Престол России валяется в Перми

ЛенинаПокровская ,ул. Кирова Пермская, ул. Большевистская Екатерининская . Этот дом, с церковкой на пригорке, прекрасно смотрится с главного хода Транссибирской железно-дорожной магистрали и Горнозаводской линии, по нему сверяют курс заходящие на посадку самолеты… Дом этот олицетворяет маму-Пермь, и мы споем ей нашу песню.

В каждом городе есть любимые места для всех горожан - их называют Бродами или Бродвеями. Любимая улица- Брод - всегда связана с ведущей идеей общественного развития, с историей, столицей и… с модой. На Бродвеях люди употребляют духовную пищу. Так в г. Перми Бродом в свое время была ул.К. Маркса, когда Россия строила свою жизнь по самому передовому учению… Но не подошел рельеф, и старое название улицы - Сибирская. Бродвей- это, как - бы дорога из прошлого в будущее, которое обещает людям новая идея. Но по ул. К. Маркса, если идти вверх, то… не видно никаких ориентиров, и невольно вспоминается старое название - ул. Сибирская, а память подсказывает - это дорога в Сибирь, на каторгу. Если оглянуться по ул. К. Маркса назад и в прошлое,- вспоминается 12 июня 1918 года - здесь, в гостинице «Королевские номера», был арестован и бессудно увезен на расстрел последний царь России, в пользу которого было произведено отречение от Престола - Великий князь Михаил Романов. Не за что было уцепиться взгляду ни в прошлом, ни по рельефу: и несет тебя прямо в р. Каму, в омут. Поэтому во время Великой Отечественной войны, когда царская корона находилась на Урале, а к нам в Пермь эвакуировали блокадников- ленинградцев, Бродвей переместился на ул. Ленина - между ул. К. Маркса и Комсомольским проспектом, и получил название « Невский проспект» или в просторечии: Брод-Невка:- Мы с Вами,- защитники города на Неве! А на оставленном Бродвее - ул. К. Маркса, стали править бал торговцы из Гастронома № 1.

Война закончилась нашей победой; блокадники героического Ленинграда уехали домой - на свой Невский проспект, и вновь духовный голод молодежи надо было где-то утолять... Вызвал тогда 1-й секретарь обкома КПСС комсомольцев и сказал:- К Иосифу Виссарионовичу Сталину приходили ходоки из народа с просьбой: «Вы научили нас правильно жить. Спасибо, и - низкий Вам поклон! Но теперь Вы состарились,- научите нас правильно умирать; на что надеяться перед лицом естественной смерти: на коммунизм на том свете? на царствие небесное? или умирать молча - как бараны? «А без теории - нам смерть»,- Ваши слова, тов. Сталин?». Пока И. В.

Сталин думает над ответом, а как Вам, молодым, видится дорога к коммунизму?! Проектируйте, дерзайте и стройте свой Комсомольский Проспект,- за Вами будущее, отказа ни в чем не будет! Задумались комсомольцы. Вспомнили своих отцов и дедов, которым надоело ждать Второго пришествия Иисуса Христа, и они, закопав старую идею о Царствии Небесном и, сбросив колокола с Кафедрального собора, разместили здесь Художественную галерею «Красота спасет мир!» а сами взялись строить Рай земной - коммунизм - своими руками. Посмотрели комсомольцы рельеф, и, привязав проект ко времени и пространству, построили на другом конце проспекта Башню Будущего /здание Управления внутренних дел/ - получилась Дорога к Храму. Комсомольский проспект /Компрос/ начинается с малой горки, где стоит Кафедральный собор Русской Православной церкви /Художественная галерея - сегодня/, далее видна самая низкая точка с пересекающими проспект основными улицами - Советской, Коммунистической, Ленина,- по которым, как по ступенькам начинается затяжной подъем до Башни - Материально технической базы коммунизма/здание Пермэнерго - прообраз ленинского плана ГОЭЛРО: государственной электрификации России/. Отсюда начинается прямой отрезок пути к Башне Будущего, которая разделяет Компрос надвое: вправо уходит собственно проспект, образуя «Социалистический поселок»; влево, по прямой, Компрос передает эстафету ул. Героев Хасана /ул. Кунгурская/.

Этим построением Башен комсомольцы хотели показать, что их отцы и деды, оттолкнувшись от старой идеи христианства /Кафедральный собор - Башня Прошлого/- взять разбег с малой горки и построить материально-техническую базу коммунизма - Башню настоящего; далее по финишной прямой дойти до Башни Будущего и к1980г.г.- закончить строительство коммунизма. Но с1980г.г. начали один за другим умирать члены старческого Политбюро и Генеральные секретари коммунистической партии Советского союза. Страна вынуждена была объявить о демократическом привале, а комсомольцы назвали Башню коммунизма - Башней смерти; их мнения о дальнейшем строительстве коммунизма разделились. Одной группе комсомольцев коммунизм виделся в бесплатной квартире, куда будут приносить пенсию…, и они ушли покорно дожидаться естественной смерти в построенные в конце Компроса дома-мавзолеи «Социалистического поселка», а на Комсомольской площади поставили большой камень - для памятника себе. Но большинству комсомольцев мечта о счастье виделась в движении к цели, дорогой к Храму, с героями и подвигами:- Если мы взялись строить рай земной своими руками, то надо идти до конца! Когда в конце Миллениума /тысячелетия/ была открыта операция по клонированию бессмертию тела человека, комсомольцы посчитали материальный коммунизм построенным, и, переименовав Башню Смерти в «Музей смерти и клонирования», повернули колонны людей к Спасо-Преображенскому Кафедральному собору, назвав Его Башней будущего:- Материальный коммунизм для Бессмертия Тела человека в России - построен, и программа-минимум выполнена! Но мы пойдем дальше бородатых стариков-марксистов и будем строить Духовный коммунизм! Поднимайся Россия с демократического привала,- снова в поход труба зовет!

И пусть ведутся разговоры о строительстве новой улицы-Бродвея, но стоит и стоять будет наш Комсомольский проспект - героическая летопись отцов и дедов, и мы поем ему Славу:- О, Компрос,- ты русский Крест несешь России!

