людях, а другую энергетической субстанцией, выделяющей энергию. В результате столкновения энергетическая проникла в разумную, и в зоне поражения принялась устраивать хаос. Это стало причиной последующих событий. В ответ разумная выпустила поля, которые стали формировать физическое пространство и купировать проникшую энергию в материальные частицы и, несмотря на сопротивление врага, организовывать приводящие к победе процессы. Это процессы по захвату и купированию энергии в корпускулы, по объединению в тела и выведению по проложенным траекториям к черным дырам, предназначенным для выброса их из физического пространства в исходное метафизическое.
Всё это происходит внутри разумной субстанции, в зоне поражения. Вся вселенная представляет собой процедуру очистки её от проникшей энергии, дабы разойтись и вернуться в исходное состояние. В этом предназначение мироздания и целевая задача.
Что касается человечества, то это неотъемлемая часть общего вселенского механизма, которая предназначена для выполнения ряда специфических задач в мироздании. Для подготовки к ним организована жизнь, целью которой является развитие разума, сознания, объединенных понятием "душа", и необходимых навыков будущей работы. Только это отдельный разговор.

Человек родился, и оказался в совершенно неизвестном и непонятном мире. Родился беззащитным, беспомощным, голым перед странными существами, склонившимися над ним. Осваиваясь и осматриваясь, он начинает ощущать себя внутри пространственного чрева, наполненного животными, людьми, предметами. Непонятное вызывает безотчетный страх.
Из всех средств защиты ему был придан мозг, способный думать, анализировать, воображать, а помимо мозга придана душа. Душа, это загадочная метафизическая сущность, которая сделала человека живым и наполнила желаниями, ощущениями, чувствами.
Но это будет использовано не сразу, потом, когда рожденный доберется до первого уровня взросления, знаменательного тем, что человек научился абстрагироваться от своего "Я", и ставить себя на место других, почувствовать боль, мысли и желания другого человека, научился сострадать, сочувствовать, видеть себя глазами других. Словом, понимать других людей и видеть свою роль в обществе. Так будет сделано самое главное в его жизни открытие. Оказывается, его внутренний центр ощущений, им воспринимаемый, как "Я", не является единственным в мире. Есть и другие центры, их невероятное множество. Путь, который привел его к такому открытию, странен, загадочен, не изучен до сих пор. Есть люди, которые его так и не прошли. Видимо, существует внутреннее ощущение, что всё, что может само по себе двигаться без участия человека, исходит из своего центра внутренних побуждений, своего "Я", какое есть и у самого человека. Где он может находиться у людей, животных, это как-то можно представить, но где он находится, если вокруг всё в окружении движется само по себе, представить невозможно. Текут реки, растут и умирают горы, внутри земли всё движется, перемещаются облака, солнце, звезды. Всё это меняется. Весь мир живёт своей жизнью. Значит, он огромный живой организм. Осознать это трудно. Но почему нельзя его представить неким огромным разумным существом со своими проблемами, своим характером, своими планами, намерениями? Это же очевидно, если жизнь и разум родились в неком организме, то этот организм обязан быть живым и разумным. Не может родиться живой ребенок у мертвой матери.
Следующий уровень взросления будет достигнут, когда человек перестанет отделять себя от всего мироздания и ставить себя над ним, как хозяина над стадом, и когда научится воспринимать весь окружающий мир вместе с собой, как единый живой организм. Это возможно будет, когда его душа так расширится, что в неё вместится весь мир, и человек сможет ощущать его, как самого себя.
А потом на конечном уровне начнет понимать Создателя и ощущать себя им.
Живое мироздание. Что оно собой представляет? Можно ли его понять?
Пока человек не достиг никаких уровней, в нем есть только "Я", вокруг слегка освещенное пространство с видимыми предметами, а дальше непроглядный и пугающий мрак, уходящий в непостижимую бесконечность. Человеку захочется вообразить его строение, понять, что там, во мраке, построить модель.
Что взять за базу, какие аксиомы положить в основу модели? Нет в мироздании незыблемых аксиом. Всё непрерывно меняется, словно бегущие кадры в киноленте.
Тогда отчего может отталкиваться? Только от того, что дают органы ощущений, и полагаться можно только на способности мозга в них разобраться.
