Материальные миры

БАЗОВЫЕ ЗНАНИЯ. ГЛАВА 29. РАБОТА. ЧАСТЬ 3. ЗАПРЕЩЕННАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ.

Надо понимать, что далеко не всякая работа разрешена Богом и только тот человек, который точно знает, что можно делать и что нельзя, может в результате своей деятельности достичь те качества, которые и помогут выйти за пределы материального мира. Но о какой же работе может идти речь? Какая работа может вновь и вновь вовлекать человека в круговорот сансары и таким образом в итоге приносить человеку только страдания? Это прежде...

БАЗОВЫЕ ЗНАНИЯ. ГЛАВА 30. РАБОТА. ЧАСТЬ 4. РАБОТА, РАЗРЕШЕННАЯ БОГОМ.

Работа считается разрешенной Богом, если, прежде всего, это предписанная деятельность, и человек понимает, что выполняет именно ту работу, которая дана ему Богом до его рождения в этой жизни. Но также, непременно, работа должна быть посвящена Богу, и непременно тот, кто исполняет работу, не должен претендовать на плоды своей работы, видя за всем стоящего Бога. Также непременно работа должна быть непременно добродетельной, а...

АБСОЛЮТНОЕ ТРЕБОВАНИЕ БОГА. ЧТО НАДО ПОМНИТЬ ВСЕГДА. ЧАСТЬ 8.

179.Если человек никогда не просит другого себе помочь и не проявляет интереса к судьбам других людей, но если к нему обращаются, то непременно помогает и старается помочь существенно, то такой человек непременно считается стоящим на достаточно высокой ступени материального и духовного развития и непременно может быть очень скоро поднять на еще более высокую ступень, но только через религиозный путь и впоследствии выход на преданное...

Когда мы начинаем практиковать размышление о себе, первая вещь, которую мы делаем - устраняем все ярлыки, приобретённые нами на протяжении всей жизни: Я - профессор, директор, типы взаимоотношений (Я - сын, дочь, муж, жена, отец, мать, дядя, тётя...), роли, ответственности... И самый главный ярлык: "Я - есть материальное тело".
На самом деле, тело - МОЁ. Это материальное тело, состоящее из физических органов - не есть "Я". Тело - это МОЯ СОБСТВЕННОСТЬ, которую я использую для путешествия по...

В традиционной индийской философии существует понятие четырех главных целей человеческой жизни, называемых Пурушартха. Эти цели представляют собой основу для жизненного пути и направляют нас к более сознательному и счастливому образу жизни.

Четыре пурушартхи расположены в порядке приоритета от низшего к высшему: артха (процветание и материальные ценности), кама (чувственные удовольствия), дхарма (праведность и нравственность) и мокша (освобождение от цикла перевоплощений).

Хотя все четыре цели...

Что такое духовное?

Огромный труд совершила философия, чтобы доказать, что материальное является порождением духовного, и душа порождает тело. Но и после этого, утверждаемое ими совершенно не принимается ни сердцем, ни разумом.

И главная их ошибка была в восприятии духовного, в том, что как они утверждали, оно породило материальное, что, безусловно, является выдумкой.

Ведь каждый отец нуждается в том, чтобы у него было какое-то представление о своем потомстве, и такое отношение является...

В материальном мире материальному человеку научиться прощать очень и очень непросто. Абсолютное прощение не предполагает прощение на уровне слов или

Только на уровне слов. Даже если в какой-то момент человек совершенно искренне

Почувствует, что не держит обиды против другого и много раз прилюдно объявит о

Своем прощении, все-равно, если он не имеет определенной духовной, данной Богом в себе основы, прощение не состоится, поскольку у Бога будет основание и не раз, исходя из качеств...

Хришикеша, Бог Кришна, протрубил в раковину, именуемую Панчажданья, Дхананждая, Арджуна, как завоеватель богатств, протрубил в свою, Девадатту,

Бхима, неутомимый в сражении и ненасытный в еде великий воин, затрубил в раковину, именуемую Паундра.

КОММЕНТАРИЙ.
В этом стихе сказано: «панчаджаньям хришикешо…» . Бог Кришна назван Хришикешей, а Его раковина названа Панчаджанья, пять чувств. Хришикеша означает – Повелитель чувств. Отсюда и название Его раковины, т.е. в ее названии акцентрируется...

Арджуна сказал:
О, Непогрешимый, посредине между обеими армиями придержи, пожалуйста, мою колесницу, чтобы я мог видеть всех их, жаждущих сражения, выстроенных на поле боя, с кем мне предстоит сразиться в этой решающей битве.

КОММЕНТАРИЙ.
Арджуна, обращаясь к Богу Кришне, просит Его вывести колесницу между обеими армиями. Здесь надо хорошо понимать, что, заняв место колесничего в колеснице, Бог не намерен этим показать, что готов служить Арджуне, как готовы толковать многие даже продвинутые...

Арджуна сказал.
О, Кришна, увидев всех этих сородичей, присутствующих всех в боевом духе, я чувствую, как все во мне трепещет и во рту у меня пересыхает

КОММЕНТАРИЙ.
В этом стихе Арджуна сообщает Богу Кришне о своем состоянии после того, как увидел на поле битвы всех своих родственников. Содрогание тела, пересыхание во рту есть действительно первые признаки сильного охватившего волнения, потрясения, глубокого внутреннего переживания, но это также есть результат непонимания происходящего...