Раскрытие

1. Мое знание о мире, науки о его природе - позволяют мне в нем существовать.

Мы ощущаем наш мир в свойстве получения и по мере его развития в нас, ощущаем и исследуем мир, т.е. все больше раскрываем его в этом растущем в нас свойстве.

Есть временно скрытое от меня и от всех - еще не познанное людьми, но которое со временем познается. Есть скрытое от меня - но я полагаюсь на знатоков, врачей, ученых.

2. А есть абсолютно скрытое и непознаваемое, которое не может быть в принципе познано...

«Надо начать новый рассказ на тему: «Душа требует работ в эти годы особенно»

Надо видеть в каждом из своего окружения всего 2 позиции:

1) с Богом
2) без Нас, Ангелов, т.е. Божьего Мира
Только понимая того, кто с Богом, человек становится в облегченном варианте для контактов.

Он не теряет времени на проявление этого качества в человеке, он чувствует это сердцем ‒ радостно, легко, просто ему с ним, или нужна огромная работа по приятию этого человека для близкого общения, наведения с ним...

Вопрос: Все, что говорится в науке каббала о восприятии реальности, скрытии и раскрытии Творца, кажется очень субъективным: якобы все зависит от меня, только измени свое отношение – и ощутишь иную реальность… Где же стабильность, объективность, независимость от моего исследования?

Все это кажется очень субъективным, меняющимся вместе со мной.

Ответ: Ощущение зыбкости и относительности своего существования и ощущения мира в чувствах и его восприятия разумом, - неприятно, но оно верно и...

Изучая Зоар, мы не стремимся объяснить каждое явление – мы хотим его почувствовать. Как можно объяснить то, что человек не ощущает и не видит? Поэтому, речь идет лишь об усилии, когда я хочу притянуться к чему-то, чего я не знаю, не вижу, не осязаю - только бы продвигаться к нему все ближе и ближе!

Я учу вас, как навести фокус на духовный мир! Когда вы обретете духовное зрение – почувствуете, а затем и поймете. Ведь "Нет у судьи ничего, кроме того, что видят его глаза". Что толку заучивать...

Зоар, глава Ваишев, п.125: Каждый, кто трудится в Торе в этом мире, удостаивается заниматься Ею в мире будущем. Речь идет о двух ступенях – двух состояниях в желании. В нашем мире мы находимся только в одном свойстве – желании получать (наполняться) ради себя.

В духовном мире мы находимся в желании получать, но не использовать его (отдача ради отдачи, Х"Х) или желании получать ради других.

Желание остается, оно создано Творцом, оно незыблемый материал творения, а намерение его использовать...

Вопрос: Бывают в жизни ситуации, представляющие необычайные возможности. Через полтора месяца состоится конгресс, посвященный книге Зоар, в котором будет участвовать множество людей. Как подготовиться к этой встрече тому, кто желает, чтобы в нем произошли настоящие изменения?

Ответ: Это действительно совершенно особая ситуация. В первый раз в истории нам дается возможность для разрешения всех наших проблем, и в Израиле, и во всем мире, благодаря раскрытию книги Зоар. Эта встреча дает каждому...

Читая книгу Зоар, мы должны не только стараться представить за всеми словами наши внутренние желания и свойства, но и увидеть сквозь все эти внутренние определения одну высшую силу, желающую, чтобы мы таким образом раскрыли ее.

Есть тут три плоскости:

1. Я – тот, кто ощущает, читает и понимает эти слова в простой форме;

2. Эти слова, которые я хочу представить в виде моих внутренних сил и свойств;

3. Высшая сила, скрывающая себя за всеми этими силами, сквозь которые я проникаю к ней...

Вопрос: Я знаком с вами и вашей группой только по экрану телевизора, и я очень боюсь, приехать на конгресс и почувствовать себя одиноким в зале, полном людей. Что мне делать с этим внутренним страхом?

Ответ: Этот вопрос часто повторяется. Люди боятся приехать и почувствовать себя одинокими в зале, где будет 6.000 человек.

Не бойтесь, вы не почувствуете себя одинокими! А с другой стороны, невозможно, чтобы человек пропустил конгресс, если у него действительно есть серьезное устремление и...

"Я создал злое начало и дал Тору для его исправления", потому что заключенный в ней свет возвращает к источнику. Исправление происходит только согласно намерению человека.

Как объясняет Ари (через своего ученика Хаима Виталя) в "Предисловии к Древу Жизни" и Бааль Сулам в своем "Предисловии к Талмуду Десяти Сфирот", все зависит от намерения человека, изучающего Тору.

Торой называются все книги, говорящие об исправлении души.

Если человек намеревается исправить душу здесь и сейчас, желает...

Зоар, глава "Ки-тиса", п.24: "Подобно беременной женщине, что при наступлении родов корчится, вопит от мук своих".

"Подобно беременной", поскольку зачавшая обычно проходит девять полных месяцев беременности.

Нам требуется время, чтобы прочувствовать все свое зло.

Сначала мы просто начинаем его понемногу ощущать, но это еще ничего не значит.

Каждое состояние должно пройти все 4 стадии, пока мы полностью не постигнем его вместе с его корнем и сможем решить, что это не что-то случайное...