У человека скудный набор таких органов, всего пять: нос для ощущения запаха, язык для вкуса, ухо, чтоб слышать, глаз, чтоб видеть, да телесный скафандр - кожа, чтоб ощущать прикосновения.
Они дают информацию в мозг. Что по ней мозг может понять? Что его окружает сплошная оболочка, состоящая из видов, звуков, запахов. Куда бы он ни перемещался, она перемещается с ним, меняя только антураж. Может это кино, постановка на стенках сплошного пузыря?
Кто-то назвал всю информацию, приходящую от органов ощущений материальным миром. То есть, материальный мир, это не то, что существует вне человека, а возникший образ мира в сознании. Есть неизвестно что снаружи и материальный мир в голове. Люди видят вроде одно и то же, но воспринимают по разному, по разному слышат, ощущают, чувствуют. Разные получаются миры, у каждого свой. И способности думать, анализировать разные, туман и хаос в головах.
Но может наука просветит? У любого ученого человека, как у простого обывателя мироздание тоже в голове, только шире и глубже. Наука только тем и занимается, что расширяет и углубляет воображаемое представление о мироздании, и по мере расширения и углубления погружается всё в новые и новые тайны, двигаясь по дороге без конца. Она не сжимает круг вопросов, а постоянно расширяет. Все опыты, которые ученые ставят, это действие, схожее с тыканьем палкой в неведомого монстра, чтоб посмотреть, как он отреагирует. А он реагирует, его реакция описывается как очередное открытие. Её можно использовать в практической деятельности. Но полученные реакции не несут истины. Реакция может быть предсказуемой по предыдущим реакциям или случайной. К тому же она всегда локальная в пространстве и во времени. А почему она сейчас такая, а какой будет потом? Мир остается закрытым на замок.
Но оставим изучение строения мироздания ученым. Это занятие не даст никакой истины. К ней надо идти другим путем.
Что такое истина? Это ответы на вопросы, что почему, для чего всё существует, какой смысл во всем происходящем. Знание смыслов несет истину.
Значит, предстоит осознать проблемы этого мира, рассматривая его как живое и разумное существо. Чем живет, что чувствует, чего желает.
Для этого следует перенести нашу способность чувствовать чужую боль, мысли и желания другого человека, способность сострадать, сочувствовать, на само мироздание, чтоб ощутить его внутреннюю сущность.
Чем, как, каким способом?
Попробуем представить себя в качестве модели мироздания. Согласимся сразу, модель плохая, мышление туманное, ум ограниченный, чувства примитивные, тело полно изъянов. Но другой модели нет.
Наше тело построено по тем же законам природы, по которым устроено само мироздание. Они в нем увязывают всё сущее в единую самозамкнутую систему и каждая часть этой системы обеспечивает существование других частей и всей системы. Всё, как в нашем организме. Если мы что-то делаем, то по вынужденной необходимости. Мы плохо понимаем побудительные мотивы. Откуда они приходят, извне, или изнутри? Если изнутри, тогда что там заложено, что вызывает необходимость действовать, что-то решать? Не будем забывать, что мы такой же элемент общей системы, и у нас, как у каждого её элемента есть свои задачи. Мы решаем их по предназначению даже неосознанно. Чего добиваемся? Комфорта и покоя, все на это нацелено. Тогда на это нацелено и само мироздание. Если мы действуем по необходимости, вызванной неким внешним воздействием, выбивающим нас из состояния равновесного комфортного состояния, значит, по сходной причине появились и происходят вселенские процессы. И, значит, нацелены они на устранение такого внешнего воздействие для возвращения к прежнему состоянию.
Тут возникает вопрос. Если мы неосознанно исполняем свою роль в общей системе мироздания, то зачем надо всё понимать? Разве недостаточно просто жить и этим выполнять своё задание?
Этого было бы достаточно, если бы мы не выделяли себя из всей системы тем, что испытываем потребности в знаниях, а главное, потребность в знании истины и смыслов.
Не бывает необходимости без причины. Значит, на нас возложена особая миссия, и вот её и надо осознать. Чем мы можем её осознать? Что для этого надо использовать?
