Что собою представляет Жизнь?
В чём заключается истинный смысл Жизни?
Весною тепло солнечных лучей пробуждает на земле Жизнь. Она постепенно, из свёрнутого состояния в земле, переходит на её поверхность. Здесь Жизнь раскрывается во всей своей красе. Можно назвать весну рождением Жизни. Весною всё живое пробуждается к ней, растёт и распускается, раскрываясь ей полностью. Весна – это не только рождение Жизни, но ещё и молодость, когда существует страсть к Жизни, стремление и вдохновение к развитию. Любовь сопутствует молодости Жизни. Всё бурлит, как весенние ручьи, и стремиться занять на земле своё место под Солнцем.
Затем приходит лето. Это уже взросление Жизни. Всё, что было зарождено молодостью весны, теперь начинает созревать и давать плоды. Жизнь летом – это уже некоторая стабильность и, одновременно, борьба за существование, чтобы продолжить свой вид, свой род. Теперь всё зависит от того, насколько сильна Жизнь, полученная в молодости. Здесь, в этой летней стабильности, зарождается её будущее. Плоды Жизни постепенно созревают и готовятся дать новую Жизнь, которая пока в них ещё свёрнута и дожидается своего нового часа.
Закончилось взросление Жизни и уже на пороге стоит осень. Она постепенно останавливает Жизнь. Осень зеркальна по своей сущности весне. Если весна разворачивает Жизнь, то осень её сворачивает, останавливает и переводит в спящее состояние, когда опадают листья и исчезают последние цветы. Поверхность земли освобождается от груза Жизни. Она снова переходит в землю. Всё постепенно замирает и засыпает крепким сном. Осенью Жизнь постепенно оцепеневает и, даже можно сказать, умирает, но это не смерть, а только сон, похожий на смерть. Жизнь не остановилась, а уснула.
Пришла зима. Она принесла с собой освобождение от Жизни. Её больше нет, всё замерло. Землю покрывает белый снег, который сохраняет в земле зародыши будущей Жизни. Это очень похоже на состояние жизни после смерти. Жизнь есть, но её одновременно нет. Она свёрнута и остановлена, но живая. Этот зимний сон будет длиться до тех пор, пока на земле снова не наступит весна.
Так продолжается и будет продолжаться веками. Цикл за циклом Жизнь будет, то уходить, то приходить снова. Века будут сменяться веками, тысячелетия – тысячелетиями, пока что-то не измениться в глобальном плане. Это можно назвать «Законом Круговорота Жизни» со своими циклами. Их получается за один её круговорот всего четыре цикла: весна, лето, осень и зима.
Здесь нам всё более-менее ясно: весна, лето, осень и зима сменяют друг друга, но зачем всё это нужно? Было растение, которое затем умирает, но оставляет потомство. Далее, уже потомство прорастает, умирает и снова оставляет потомство. Итак, без конца. Мы ощущаем при этом какой-то разрыв Жизни, проходящий через Смерть (старого растения) и новое Рождение (нового растения). Есть ли в этом Круговороте Жизни единое и непрерывное её сохранение в целостности и без разрыва?
Умираем ли мы на самом деле?
Старая материальная форма растения действительно умирает и разлагается. Мы уже никогда его в таком виде больше не увидим. Это всё же Смерть материальной формы. Новое растение будет уже другим, хотя по своей внешней форме будет соответствовать старому растению. Но, это уже Рождение новой Жизни, нового растения. Оно другое.
Так, всё же, это Смерть Жизни?
Перед нами возникает важный вопрос, а нет ли между этими двумя растениями, старым и новым, Единства Жизни?
А о каком Единстве Жизни может идти речь? Оно должно быть явно не материального характера, ведь материальная форма растения полностью разлагается и исчезает. Это факт не требующий доказательства. Если материальная Жизнь умирает, то есть ли у нас другая форма Жизни, которая может носить нематериальный характер?