Мама-Пермь.
Мне часто приходится ездить в электричке по Транссибирской железнодорожной магистрали в кунгурскую сторону. Там - мои корни, моя Малая родина, и…Малая Родина г. Перми. Из окна электрички видны мичуринские сады, поля и перелески отрогов Урала; пешком вышагивают телеграфные столбы, и видно кладбище,- с пригорка «сбегающее» голубыми крестами к Транссибу. Здесь - могила моего отца/приметное место/. Проезжая, я снимаю головной убор, и мысленно разговариваю с ним: о деревенском житье-бытье; что мать пока жива-здорова, слава Богу; что движение к коммунизму закончилось, и сейчас у нас: демократический привал и смутное время - никто не знает, куда вести народ, а из Кольской сверхглубокой скважины евреи, по договоренности, выпустили дьявола/газ. «Аргументы и время» за июль 2007г./, но открыта и совершенствуется операция по клонированию /бессмертию/ тела человека; что в конце Миллениума - на стыке тысячелетий - дьяволу разрешено появляться на Земле, для испытания верующих, и, что испытание выдержали перед врагом человеческим только Ислам, да художники-карикатуристы нарисовали его с овечьими рогами… Весной, в поминальную Троицкую субботу, электричка делает здесь незапланированную остановку, и… сотни людей идут проведать своих родных и близких. Шумит и грохочет железная дорога,- будится гулкое эхо окрест, и…души мертвых - надеются на живых! Ездить на электричках сейчас стало дешево и удобно, а человек с рюкзаком стал приметой нашего времени. Люди ездят на работу и с работы, на дачу, в командировки, в гости и за грибами; на речку Бабку, что на станции Блины, и - просто отдохнуть. В электричках ездит Русский народ!

Здесь плачут грудные дети и лают собаки; громко разговаривают подвыпившие мужики, и задумчиво смотрит в окно дачник, в насквозь простреленной молью шляпе; молоденькие девушки делятся - со всеми, конечно - своими секретами, и…завидуют: «Вот, гад! Полный вагон девок, а он - молодуху выбрал!?»- когда весной мужики «котуют». Здесь всякий иноверец и начальник выглядят незначительно: не пыжатся, сидят притихшие в ногах Великана-народа! Здесь спят на лавках-сиденьях, играют в карты: в подкидного-дурака, и…ходят ревизоры - гроза пацанов-пэтэушников! Здесь - песни под гитару вагонных артистов трогают сердце и выжимают слезу: /Я поехал на Родину//- там, где ждет меня бабушка,//Чтоб покушать смородину,//чтоб родню повидать. //Припев. //Посидим по-хорошему,//улыбнемся друг другу мы, //Вспомним всех поименно и, //- и опять запоем! //Я приеду на Родину, //- Здравствуй, добрая бабушка!//Как давно мы не виделись, //Как соскучился я. //Припев. //Я приехал на Родину, //- Здравствуй, милая любушка!//Ты - любовь моя первая, //вот и свиделись мы. //Припев. //Посидим по-хорошему,//улыбнемся друг другу мы. //Вспомним юность веселую,//и опять запоем!/В вагонах - теплый запах жизни, и терпкий запах железной дороги. Так ездил я долго, с самого детства: на каникулы,- когда учился в техникуме; в армию призывался и, когда возвращался, отслужив; а чаще всего ездил - попроведать дом родной. Но вот совсем недавно, я стал замечать, что кто-то за окном ненавязчиво провожает и встречает меня перед железнодорожным вокзалом Пермь-2.

Я стал внимательней присматриваться к мелькающему за окном городскому пейзажу: высотная застройка и дымы большого города; построенные и недостроенные гаражи; зады и задворки предприятий; привокзальный садик, где под тремя светильниками-мухоморами расположилось любимое горожанами летнее кафе «Камни», дом-демократ с кошельком - Сбербанком - в кармане,- все как обычно, ЗИМА ДА ЛЕТО, и…примелькалось. Наконец, случай открыл загадку. В одну из поездок на малую Родину, к своей старушке-матери, воспоминания нахлынули на меня. Я сравнивал прошлую деревню, когда люди верили в светлое будущее и с песнями возвращались с сенокоса; когда взрослые, со слезами на глазах, радовались нашим победам в труде, спорте и космосе:- Мы - первые! и…сегодняшнюю пустую деревню со стариками-мухоморами, из которой молодая жизнь ушла куда-то, да и не торопится возвращаться; когда одинокая, вся в ожидании, фигу рка моей матери виновато стоит у дома или…выглядывает, всматриваясь в окошко; и стоят рядом, обессилив друг друга: Божий храм - Церковь, да Сельский клуб - без окон и дверей. Вспомнились и мои взрослеющие дети,- никак не желающие выходить из мира детства, во взрослую - непонятную им жизнь:- И зачем нас родили?!- спрашивают.

Однажды, подъезжая к городу,- когда на крутом повороте высокой насыпи Транссиба, электропоезд стал замедлять ход,- грустное расставание с деревней, воспоминания детства и прощание с матерью; пронзительные звуки марша «Прощание славянки», доносящиеся с вокзала,- все это зрительно наложилось на выплывающий силуэт ДОМА. И я снова увидел ее глаза: добрые и грустные глаза моей малой Родины; счастливые - мамы из детства; постаревшие - мамы из деревни, и…Мамы-Перми, которая живет сейчас в этом домике с зеленой крышей! Впечатление оказалось столь сильным, что я пешком вернулся от вокзала - назад, к повороту, спустился с высокой железнодорожной насыпи вниз и, не спуская глаз, зачарованный красотой дома,- пошел знакомиться ближе.