Мы связаны с мирозданием чувствами, побуждаемыми вложенной душой. Именно для этого приданы нам чувства. Наша душа связана мириадами чувственных нитей с душой мироздания, а она и есть наш Создатель. Сознание представляет собой взаимосвязанную систему самых проникновенных чувств. Повышение сознания предполагает их развитие. С этим связана и способность к пониманию. Через развитие чувств развивается воображение и приходит понимание. Можно ли думать чувствами? Можно. Чувствами думает мать о своем ребенке, как думает гражданин о своей Родине.
Но с этим у нас большая проблема. Зияющий провал.
Не могут люди чувствовать разговор музыки, дыхание уходящего времени, желания растений, мысли животных, других людей, чувствовать смыслы событий и беседы звёзд. Только обладая такими способностями можно понять мироздание. Самый большой дефицит настоящего времени, это дефицит глубоких нравственных чувств. На развитие диапазона и углубление чувств нацелена настоящая культура, но она в загоне, на её место пришла отупляющая поп-культура, вызывающая вместо глубоких чувств бессмысленные эмоции. Эмоции - это свалка сломанных чувств у людей с заторможенным развитием. Вот они вопят на стадионах, устраивают скандалы и драки. Такие представляют собой опасность для других и для себя.
Душа не появляется на свет идеальной, всегда в ней присутствует хаос. Чем его больше, тем глубже дефект. От него появляется гнетущая неопределенность, она вызывает ощущение беззащитности и страха. И тогда человек предпринимает действия, направленные на отчуждение от всех и всего, окружает себя стенами, собственностью, правами личности и вооружается. А для этого он начинает обогащаться, завоевывать власть. Все богатые и властные люди обладают дефектом душ. Только пережитые несчастья помогают устранить дефекты. Борьба за счастье их усугубляет. У счастливого человека душа не работает и потому деградирует. Если ты счастливый, значит, в опасности.
Тут важно понимать, что смерть не облегчает измученную эмоциями, дефектами и страстями душу, с чем она выйдет из человека, тем и дальше будет мучиться. А мирозданию такие не нужны, нужны те, что органично войдут в него и будут способствовать достижению стоящей перед ней цели. Потому необходимо навести в душе порядок.
Счастье, невообразимое по силе потрясения, проникновению, охвату всего существа непременно будет. С ним не сравнятся никакие из известных людям явлений счастья и блаженства, но будет оно только тогда, когда задача мироздания будет выполнена до конца, и оно станет наградой всем участникам. Но не всем его придется испытать. Не дойдут до него стяжатели богатства, славы, власти и суррогатов счастья. Не дойдут лишенные морали с сознанием животных. Не дойдет тот, кто не прошел все этапы взросления. Практически все участники капиталистического строя будут отбракованы, включая религиозных деятелей, помогающим им.
Развивать надо душу, укреплять и заниматься предназначенным делом, тогда возникает ощущение осмысленности жизни и внутренней свободы. Объединение таких людей в единый организм повышает нравственность и сознание, а тогда они вместе откроют все тайны мира, истину и смыслы, а с этим осознают истинное своё предназначение, что позволит исполнить им свою особую миссию.
Как сказано: "Познайте истину, и истина сделает вас свободными".

Обычно люди пользуются линейной логикой. По ней выстраиваются причинно-следственные цепи. Например, не соблюдалась техника безопасности - причина, следствие - травма. Реже используется плоскостная логика. Примером может быть такая. Неравномерность в развитии разных стран на планете приводит к массовой миграции населения.
А вот объёмная логика вообще не используется, её просто не знают.
Когда не могут понять причин события, то его называют случайным. Случайные события вне логик. Случайно попал человек в аварию, случайно что-то нашёл или что-то потерял, град волею случая погубил урожай. Случайно встретились он и она, в результате поженились. Случайный отбор породил человека. Море случайностей перемешалось с закономерностями, и образовалась полная неразбериха. Предвидение стало невозможным.
Чтобы навести хоть какой-то порядок в этом хаосе, требуется переход к новому виду логики - объёмной. Она вмещает в себя причины, следствия и смыслы. По этой логике ничего бессмысленно в мироздании не происходит, нет случайных событий, ничего само по себе беспричинно не происходит. Всё мироздание представляет единую замкнутую систему и должна быть основная причина его появления и должна быть цель всех происходящих событий по стреле необратимого времени. А если есть цель, то должен быть её источник. Целевая установка сама по себе беспричинно появиться не может, её может вызвать некое внешнее воздействие, направленное на этот источник, а потому целью становится избавление от этого воздействия. Это значит, что все процессы и все события выстраиваются в определённую осмысленную логику.
