Руперт Спайра

Ни одна мысль, чувство, ощущение, восприятие, деятельность или отношения, которые когда-либо были у кого-то из нас, никогда ничего не добавили к нашему сущностному Бытию. Наше Бытие сейчас находится в точно таком же первозданном состоянии, каким оно было в детстве.

Никакие ужасы или драмы не сократили, не навредили и не причинили боли нашей Сущности. Всё, что необходимо, — это ясно увидеть, что наша Сущность осуществляется сама по себе.

В последние месяцы вы обсуждали со многими буддийскими учителями тему памятования. Что побудило вас сосредоточиться на этой теме?

На протяжении многих лет я был озадачен различием в определениях памятования, которые дают многие современные учителя Випассаны и опирающиеся на них психологи, с одной стороны, и теми, что мы обнаруживаем в традиционной литературе Тхеравады и Махаяны, с другой.

Когда около 30 лет назад я впервые заметил это несоответствие, то подумал, что его причина, возможно...