О мудрости

«Потому-то совершенный человек, истинно мудрый, не совершает деяний. И в этом он подражает Вселенной.» Мудрость Лао-цзы, 68

Один из важнейших принципов даосизма — принцип «недеяния», или увэй. К сожалению, истинное значение термина увэй передавалось неверно на протяжении тысячелетий, из-за чего возникла невероятная путаница и многочисленные заблуждения.

Источником этой путаницы является одна из самых известных строф Лао-цзы, в которой он вводит понятие увэй и описывает его. В большей части...

Далеко не всегда наш возраст является истинным отображением нашей души. У кого-то душа живет уже не первую тысячу лет. Узнать это можно по нескольким простым признакам.

Многие задаются вопросом о том, стоит ли верить в реинкарнацию.

Стремление к новым знаниям и постоянному развитию

Старые души обычно стремятся к познанию мира, потому что где-то в подкорке у таких людей сидит навязчивая идея объяснить всё происходящее. Возможно, что в прошлых жизнях такие люди были учеными или мудрецами...

Мы - первое поколение (которое также называется "Последним поколением" эгоистического мира), которое должно реализовать науку каббала и совершить прорыв в духовный мир.

Если все сотни тысяч человек (или даже до нескольких миллионов), занимающихся каббалой по всему миру, объединятся, то мы безусловно достигнем той силы, которая позволит нам прорваться через границу между духовным миром, которая называется "махсом", и достичь добра.

Из предисловия Бааль Сулама к статье "Последнее поколение...

Может быть, вы встречали детей, у которых взгляд мудр не по годам? Существуют и те, кто еще только появившись на свет, взглянул так, что этот взгляд обжёг и сказал: «Я знаю мир, и знаю больше тебя, я просто ЗНАЮ…» Такой взгляд не забывается.

Этот малыш — уже приходил раньше. Уже жил на Земле. И, пока не умеет сказать об этом, пока не накопил новой памяти, чтобы стереть предыдущую, выражает взглядом именно это. И у детей постарше вы увидите этот взгляд. Он уже не будет помнить своей предыдущей...

Довольно трудно находиться в Настоящем. Но оно этого стоит! Я знаю, что нахожусь на Пути Познания Себя. Это мой Путь и Путь многих других стремящихся, ищущих и остальных.

Раньше мне казалось, что необходимо постоянно двигаться, куда-то стремиться, думать о будущем, строить планы, следовать мечтам…

Меня этому учили. И я этому училась. Всё вышеперечисленное, несомненно, имеет место быть и происходить в жизни. Это так.

Но – Настоящее! Когда ты в Нём, это всё: планы, цели и пути достижения...

Исследуя пространства Души посредством медитаций, трансовых погружений или любых других трансперсональных практик, вы обязательно, рано или поздно, углубитесь в такие места, которые являются Хранилищем сакральных переживаний народов и этносов, населяющих нашу Землю испокон веков.

Психологи юнгианской направленности называют этот слой Души Коллективным бессознательным, я для себя называю эти места пространствами коллективной Души, коллективной памяти.

Сакральные места коллективной Души...

Изначально человек обладал душевной чистотой, потому что еще не было достаточного опыта для сравнения и выбора поступков. Программы выживания подводили его к тому или иному действию, которые он еще не мог оценить, осознать. Человек просто жил. Его переживания носили характер, в которых присутствовали опасения за жизнь свою и потомства, беспокойство о питании, о расширении владений, но они не были целенаправленными, запланированными, предусмотренными. Все происходило спонтанно, будто само собой...

Примерно в то же время, когда Мэн-цзы систематизировал и переосмыслил учение Конфуция, работы Лао-цзы были пересмотрены его последователем Чжуан-цзы. В книге, носящей его имя, китайский философ выразил то, что сейчас мы называем даосской философией. Книга состоит из 33 глав, первые семь из которых принадлежат перу Чжуан-цзы, а остальные — его ученикам.

То, что уже было сказано о естественном образе жизни, было переосмыслено и приобрело новое звучание. В частности, Чжуан-цзы ввел в обозрение...

1. Достигнув труднодостижимого, независимого и одаренного человеческого тела, было бы достойным сожаления разменять жизнь по мелочам.

2. Достигнув труднодостижимого, независимого и одаренного тела, было бы достойным сожаления умереть, потеряв в суете Путь.

3. Поскольку эта жизнь так коротка и изменчива, было бы достойным сожаления посвятить ее суетным целям и стремлениям.

4. Поскольку присущее человеку сознание имеет природу Дхармакайи, было бы достойным сожаления дать ему утонуть в...

Мы не знаем заранее, как и что исправлять, как собрать себя в единую систему, созданную в мире Бесконечности.

Ведь Творец хочет, чтобы мы были самостоятельными, чтобы человек сам, на основе собственного опыта нашел правильную схему взаимной интеграции.

Как маленькие дети, мы пытаемся соединить разрозненные части, складываем их и снова разбираем.

Исправление и разбиение сменяют друг друга, и благодаря этим попыткам мы приближаемся к такому пониманию, которое обеспечит нам успех.

По...