Чтоб определить суть источника и произошедшего с ним первопричинного события, необходимо произвести классификацию процессов, происходящих в мироздании. Их можно разделить на два вида, на созидательные процессы и разрушительные. Созидательные - это те, что организуют порядки. Это в результате их действия сформировались из начального хаоса материальные частицы, атомы, молекулы, минералы, затем тела, планетарные и галактические системы. Разрушительные - те, что разваливают порядки и возвращают к хаосу. Под их действием возникают природные катаклизмы, происходят пожары, взрывы, разложение, гниение, коррозия, растёт энтропия. В мироздании происходят выбросы энергии, взрывы звёзд, столкновения тел и галактик.
А это означает, что есть два источника этих процессов, один созидающий, другой разрушающий. Отсюда можно предположить, что некогда в исходном метафизическом пространстве существовали две независимые субстанции, назовём созидательную разумной, поскольку она потом произведёт разумного человека, а разрушительную - энергетической, поскольку вся энергия мироздания вышла только из неё и без разумного управления производит только хаос. Первопричиной стало их столкновение, когда энергетическая вклинилась в разумную и принялась наводить в ней хаос. Та в ответ выбросила управляющие поля, реализующие её волю, создала законы природы, произвела физическое пространство, запустила время и стала толкателем общей работы с целевой задачей очистки от проникшей энергии. Человечество было образовано по необходимости с целью устранения частных проявлений хаоса при оперативном сопровождении основных процессов по сбору и выносу прочь энергии через чёрные дыры в исходное пространство. Этим делом должна заниматься метафизическая сущность, названная душами, формируемая в человеческих телах и выходящая в пространство после смерти. Жизнь - это подготовка к будущим работам.
А это означает, что потребность в душах исходит от специфики идущих в космосе процессов, и управление событиями в человеческой среде начинается от них. От них исходят механизмы проведения исторических процедур, в зависимости от потребностей в качественных характеристиках душ.
Управление происходит через вменяемые желания, намерения, чувства, вменяемые идеи, мысли, идеологии. Людей проводят через необходимые испытания. Не исключается и брак в этой работе. Он возникает, когда хаос поникает в мысли, чувства, души и люди устраивают хаос на земле. Чаще всего брак возникает в капиталистическом нравственно деградирующем мире. Бракованные души используются для производства животных. Недостаточно подготовленные проходят уроки снова, но в более сложных условиях.
Описанная объёмная логика даёт понимание смыслов всех происходящих событий.
Предвидение станет возможным, когда люди установят зависимости происходящих в космосе процессов со своими судьбами и всей историей. Эта логики даст возможность прогнозирования дальнейших событий на земле.

Я сижу у себя на кухне и пишу эту статью.
За окном глубиться туман, да такой плотный, что через него не видно даже соседних домов и деревьев.
Все это неспроста.
Провожу аналогию. Человечество уже тысячи лет бредет в тумане духовного невежества. И даже не догадывается об этом. В чем же заключается это невежество. Стариннным русским языком говоря неведения. Ведать означает знать. А неведать противоположное явление.
Так что человечество не ведало и не знало доныне. И как оно , в части своей отреагировало, на вновь появившиеся знания? Реакция была как всегда одинаковая. Отрицание.
Отрицая ясную теорию Исакова, взамен лишь предлагая туман слов.
Слова, слова, одни слова, от коих у некоторых до сих пор кружиться голова.
Вопрос философии, известный вопрос, что главнее материя или сознание?
Так и остается без ответа. И опять туман слов не породил ничего и слова не накормили голодных и не дали кров сирым.
Тогда возник другой глобальный вопрос.
Для чего этот мир возник и кем произведен?
Ответ к удивлению нашелся быстро.
Это сделал Бог, по своей воле.
Тогда возник вопрос, для какой цели Бог создал человечество?
Тут опять заклубились слова.