У нас остаётся только скрытая часть нашей Жизни, которая явно нам не видна, но которая может существовать в природе. В противовес Материи существует Дух. Может быть, в этой материально-духовной двойственности нашего мира мы найдём скрытую форму Жизни? Тогда вполне законно мы можем предположить духовную, потустороннюю часть Жизни, которая вполне может существовать реально, но скрыто. Тождественно материальной форме Жизни должна существовать её противоположность – духовная форма Жизни. Только в этом случае, мы можем получить Единство и Непрерывность Жизни.
Единство, существующее через Дух (в данном случае речь идёт о Духе вида растения) позволяет нам получить непрерывность Жизни растения. Мы приходим к …, или, точнее, переводим «Круговорот Жизни» в новую форму: Материя (весна, лето) – Дух (осень, зима) – Материя (весна, лето) … Это Круговороты Материи и Духа, которые обеспечивают Непрерывность Жизни.
В этом случае, мы уже вправе говорить о материально-духовном Единстве Жизни, которая просто меняет формы своего существования. Жизнь оказывается для нас двойственной по своей природе. В одном случае это расцвет материальной формы, в другом – духовной формы (после смертный период), о которой мы пока мало, что знаем. Без духовной формы, дополняющей материальную форму, это Единство Жизни будет не возможно. Разрыва в ней мы допустить не можем. Это означает лишение Жизни всей цивилизации и её остановка. Это символически тождественно разрыву ДНК, которое может привести к гибели клетки.
Обычное семя растения – это свёрнутая материальная форма (в зародыше семени растения можно разглядеть даже его будущие листья), но какая она будет в Духе, в другой плоскости Жизни, которая нами забыта? Может быть, лето у нас – это зима там, в Духе, и наоборот? Тогда Смерть у нас – это Рождение там, в Духе, и наоборот.
Давайте этот круговорот жизни растения рассмотрим в двойном, материально-духовном плане. Взрослое растение летом представляет собой готовую материальную форму, в которой полностью воплощена материальная часть Жизни. Она и превратилась в материальную форму. Духовная часть Жизни оказывается в ней свёрнутой. Она в материальной форме очень мала. Далее, в этом растении созревают семена. В них очень мало материи, но можно предположить, что вся духовная часть Жизни будущего растения в них максимально вложена, но она нам не видна. Семя – это духовная часть Жизни и свёрнутая материальная её часть. Это тождественно и зеркально материальному растению. Мы явно просматриваем возможный переход от материальной к духовной форме Жизни и наоборот. При созревании семени в нём при помощи материальной формы развивается духовная часть Жизни. При прорастании семени духовная часть Жизни постепенно исчезает и снова переходит в материальную форму. Всё начинается сначала. Материально-духовная Жизнь получается у нас единая и без разрыва. Это можно уже назвать непрерывным процессом Жизни. Мы находим здесь подтверждение Единства и Непрерывности Жизни.
Конечно, доказать духовную часть Жизни нам очень сложно, но возможно. Это можно доказать при помощи квантовой физики, связанной с вращением фотона света и его электромагнитным полем . Законы действия будут предположительно, одни и те же. Если связать магнетизм с материей и пространством, а электричество с энергией и временем, то мы получим две жизни: одну в пространстве материи (обычную жизнь), а другую, перпендикулярную, в энергии времени (после смертную жизнь), причём, они будут по знаку зеркальны и противоположны друг другу. Ученые называют мир времени зазеркальем.
Давайте теперь перейдём к человеку и проверим эти, для него символические, циклы на нём. Только эти четыре цикла «Круговорота Жизни» у нас растянуться по времени протяжённостью на всю нашу жизнь. Тогда, рождение и молодость можно отождествить с весной; взросление – с летом; старение – очень напоминает нам осень. В конце «осени» мы покидаем материальное тело, т.е. умираем. У нас остаётся ещё зима, которая находится уже ближе к смерти, если это не сама смерть. Зима для человека – это, скорее, жизнь после смерти. Мы мало, что о ней знаем потому, что для нас смерть – это, своего рода, переход в сон, которого мы не помним. Зима для человека – это спящее состояние в нашем мире, но «живое» – во «сне потустороннего мира», в Духе. Мы не помним своего сна, когда приходим в этот мир, как не помним многие свои обычные сны в ночное время. После окончания смертельного сна мы снова рождаемся на земле и обретаем новый Круговорот Жизни. Так, через зиму-сон, мы из одной жизни попадаем в другую, только в новом теле потому, что старое, как и опавшие листья, не сохраняется.