С тех пор, уезжая куда-нибудь или, наоборот - возвращаясь,- я жду нашей встречи и знаю, что и она - верит, любит и всегда ждет нас,- наша мама-Пермь. Когда она отдыхает от забот в своем домике, с ней можно поговорить и сказать:

- Здравствуй и, до свидания! и…она, всегда участливо повернувшись к Вам,- слушает и…все понимает. Я знакомился с нашей мамой-Пермью, подъезжая и подходя к ней с разных сторон:- ее можно увидеть проезжая, из вагона трамвая и с трамвайного кольца у железнодорожного вокзала;- с ней можно поразговаривать с переходного моста, со ступенек вокзала и, глядя из окон зала ожидания; я здороваюсь и прощаюсь с ней, проезжая в поезде по главному ходу Транссиба и по Горнозаводской линии. Особенно выглядит доброй и приветливой, наша мама-Пермь, когда Вы едете от вокзала и стоите у кабины водителя автобуса, троллейбуса, или - едете в такси: мама-Пермь, как-бы еще продолжает разговаривать со своими соседями, но - уже увидела Вас, что Вы приехали, и…, как бы извинившись, радостно поворачивается - встретить Вас! Она приветливо стоит в пол-оборота к Вам, с какой бы стороны Вы не приближались; и - глядит с тихой радостью, заранее все прощая:- я ненадолго, и - скоро вернусь!- здравствуй и прощай, загадочная Пермь,- задумчиво промолвит гость, посетивший музей ГУЛАГА - Пермь-36;- до скорой встречи, мама! Я знаю, ты будешь любить и ждать, просыпаясь ночами, но верь,- я скоро вернусь!- здравствуй, мама-Пермь! Как я рад тебя снова видеть! Как ты прекрасна, и - как я соскучился по тебе! И хотя там - вдали и кругом - нависают, толпятся и кучкуются новые дома-многоэтажки,- приземистый домик с зеленой крышей, будет для нас олицетворять любимый образ города, а свет в его окошках - гореть и теснить воспоминаниями наше сердце.

Дом, где живет сейчас наша мама-Пермь, построен на месте женского монастыря. Об этом напоминает нам церковка-усыпальница на пригорке, да шишечка пермского карагая /лиственницы/ на фронтоне дома, словно перст Божий -фаллос Святого Духа, который оплодотворит Родину-мать, Россию, и она родит нам новую идею - Третий путь... Место это - намоленое, люди знают об этом,- верят и ждут… Сходящиеся три главные улицы - здесь заканчиваются, и перед домом образуют сквер-стрелу, а у самого дома - крылья, и он похож на птицу-тройку Пермь, где коренником выступает ул. Пермская /сейчас - ул. Кирова/, а духовными крыльями - ул. Ленина и ул. Большевистская. Сквер-стрела перед домом - передает эстафету полета наградной Стеле, в честь 250-летнего юбилея мамы-Перми/в проекции - стела напоминает силуэт летящей птицы/. Далее эстафету принимает Транссиб, раздваивающийся здесь на Главный - европейский - ход, и - Горнозаводскую линию, пересекающую Урал в азиатскую часть; Транссиб пунктирно обозначает птицу-тройку Русь в полете, где коренником выступает Уральский горный хребет, а крыльями - Европа и Азия; соседняя с ул. Ленина,- главная идеологическая - ул. Коммунистическая, с домом-демократом в конце, сообщает России: в какой точке полета мы находимся.

Как и любая женщина, наша мама любит наряжаться, пудриться и готовить что-нибудь вкусненькое. У нее - здоровый цвет лица, семиэтажный рост, красивые плечи и ноги, окна-глаза, надбровные дуги; и кокошник, плавно переходящий в зеленую - иногда коричневую - шляпку-крышу, украшенную вазонами и шишечкой пермского карагая на коньке. Еще совсем молодой девушкой маму-Пермь нарисовал заезжий художник, и портрет ее можно увидеть в Художественной галерее. В правой, фасадной части дома - мама держит галантерейный магазин, а в левой - богатую продуктовую лавку, железнодорожные и - кассы Аэрофлота, для путешественников; перед самым домом раньше всегда кипел овощной базарчик.

Домик для нашей мамы был построен в1956году, во время хрущевской оттепели; когда сельская молодежь ехала в город - достраивать коммунизм, а домик с зеленой крышей напоминал ей малую родину, как сейчас дачникам - их домики с мезонинами. В то время в домике была гостиница для почетных гостей; там висела картина «Утро нашей Родины», а по радио часто исполняли песню «Наш паровоз, вперед лети, в коммуне остановка!». Почетные гости любили наблюдать с лоджии за бурным потоком жизни и, за паровозом… который привезет нас к1980г.г. в коммунизм.

Наша мама любит уединяться и погрустить в своем садике-бодуарчике, что - слева от дома; или выходит через каменный мостик к фонтану, где летом часто купаются мальчишки. Здесь,- на острове, под ивушкой-неплакучей, она любит читать книгу и рассказывать детворе о писателе Аркадии Гайдаре, в честь которого назван сквер-стрела; что у А. Гайдара было два родственника: Мальчиш-Кибальчиш, который храбро сражался с буржуинами и погиб - как герой, и - Мальчиш-Плохиш, который предал своих товарищей за ящик печенья и бочку варенья, и так растолстел - щеки из-за спины видно! Иногда мама гуляет по скверу-стреле, любуясь изумруд-ными шишечками на зеленых карагаях, голубыми елями,- слушает пение птиц. Воспоминания часто останавливают ее у бюста Железного Феликса/Дзержинского/, который установлен на самом острие сквера-стрелы; здесь под звуки марша «Прощание славянки» любили давать клятву верности пылкие юноши-чекисты. Зимой в сквер залетают и живут красногрудые снегири; здесь наряжали Новогоднюю елку и заливали ледяные горки. В конце зимы наша мама ждет сигнала, когда зеленая электричка, вынырнув из морозной мглы, прокричит простуженным голосом:- Весна ид-е-е-ет! Я видела весн-у-у-у! Она уже близко-о-о! И все оживится вокруг: воробьи зачирикают весело под стрехами дома; и мамина сестра - ученая Альма-Матер - со своими студентами,- во-о-о-н там, за Горнозаводской линией виднеется ее шляпка-крыша; оживленней станет - дачники засобирались!- у здания вокзала, силуэт которого напоминает нам строгий образ Родины-матери, ожидающей у нас в провинции, на перроне Третьего пути - объявления следующей остановки... Но больше всех обрадуется весне и грядущему вслед - маминому дню рождения Компрос, мамин любимый сын, названный так в 1928 году в честь Ленинского Комсомола.