Из за любви. Чтобы " возделывать землю", " плодиться и размножаться", делать мир лучше и так далее.
Но возникли другие вопросы.
Если Бог благ, то почему твориться зло на Земле из века век?
И опять туман слов. Типа " человеку дали свободу выбора" а он не правильно распорядился своей свободой.
Ладно , но ответьте, почему благой Бог, создал все материальное смертным.
Создал бы всех безсмертными и в этом проявилось бы его любовь.
Но, как бы религиозные фанатики не вопили, все материальное смертно и смертно внезапно.
И умирает грешный и святой.
Так где ответ всем этим несуразицам?
Ответа религия не дает. Лишь затуманивает наш разум.
Тем более не дает ответа на эти вопросы современная философия.
Ответ дал как всегда простой русский самородок Исаков Г. В.
Его гипотеза о двух субстанциях.
Самостоятельных, имеющих свои планы на мироздание, потрясло все сообщество " Дома Солнца", но лишь для того чтобы сражаться против "ветрянных мельниц".
Идя напролом, искажая факты, они хотели если не столкнуть автора с его пути, так хотя бы так запутать, такого тумана и небылиц наплести, чтоб уже и Истины было не видно. Но, дело Исаково живет, в свободном поле его мыслей. Не он уже хозяин своей теории. Теория начинает править миром.
И мне стало многое понятно. Через пелену тумана стали проступать строения и деревья. Скоро расвет и рассеиться туман слов. И востанет истина. В простоте и силе своей. И поможет мне в этом мой духовный свет.

Закон сохранения энергии - один из наиболее фундаментальных законов, согласно которому важнейшая физическая величина - энергия - сохраняется в изолированной системе. А если система не изолирована и имеет множественность своего подобия типа параллельных вселенных? Тогда и виды энергии разнятся, то что энергично может выполнять работу перестаёт быть энергичным, теряя свою мощность. Мощь энергии в голом виде зависит от полноты пространства и абсолютного её разоблачения до состояния физического вакуума и его духовного прототипа.
В изолированной системе энергия может только завихрениями элементов тонкой энергии типа эфира духа превращаться из одной формы в другую, но ее количество структурированное в виде квантов, вибрирующих носителей и временно сгруппированных пульсиров остается постоянным. Если система не изолирована, то ее энергия может измениться до неузнаваемости и не поддаваться регистрации, как бы исчезая из поля зрения, либо при одновременном изменении энергии в широких диапазонах пульсации структур и окружающих систему тел на такую же величину, как и в не изолированных, либо за счет изменения энергии взаимодействия системы с окружающими телами приобретать качественно новые формы и соответствующих носителей.
При переходе системы из одного состояния в другое, изменение энергии не зависит от того, каким способом (в результате каких взаимодействий) осуществляется переход. Причина этого заключается в том, что энергия - однозначная функция состояния системы. Изменение энергии в системе происходит при совершении работы и при передаче системе некоторого количества теплоты, заряда потенции и мощности.
Академики уверены, что сохранение энергии связано с однородностью времени, а именно с тем фактом, что все моменты времени эквивалентны и физические законы не меняются со временем. Закон сохранения механической энергии установлен Г. В. Лейбницем (1686), а закон сохранения энергии для не механических явлений - Ю. Р.Майером (1845), Дж. П. Джоулем (1843-50) и Г. Л.Гельмгольцем (1847). И вот, пришло время определить закон, согласно которому никакого сохранения энергии нет.
Сохранность энергии предопределена временем и пространством, а если время вечно, а у пространства нет конца и края, то и энергия должна быть бесконечной, безграничной, вечной и неизмеримо гигантский всеобъемлющей во всех Вселенных на всех уровнях и масштабах, при том, что потенция такой бесконечности бесконечно велика.
Теория же относительности показывает, что энергия (Е) тела неразрывно связана с его массой (М) соотношением Е = Мс2, где с - скорость света в вакууме. Согласно классической физике, энергия любой системы меняется непрерывно и может принимать любые значения от единицы до бесконечности. Согласно квантовой теории, энергия микрочастиц, движение которых происходит в ограниченной области пространства (например, электронов в атомах), принимает дискретный ряд значений в том числе массу. Что противоречит понятию бесконечности и нескончаемости. Атомы излучают электромагнитную энергию в виде дискретных порций - световых квантов, или фотонов. Такая энергия является предметом изучения квантовой механики и измеряется в тех же единицах, что и работа: в эргах, в джоулях, а в атомной и ядерной физике и в физике элементарных частиц в электронвольтах. Если нет фиксации работы, то создаётся видимость невидимости и исчезновения.