Наши религии сегодня, почти научно, признали факт существования процесса реинкарнации человека, его перерождения их жизни в жизнь. Есть уже много свидетельств, доказывающих переход человека из одной жизни в другую через смерть. Мы не помним своего сна после смерти, когда оставляем своё тело, но есть отдельные исключения, когда эти воспоминания остаются в памяти человека. Такой человек, приходя в новую жизнь, может помнить отдельные, редкие и яркие моменты прошлых жизней. Это как раз является доказательством такого перехода через смерть и сохранение памяти об эпизодах предыдущих жизней.
Если существует «Единый Круговорот Жизни» человека, то возникает вопрос о том, а какую цель он в себе несёт? Если ранее мы могли сказать, что смерть – это конец существования, то сегодня мы уже можем утверждать, что смерть – это только процесс перехода в новое нематериальное состояние, из пространства во время. Отсюда, цель нашей эволюции будет выглядеть несколько иначе.
Мы не отрицаем своей прогрессивной эволюции и понимаем, что должна существовать её начальная и конечная точки. Начальная точка нам не очень-то видна: можно предположить, что это была первая частица материи, которая возникла в Космосе, вокруг которой далее образовалось всё, что есть на планете и сама планета. Здесь мы можем ошибаться, но для нас это не столь важно потому, что мы уже имеем довольно продолжительное прошлое. Более важным для нас сегодня становится наше реальное настоящее и наша конечная точка эволюции, наше будущее. Она может быть бесконечной, но мы не будем заходить так далеко и остановимся на конечной точке эволюции современного мира Ума. Он должен смениться следующим, более совершенным миром, как в своё время животный мир сменился миром человека. Назовём её промежуточной точкой эволюции человека, обозначающей окончание правления мира Ума на нашей планете и окончание совершенствования, как вида, человека-ума.
У нас появилось некоторое время эволюции человека от нашего настоящего до окончания мира Ума. По всей видимости, эти Круговороты Жизни принадлежат миру Ума (нам пока неизвестно, какими они будут в будущем, в более совершенном мире). Возникает резонный вопрос о том, а какую цель эволюции преследует Жизнь, проходящая через Смерть и новое Рождение?
Явно можно предположить только одно: каждый такой Круговорот Жизни должен вести к совершенству. Оно может быть небольшим, большим, громадным, но пока ещё не окончательным. Отсюда вытекает некоторая цель нашей жизни – это постоянное совершенствование человека в его разуме. Проходя из жизни в новую жизнь, мы обязаны (!) совершенствоваться в своём разуме. Этот «Закон Круговорота Жизни» создан Природой с целью совершенствования человека. Вероятно, в современном мире мы пока не можем обойтись без него. Мы должны обрести обычную жизнь, ради своего совершенствования, и покинуть её, чтобы набраться новых сил для нового прихода и новой жизни.
Но зачем всё это? Зачем нужна Смерть? Неужели мы не можем постоянно совершенствоваться, не уходя через Смерть в другой мир? Что здесь не так? Что мешает нам не умирать, а иметь вечную Жизнь?
Исходя из наших Круговоротов Жизни, мы можем жить и живём вечно, только, как свой сон, не помним зиму. Если зиму восстановить в нашей памяти, то Жизнь станет вечно помнящей себя. Зима сохраняет нам наше будущее, подготовленное ещё летом плодами нашей Жизни. Получается, что всё то, что мы сегодня делаем в своей обычной жизни, готовит нам наше будущее, в будущей жизни. Мы сами создаём своё будущее плодами своих сегодняшних действий, мыслей, желаний, чувств и т.п., как растение формирует свои семена, только наши семена более совершенные и даже разумные.