Компрос.
Какой он духовно?- наяву не видел. Но я все время наблюдаю его присутствие среди нас. Он живой, наш Компрос! Он – наша молодость! Он - вечная юность и любимый сын мамы-Перми! Я записал некоторые разговоры в пору его взросления и... слышал, как мама-Пермь жаловалась своему знакомому писателю Мамину-

Сибиряку/его бюст - напротив Художественной галереи/:

- ну, такой непоседа и шалун,- не приведи, Господи;- то он заставляет бегать вприпрыжку забредших к нему стариков, и те - злятся на него за это;- то у него наезжают на фонарные столбы, засмотревшиеся на девушек, шофера-любители; А то вдруг поведет себя тихо,- прислушивается к чему-то?- Что ты все слушаешь?- спрашиваю.- «Да так,- отвечает,- весна пришла,- девушки

капроном шуршат». И что тут особенного? Просто девушки оделись по - сезону. Взял за моду ходить со своим другом - писателем, у которого всегда открытая сумка через плечо - и делать какие-то приколы молодым девушкам. Представьте,- интересным девушкам они делают комплименты: «Вы красиво смотритесь в этой шляпке! Как Вы прекрасны! У Вас замечательная фигурка, поздравляем!». И которая девушка успеет бросить в открытую сумку монетки,- обязательно встретит своего принца! А если девушка скажет «Ну, и что?»- они ответят - «Оп! Извините, мы ошиблись»- и, давай хохотать. И что здесь смешного?- просто попалась умная девушка, правда, она почему-то долго моргала ресницами... Я сама не удержалась, признаться,- бросила монетки в сумку... И,- что Вы думаете? Познакомилась с иностранцем! Звать - Оксфорд: ездим друг к другу в гости, перезваниваемся,- мы теперь города-побратимы! А летом Компрос стал засматриваться на другой берег Камы.- Что ты все смотришь на другой берег? Что там интересного?- спрашиваю. «Там пляж,- отвечает,- тебе не понять» - Видно взрослеет...- то принесет записку с вопросом, который он задал в «Библиотеке духовного возрождения», через своего друга,- на дискуссионном клубе «Традиция» 9декабря2007года по теме «Ислам и мистика»: Уважаемые мусульмане! Пожалуйста, помогите разобраться в мистической ситуации наших дней. Общеизвестно, что в конце Миллениума, на стыке тысячелетий, Дьяволу /по Вашему - Шайтану/ разрешено появляться на Земле,- вселяясь в руководителей государств, правительств,- для испытания верующих; т. е. как различные конфессии реагируют на этот факт? А большинство - никак не реагируют!- Сделали морды «танком» и, как будто ничего и не произошло. И только Ислам первым распознал и объявил войну дьяволу! Устами иранского президента Ахмадинежада «Большим сатаной» назван президент Соединенных штатов Америки- Д. Буш; «Малым сатаной»- Президент России В.Путин. В ответ, оба президента - США и России - объявили войну исламскому терроризму. Что это?- мистика, или, все-таки, испытание Дьяволом выдержал только Ислам? В988году Киевский князь Владимир выбирал веру между Исламом и Православием; сегодня, когда Православие не выдержало испытания Дьяволом,- можно ли констатировать факт ошибки Россией выбора веры? Из ответа Заместителя муфтия следовало, что против Большого сатаны-дьявола американского,- поднимется весь исламский мир, а с Вашим малым сатаной - дьяволенком, путающим дорогу к Храму,- справляйтесь сами. Мы - на два фронта не воюем. Второй вопрос представитель Ислама - назвал риторическим.- Ну, как можно сравнивать благообразные лица священнослужителей с мордой, да еще - «танком», удивлялась мама-Пермь, пересказывая новости своему знакомому Мамину-Сибиряку.

Когда она ушла отдыхать к себе в домик, Компрос, в свою очередь, рассказал писателю на молодежном сленге: почему его мама - такая грустная.

«Как невеста Пермь женихов выбирала»
Действующие лица кандидатов в женихи и, прочие:
- Шубейко/в черной шубе с белыми отворотами/- безработный, но - друг губернатора Чиркуна;

- Аноха/нарядно одетый/- финансист с банковской ориентацией;

- Окунь/в красно-зеленом костюме с белыми полосками/- Председатель Пивоваренной компании;

- Репа/в твидовом зеленом пиджаке и белых брюках/- благородный

строитель-миллионщик;
- Черных-хан/в сером, в полоску, костюме/- адвокат;

- Мальцево/в ярком мундире гусара/- политическая анархо-авантюристка;

- Митрофаня/в белой рубашке с голубым пионерским галстуком и шортах/

-юный представитель Либеральной партии, где Председателем - Жирик;

- Угробин/в милицейской форме/- генерал милиции из Башни Смерти;

- Вахрист/в военном френче без погон/- правозащитник с воинственными амбициями;

- Плотник/в черном парадном костюме/- «авторитетный» предприниматель-силовик;

- Мент-Каменюка/в гражданском костюме и милицейской фуражке/- бывший мэр города, отстраненный за растрату бюджета; под следствием, но - под «крылом» у губернатора Чиркуна;

- Кац-Царап/в цивильном костюме/- потомственный ростовщик-банкир.

В приемной мэрии сидят кандидаты-женихи на вакантную должность Главы - мэра на хозяйство. На двери кабинета мэра табличка: Исполняющий обязанности, Временно исполняющего обязанности Главы... Кац-Царап; дверь кабинета чуть приоткрыта./Предполагается, что в кабинете вместе с И.О.-Вр. И. О. сидит Министр из Москвы - Трутень, бывший родной отец невесты/ Веселый Шафер-дружка всех женихов, представляет каждого невесте и,- бросает реплики отверженным. Невеста-Пермь в белом платье, с венком из полевых цветов на голове, выслушивает признания женихов-кандидатов:

- Шубейко-о-о!- объявляет Дружка первого жениха.
- Дорогая Пермь! Не стану скрывать, что женюсь на тебе по расчету губернатора Чиркуна. Он обещал устроить нам свадебное путешествие в Швейцарию; поживем там, в семье губернатора, обвенчаемся в католическом костеле...- Но, я же - православная!- робко возразила невеста.- Ничего, все олигархи так делают: детей там,- за границами учат, венчаются, женщин рожать возят. А по приезде обратно, отметим наш брак в летнем кафе «Камни»,- что в сквере у железнодорожного вокзала - это любимое кафе пермяков. Я распорядился, чтобы к нашему приезду, они написали благодарственно-поздравительное письмо губернатору, а художник нарисовал картину наподобие «Запорожские казаки пишут письмо турецкому султану» И. Репина. Вот губернатор Чиркун - то обрадуется!

