О добре и зле или о том, почему Каин убил Авеля

Полагать, что человечество произошло от приматов, значит погрешить против истины. Считать, что оно было рождено равнодушным к любовному наслаждению Творцом – означает погрешить против истины вдвойне. Любовь всему Царица.

Любовь невинная хоть раз скрестившихся в объятьях страстных - чудовищем становится, поскольку ревностью серейшей питаться начинает. И вот Она уже как зло, как бремя тяжкое: враги коварные среди друзей и недругов мерещатся повсюду: усладу милую хотят похитить у тебя.

И вот уж жаждешь ты убийство совершить и статься может так! Как Каин Авеля убил, возревновав его к Богине-Деве, полагая связь меж ними пылкую. Не зря Библейская легенда о крови пролитой всю правду донесла: что жизнь богов была полна услад любовных, пока, как продолженьем их, как творчества ошибка, не появился юный человек, безумьем полный в своем любовном притяжении. Когда, неопытный, познал он и добро - любовное блаженство, - и лютой ревности дух зла.

Укором тяжким стал он для Творца и его божественных друзей, кто, власть имея, мудрости и мощи изобилье, вдали от всех - у края Млечного Пути, нашли себе пристанище Любви и силы жизненной, что Дух их наполняла, обильное копилище.

Но просмотрели за пиром сытным плод червивый, врагам нашедший применение у жертвенного алтаря….

Аскетичность религий, которые низводились вышестоящим Миром для земных народов, объясняется условиями военного времени. Когда врожденное любовное тяготение созданных для развлечений людей в своей одержимости становилось в очередной раз грозным оружием в руках тех противоборствующих титанов, кто возжелал легких человеческих жертв, как источника своей духовной мощи.