Здесь вступает в действие наша Душа, о которой мы мало, что знаем. Это и есть наш «зародыш» будущей Жизни. Вокруг Души-семени объединяются наши разумные элементы, создавая будущего разумного человека. Душа символически и даже очень реально является нашим «семенем», которое наследует наш разум. Мы стареем потому, что материальная часть Жизни заканчивается, и переходит в её потустороннюю духовную часть. Вся полученная структура нашего разума сохраняется Душой и переводится ею в следующую жизнь. Материальную форму мы сохраняем, передавая её из поколения в поколение посредством закона наследственности, через ДНК. Разум мы переносим через жизни при помощи Души каждый индивидуально, постоянно совершенствуя его. Живя обычной жизнью, мы даём возможность созреть своему разумному семени, который формируется вокруг нашей Души. Он является индивидуальным для каждого из нас, но в общих моментах он может быть в семье, роде, нации, цивилизации, общим для всех.
Человек сегодня живёт, как правило, неосознанно. Он ещё настолько несознателен, что пока «плывёт по течению реки Жизни». Она его сама тащит, а он этого не осознаёт. Помощи Жизни, в плане нашего совершенства, от нас пока ещё очень мало. Человек ещё не видит своей эволюционной цели и, тем более, не знает механизмов её достижения.
Наша промежуточная цель эволюции имеет свои задачи. Она предполагает достижение такого уровня разума, когда человек полностью овладевает всеми или, хотя бы, основными возможностями мира Ума. В этом случае, мы достигаем верхней границы разума мира Ума и, далее, наше развитие в этом мире уже становится не возможным. Но подразумевая бесконечность целей нашей эволюции, должна возникнуть новая промежуточная цель, как переход из мира Ума в новый более прогрессивный мир. Душа, облачённая совершенным разумом, будет тогда способна раскрыть нового человека – богочеловека.
Сколько нам потребуется жизней, чтобы это осуществить: одна, две, три …?
Жизнь нам дана, чтобы мы использовали её для своего совершенствования, и использовали как можно полнее. Одну жизнь мы развлекались, другую – прогуляли, третью – протанцевали … Так можно отстать от передовой «волны» эволюции. Мы будем или на её гребне эволюционировать в новые миры, или останемся стоять, а её волны будут перетекать через нас и могут даже «утопить».
Тогда это конец.
В чём заключается истинный смысл Жизни?
Весною тепло солнечных лучей пробуждает на земле Жизнь. Она постепенно, из свёрнутого состояния в земле, переходит на её поверхность. Здесь Жизнь раскрывается во всей своей красе. Можно назвать весну рождением Жизни. Весною всё живое пробуждается к ней, растёт и распускается, раскрываясь ей полностью. Весна – это не только рождение Жизни, но ещё и молодость, когда существует страсть к Жизни, стремление и вдохновение к развитию. Любовь сопутствует молодости Жизни. Всё бурлит, как весенние ручьи, и стремиться занять на земле своё место под Солнцем.
Затем приходит лето. Это уже взросление Жизни. Всё, что было зарождено молодостью весны, теперь начинает созревать и давать плоды. Жизнь летом – это уже некоторая стабильность и, одновременно, борьба за существование, чтобы продолжить свой вид, свой род. Теперь всё зависит от того, насколько сильна Жизнь, полученная в молодости. Здесь, в этой летней стабильности, зарождается её будущее. Плоды Жизни постепенно созревают и готовятся дать новую Жизнь, которая пока в них ещё свёрнута и дожидается своего нового часа.
Закончилось взросление Жизни и уже на пороге стоит осень. Она постепенно останавливает Жизнь. Осень зеркальна по своей сущности весне. Если весна разворачивает Жизнь, то осень её сворачивает, останавливает и переводит в спящее состояние, когда опадают листья и исчезают последние цветы. Поверхность земли освобождается от груза Жизни. Она снова переходит в землю. Всё постепенно замирает и засыпает крепким сном. Осенью Жизнь постепенно оцепеневает и, даже можно сказать, умирает, но это не смерть, а только сон, похожий на смерть. Жизнь не остановилась, а уснула.
Пришла зима. Она принесла с собой освобождение от Жизни. Её больше нет, всё замерло. Землю покрывает белый снег, который сохраняет в земле зародыши будущей Жизни. Это очень похоже на состояние жизни после смерти. Жизнь есть, но её одновременно нет. Она свёрнута и остановлена, но живая. Этот зимний сон будет длиться до тех пор, пока на земле снова не наступит весна.