Да что я говорю?! Письмо-то уже написано! Правда - сам я не читал. Сюрприз! Прочитай вслух, дорогая! /Невеста-Пермь распечатывает и читает громко письмо./ «Пермские казаки - губернатору Чиркуну»- Кого же ты, Чирок,- не нами выбранный, посылаешь свататься к нашей красавице Перми?- неумеху-безработного,- словно шубейку бросаешь со своего барского плеча!?! Забыл, козел вонючий,- как учили мы тебя - коленкой под зад,- когда ты монетизацией обидел наших стариков...- Что-о-о! Да как они смели?- Самого губернатора - Чирком называть?! Да я им...

/Шубейко вырывает письмо из рук невесты и выбегает из приемной/ Ха-Ха-Ха! За картиной побежал!

- Жених Аноха:- Дорогая! Предлагаю тебе только руку! А в честь нашей свадьбы, я устрою грандиозный парад геев,- благо, что Москва отказалась проводить... Прославимся на всю Россию!- Дорогой Аноша,- отвечает невеста,- поезжай-ка ты в Берлин да Лондон - за передовым опытом, а от нас прими на блестящую твою голову - женский парик-шеньон. Счастливой поездки! Ха-Ха-Ха! За опытом поехал!

- Жених Окунь:- Моя прекрасная рыбка-Пермь! Обещаю тебе свадебное путешествие в подводном царстве пива! Я научу тебя ловить таких рыбок в мутной воде...- Все это замечательно, Окунек!- перебила невеста,- но, скажи: как будут называть твою суженную?- О-ку-ни-ха!- хором пропели женихи в приемной./С открытым ртом и выпученными от удивления глазами, Окунь пятится и - спиной открывает дверь/- Ха-Ха-Ха!- за другой окунихой плыви, Окунек!

- Жених Репа:- Моя вкусная репка-Пермь! К нашей свадьбе, я посадил семечко! Ни за что не угадаешь - какое!? Когда из семечка вырастет большая-пребольшая..., мы попросим наших гостей: «дружно тя-я-нем - потя-я-я-нем, тянем-потянем...»- Ой!- вскрикнула невеста,- я мышек боюсь!- и, запрыгнула на стул. Ха-Ха-Ха!- тянут Репу из приемной оставшиеся кандидаты.

- Жених Черных-хан:- Я согласен на гражданский брак, дорогая! И, преклоняясь перед Вашей красотой, я, как адвокат, готов разыскать сбежавшего от Вас Главу города - мента-Каменюку, и - вчинить ему иск на алименты...- Благодарю Вас, адвокат-хан,- с грустью отвечает невеста-Пермь.- На гражданский брак я не согласна,- люди не поймут, а детей/добрых дел/ от мента-Каменюки у нас не было, так что - и вспомнить нечем. Прощайте!- Ха-Ха-Ха! Алиментщика пошел ловить!

- Жених-гусар Мальцево:/с шумом бросаясь на колени перед невестой/- Моя драгоценная Пермь! Когда я увидел Вас впервые...- Довольно, моя хрустальная Настя!- перебила гусара невеста.- До чего же довела тебя жажда приключений, девушка! А поезжай-ка ты в Екатеринбург-заносчивый, да покори Его своей хрустальной красотой,- пусть примаком у нас поживет. Забыл, самозванец, что из Перми Великой вышел,- все норовит называться столицей Урала!/Настя-гусар выходит окрыленная/- Ха-Ха-Ха! Кого хочет,- женит на себе!

- Жених Митрофаня:- Дологая тетенька Пермь! Мой папа разрешил мне поиграть с тобой в свадьбу,- давай жениться!- Невеста,- прослезившись:- Мой юный Фаня! Передай своему папе Жирику, что с либеральной женилкой,- только грудь давить, да... ее травить,- он поймет. А ты расти большо-о-ой, пребольшой!- Ха-Ха-Ха! С больши-и-им приходи жениться-то, сынок... ко-ше-лько-м!

- Жених Угробин:/После объявления его фамилии,- невеста-Пермь спросила ласково:- Да умеете ли Вы улыбаться, Угробин?/- Позвольте перед объяснением,- поцеловать Вашу ручку, дорогая!?- Когда невеста подала руку для поцелуя, жених ловко защелкивает на ней наручник, заранее закрепленный другим концом на своей руке.- Мы - люди приказа, дорогая, и приказы - не обсуждаем. А свадьбу справим в подвале Башни смерти: при свечах и без свидетелей. Ха-Ха!- засмеялся жених утробным смехом переодетого Фантомаса!- А-а-а!- заголосила невеста,- Помоги-и-т-е-е-е!!!/Бросились оставшиеся женихи на помощь, с трудом отбили,- нажив себе врагов; насилу успокоили.../

- Жених Вахрист:- Моя прекрасная Пермь! Я знаю, что ты любишь моего друга Плотника. Не буду мешать Вашему счастью, но - знайте: я всегда рядом и готов прийти на помощь в любую минуту. Будьте счастливы!- Спасибо, дорогой друг!-

отвечала взволнованная невеста,- я никогда не забуду Вас!

