«Знайте, что бедных доверил вам Бог.
Остерегайтесь, дабы не злоупотребить Его доверием.
Несомненно в день, когда установлены будут весы справедливости,
призовут вас к ответу за то, что Он дал вам»
/ Бахаулла /
Я неоднократно встречался с последователями Виссариона, утверждающего, что он - Иисус Христос второго пришествия. Это, как правило, молодые, интеллигентные, грамотные, порядочные и доброжелательные люди.
Я встречался с Ниной Сказочницей, живущей в краях Виссариона. Добрая женщина, ничего и никого не боящаяся, ибо ее щит – Сам Бог. Нина прекрасно рисует. Очень хочет создать школу-сказку для деток, последователей ее Кумира. В 2 часа ночи она пела мягкие, задушевные песни, читала стихи и увлеченно рассказывала мне и
жене о том, как она видит эту школу, основой которой будут идеи Виссариона. Да вот беда, дел у Спасителя много, ведь под Минусинском строится Новый Иерусалим, а все новое обязано быть лучше старого. Поэтому для школ денег пока нет…
Кто же он, сибирский кумир?
Сергей Анатольевич Тороп (информация взята из «Повествования от Вадима» - «евангелия» “Последнего Завета”, С.-Петербург, 1996 и его продолжения в сети Интернет ) родился 14 января 1961 г. – на неделю позже, чем в первый раз.
Как считает «Сам» и его соратники, имеется прямое сходство с портретом Иисуса Иосифовича, особенно тогда, когда Сергей Анатольевич одевает красный пиджак. Так как подлинных фотографий и рисунков Иисуса не осталось, нам приходится верить на слово, ведь бог – он и в Минусинске бог.
В отличие от Девы Марии, росшей при Храме, его вторая мама, Надежда, воспитывалась в детском доме. В отличие от Марии и Иосифа, мама и папа Сергея “пребывали пред Богом в неверии” (От Вадима 1:1:3), т.е. были атеистами.
С детства Сергей любил рисовать.
Когда семья переехала в Минусинск, “Сергею предстояло закончить три последних класса десятилетней школы, что составило значительную трудность, ибо нелегко было долгими годами касаться того, что тебе совершенно не нужно” (1:3:2,3).
Может быть поэтому у Виссариона сугубо отрицательное отношение к знаниям?
После окончания школы – служба в рядах Советской Армии. В апреле 1981 года, демобилизовавшись, уехал к бабушке в Краснодар, нигде не работал, и “принят был в круг уличной нетворческой молодежи как равный” (1:3:40). Задумайтесь над этой фразой, внимательный читатель...
Затем вернулся в Минусинск.
“Часто глазами, увлажненными слезами, он взирал на мир окружающий. Однажды, когда Сергей смотрел задумчиво через стекло автобуса, на проплывающую реальность с ее кучей мусорной, на мгновение вздрогнуло сердце, Сергей видел как бы землю чуждую” (1:4:12-16). Как поэтично -куча нечистот породила в боге воспоминание о первом пришествии, об Израиле!
Спустя 3 года после демобилизации мать стала требовать “обрести какую-либо работу профессиональную, дабы стать способным кормить себя самостоятельно. Требования ее были все более настоятельными”. В это время жена Сергея “носила в себе второго ребенка, а мама говорила Сергею: “Будь как все! Иди работай или
учись! Корми семью” (2:19:16).
Подзабыв своё, спустя годы, Виссарион поучает других: «Юноша становится мужчиной и имеет право создать семью тогда, когда он сам сможет приносить хлеб в дом свой, когда становится мастером» (8:4:53).
Ну и что, скажет добрый читатель, мало ли мы грешим в молодости, парень повзрослел и все стало на свои места...
Э, нет, почтеннейшие. Эти правила - для нас, обычных людей. Поэтому апостол Павел упреждал: «Иисус Христос вчера и сегодня и вовеки Тот же» (Евреям 13:8)...