Так продолжается и будет продолжаться веками. Цикл за циклом Жизнь будет, то уходить, то приходить снова. Века будут сменяться веками, тысячелетия – тысячелетиями, пока что-то не измениться в глобальном плане. Это можно назвать «Законом Круговорота Жизни» со своими циклами. Их получается за один её круговорот всего четыре цикла: весна, лето, осень и зима.
Здесь нам всё более-менее ясно: весна, лето, осень и зима сменяют друг друга, но зачем всё это нужно? Было растение, которое затем умирает, но оставляет потомство. Далее, уже потомство прорастает, умирает и снова оставляет потомство. Итак, без конца. Мы ощущаем при этом какой-то разрыв Жизни, проходящий через Смерть (старого растения) и новое Рождение (нового растения). Есть ли в этом Круговороте Жизни единое и непрерывное её сохранение в целостности и без разрыва?
Умираем ли мы на самом деле?
Старая материальная форма растения действительно умирает и разлагается. Мы уже никогда его в таком виде больше не увидим. Это всё же Смерть материальной формы. Новое растение будет уже другим, хотя по своей внешней форме будет соответствовать старому растению. Но, это уже Рождение новой Жизни, нового растения. Оно другое.
Так, всё же, это Смерть Жизни?
Перед нами возникает важный вопрос, а нет ли между этими двумя растениями, старым и новым, Единства Жизни?
А о каком Единстве Жизни может идти речь? Оно должно быть явно не материального характера, ведь материальная форма растения полностью разлагается и исчезает. Это факт не требующий доказательства. Если материальная Жизнь умирает, то есть ли у нас другая форма Жизни, которая может носить нематериальный характер?
У нас остаётся только скрытая часть нашей Жизни, которая явно нам не видна, но которая может существовать в природе. В противовес Материи существует Дух. Может быть, в этой материально-духовной двойственности нашего мира мы найдём скрытую форму Жизни? Тогда вполне законно мы можем предположить духовную, потустороннюю часть Жизни, которая вполне может существовать реально, но скрыто. Тождественно материальной форме Жизни должна существовать её противоположность – духовная форма Жизни. Только в этом случае, мы можем получить Единство и Непрерывность Жизни.
Единство, существующее через Дух (в данном случае речь идёт о Духе вида растения) позволяет нам получить непрерывность Жизни растения. Мы приходим к …, или, точнее, переводим «Круговорот Жизни» в новую форму: Материя (весна, лето) – Дух (осень, зима) – Материя (весна, лето) … Это Круговороты Материи и Духа, которые обеспечивают Непрерывность Жизни.
В этом случае, мы уже вправе говорить о материально-духовном Единстве Жизни, которая просто меняет формы своего существования. Жизнь оказывается для нас двойственной по своей природе. В одном случае это расцвет материальной формы, в другом – духовной формы (после смертный период), о которой мы пока мало, что знаем. Без духовной формы, дополняющей материальную форму, это Единство Жизни будет не возможно. Разрыва в ней мы допустить не можем. Это означает лишение Жизни всей цивилизации и её остановка. Это символически тождественно разрыву ДНК, которое может привести к гибели клетки.
Обычное семя растения – это свёрнутая материальная форма (в зародыше семени растения можно разглядеть даже его будущие листья), но какая она будет в Духе, в другой плоскости Жизни, которая нами забыта? Может быть, лето у нас – это зима там, в Духе, и наоборот? Тогда Смерть у нас – это Рождение там, в Духе, и наоборот.