С другой стороны понятие массы и скорости распространения света имеющих конечное значение для данного тела предопределяет появление и исчезновение энергии. Да и само понятие света требует уточнения. Свет появляется из конкретного источника и проявляется при отражении или преломлении. Видимый свет и невидимое глазом излучение в виде электромагнитных волн на поле взаимодействия и взаимовлияния структурированных деформацией пульсиров это результат совершённой голой, разоблачённой энергией работы, зафиксированной вооружённым и невооружённым глазом. В связи с предположением о существовании тонкой энергии духа можно утверждать и о существовании духовного света, источником которого является Высший уровень Астрального мира.
Преломляясь в душах структурированных материальных структур, духовный свет регистрируется сверхчувственными органами души имеющими носителей в виде специфических органов третьего глаза или пятого уха, расположенного между внутренними и внешними ушными приспособлениями для слуха или иными любовными центрами регистрации в области сердца, поверхности кожного покрова и области гениталий. Кроме того духовный свет вызывает душевные влечения. Если влечение разума вызывает дружбу, то влечение сердца вызывает чувство любви и соответственно телесное влечение вызывает страсть и сексуальное удовлетворение. Духовный свет может приобретать и видимое сияние в виде био-ауры, особенно если человек находится в состоянии высоко духовного возбуждения, при достижении молитвенного или медитативного экстаза, сидя в определённой позе верхом на унитазе, получая информацию сквоз чакру прямиком из космоса.
Если под информацией понимались сведения, передаваемые одними людьми другим людям устным, письменным или каким-либо другим способом (с помощью условных сигналов, с использованием технических средств и т. п.), а также сам процесс передачи или получения этих сведений при помощи языка, то опубликованные статьи и эссе формируют своеобразные мировоззренческие концепции одухотворения и просвещения.Лавинообразное нарастание массы разнообразной информации в интернете получило название "информационного шквала". Настала необходимость начать расширение и включать обмен сведениями не только между человеком и человеком, но также между человеком и компьютером, кибер-автоматом и полуавтоматом с учётом обмена сигналами в животном и растительном мире. А через нанотехнологическую передачу информативных признаков от клетки к клетке и от организма души к организму тела, а также кстати статистической передачей информации на высший уровень информационного поля.
Так как, была предложена количественная мера информации, то это и привело к созданию теории информации. Таким образом, уже с момента создания такой теории возникла сложная проблема измерения ценности, полезности информации с точки зрения её использования. Что в свою очередь связано с использованием информационных методов в лингвистике, биологии, психологии, социологии, педагогике, психиатрии и др. В нейрофизиологии информационные методы помогли лучше понять механизм действия основного закона психофизики - закона Вебера - Фехнера, который утверждает, что ощущение пропорционально логарифму возбуждения до полной потери рассудка. Именно такая зависимость должна иметь место в случае, если нервные волокна, передающие сигналы от акцепторов к мозгу, обладают свойствами, присущими идеализированному каналу связи, фигурирующему лучами духовного света.
Академики исследовали вопросы общности понятия энтропии в теории информации и термодинамике, трактуя информацию как отрицательную энтропию (негэнтропию). Тогда стали изучать информационные процессы под углом зрения второго начала термодинамики, рассматривая передачу информации некоторой системе как духовное усовершенствование этой системы, ведущее к уменьшению её энтропии. В некоторых философских работах был выдвинут тезис о том, что информация является одним из основных универсальных свойств духовного сияния. Положительная сторона этого подхода состоит в том, что он связывает понятие информации с понятием отражения духовного света в душах. Информация - "безэнергетична", а Энергия - "безинформативна". Это суть разные явления, но всегда существующие вместе. Как килограмм и километр (т.е. вес и расстояние) составляют Движение (перемещение), так и Энергия и Информация "составляют жизнь" с её духовным сиянием. (Продолжение следует).