Философия искуса

Кто в жизни этой широко исканий, творчества и внутренней свободы
Собственноручно неустанно всюду сеет семена,
Тому какая-то особая награда не нужна –
Тому наградою бывают уж их собственные всходы…
Кто, несмотря на непомерный труд и все пути лишенья и невзгоды,
Им предназначенную чашу испивают всю до дна,
Лишь тех усильями светлеют понемногу времена
И к цели общей их – земные продвигаются народы.

В конце концов, не всё ли дело заключается лишь в подлинном значенье,
А именно, в мотивах их – людских поступков, как и слов?
Ведь, в самом деле, созерцая исключительно покров,
Не разглядеть как следует всего исследуемого явленья.
А посему прежде всего должны производиться сердцем наблюденья,
Инструментарий совершенной его оптики таков,
Чтобы на мир, как то порою происходит у слепцов,
Развилось, наконец, второе, или внутреннее, зренье.

Излишни и ненужны станут «муки вечные» и «ад»
И с ними «дьявольские козни» и «прельщения»,
Как только истинно научного подхода и мышления
В умах людских возобладает строгий склад.
Тогда, пристыжены, сойдут навек с амвонов и эстрад
Враги лукавые искусств и просвещения –
И с новой силою по милости и воле провидения
Повсюду процветёт Земля, как райский сад!

…Чтоб словам было тесно,
мыслям – просторно.
Н. А. Некрасов

Свой вдохновенный благодатный дар, поэт, не расточай
Предвзятым мнениям, формальным ли изыскам лишь в угоду,
Своей же песнь души и творчества священную свободу
На звук, сам по себе пустой, не променяй!
Жизнь ещё лучше, обстоятельней и глубже постигай,
Порой идя в народ иль уходя в природу…
И лишь её непреходящих смыслов поиска по ходу,
Как по канве, творенья собственные сердцем создавай!

Весь мир смертных есть
взаимозависимый организм.
Махабхарата.

Спасут ли нас от злого вируса, от рака ли новейшая вакцина
Или чудесный эликсир? Чем излечить аморализм? –
Вот в чём единственно вопрос! Где социальный пароксизм,
Там очевидно панацеи нам одна лишь медицина
Не в силах дать. –
И то сказать: вкупе с Землёй плоть человечества едина,
Как очень сложный и ранимый планетарный организм.
Так не людской ли безрассудный неуёмный эгоизм –
Всех пагуб, всех несчётных бедствий наших...

Пусть ничего ни чуточку не будет жаль
Среди всего, что канет в ней – стремнине дней неумолимой:
С душою лёгкой, и от этого равно невозмутимой,
На вознесённом берегу, отдай ей радость и печаль;
Пусть вместе с илом и песком уносит вдаль
Потоком полноводным всё – за горизонт, невозвратимо, –
Не забывай: земных изгибов выше – это значит мимо,
Минуя их – прямая пролегает духа магистраль!

Всей жизни этой путь – что Млечная небесная Дорога
В таинственном мерцанье Глуби Мировой, –
Где труд нелёгок и бывает кратковременен покой,
Не унимаемой, всечасной нарушаемый тревогой;
Где тем не менее с заботой и рачительностью строгой
Всё зиждимо Любовью вечной, многомудрою одной,
И нет во всей Вселенной, кроме этой, высоты другой,
Как сердцу человека нет иного Бога!

Любить и чувствовать спеши:
Любовь хранит и окрыляет;
И если чувство возникает,
Ростка его не сокруши...
Как сквозь туман в ночной глуши
Звезда далёкая мерцает,
Так серый сумрак растворяет
Свет человеческой души!

Своим путём ступай уверенно по жизни, не витая в эмпиреях,
Ища надёжную опору не в богатстве, не в чинах:
Земная видимая мощь со временем сотрётся в прах,
И вслед за тем развеет по ветру его ещё скорее...
В своей душе кто копит то, что при пожаре не сгорит, что не истлеет,
Изъедено не будет ржавчиной, не пропадёт в волнах,
К тому ж судьбы поводья держит крепко в собственных руках –
С его секретом ч и с т ы м з о л о т о м воистину владеет!

***

Для хорошей души
Отечество – весь мир.
Демокрит

Велик душою тот воистину – кто Мира гражданин,
Кому Отечество единое, Отечество родное –
Сама Земля, как и над нею всюду небо голубое,
Кто б ни был по рожденью он: француз ли, русский, армянин,
Широкоскулый ли казах… – кто Братства наций паладин,
Кто чует тесную их связь – родство по духу вековое,
Кто за Него, как за любовь, за дело ль самое святое,
Как лев, как чудо-богатырь, сражаться будет и один!