Давайте этот круговорот жизни растения рассмотрим в двойном, материально-духовном плане. Взрослое растение летом представляет собой готовую материальную форму, в которой полностью воплощена материальная часть Жизни. Она и превратилась в материальную форму. Духовная часть Жизни оказывается в ней свёрнутой. Она в материальной форме очень мала. Далее, в этом растении созревают семена. В них очень мало материи, но можно предположить, что вся духовная часть Жизни будущего растения в них максимально вложена, но она нам не видна. Семя – это духовная часть Жизни и свёрнутая материальная её часть. Это тождественно и зеркально материальному растению. Мы явно просматриваем возможный переход от материальной к духовной форме Жизни и наоборот. При созревании семени в нём при помощи материальной формы развивается духовная часть Жизни. При прорастании семени духовная часть Жизни постепенно исчезает и снова переходит в материальную форму. Всё начинается сначала. Материально-духовная Жизнь получается у нас единая и без разрыва. Это можно уже назвать непрерывным процессом Жизни. Мы находим здесь подтверждение Единства и Непрерывности Жизни.
Конечно, доказать духовную часть Жизни нам очень сложно, но возможно. Это можно доказать при помощи квантовой физики, связанной с вращением фотона света и его электромагнитным полем . Законы действия будут предположительно, одни и те же. Если связать магнетизм с материей и пространством, а электричество с энергией и временем, то мы получим две жизни: одну в пространстве материи (обычную жизнь), а другую, перпендикулярную, в энергии времени (после смертную жизнь), причём, они будут по знаку зеркальны и противоположны друг другу. Ученые называют мир времени зазеркальем.
Давайте теперь перейдём к человеку и проверим эти, для него символические, циклы на нём. Только эти четыре цикла «Круговорота Жизни» у нас растянуться по времени протяжённостью на всю нашу жизнь. Тогда, рождение и молодость можно отождествить с весной; взросление – с летом; старение – очень напоминает нам осень. В конце «осени» мы покидаем материальное тело, т.е. умираем. У нас остаётся ещё зима, которая находится уже ближе к смерти, если это не сама смерть. Зима для человека – это, скорее, жизнь после смерти. Мы мало, что о ней знаем потому, что для нас смерть – это, своего рода, переход в сон, которого мы не помним. Зима для человека – это спящее состояние в нашем мире, но «живое» – во «сне потустороннего мира», в Духе. Мы не помним своего сна, когда приходим в этот мир, как не помним многие свои обычные сны в ночное время. После окончания смертельного сна мы снова рождаемся на земле и обретаем новый Круговорот Жизни. Так, через зиму-сон, мы из одной жизни попадаем в другую, только в новом теле потому, что старое, как и опавшие листья, не сохраняется.
Наши религии сегодня, почти научно, признали факт существования процесса реинкарнации человека, его перерождения их жизни в жизнь. Есть уже много свидетельств, доказывающих переход человека из одной жизни в другую через смерть. Мы не помним своего сна после смерти, когда оставляем своё тело, но есть отдельные исключения, когда эти воспоминания остаются в памяти человека. Такой человек, приходя в новую жизнь, может помнить отдельные, редкие и яркие моменты прошлых жизней. Это как раз является доказательством такого перехода через смерть и сохранение памяти об эпизодах предыдущих жизней.
Если существует «Единый Круговорот Жизни» человека, то возникает вопрос о том, а какую цель он в себе несёт? Если ранее мы могли сказать, что смерть – это конец существования, то сегодня мы уже можем утверждать, что смерть – это только процесс перехода в новое нематериальное состояние, из пространства во время. Отсюда, цель нашей эволюции будет выглядеть несколько иначе.
Мы не отрицаем своей прогрессивной эволюции и понимаем, что должна существовать её начальная и конечная точки. Начальная точка нам не очень-то видна: можно предположить, что это была первая частица материи, которая возникла в Космосе, вокруг которой далее образовалось всё, что есть на планете и сама планета. Здесь мы можем ошибаться, но для нас это не столь важно потому, что мы уже имеем довольно продолжительное прошлое. Более важным для нас сегодня становится наше реальное настоящее и наша конечная точка эволюции, наше будущее. Она может быть бесконечной, но мы не будем заходить так далеко и остановимся на конечной точке эволюции современного мира Ума. Он должен смениться следующим, более совершенным миром, как в своё время животный мир сменился миром человека. Назовём её промежуточной точкой эволюции человека, обозначающей окончание правления мира Ума на нашей планете и окончание совершенствования, как вида, человека-ума.