- Жених Плотник:/Вручает невесте букет алых роз, преклоняет перед ней колено и, положив руку на свою грудь/- Моя любимая Пермь! Я люблю тебя и предлагаю тебе свою руку и сердце! Я буду служить тебе до конца своих дней! Я построю для тебя метро с прекрасными станциями, восстановлю обновленным Спасо-Преображенский Кафедральный собор, где будут венчаться молодожены! Выходи за меня замуж!- Спасибо, милый!- отвечала счастливая невеста, и, взявшись за руки, они тихо поют: /В Златоглавой церкви нас с тобой венчали//перед Богом и перед людьми//пополам обиды, пополам печали//век - в согласье, да в любви!/ /Заглушая песню, в коридоре слышатся громкие шаги, и в приемную входит губернатор со свитой/- Взять его!- Указывая на Плотника,- приказывает он. /Бывший жених Угробин, совместно с ментом-Каменюкой, заламывая руки, уводят - опять в кутузку - несчастного Плотника/- Прощай, любимая Пермь! Может свидимся когда...- кричит он, вырываясь.- Прощай, любимый! - Раненой птицей кричит вслед невеста:- Я - ничья и ты - ничей! И, со слезами, обращаясь к губернатору Чиркуну:- Зачем, неродной отец, ты разлучаешь меня с любимым?- Затем, неродная дочь, что твой Плотник отказался ехать на поклон семье, в Швейцарию. А чтобы не думали, что я выдаю тебя замуж насильно,- вот тебе два жениха: Шубейко и Аноха. Выбирай,- они за дверью ждут./Губернатор со свитой покидают приемную/.

Не скрывая горьких слез, в забытьи, словно задумав что-то, невеста-Пермь повторяет:- «Не судите строго люди, пожале-е-е-й меня родня. Не суди-и-ите стро-о-ого люди...»- Не выберу постылых: Шубейко да Аноху! Все равно будет по-моему.- Эй, дружка! Позови сюда красавца Окуня! Нет,- лучше благородного строителя Репу! Напевая, «Напрасно сгубили невесту...» дружка выходит из пустой приемной на улицу и видит, как, взгромоздившись на плечи губернатора Чиркуна, в окно кабинета Главы города, через форточку, кто-то пролезает, а рабочие несут заранее изготовленную вывеску-табличку /Глава города Перми: мэр-форточник Шубейко/ «и вышел я вслед за толпой»- допел дружка свою невеселую песню. «Наш Комсомолец» с гордостью сообщил писателю, что заинтересованных лиц, желающих получить сатисфакцию, он попросил обращаться в порядке очередности.

Совсем недавно Компрос загадал загадки:- От ворот - до ворот, бойко бегает народ? и,- почему Пермь люди называют - загадочным и мистическим городом? Американцы недавно исследовали Пермский край и объявили, что все люди погибнут в катастрофе, а здесь - живыми останутся?- Да это ты сам и есть,- угадала мама первую загадку,- водишь поколения людей от Башни Прошлого, до башни Будущего, да только сегодня люди - на демократическом привале, и забыли о твоих башнях,- больше по магазинам с иностранными вывесками бегают, да на стенах домов пишут «Истина - в вине! и - на кончике иглы!»- Ну,- это мы еще посмотрим. Еще не вечер! А вторую загадку,- Напомнил Компрос.- Ах, мой милый юноша! Скоро на дискуссионном клубе «Будущее России» будет озвучена лекция «Престол России валяется в Перми». Там и узнаешь ответ. А главная загадка - это ты, мой неугомонный комсомолец! Заранее тебя поздравляю!

Зарождался Комсомольский проспект на высоком берегу Великой Камы, у Кафедрального собора; когда людям надоело ждать Спасения от Второго пришествия И. Христа, и они построили себе на другом конце проспекта новый собор - Храм будущего; а на самой высокой точке рельефа построили башню с названием «Материально-техническая база коммунизма». Считалось, что вот построим Материальную базу, а там до коммунизма - рукой подать: во - о-о - н виднеется его Башня-ориентир, с Комсомольской площадью перед ней. По середине проспект разделен сквером, огражденным чугунной оградкой. В сквере высажены деревья, в основном - липы, разбиты газоны; начиная с малой горки, от Художественной галереи, в сквере растут молодые липки, на затяжном подъеме - взрослые деревья, которые несут основные тяготы пути, на финишной прямой - липки комсомольского возраста, а на Комсомольской площади высаживают цветы «Веселые ребята». Люди веселились в Красном земном саду, что в середине проспекта, слева,- сейчас это сад им. Горького; но красивая клетка Красного сада стала тесна вольной русской душе, и жизнь выплеснулась на тротуары Красного проспекта,- так назывался Комсомольский проспект до 1928года. Люди ходили на работу, как на праздник; верили в науку и всемогущую медицину, которые там - в Москве, оживят в мавзолее Ленина, а потом нас - каждого. Два раза в год - осенью и весной - приходили работные люди на Компрос: свериться с маршрутом, и рапортовать об успехах. Они были романтиками - наши предки, а Компрос был их компасом!

Весной,1 Мая в день Солидарности трудящихся всего мира, и осенью,7ноября в день Октябрьской социалистической революции, Проспект наряжали красным кумачем, а сами люди, веселые и нарядные, с флагами и транспорантами,- под музыку духовых оркестров шагали на парадную Октябрьскую площадь. Гремели марши, славили победителей трудовых коллективов заводов, фабрик, организаций. И не понять, то - ли облака плывут над Компросом, то - ли он плывет в облаках; а вместе с ними, взявшись за руки, шагают дома и липки в сквере, Ать-Два, маршируют солдатики на чугунной оградке сквера, с отцами-командирами впереди.- Здравствуйте, товарищи! Поздравляем Вас с праздником...!- здороваются с ними тумбы-генералы с решетки сада им. Горького; в ответ несется троекратное У-р-а-а-а! И вместе с праздничными колоннами вышагивает ногами-башнями Компрос!