Доконала мама сына. Пришлось идти устраиваться на работу. Сержант патрульно - постовой службы Минусинской милиции. Я не вижу в этом ничего плохого. Для обычного человека. Но для христианского бога появляется сложность, связанная с оружием и насилием. Но, “Не судите…”.
Далее. Если верить диакону Кураеву (а в этом ему можно верить), и аналогичной мысли, проскользнувшей в анализируемой книге (5:21:16), после доблестной работы в рядах Советской милиции Сергей Тороп пребывал в психиатрической клинике, но не как санитар, а как пациент…
Приходит время, и Сергей становится Виссарионом. Нормально...
Как считает Нью-Христос, по идеологии он ближе всего к православию.
На мой взгляд, это связано с главенствующей ролью православия на Руси. А с сильными лучше жить в мире. Так поступал Иисус по отношению к римлянам, таков и Виссарион...
24.06.94 г. под № 105 было зарегистрировано религиозное объединение «Община единой веры». В октябре 1995 оно перерегистрировано в «Церковь последнего завета». Странно! Ведь Бог знает все наперед. Почему же с самого начала допускались такие примитивные неточности?..
Однажды настоятель абаканского храма Олимпий, “придя домой, как бы случайно включил телевизор и увидел передачу о художнике Сергее”. Телевизор он включил напрасно, ибо, пригласив Сергея расписать храм, затем забраковал его работу. Картины пришлось забрать, аванс – вернуть. Странно, неужели бог и здесь не смог
предвидеть свое фиаско художника? Ведь в это время он обладал своеобразными способностями, «разговаривал с дубом и с вороном на дубе» (1:2:28). Да и как-то в Гомеле “пожилой еврей, художник с добрыми глазами, увидел золотое свечение вокруг Виссариона” (2:4:25), а это о чем-то говорит..
Господь через Моисея дал нам свободу выбора. («Вот, я сегодня предложил тебе жизнь и добро, смерть и зло» (Второзаконие 30:15) Кто-то верит в бога Виссариона, а кто-то в иного. Например, в Болгарии, знаменитая прорицательница Ванга не прочувствовала божественности Виссариона. Зато «Митко, болгарин, выпекающий хлеб в близлежащем селении, сказал: “Здесь у нас многие знают, говорят, что баба Ванга сказала: “В конце сентября к вам придет Спаситель”. А
ведь сегодня 27 число!” (5:19:83). И неизвестный до сих пор пекарь сразу поверил в Мессию! Вместо не поверившей Ванги…
Во второй приезд в Болгарию Ванга опять не признала Виссариона. Как объясняет «летописец», причина жизненная - старая женщина была больна (6:23:5). А вообще-то Ванга - Божественна, и Нью-Христос мог ее вылечить, т.к. это было ему под силу... Ведь он уже умел лечить и изгонять бесов.
Например, в Воронеже “была девушка, одержимая бесом. Не помог священник, который с досадой вывел ее из храма, ибо во время чтения молитвы над ней бес выругался и икона упала со стены. И возложил Сын Человеческий руки на голову девушки и сказал: “Прочь, нечисть, оставь ее.. Изыди, грязь, Волею великой..”. И проговорили уста ее голосом хриплым и грубым: “Не отдам ее, много вас пробовало.
И у тебя ничего не выйдет. Моя она”. Тело девушки с глубоким стоном раскачивалось из стороны в сторону.
Виссарион: “Да очистится сосуд сей от грязи липкой. Исторгнись прочь”.
Бес: “Плохо мне. Сила у тебя большая. Ладно, договорились, в следующий раз выйду. А сейчас оставь меня, рано ее покидать, плохо мне будет без нее”.
Виссарион: “Выйди прочь” и т.д …Девушка задрожала, глаза ее закатились вверх, глубоко прерывисто вздохнула и без сил опустилась в кресло. Одержатель покинул ее” (4:3:28).