У нас появилось некоторое время эволюции человека от нашего настоящего до окончания мира Ума. По всей видимости, эти Круговороты Жизни принадлежат миру Ума (нам пока неизвестно, какими они будут в будущем, в более совершенном мире). Возникает резонный вопрос о том, а какую цель эволюции преследует Жизнь, проходящая через Смерть и новое Рождение?
Явно можно предположить только одно: каждый такой Круговорот Жизни должен вести к совершенству. Оно может быть небольшим, большим, громадным, но пока ещё не окончательным. Отсюда вытекает некоторая цель нашей жизни – это постоянное совершенствование человека в его разуме. Проходя из жизни в новую жизнь, мы обязаны (!) совершенствоваться в своём разуме. Этот «Закон Круговорота Жизни» создан Природой с целью совершенствования человека. Вероятно, в современном мире мы пока не можем обойтись без него. Мы должны обрести обычную жизнь, ради своего совершенствования, и покинуть её, чтобы набраться новых сил для нового прихода и новой жизни.
Но зачем всё это? Зачем нужна Смерть? Неужели мы не можем постоянно совершенствоваться, не уходя через Смерть в другой мир? Что здесь не так? Что мешает нам не умирать, а иметь вечную Жизнь?
Исходя из наших Круговоротов Жизни, мы можем жить и живём вечно, только, как свой сон, не помним зиму. Если зиму восстановить в нашей памяти, то Жизнь станет вечно помнящей себя. Зима сохраняет нам наше будущее, подготовленное ещё летом плодами нашей Жизни. Получается, что всё то, что мы сегодня делаем в своей обычной жизни, готовит нам наше будущее, в будущей жизни. Мы сами создаём своё будущее плодами своих сегодняшних действий, мыслей, желаний, чувств и т.п., как растение формирует свои семена, только наши семена более совершенные и даже разумные.
Здесь вступает в действие наша Душа, о которой мы мало, что знаем. Это и есть наш «зародыш» будущей Жизни. Вокруг Души-семени объединяются наши разумные элементы, создавая будущего разумного человека. Душа символически и даже очень реально является нашим «семенем», которое наследует наш разум. Мы стареем потому, что материальная часть Жизни заканчивается, и переходит в её потустороннюю духовную часть. Вся полученная структура нашего разума сохраняется Душой и переводится ею в следующую жизнь. Материальную форму мы сохраняем, передавая её из поколения в поколение посредством закона наследственности, через ДНК. Разум мы переносим через жизни при помощи Души каждый индивидуально, постоянно совершенствуя его. Живя обычной жизнью, мы даём возможность созреть своему разумному семени, который формируется вокруг нашей Души. Он является индивидуальным для каждого из нас, но в общих моментах он может быть в семье, роде, нации, цивилизации, общим для всех.
Человек сегодня живёт, как правило, неосознанно. Он ещё настолько несознателен, что пока «плывёт по течению реки Жизни». Она его сама тащит, а он этого не осознаёт. Помощи Жизни, в плане нашего совершенства, от нас пока ещё очень мало. Человек ещё не видит своей эволюционной цели и, тем более, не знает механизмов её достижения.
Наша промежуточная цель эволюции имеет свои задачи. Она предполагает достижение такого уровня разума, когда человек полностью овладевает всеми или, хотя бы, основными возможностями мира Ума. В этом случае, мы достигаем верхней границы разума мира Ума и, далее, наше развитие в этом мире уже становится не возможным. Но подразумевая бесконечность целей нашей эволюции, должна возникнуть новая промежуточная цель, как переход из мира Ума в новый более прогрессивный мир. Душа, облачённая совершенным разумом, будет тогда способна раскрыть нового человека – богочеловека.
Сколько нам потребуется жизней, чтобы это осуществить: одна, две, три …?
Жизнь нам дана, чтобы мы использовали её для своего совершенствования, и использовали как можно полнее. Одну жизнь мы развлекались, другую – прогуляли, третью – протанцевали … Так можно отстать от передовой «волны» эволюции. Мы будем или на её гребне эволюционировать в новые миры, или останемся стоять, а её волны будут перетекать через нас и могут даже «утопить».
Тогда это конец.
Обсуждения Скрытый смысл жизни