Благовещенский погост деревня Тимошкино

Ты не знала, я думаю, мама, сын пришел в этот мир без погон,
Что родила тогда Атамана, он уедет однажды на Дон!
Неврологией здесь верховодить, на врага свою сотню ведя,
На привалах в бессрочном походе, струны сердца стихом теребя.
Весь в рубцах от отчаянных схваток, положив за чужое – своё,
Честным будет, до злата непадок, привнеся красоту в бытиё.
Ты к нему снова в осень приедешь, погостишь, от забот отдохнешь,
Седину и морщины заметишь, об отставке шутя, намекнешь.
Что пора мол, сынок...

«Пробить людского равнодушия броню
Вас призываю сущностью духовной,
Я беззаконников вовек не извиню
И не прощу, не будь Я Иегова!

Не лжесвидетельствуйте, люди! Пастухи,
Пустому слуху не давайте ходу
И не протягивайте вы своей руки
Обману беззаконника в угоду.

Свидетель, в пользу преступления не будь
Ты очевидцем и своей поддержкой,
Добру не навреди, что видел - позабудь.
Возможны в правосудии издержки.

Не следуй множеству, добро творить во зло,
И тяжбы не суди не сепаратно...

Мы с тобой вплетены в узор
Из таких же, паучьих судеб,
И, наверное, наш позор
В том, что было, и в том, что будет.

Не смиряясь, губя, кляня,
Мы судили и жгли, при этом,
Не желая себе огня,
Обрекали других ответом.

И сгорев, ты с упорством льва
Обжигаешь огнём обиды –
Вбиты в мрамор твои слова:
«Вот теперь мы с тобою квиты»

..... Шелкопряда тугая нить
..... Натянулась и над погостом:
..... Я сумел бы тебя простить,
..... Но себя мне простить непросто.

Пока я готовил последнее слово,
Закат над водой не успел отгореть.
И золото дня превращается снова
В вечернюю зыбкую звонкую медь.

Над морем причин вечереющей мошкой,
Слегка погостив, отзвенев, отзвучу.
Отбуду по сказочной лунной дорожке.
К другим островам улечу по лучу.

Где облачной ваты обрывки зависли,
Я крылышек легких прозрачной слюдой
Для вас намерцаю звенящие смыслы
Над йодисто-нежной соленой водой.

У времени бритвы, у лезвия срока,
Пока различаю, где бог, где порог...

Понял царь, что не прожить впредь без проведенья.
Толкователей гноить - это ж преступленье.
Произволом Фараон озабочен очень:
«Будь Иосиф хоть Кобзон – на свободу срочно!»

Отворить пред ним засов, следует депеша.
И ответ уже готов: «Забирайте к лешим».
В зад спроваженный пинком из дверей темницы
Шёл Иосиф с узелком под надзор полиций.

Робу поменял малец на другую форму,
Патлы сбрил и во дворец двинул к Фараону.
Фараон его встречать сам навстречу вышел:
«Сны умеешь толковать - о...

Есть на Руси особенность такая
Добром лишь про усопших вспоминать,
На все слова в согласие кивая,
Не чокаться и снова наливать.

Хорошая традиция, не спорю,
Не судьи мы, тем более не мне
Припарками лечить чужое горе,
Могу лишь молча думать о стране,

О том, кто заводил её в болото,
Всем говорил, что так короче путь,
Рубил капусту до седьмого пота
И на Багамы ездил отдохнуть,

А заодно инструкции послушать
О том, как надо без дорог рулить,
О том, как часть седьмую в мире суши
Им...

О, сын мой, сын мой, бедный мой Авессалом!
О, кто бы дал мне умереть вместо тебя...
Прекрасный получился бы псалом,
Как по сынку отец скорбит, любя.

Когда ж Давид пришел в Маханаим,
В пустыни наглотавшийся пыли,
С престола сыном собственным гоним,
Такие мысли в голову не шли.

Тогда ещё Давид с иных скорбей
Совсем не собирался на погост...
Царь осмотрел всех бывших с ним людей,
А их совсем немало набралось.

Царь сотников поставил над толпой,
И тысяченачальников Давид
Назначил...

Сплошное идёт нарушенье заветов
По Слову (отнюдь не с программы «Вестей»).
И кто больше всех отличился при этом?
Ни много, ни мало, как сам Моисей.

Возможно, что стар стал, за кучу отличий,
В отставку Господь его не отпустил.
Так Ленин разбитый, больной, параличный
Страну продолжал к коммунизму вести.

Не быть голословным, как не был ни разу,
Для всех кто с Писанием плохо знаком
Приказ Моисея при крайнем маразме
Позволю себе привести целиком:

«Итак, выправлять положение нужно...

Истин свет пронзает сердце
Напрямую как лучом.
И посреднику сестерций
Не отдам я нипочем.

Вскачь к народу рвется снова
осчастливцев эскадрон.
Мне вчера такое слово
Подсказали: Афедрон.

В старом тексте Евангелий
Пища входит сквозь уста.
Погостит немного в теле,
Ищет к выходу врата.

Часто нам с высоких кафедр,
Там где паствы пастораль,
Возвещает чей-то афедр
За высокую мораль.

Моисей заповедовал строго,
Призывая к порядку людей:
«Обходной норовили дорогой
Вы приблизиться к Господу Богу...
То ли будет по смерти моей.

Схоронив меня, вовсе начнёте
Вы до Бога ходить по задам,
В смысле, с задних сторон, где живёте,
Долго мешкая на повороте
И к другим забегая богам.

Мне ж - сто двадцать. По немощи общей
В мутных водах уже мне не плыть.
На меня мой народ пусть не ропщет,
С былой силой, напором и мощью
Мне в атаку его не водить.

Иегова сказал однозначно...