В Сакт-Петербурге, Уфе – аналогичные положительные результаты (2:7:42; 3:2:27). А в Геленджике сие умудрился сотворить даже Его ученик! «Владимир Минусинский, возложив руки на голову хозяйки и призвав Имя Учителя, сотворил молитву. Хозяйка сильно задрожала, послышался сильный стон, хриплый голос выругался связками
хозяйки и вышел вместе с одержателем» (2:9:15). Все как в старые добрые времена!
Но самый тяжелый бесовский бой произошел в Москве. На полутора страницах текста описывается эта блестящая победа (5:21:32. Конечно, в столице было тяжелее по вполне понятным Ему причинам - даже сатане дома и стены помогают (Нью-Христос отрицательно относится к Москве)…
И он уже мог помогать людям. Во всем. Например, после беседы с Виссарионом некоему Даниле «стало легче, ибо решил бросить тяготившую его учебу в политехническом институте, по окончании которой ему пришлось бы научиться извлекать прибыль из оборотов денежных”.
А было и другое: “Еще в 1975 году, во время тяжелой болезни, когда уже стало трудно жить, был дан Тамаре сон (или была это явь – разделить реальность и сон тогда ей было трудно). И увидела Тамара себя, сидящей на кровати в своей комнате Минусинского дома
инвалидов. Раздвинулся потолок, раздвинулось небо, и спустился Иисус на облаке в красном одеянии. И положил руку на голову Тамаре.
“Ты кто?” - спросила она.
В ответ – улыбка.
А когда уходил, сказал: “Я скоро приду!”
Наутро тяжелая болезнь отступила...
...А когда пришел Виссарион, Тамара первое время обращалась к нему именем Иисус, вспоминая, что уже видела Его”.
Верующие и не, вы обратили внимание, что сие чудо Нью-Христос свершил в 14 лет!
Вот что значит научно-технический прогресс 20 века! И далее: “В 1992 г. в корпусе, где жила Тамара, был пожар. Она смотрела на портрет Виссариона и молилась. Черный столб дыма остановился у порога и не вошел в открытую дверь…” (4:37:10). А этому не поверить просто нельзя, ибо Виссариону был уже 31 год, возраст активной деятельности Иисуса Христа.
Как же относится вернувшийся Христос к новой жизни?
1.“Древним говорил Я, что принес на землю разделение, когда отец будет против сына, мать – против дочери… Врагами человеку будут домашние его. И ныне вновь говорю, что пришел, дабы положить меж вами окончательное разделение”.
Да, господа, не помирить и объединить любовью, а поссорить и разъединить...
2.Иисус ходил пешком или, по максимуму, передвигался на ослице. Он не оставил нам никаких указаний о прогрессе. Виссарион заявляет: “Научно-техническое развитие в большей основе своей вообще не ведет к развитию в человеке того или другого начала от Бога или Природы… Способен ли научно-технический прогресс нести радость людям?” (Кн.Обращений 22:78, 15:3). Несмотря на это, он
«безрадостно» избороздил пол мира на реактивных самолетах, а дома передвигается на современных автомобилях. Правда, по окрестным деревням часто видят одетого в красное всадника на белоснежном коне. Куда уж Иисусу из Назарета...
«Человек должен отказаться от информационных нагромождений, бесконечных попыток все познать» (2:11:15).
Ну и ну! Говорил бы это старый маразматик...
Разрешите доложить Вам, господин Тороп, что мой духовный Отец, а Он и Ваш тоже, сотворив землю, отдал нам в подчинение и ее, и все живое, что на, под и над ней.
Вы думаете - команда плодиться и размножаться дана Творцом только для продления рода? Да нет, разностороннее интеллектуальное развитие личности просто необходимо.
Господь постепенно приоткрывает нам через своих малых пророков в науке и технике новое и новое, и чтобы это новое использовать, нужно постоянно совершенствоваться. До бесконечности!... Вы же утверждаете: «Для человека характерно духовное развитие, но ни в коем случае не научно-техническое» (Предвозвещение, 88). По Вашему - научно-технический прогресс - от дьявола, ибо третьего не дано!
