Тонизирующие травы

Тонизирующие травы обычно обладают сладким вкусом либо сладким випаком (сладкие после переваривания), что указывает на их созидательное действие. Обычно они той же природы, что и Капха, и состоят главным образом из элементов земли и воды.

Как правило, тонизирующие травы—тяжелые, маслянистые или содержащие слизь. Они увеличивают в организме объем жиз­ненных соков, мышц и жира, укрепляют кровь и лимфу, повыша­ют секрецию молока и семени. При состояниях истощения, слабо­сти, при упадке сил и в период выздоровления они действуют как восстанавливающие. Обладают смягчающим, успокаивающим, гармонизирующим действием, что способствует устранению ско­ванности и успокаивают нервы.

Питательные тоники обычно уменьшают Вату и Питту, по­вышают Капху. Некоторые из них, например женьшень и кунжут, могут возбуждать Питту. Питательные тоники увеличивают Аму и поэтому обычно не применяются в состояниях Сомы, хотя в некоторых случаях они могут размягчить Аму, что облегчит выведение ее из тела с помощью других трав. Питательные тоники увлажняют и охлаждают; это лучшие травы для уменьшения сухо­сти Ваты.

Однако они тяжелы и трудно перевариваются. При низком уровне Агни, особенно у конституции Ваты, чтобы улучшить усво­ение, их обычно комбинируют с различными стимулирующими или ветрогонными травами (например, с имбирем или кардамоном).

Для состояний Питты больше всего подходят травы, сочета­ющие вяжущий или горький вкус со сладким, например корень окопника или шатавари. Обладая охлаждающим воздействием, они могут применяться на стадии выздоровления после сильной лихорадки или состояний, вызванных попаданием токсинов в кровь (токсемия), а также при язвах и других воспалительных Питта-состояниях.

Многие из этих питательных трав оказывают отхаркивающее и смягчающее действие. Они успокаивают и питают слизистые оболочки, восстанавливают жидкости и секреты тела. В силу это­го они особенно хороши для слизистых легких и желудка. Они заживляют кожу, помогают смягчить и ослабить боли и напряже­ние в мышцах.

В аюрведе питательные свойства трав усиливаются с помо­щью других сладких и питательных веществ, таких, как молоко, масло гии нерафинированный сахар.

Типичные питательные тоники: алтей, амалаки, аралия, бала, батат, женьшень, изюм, ильм, караген, кокос, корень окоп­ника, кунжут, купена, льняное семя, мед (до 6-ти месяцев питателен, после имеет иссушающее действие), миндаль, молоко (свежее), нера­финированный сахар, пальма сереноа, ремания, семена лотоса, солодка, тан квей, финики, шатавари, ямс.

Омолаживающие травы (Расаяна карма)

Аюрведическое траволечение достигает своей вершины в на­уке омоложения. Имея целью обновление как тела, так и ума, аюрведа стремится не просто к достижению долголетия, но к обрете­нию чистого сознания, природной творческой активности, непри­нужденной радости.

Такой подход направлен как на обретение бессмертия тела (которое при определенной степени гармонии может оказаться достижимым), так и на бессмертие ума, на ежедневное обновле­ние клеток мозга. При этом ум и сердце с годами остаются такими же ясными и чистыми, как в детстве.

Эта наука называется Расаяна. Расаяна—это то, что входит (аяна) в сущность (раса). Это то, что проникает в сущность нашего психофизиологического бытия и дарует новую жизнь.

Вещества Расаяны восстанавливают тело и ум, предотвраща­ют распад и отодвигают старение. Они способны даже повернуть процесс старения вспять. То, что они привносят в тело, повышает не только его количество или массу, но и его качество. Вещества Расаяны являются более тонкими, имеют более специфическую направленность и более длительное действие, чем простые пита­тельные тоники. Их действие поддерживает оптимальное состоя­ние и функции различных органов, дхату и дош тела. Они не обязательно сладкие и питательные, хотя в большинстве своем — сладкие, по крайней мере в том, что касается випака (эффекта после переваривания). Омолаживающие тоники для Капхи могут быть острыми и горячими.

Вещества Расаяны часто обладают уникальными свойства­ми. Их действие определяется в равной степени как общими пра­вилами относительно вкуса и энергетики, так и прабхавой (особые свойства).

Согласно аюрведе, растения обладают Сомой — амброзией или нектаром бессмертия. Это одновременно и тончайшая бодря­щая живительная жидкость — Оджас, самый глубинный сок тела. Сома (Оджас) составляет основу для ясности восприятия, физи­ческой силы, выносливости и долговечности тканей.

Сома представляет собой тонкую энергетическую эссенцию нервной системы, получаемую в результате переваривания пищи, впечатлений и переживаний. По существу, она определяет нашу способность наслаждаться жизнью. Именно ее называли «пищей богов», поскольку в ней содержится способность находить наслаж­дение во всем.

Древняя ведическая наука Расаяны была направлена глав­ным образом на преобразование мозга. Она пыталась обеспечить физическую основу, подходящее вместилище для рождения ис­тинного осознавания в человеческих существах. Расаяна совер­шала «чудодейственные» изменения, выводя за рамки функционирования «старого ума», который ограничен влекущими вспять шаб­лонами страха, желания и тщеславия, основанными на эгоизме.

Настоящая Сома — это чистая сущность наших чувств и ощу­щений. Ясное осознавание и есть тот нектар, который питает клетки мозга и вызывает в них изменения.

Сегодня нам неизвестно, какое растение изначально исполь­зовалось в качестве Сомы, если ее и в самом деле получали из определенного растения. Однако все травы, относящиеся к Расаяне, схожи по свойствам и способам применения с Сомой.

При расаяна-лечении предусматривается использование осо­бых трав, но в целом оно далеко выходит за рамки любого приня­того медицинского лечения. Оно включает в себя мантры и меди­тацию, которые и являются истинными катализаторами этого процесса.

Расаяна высшего уровня, направленная на внутреннее пре­образование, именуется Брахма Расаяна. Брахма (В русском языке также Брахман, Брама, Брахмо. (Прим. ред.)) означает рас­ширение, причем подразумевается безграничное расширение, со­зидающая реальность жизни. Посредством медитации мы выхо­дим за ограничивающие рамки известного, за пределы обуслов­ленного функционирования мозга.

Типичные травы Расаяны:

Для Ваты: аир, ашваганда, гуггул, женьшень, харитаки, чес­нок.

Для Питты: алоэ, амалаки, брами, корень окопника, шатавари. шафран.

Для Капхи: бибхитаки, гуггул, девясил, пиппали.

Другие травы Расаяны: алтей, аралия, бала, бамбук, батат, гокшура, горец многоцветковый, кунжут, купена, лук, манжишта, мирра, пальма сереноа, ремания, солодка, солома от овса, тан квей, ямс.

Омолаживающими свойствами в той или иной степени обла­дают многие другие травы. Возможно, сильным омолаживающим действием обладают некоторые травы, применяемые в западной фитотерапии, но этот вопрос требует дальнейшего исследования.