Необходимость

У каждого человека своя реальность, в которой он живёт, и активность человека в этой реальности определяется уровнем его сознания, его мировоззрением и основной его захваченностью, которая всегда находится в центре его мировоззрения. Любая захваченность – это, прежде всего, определённое эмоциональное состояние, вибрации которого притягивают к себе всё, что созвучно им.

И когда у человека возникает захваченность, то в центре поля его мировоззрения, вокруг его образа самого себя, формируется...

Иллюзии – это большая ещё достаточно не освещённая тема, требующая пристального внимания. Важность идеи иллюзий связана с тем, что все грани человеческой жизни пронизаны всевозможными иллюзиями.

В Божественном мироздании всё имеет своё предназначение и иллюзии так же являются необходимостью, без которой невозможны процессы, ведущие к эволюции сознания. Иллюзии – это нечто кажущееся, искажённое восприятие реально существующего объекта, процесса или явления, или же его значимости.

Наш...

Взаимодействие и познание возможно только при созвучии. Например, чтобы приблизиться к знаниям, необходимо, чтобы познающий и познаваемое были созвучны один другому. Более того, познающий должен постоянно соответствовать познаваемому, вибрации которого по мере углубления в содержание знаний, меняются по своей частоте.

Поэтому скорость и интенсивность познания не может выходить за пределы созвучия. Скорость познания не может быть слишком быстрой, так как познающий может быть ещё не готов к...

Cуть учения Будды — это учение о «дуккха». Всё учение Будды строится на этом исходном условии, что дуккха — это проблема, даже можно сказать, важнейшая проблема человечества. Из-за того, как мы живём, жизнь для нас — дуккха.

Дуккха

рождение, старение, болезни, смерть — это дуккха.
печаль, стенания, боль, горе, отчаяние — это дуккха.
контакт или связь с нежелательным — это дуккха.
расставание с желаемым — это дуккха.
желание получить и неполучение этого — это дуккха.

И в качестве обобщения...

Обсуждая стандарт добра и зла для каждой личности, следует учитывать, какой стадии роста достигла эта индивидуальность. Абсолютное добро пребывает лишь в одном Ишваре. Наши понимания о добре и зле — относительны и в большей степени зависят от эволюции, которой мы достигли. Далее я постараюсь применить эту теорию к поведению в жизни. Продолжая нашу линию исследования, попытаемся найти разумную и научно обоснованную идею нравственности, чтобы в дальнейшем не было никакой путаницы.

Нравственность...

БАЗОВЫЕ ЗНАНИЯ. ГЛАВА 3. КАК НАДО ДУМАТЬ О БОГЕ. ЧАСТЬ 3.

Надо всегда понимать, что никогда человек не сможет достичь успех в своей материальной и духовной деятельности, если он будет считать себя причиной любого своего труда, любого своего поступка, любого мыслительного процесса. Надо всегда думать о Боге, как о Том, Кто человеку дает и мыслительный процесс, и дает ему работу, и дает ему любое действие и деяние. Без такого понимания человек непременно считает, что все происходит согласно его...

БАЗОВЫЕ ЗНАНИЯ. ГЛАВА 19. ПРЕДАТЬСЯ БОГУ. ЧАСТЬ 1. НАЧАЛО ПРЕДАННОГО СЛУЖЕНИЯ.

Надо понимать, что предаться Богу невозможно человеку, если он не занят в преданном служении, но и предаться Богу невозможно просто потому, что человек понимает, что в этом есть необходимость. Это качество в человеке не может проявиться только вследствие того, что ему это было сказано или он об этом прочитал в Святых Писаниях. Однако, чтобы человек помыслил в этом направлении, крайне необходимо, чтобы он встал на...

БАЗОВЫЕ ЗНАНИЯ. ГЛАВА 20. ПРЕДАТЬСЯ БОГУ. ЧАСТЬ 2. ПРЕДАННОЕ СЛУЖЕНИЕ.

Надо понимать, что предаться Богу можно тогда во всех отношениях, когда человек уже достиг необходимых духовные и материальные качества, непременно утвердился в совершенных духовных знаниях, хорошо осознал свое изначальное положение перед Богом, вышел на уровень не он и духовный учитель или наставник, а на уровень он и Бог. Когда преданный как бы Милостью Бога и вследствие непрерывного преданного служения полностью осознал...

Первое сокровище Лао-цзы, «любовь», получило столько неверных толкований со стороны переводчиков и философов, что его общепринятое определение приобрело абсурдный характер, абсолютно несовместимый с философской сущностью даосизма. У китайского иероглифа, обозначающего в том числе и любовь, есть много значений. К несчастью, это привело к целому ряду противоречивых трактовок первого сокровища — от «любви» у Линь Ютана до «простоты», «благожелательности» и «человеколюбия» у других переводчиков...

Бог проявляет себя перед человеком в бесчисленном количестве масок добра и зла, прекрасного и безобразного, любви и ненависти, жизни и смерти и ещё в множестве других масок. Но позади масок Бога – Его намерение. Принять этот мир таким, каким он выглядит в масках Бога – это значит, принять Бога.

Но принимают мир таким, каков он есть и преступники, и обыватели и те, которые имеют власть и подвластные им, и богатые и бедные. Принимают таким, потому что другого нет. Всё зависит от цели, ради...