«Компьютер приучает человека к искусственной деятельности, отучая его воображать, фантазировать, развивать свои настоящие качества, т.е. компьютер делает его только оператором, но не творцом...
И если с течением времени человек все больше будет уходить в эту область, то, конечно, он потеряет свои настоящие человеческие качества, он погибнет» (6:10:57,58).
Вы меня извините, господин Тороп, но я «в обнимку» общаюсь с вычислительной техникой с 1963 года, т.е. добрых 35 лет. Даже сегодня, когда мне за 60, с помощью компьютера я совершенствуюсь - развивается память, в том числе зрительная, оптимизируются решения, сокращаются сроки принятия рациональных жизненных вариантов. Вы правы только в одном - как оператору компьютер тоже
очень много дает, ибо огромнейшие объемы информации у меня всегда под рукой. И «драгоценнейшие» творения Вашего летописца Вадима Редькина я тоже, не напрягаясь, в течение нескольких минут нашел в сети Интернет..
Но Вы меня не поймете, школьный двоечник Сережа Тороп. Для того, чтобы разобраться с техникой сегодняшнего дня, нужно очень много трудиться, имея соответствующий уровень знаний...
Конечно же, Виссарионом брошен камень и в огород достижений в области медицины. “Но отныне с помощью многочисленных целителей люди вступят на путь развития своих способностей в сей области. Ныне плоть должна сама себя излечивать”. Вот в чем дело! А как же указания Библии бороться с аналогичными проходимцами?
Теперь понятно, почему в общине запрещены лекарства и люди отказываются от прививок. И, конечно же, понятно заявление Учителя: “Да, я не знаю языков и не устремляюсь овладеть ими”. Хотя Христос знал и еврейский, и, возможно, греческий, Виссарион “забыл” и их – ведь «бог» все может!
3.В отличие от всех мировых религий Ваша 58 заповедь не осуждает самоубийство...
Что, готовится на крайний случай обоснованный коллективный переход?..
.. «Вчера в террористическом акте в Москве пострадала четырехлетняя девочка. Почему дети платят ценой жизни? В чем они виноваты?» - спросила Учителя женщина.
-«Гибель человека определяется виной самого человека. Часто именно гибелью плоти человека спасают от того, чтобы он не погиб окончательно или не принес куда больше зла в дальнейшем. В данном случае для ребенка это сыграло положительную роль» (6:23:16-20).
Значит, по Нью-Христу, карающий меч вложен в руки бандитов! Истинный убийца, если признавать слова Христа: «Я есмь путь и истина, и жизнь» (Иоанна 14:6) - тот, который сегодня есмь. На земле... И далее: «В данном случае, когда гибнет ребенок, то большей частью, это урок родителям, ведь от них зависит жизнь куда
большего числа ближних» (6:23:23).
Господин Тороп! В Запорожье живет честнейший и порядочнейший человек Ю.Костюжев. Жену Юры парализовало после рождения ребенка. Когда мальчик подрос, его насмерть сбило машиной. Если вы «Христос», то скажите, за что наказана эта православная семья, воспитывавшая сына на святом Имени, которое вы пока безнаказанно (всему - свое время) присвоили себе?..
Вы однозначно утверждаете: «Смерть, которая приходит своими законами, а не вашим собственным желанием, всегда приходит правильно. Она нормальна, она спасает человека» (6:13:10).
Странно. В предыдущей жизни вы оживили Лазаря, который был болен и умер естественной смертью. Значит, вы нарушили законы смерти и, воскресив друга, не спасли, а угробили хорошего человека? Нелогично для бога...
Как же относится вернувшийся «Христос» к новой жизни?