На трибуне Октябрьской площади- партийные и советские руководители, почетные граждане города - приветствовали колонны проходящих демонстрантов. Из громкоговорителей звучали песни и поздравления: - С праздником, дорогие товарищи! «И ВНОВЬ ПРОДОЛЖАЕТСЯ БОЙ, И СЕРДЦУ ТРЕВОЖНО В ГРУДИ. А ЛЕНИН - ТАКОЙ МОЛОДОЙ И ЮНЫЙ ОКТЯБРЬ ВПЕРЕДИ!»- В конце года будет объявлено снижение цен на товары первой необходимости и повышение - на товары роскоши! Ура! В ответ раздавалось громкоголосое УР-А-А-а! И в небо шарики взлетали! Праздничные демонстрации заканчивались народным гулянием у Художественной галереи, где с высокого берега видна могучая Кама и мосты через нее; видны пермские дремучие леса, где Бригантиной «плывет» по ним пос. Гайва. Приходили на высокий берег, чтобы душа напиталась синим простором, да милой русскому сердцу волей-вольною. Два раза в год простой русский люд шел на праздничные демонстрации плечом к плечу, шеренгами; слушал по радио, по телевизору смотрел на себя смелого и красивого; гордился за себя, Компрос, город и страну!- Мы наш, мы новый мир построим! Ради этого терпели невзгоды и лишения, и шли на наши демонстрации. В остальное время рабочий человек появлялся на Компросе с супругой, но чаще посылал детей,- подходят по возрасту. При строительстве проспекта была угадана мечта русского человека - узнать, что там впереди, за горизонтом!?

В Компросе воплощен дух 1960-х годов: «Коммунизм не за горами, нынешнее поколение советских людей - будет жить при коммунизме!». Этой цели служат башни-ориентиры, фундаменты домов, похожие на ступеньки; ритму движения помогают шагающие дома и деревья, марширующие солдатики на решетке сквера; помогает нарастающий шум трогающихся от светофоров автомобилей и зеленый сигнал самого светофора,- еще немного напрячься, еще одно усилие, и мы - у цели! Компрос - это песня наших отцов, запечатленная в камне!

На проспекте все дома, в основном пятиэтажные,- выкрашены в краски теплых тонов, они, как и люди,- все разные. В низинке сохранились двух- и трехэтажные дома - посланцы старины далекой.- Привет Вам, старцы! В самой нижней «мертвой точке» Компроса, на пересечении с ул. Коммунистической, сохранилось здание «Публичного дома»; сегодня,- при демократах - реставрируется, а по улице, переименованной народом в Капиталистическую, стоят в ожидании: «Путаны! путаны! путаны!» По этой же, четной стороне, стоят чужими три девятиэтажных дома,- три брата-акселерата, с рестораном, облюбованым братками. Но и среди них приютилась овощная лавка-магазин с чудным названием: - Укрой нас «Яблонька» от высоких цен и страшного мурла капитализма! Напротив, по нечетной стороне проспекта,- в доме с барельефами разместилась выставка местных и,- художников-передвижников, а чуть выше,- на пересечении с ул. Ленина открылась «Всероссийская Академия художеств, ваяния и зодчества».- В добрый путь, красота! Здесь же, на перекрестке, стоят: коренастое здание центрального Универмага и отель «Урал»; чуть повыше - гостиница «Прикамье», в скверике перед которой радует глаз скульптурная группа «Пермяк-солены уши»,- загадка для гостей. У Компроса есть нижняя точка - дно, парадная Октябрьская, и Комсомольская площадь, за которой проспект образовывал «Поселок социализма» Есть на Комсомольской площади свадебный дом-генерал,- там, где магазин «Подарки». В доме был и остался отдел для новобрачных и ЗАГС. Свадебный дом - важный такой: с белоснежным орнаментом-лентой; с орденским панно, где в мозаике показана героическая эпоха комсомольцев, которые - как бы - кричат нам из прошлого: «Коммунистический И. Христос» Павка Корчагин, с Гражданской войны:- Железная дорога в будущее построена! «Наш паровоз, вперед лети! В коммуне - остановка. Другого нет у нас пути, в руках у нас винтовка!»; Александр Матросов - с Отечественной, закрывая пулеметный дзот фашистов своим телом:- Я погибаю за светлое будущее России!; Юрий Гагарин:- В космосе Иисуса Христа не обнаружил,- надо искать в другом месте! Здесь же на Комсомольской площади есть дом-элегант. Ну, весь он одет по-моде: и галстуки у него с белоснежными манжетами, и кармашки, и лепные кружева! А рядом стоит домм-щеголь. Роста небольшого, а настырный, как все люди маленького роста! У дома-щеголя и пояс по-шире, и балконы двухэтажные, с колоннами, а под-над каждым балкончиком - вензель, и…единственный на фронтоне глаз. К свадебному дому прилепился дом с магазином «Белочка», с красивой рекламой-сказкой /А. С.Пушкина/ «Белка песенки поет// и орешки все грызет,// А орешки не простые,// Все скорлупки золотые…» По этой же четной стороне можно полюбоваться домом Творческих работников, в просторечии - ритуальный дом Евреинова, у которого два уха-рыла и маленькие рожки на башенках - один рог здесь уже пообломали; и домом Профсоюзов, где Председателя выбирают ПО РОСТУ, примеривая к дому: подходит, не подходит; дом Профсоюзов - это школа коммунизма, где, на дискуссионном клубе «Будущее России»- в период председательства Б. И. Пожарского,- лидера оппозиции в смутное время1990-х годов, и организатора праздничных Первомайских демонстраций - в жарких спорах формулировалась общенациональная идея... Напротив дома Профсоюзов стоит дом-Муравейник, где зарождалась у нас Пионерская организация:- Мы, муравьи, трудиться любим,- иди работать к нам скорей!,- был девиз пионеров. Кинотеатр «Октябрь» похож на колыбель революции, одновременно на - Смольный-дворец и крейсер «Аврора» с круглыми окнами-иллюминаторами, и - на охотничий домик в лесу; он красиво смотрится в хороводе решеток и деревьев сада им. Горького. Картины пройденного пути ясно читаются в названиях улиц, башен и площадей. Горожане продолжают любить свой Бродвей; на удивление заезжим гостям-демократам:- почему это здесь так долго не переименовывают коммунистические названия, а ул. К. Маркса вновь почему-то назвали ул. Сибирской?!

