Главное

«Никогда не объясняй, того чего и сам не знаешь, того,
что было или могло произойти»,- говорил мне яша, хо-
дил по комнате от стола, к окну, а я боялся, только од-
ного, что он, выпрыгнет в него, поэтому подошёл и за-
дёрнул гардины, будто бы это могло спасти его от пад-
ения, (нельзя войти, в один и тот же асфальт, (говорил,
цитируя мастера, Освальд) в одну и ту же реку и не кр-
ичи прошу тебя, два раза, кукареку?), не надо-пиши б-
ратец, это самое большое, что ты можешь сделать,
на...

Разрушающему правил череду, делающему
первый шаг, нужен и такой маг, слом стерео-
типа, задача его мозга, создавал свой мир,
(типа), лузга, розга, всё в его руках, надолго?
главное из этого, мало толка, следом уже и-
дёт другой, тот, что сломает и его правило,
так и развивался мир,.....................
соединяли осколки, другие, послушные, зол-
отые, те, кто блюли законы, и жили по ним,
и были счастливы, о тех, кто идёт назад, пот-
ом, хорошо забыты, новым и они увиты.

Его розге, гибкой и обоюдоострой, как
меч, обращающий, голову с плеч, сру-
бающий, главное, что не насовсем,
понарошку, нечаянно, гнал себя отч-
аянно, в гору, сизифов труд, рутина,
так и застыл над пропастью, скотина,
вол, дальше летел, собирал в подол,
знаний грозди, проникали сами в его
голову, как гвозди.

Чтоб только быть поэтом?
Простите, я бы так не смог.
Уж слишком много дел на свете,
Наук, занятий и дорог.

А главное, о чем писать-то,
Коль не полазил по горам,
Не сел за руль, не влез на трактор,
Не окунулся в грязь и хлам?

Конечно, можно про природу,
Всегда сойдет и про любовь.
Но надоест ведь про погоду,
Коль про нее все вновь и вновь.

Пусть лучше кто-то рассмеется,
А у кого-то будет шок,
Но так же из души несется
Простой любительский стишок!

Н.В.Невесенко

Без начала, без конца, он игрок, а не играет,
(врёт, всё песни распевает), без соратников?
один? сам себе он господин? он как волк, его
изнанки, перевёртыш и фантом, он химера, он
как слон и мангуст и хорь, куница, новый, стар-
ый, «кукрыникса» (дыры прежние у нас?), не
спешит, кричит атас, не торопит и не ищет ....
не один, он в поле воин, без прострации и ш
ока, он успел, он был жестоким, добр, как все
он, опоздал, припозднился, всех догнал/дост
ал, времени, пространства сон, он...

Настанет день, иссякнет ночь.
И не останется душой больных, несчастных,
А главное, не будет безучастных.
Никто не выпишет бумаг – ни в час рождения,
Ни в час ухода.
Акт смерти отменен,
и бюрократ больше не числится
В списках Природы.
И всё ж и в о е одухотворенно – в Новом мире,
Нет ни стекла, и ни бетона,
и зодчество деревьев и цветов,
озер, рек, гор и сердцу дорогих животных – наш образуют дом.
Мы дышим полной грудью,
Мы любим без вины, не предавая,
Не книги мы, а Небеса читаем...

И к Богу не ходи при жизни, не скажут, что сош-
ёл с ума, «живым что к Богу лезешь, тварь?»...
ещё не сорвана вуаль и путь не пройден, лжив
ты, честен, и отговорок дивных песен, не выруч-
ит и не спасёт, подставь ты «ветру», ухо парень,
и вдруг услышишь, между строк, всё то, что нуж-
но, будет толк, и главное не простудись, иначе
понесёт стезя, а вынесет или вернёт, там вряд
ли кто и разберёт, конца ты не ищи, не трусь и
основанье укрепляй, не вой и муза вдруг вернё-
тся, одежд...

Теченье кармы может быть зеркально:
Палач и жертва в прошлом
Меняются местами в настоящем.
Так, Ипполит и Федра меняются ролями в наказание?
Или для улучшения материала
Боги в огне клинок калят и опускают в воды Стикса.
Не Те орудуют, но наши «Я» в пасьянс играют Наверху,
И ход Игры сей темен,
А триалог написан на века.
И почему не в силах мы течение кармы остановить?
Течение, что смывает нас под корень!
Ах, да, мы наслаждаемся потоком, как истоком,
Нам без страдания жизнь пресна...

Без медитаций и попаданий, в какие бы то
либо прострации, молодой, ещё, полон сил,
без какой-либо актуализации, и энергий в-
местилище, (мил), не зарастал, без видов и в
идений, само собой как-то, занимал место
не подлежащих и сказуемых, а деепричаст
ных оборотов, союзов, запятых и точек, или
кавычек, дочек, прямых речей, обитал меж
ду строк, своих и чужих очей, глазок, (гадок),
правда иногда взлетал, падок, при этом скр
учивались в винты, его руки и ноги и покид-
ал свои остроги...

О форме и содержании, размышлял обыватель,
чайник, ничего не понимал, не разбирался в фи-
лософских понятиях, (начальник), в чём отличие
одного от другого, лежал на траве, (отдыхал не
много, от трудов праведных), закинув одну ногу
на другую, и заложив обе руки за голову, во рту,
держал, травинку. «Как скажу, так и будет». Ни-
кто ему не прекословил, (не перечил), (было не-
кому), жевал былинку, продолжал, свою "калин-
ку": «Для художника, форма и содержание еди-
ны(?) главное...