4.В отличие от Иисуса Христа первого пришествия, Вы научились излагать по своему суть произошедших событий. Так, Вы пишите, что в Запорожье, “были слезы на глазах Светланы и Ларисы, ибо разделялся в самом себе центр духовного единения, которым они жили, разделялся, услышав Истину из уст Сына Человеческого. И
ступали одни вослед ему, другие же оставались там, где были” (4:43:45).
Насколько мне известно от тех, кто и ныне представляет культурно-просветительский Центр духовного единения в Запорожье, он не
разделился, как Вы утверждаете. Вежливо приняли очередного заезжего бога, несколько человек поверили. Лично Вы, Виссарион, предупредили Ларису, что если она и ее дети останутся в Запорожье, то неминуемо погибнут. Лариса - представьте ее состояние - поверила, и с дочерью уехала к Вам. В ваших краях вышла замуж, и родила ребенка, который там умер. А первая дочь и оставшийся в Запорожье сын живы и здоровы.
Кстати, как с точки зрения Вашей теории о смерти детей расценить этот случай, ведь ребенок родился и умер в семье Ваших идейных последователей?! А детки от развалившейся с Вашей помощью семьи выросли хорошими людьми...
5.Также, в отличие от Иисуса Христа, Вы можете пойти и на другое. Вспомним - Вы захотели быть в Иерусалиме в день «своего» воскресения. “Посольство Израиля отказалось предоставить визы, и не было у Сына Человеческого бумаг, необходимых для въезда. И Учитель решает двигаться в Израиль через Кипр, предполагая с
острова переправиться паромом” (4:17:2-4). С точки зрения обычной человеческой этики Ваше решение, Сергей Анатольевич, называется примитивным обманом..
6.Вопрос Виссариону: «Допустимы ли близкие отношения между влюбленными до момента венчания?»
-«Ответ на ваш вопрос нельзя рассматривать, как закон, пределяющий можно или нельзя допускать эти отношения. Такого закона не существует» (6:37:11,18).
Хотя я лично с этим согласен, Сергей Анатольевич, но 2000 лет назад Вы говорили совершенно другое! Ибо даже жениху на невесту нельзя было посмотреть «с вожделением». Неужели Вы за время отсутствия на земле, будучи на небе, прошли соответственную производственную практику?
7.Вопрос: «Отпускать ли сына в армию?» Ответ Виссариона: «Сложный вопрос...» (6:7:199-223).
Слабо, господин Христос. И Ваши обтекаемые рассуждения на сию тему просто неубедительны. Здесь Вы ОБЯЗАНЫ однозначно ответить или «да», как православные, или «нет», как свидетели Иеговы. Вопрос стоит ребром, хотя для христиан он вообще катастрофически парадоксален.
8.Виссарион поучает: «Если у вас продолжает возникать раздражение к пьющему мужу, то значит, ему пока еще рано бросать пить» (6:20:61).
Вы знаете, Сергей, в таких вопросах недопустимы ни шутки, ни аллегории. Вам, конечно, известно, сколько семей распадается из-за спиртного. И Вы считаете, что простая русская женщина, часто пашущая за всех, и за мужа тоже, должна сначала проникнуться Вашими «божественными» афоризмами, чтобы вытащить пьющего, бьющего, подло оскорбляющего и грязно ругающего ее мужа из паутины мерзости?!..
Вам не хочется проверить действенность своих слов на своей жене, Любушке? Запейте, и посмотрим. И на Вашу физиономию тоже...
Как человек, прошедший через страшное горнило спиртного, могу компетентно заявить, что только забота родителей и жены, которым Господь давал силы на борьбу с моей подружкой - бутылкой, позволили мне не преступить элементарную черту порядочности, нарисованную человеку Богом. Истинным Богом, господин Тороп…
9.Вы декларируете: “Деньги это то, что можно положить под ноги и наступить”.
Когда Вы, Сергей Анатольевич, были в Запорожье, то с огорчением меняли баксы на нашу украинскую валюту, а не бросали ее под ноги нашим трудящимся!..
