Выйти замуж

БХАГАВАД-ГИТА ВСЕМ. ГЛАВА 2. СТИХ.41-45.

41.Тот, чей разум утвердился в Буддхи-йоге, умом только в одном в этом мире, о, Курунандана (о, лучший из Куру). Многоветвист, в действительности неограничен ум тех, чей разум не утвердился в этой йоге.

КОММЕНТАРИЙ.
В этом стихе Бог продолжает пока в общих чертах пояснять Арджуне значение буддхи-йоги, но теперь не в плане освобождения от многих опасностей, которые в материальном мире подстерегают непрактикующего буддхи-йогу на каждом шагу, но в...

БХАГАВАД-ГИТА ВСЕМ. ГЛАВА 2. СТИХ.46-51.

46.Все, для чего предназначен источник воды, во всех отношениях может быть исполнено с помощью большого резервуара воды. Подобным образом Веды во всех отношениях наполняют знаниями такого духовного человека (постигшего в себе Высший Брахман, Самого Бога).

КОММЕНТАРИЙ.
Этот стих непременно находится в тесной связи, как с предыдущим, так и с последующим стихом. В предыдущем стихе перечислены основные качества высокодуховного человека, которые Бог...

Мы прошли длинную череду кругооборотов жизней, намного более тяжелых, чем сегодня.

По сравнению с пережитыми страданиями, нынешний кругооборот - приятная прогулка по этому миру.

Однако в этот раз наше нахождение в этом мире особенное - после тысяч лет эгоистического развития, нас пробудили выйти из него в высший мир, совершить духовный прорыв.

В каждом человеке есть зачаток ощущения Высшего мира - точка в сердце, которая неотступно влечет и подталкивает человека.

Она просыпается при...

Со стороны духовного поля - бесконечного океана света, на меня действует лишь один закон, одна неизменная сила, желающая только одного - притянуть меня к его центру, добру.

Мое эгоистическое желание (мой "заряд") постоянно растет и развивается.

И потому я оказываюсь во все большем неравновесии с духовным полем.

Я все больше отдаляюсь от центра добра - но поле постоянно, а меняюсь только я. Изменения желания к худшему происходит во мне не по моей воле, автоматически. Поэтому мое...

Первый уровень соответствует такому состоянию сознания, которое, согласно буддийской терминологии, характеризуется как "диттхи", т.е. как образ мысли или воззрения, обусловленные не рассудком (панниндрийя), но желаниями (танка), основанными на чувственных впечатлениях. Второй уровень опирается на рассуждение и рефлексию (витакка-вичара), т.е. на логические операции, и ведет, если должным образом используется в пределах своей понятийной сферы и присущих ему законов, к научному и философскому...

Разговор об основах учения буддизма следует начать с одного существенного замечания. Дело в том, что никакого «буддизма» как такового, «буддизма вообще» не существовало и не существует. Буддизм (на что еще в 1918 г. обратил внимание классик отечественной и мировой буддологии О.О. Розенберг) исторически представлен в виде различных течений и направлений.

Подчас чрезвычайно отличающихся друг от друга и подчас более напоминающих разные религии, нежели разные конфессии в рамках одной религии...

В этой главе мы рассмотрим некоторые простые факты физиологии дыхания в их отношении к дзадзэн. Во-первых, нам необходимо остановиться на объеме воздуха, который может поступать в легкие и выводиться из них. Эти данные иллюстрируются диаграммой, взятой из той же книги, написанной Гайтоном -«Функции человеческого тела».

Диаграмма приведена здесь в переработанном для нашего издания виде.

На диаграмме в нижней ее части имеется линия, соответствующая приблизительному объему в 1200 миллилитров...

Приехала я туда больная с воспалительным процессом по-женски. Болела с детства, лечилась у врачей, профессоров, ежемесячно ставила уколы. Я всегда боялась простуды, сквозняков, одевалась всегда тепло, берегла ноги от холода, холодной воды, в летнее время даже никогда не мочила ноги.

Жила в Дивеево три дня. В те дни были сильные февральские морозы, я была в первых числах февраля. С группой женщин ходила только один раз на источник схимонахини матушки Александры. Вокруг источника везде были лед...

Сказано, вход и выход света в желание, создают в нем свойство осознания света и его Источника. Сколько же раз свет должен войти в меня и выйти, чтобы я начал осознавать себя, свое состояние, действия? Где же тут начало моего собственного желания, выяснения, свободы воли, намерения?

Вход и выход света, его переменные воздействия, создают желание (кли - сосуд). Желание становится от различных воздействий света более сложным, понимающим свое состояние, начинает само решать за себя, не зависит от...

Ведьмак (Ведьмовище; укр. Видьмак, Видьмар, Видьмун; белорус. Ведзьмак, Ведзьмар) - знахарь; оборотень; колдун или упырь-кровосос, который по поверью, ходит после смерти и морит людей, является персонажем восточнославянской демонологии.

Всего же чаще Ведьмак - доброе существо, не только ничего злого людям не творящее, но даже старающееся быть полезным: он ведьмам мешает делать зло (председательствуя на шабашах), запрещает ходить мертвецам, разгоняет тучи и прочее. Он и по смерти не теряет...