В начале лета, по окончании школы и выпускного бала, Компрос встречает своих новых друзей: девушек в белых платьях и юношей с гитарами. Шумные и веселые, поднимаются они к нему с прекрасной набережной р. Камы. Ночи напролет слышатся их песни, Охи да вздохи, и первые признания в любви!- Ну, что за молодежь пошла - спать не дают?- ворочаются в теплых постелях пожилые горожане.- А, помнишь? А, знаешь...?- вспоминают они, проснувшись, свою молодость и,- первую любовь. Сюда же, повзрослев, приходят по пятницам, после венчания и регистрации, жених и невеста, попрощаться с Компросом: покружиться в свадебном вальсе и повесить на счастье замок на чугунную оградку сквера.

На проспекте много остановок общественного транспорта; устанешь идти - садись, поезжай в любую сторону. Здесь чувствуешь себя: как дома, в семье, на Родине - всюду разлиты любовь и доброжелательность. Сидят влюбленные парочки на скамейках сквера, чинно вышагивают под ручку старики, «стреляют глазами» девченки… Здесь повсюду назначаются встречи и романтические свидания. В праздник

Святого Валентина - день всех влюбленных,14февраля,- в сквере собираются влюбленные со всего города. В 18часов движение транспорта останавливается.- Тише!- влюбленные целуются!- и, тротуары хлопают в ладоши, считая:- Раз,-Два-а!!Три-и-и!!!- результат в книгу рекордов Гиннеса - засчитан! Ура-а-а-а! А в первое солнечное воскресенье «бабьего лета», сверкая медью, выходят на Октябрьскую площадь Духовые оркестры, и в сквере, ступая по золотому ковру опавших листьев, кружатся в вальсе пары счастливых горожан!

Проспект пересекают все виды общественного транспорта, и каждый несет ему вести и приветы: басом гуднет белый теплоход с красавицы Камы - Привет, Компрос!; свистнет быстрая электричка - Здравствуй, как дела!?; бибикнут проходящие автобусы и такси;- Дзинь-дзинь!- поздоровается подъезжающий трамвай, и - махнет ручкой интеллигент-троллейбус! Пролетающий самолет покачает крыльями и выведет на небе инверсионный след:- Ты вечно юный и молодой, Компрос! И фонари на твоих башнях обязательно будут гореть, и ты снова зашагаешь покорять людскую мечту! Компрос - это историческая хроника жизни наших предков! Так они шли к Башне будущего, не обращая внимания на две упавшие первые буквы в слове ПОБЕДА, в лозунге,- на крыше здания Проектного института - на Октябрьской Площади «Вперед к беде коммунизма!». Упали буквы в самый разгар первомайской демонстрации! Нет, чтобы остановиться,- исправить ошибку в проекте строительства... Но, несмотря ни на что, к 1980-м годам, как и было начертано в планах партии,- они дошли до башни-ориентира и увидели, что фонарь коммунизма погас, а вместо земного рая, хотят построить на Комсомольской площади ПАМЯТНИК…; надгробный камень уже заготовлен!

И люди вдруг увидели, что башня Будущего стоит одетая в бледные одежды смерти, а над зданием встает, трясущаяся в смехе, сама старуха-смерть с косой и белом балахоне:- Не суетись, человече! Здесь все готово: прах и зловоние, да червь лютый - ждут каждого.- Ха! - Ха! - Ха!; увидели под балконами башни: двойной ряд зубов открытого рта, глотательные движения открывающихся дверей и - нет человека! В этот раз выручили городские садовники. В центре Комсомольской площади, они разбили клумбу-цветник в виде подковы; и что бы ни делали демократы-западники, как бы ни скрежетала зубами старуха-смерть от злости,- могила российским молодогвардейцам не копалась! Только штурмующие вершину коммунизма колонны разбились о башню смерти надвое: вправо ушли умирать маловеры - несостоявшиеся строители коммунизма, оставив себе надгробный камень - на ПАМЯТНИК; влево, прикоснувшись к подвигам ул. Героев Хасана, развернулась основная колонна комсомольцев, встав на демократический привал.

И вновь задумались комсомольцы, стали анализировать этапы пройденного пути: - Почему люди разуверились и не пошли за нами? Потому что к 1980-м годам партия наметила: «Нынешнее поколение советских людей будет жить при коммунизме!» и все, что было достигнуто,- пенсия, дача, машина, квартира, открытие операции клонирования тела человека,- все это народ принял за коммунизм и впал в нерабочее состояние. Что власть наметила - народ выполнил! Следовательно, не надо было объявлять дату построения коммунизма, как не объявляют дату второго пришествия на землю И. Христа - церковники? Человек состоит из души и тела, значит клонированием, мы добились бессмертия тела, а что касается души - это прерогатива Бога Отца или Дьявола, посредник - И. Христос; вспомнили комсомольцы и то, что на всех парадах и демонстрациях они шли по направлению к Православному храму: Спасо-Преображенскому Кафедральному собору у нас, на Компросе и к храму Василия Блаженного - в Москве,- как будто Богу-отцу рапортовали: - Поможем церковникам,- столько веков молились! Шли к Тайне Православия.

И они переключили огни на светофоре башен. С открытием операции клонирования - бессмертия тела человека, мы переиграли старуху-смерть и, переименовываем Башню Смерти /красный фонарь/- в «Музей смерти и клонирования», и поведем колонны людей к башне-храму/зеленый свет/ Православной церкви,- строить Духовный коммунизм! День рождения которого - 8ноября, будет обозначать преемственность нашего пути. Если И. Христос по какой-то причине задерживается со вторым пришествием на землю, мы обязаны выяснить причину, и - идти ему навстречу! Для этого в Православной церкви мы будем приносить покаянную молитву сыну Бога - И. Христу и молитву-клятву Богу-Отцу! Мы видим труп Луны, которую таскает своим притяжением Земля вокруг Солнца -_поищем там И. Христа! Мы образуем новую «Партию верующих коммунистов России» /Вектор/, с тем, чтобы помочь людям обрести полное бессмертие,- найти утерянный рай с И. Христом, но - не с дьяволом!

Вот какой подарок сделал Компрос со своими комсомольцами маме-Перми, ко Дню ее рождения -12июня, который совпадает с Днем рождения Родины-матери - России!- Слышите?! Звонит Набатный колокол Духовной революции:- Выход - найден!- Поднимайтесь - с привала!!- Христос - надеется!- Время - вперед!!!- Мы - победим!!- Мы - победим!!!