Золотая цепь

В традиционной индийской философии существует понятие четырех главных целей человеческой жизни, называемых Пурушартха. Эти цели представляют собой основу для жизненного пути и направляют нас к более сознательному и счастливому образу жизни.

Четыре пурушартхи расположены в порядке приоритета от низшего к высшему: артха (процветание и материальные ценности), кама (чувственные удовольствия), дхарма (праведность и нравственность) и мокша (освобождение от цикла перевоплощений).

Хотя все четыре цели...

Эта глава основана на Евангелии от Иоанна 10:1—30

“Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец”. “Я есмь пастырь добрый, и знаю Моих, и Мои знают Меня: как Отец знает Меня, так и Я знаю Отца, и жизнь Мою полагаю за овец”.

Снова Иисус нашел доступ к умам Своих слушателей, употребляя те сравнения и образы, которые были им хорошо знакомы. Он сравнил влияние Духа с холодной, освежающей водой. Он сравнил Себя со светом — источником жизни и радости для природы человека. И...

В мире тибетского буддизма Дзамбала — это великий бодхисаттва, воплощение богатства и изобилия. Его образ часто изображается с изображениями изобилия: мешком с сокровищами, золотым слитком или монетой в руке. Он символизирует не только материальное благополучие, но и духовное изобилие, помогая людям достичь процветания в обеих сферах.

Кто такой Дзамбала?

Дзамбала — это одно из воплощений бодхисаттвы Авалокитешвары, великого милосердного Будды. В тибетском буддизме его изображают с различными...

Вопрос: Вы описываете просветленных людей как свободных от оков кармы. Хотелось бы узнать, что вы при этом имеете в виду, потому что мне кажется, что они создают новую кармическую цепь.

Ответ: Слово «карма» значит «создавание» или «действие» — это как бы цепная реакция. Например, мы сажаем семя с расчетом на будущее. В случае же просветления планов на будущее нет; ибо у таких людей нет желания обеспечивать свою безопасность. Они более не нуждаются в том, чтобы видеть, по какому плану сложится...

Эта глава основана на Евангелии от Матфея 24; от Марка 13; от Луки 21:5—38

Слова Христа, обращенные к священникам и правителям “се, оставляется вам дом ваш пуст” (Матфея 23:38), вселили ужас в их сердца. Делая вид, что им это безразлично, они продолжали испытывать беспокойство. Казалось, невидимая опасность нависла над ними. Неужели возможно, чтобы их величественный храм, который был славой всего народа, вскоре превратится в груду развалин? Их недобрые предчувствия разделяли и ученики, которые...

Наполняет собою весь мир, не убавляясь и не прибавляясь, и не похоже, что когда-нибудь наступит ему конец.

Действует подобно молоту кузнеца, оттачивая суть вещей, и потому в мире нет ничего постоянного. Ты можешь наполнить весь дом золотом и драгоценностями, но не сможешь их уберечь.

Стремясь к богатству, чинам и почестям, ты сам навлекаешь на себя беду.

Истинное достижение - это освободиться от того, что обычно свойственно человеку. Именно таков Путь Неба.

ЧУДО ЛЕВИТАЦИИ.

В сутрах также есть описание феномена левитации, о котором рассказывалось в начале книги. Неожиданно для самого, себя я получил опыт левитации и понял, что я в своей практике достиг соответствующего уровня. Обнаружив в сутре описание левитации, я был крайне удивлен. Я не верил своим глазам.

Мое удивление было вполне естественным, поскольку все в этом мире притягивается к земле по закону тяготения. Человеческие силы столь ничтожны, что нам остается лишь страстно желать...

Интересные идеи обнаруживаются и в буддизме! Сам Будда говорит в Дигханикайе, что знак, предвещающий явление Брахмы, есть "Свет, который поднимается, и слава, которая блистает". В одной китайской сутре утверждается, что "в Рупалоке [Рупалока (санскр.) - мир образного или мир чистых образов.

Второй из трех миров в буддийской космологии-психологии наряду с миром желаний (кама-лока) и миром без образов (арупа-лока) или сферой чистого сознания ], благодаря практике созерцания и отсутствию всякого...

Мы изучали, говорили о том, что все творение – это желание получать. Бааль Сулам пишет об этом во «Введении в науку Каббала». Существуют только свет и кли. Свет первичен, и строит желание получать – то есть кли для получения света. И желание получать развивается с помощью света. Желание получать – это желание наслаждаться.

В начале «Введения в науку Каббала» он пишет:
Хотя, конечно, оба этих понятия, на самом деле исходят от Творца, они оба содержатся в Замысле Творения,

То есть нет...

• Мантра ХУМ (XUM) (произносится как «хуум», рифмуется, к примеру, со словом «шум», произносимым протяжно) представляет собой Варма биджа (Varma bija), основополагающий звук защиты, обладающий огненным и гневным (яростным характером.

Ис­пользуется специально для защиты марма-точек и в этом отношении является наиболее важной мантрой. Мантру ХУМ можно повторять относительно любой мармы, которую вы желаете защитить от поврежде­ния или потери энергии. Может применяться вмес­те с медитационной...