Любовь ближнему

Йом Кипур – это Судный День, день, когда раскрывается кли (желание), которое нам нужно исправить.

Рабаш пишет во многих статьях, что человек приходит к Судному Дню, согласно своему внутреннему состоянию, которое может раскрыться без всякой связи с наступлением праздника по календарю.

Каждый из нас в своем личном развитии проходит эти состояния, подъемы, называемые "Рош Ашана" (Новый Год), "Йом Кипур" (Судный День) и другие.

Йом Кипур – очень высокое состояние, и нужен огромный свет...

Сказано: "Сделаем - и услышим". То есть у нас есть возможность работать над связью между нами, хотя бы в мере возможного, в материальном мире – "как будто" мы хотим соединиться.

Потому мы и находимся в этом иллюзорном, обманном мире. Он дан нам в помощь, а не в наказание!

Мы в группе движения к Творцу, лжем сами себе, играем в духовное, словно дети играют во взрослую жизнь, будто тянемся друг к другу, как будто любим ближнего - все "как будто". Но даже такие внешние усилия притягивают к...

Под воскрешением мертвых мы имеем в виду воскрешение мертвых тел. Но здесь подразумевается не физическое тело, а тело души, которое есть – желания. То есть душой мы называем отдачу (ближнему, Творцу), или намерение отдачи. А тело – это желания.

Поскольку тело столь презренно, оно сразу же, с момента рождения, приговорено умереть и быть погребенным. Что значит "приговорено умереть" и "быть погребенным"? Под телом имеются в виду желания с момента рождения, потому что они с эгоистическим...

Чтобы войти в духовный мир, нужно вооружиться желанием. А духовное желание – это желание единства. Объединение между нами – и есть то место, где находится духовный мир.

Есть я и ты. Если человек ощущает только себя, то ощущает этот мир, живет в его окружении.

Но мы хотим покрыть разрыв и начинаем налаживать связь между собой. Я устремляюсь за твоими желаниями (1), чтобы получить их (2) и ощутить, как свои собственные.

С этой целью я обращаюсь к свету, как к чему-то внешнему, хотя на...

Вопрос: Многие люди видят, что этот мир катится во тьму, и хотели бы его спасти. Но им кажутся нереальными ваши слова о любви к ближнему и соединении.

А когда вы упоминаете о Творце, они вообще связывают это с религией и не хотят дальше слушать. И как же объяснить людям?

Ответ: Каббала – это естественная наука, а не религия. И ее можно объяснить на уровне, понятном любому человеку.

Вы признаете, что наш мир стал интегральным и глобальным? Вы видите, что в этом мире есть общая сила...

"И толкались сыновья в утробе ее" (Тора, Берешит, 25:22).

Речь тут идет о намерениях. Творец создал желание наслаждаться, и в этом желании на самом деле не происходит никаких перемен.

Однако, чтобы помочь нам утвердить себя самостоятельно, желание наслаждений скрыто.

Оно проявляется в нас (хотя нам кажется, что перед нами) только в той мере, в какой мы способны с ним совладать.

Справиться с желанием – значит сменить "Эсава", т.е. эгоистическое намерение, вызываемое дурным окружением...

Вопрос: Что происходит на конгрессе?

Ответ: Там происходит очень простая вещь. Представь себе, что мы находимся в некой коробке.

Там заключены наши желания, каждое из которых должно соединиться с желаниями других, включиться в них.

Скажем, если всего в этой коробке находится 24 желания, тогда каждое из них будет обладать мощностью, равной 24.

Это первый уровень соединения, первая духовная ступень, когда каждый включает в себя всех один раз: 24 желания, каждое из которых состоит из 24...

Силу достижения духовного я получаю от окружения, и это особенная сила.

Мы приходим к науке Каббала, обладая желанием к духовному, но это желание эгоистическое: приобрести весь мир – и этот, и будущий.

Это огромное желание толкает человека вперед, но когда он собирается соединиться с товарищем, то должен аннулировать себя и повысить важность товарища.

Этим он поднимает отношение к товарищу на минимальный духовный уровень: отменяет себя, хочет соединиться, принимает товарища как важного...

Из статьи Бааль Сулама "Последнее поколение": Если все народы мира согласятся, тогда исчезнут в мире войны – ведь каждый человек будет печься вовсе не о собственной пользе, а о пользе ближнего.

Это учение об уподоблении свойств – учение Машиаха…

Сказано об этом: "И перекуют они мечи свои на орала".

"Машиах" – это самый большой свет "Ехида", который приходит и способен исправить все. Когда у нас появится такое сильное желание достичь окончательного исправления (Гмар Тикун), этот свет...

Каждая методика наслаждения духовным объявляет себя единственной абсолютно правильной . И это не обман - так видит ситуацию лидер методики из своего сосуда постижения и он честно утверждает то что видит внутри сосуда . Чтоб раскрыть истинную картину происходящего в духовном сосуде , необходимо выйти наружу из сосуда в мир бесконечности , и из корня всего увидеть причину и цепочку следствий .

В современной каббале можно отметить ряд противоречий и заблуждений :

* каббала отрицает Бога , как...