«...По какому праву вы распоряжаетесь деньгами и ценностями людей, которые всю свою жизнь по копейке собирали, трудясь, чтобы купить квартиру или еще что-то, и имея сердце кроткое и ангельское, принесли все это не к вам, а к алтарю Бога. Так спросите себя, откуда у вас взялась такая смелость и такое кощунство, чтобы воспользоваться кротостью и беззащитностью этих людей, и брать ценности с алтаря
Господа, и расточать их, и проедать так, как будто они ваши?» (Из открытого письма Марии Карпинской, бывшей Марии Магдалины общины Виссариона, известной журналистки)...
...“У меня есть деньги, принадлежащие сыну. Но ему 15 лет. А помощь часто нужна людям в общине. Могу ли я отдать деньги, или оставить их сыну?” – спросила женщина Виссариона.
“Если сын достойно будет двигаться вперед, то деньги ему не понадобятся. Если недостойно, то он уже ими не воспользуется” (4:34:113,114).
Умный мужик в красном кафтане, ну, умный! И силы Святого Духа не надо, чтобы отобрать у честных буратинов денежку. А денежка нужна на зарубежные (Болгария - трижды, Германия, Израиль - дважды, Индия, Испания, Италия, Кипр, Румыния, США, Франция - дважды), и другие поездки, выпуск книг, ох, нужна!
10.А как ее иметь? Любой экономист в любого цвета кафтане или без подскажет – увеличить прибыль, снизив себестоимость.
Замётано и реализовано. Сначала Виссарион, провозгласив вегетарианство, ввел 4 поста по 40 дней, т.е. поимел почти полгода экономии на еде. Но то ли помирать чаще стали, то ли взбунтовались, хоть русский человек и терпеливый, была введена новая система -
веганство. Это усиленное вегетарианство, когда нельзя употреблять в пищу не только мясо, но и рыбу, молочные продукты, яйца, растительное масло, различные специи, а также белый хлеб, который подороже черного. И все 365 дней – картоха, капуста, ягоды…
Одно время Учитель перегнул палку - молоко было запрещено всем. Ныне для кормящих матерей - амнистия...
В Болгарии, в споре с французом (8:27:6-8) Виссарион утверждает: «Человек не должен есть мясо. Употребление в пищу морской рыбы - это то же самое».
-«Христос Сам дал нам рыбу» - сказал Кристиан.
-«Сейчас Я отменил это».
Так просто...
А 2000 лет тому назад Вы, рыбку-с кушали-с даже после воскресения из мертвых! (Луки 24:42,43)...
11.«Учитель, напиши, пожалуйста, Своей рукой несколько слов», - попросил молодой человек, протягивая Виссариону Последний Завет. Виссарион покачал головой: «Я пишу в сердцах несмываемыми чернилами» (6:8:44,45). Какой красивый афоризм!
И далее - женщина просит: «Я хотела бы получить от тебя в подарок Твою книгу с дарственной подписью».
-«Ее желание заключено в том, что Я должен противоречить Самому Себе» (6:42:49).
Держит Слово свое слово!
Однако в Соединенных Штатах Слово «сломалось»: «Николаю Плотникову Виссарион оставил росчерк пера: «Да приемлет раскрывшееся, да вместит расширившееся» (7:12:74). Тоже красивый афоризм. И не лживый. Но это - только к афоризму…
12.Виссарион утверждает: «Говорить о любви к детям бессмысленно, не постигнув сути отцовства и материнства» (Встречи, 152).
Сергей Анатольевич, когда Вы «были» Иисусом, Вы неоднократно говорили о любви к детям (Матфея 19:14, Марка 10:15, Луки 18:16). Но деток то у Вас не было!
Получается, что Христос-2 противоречит Христу-1 ?…
13.«Виссарион, что делать, если работа не нравится, а работать надо. Работу сейчас найти нелегко».
-«Делая противное своему сердцу, вы убьете себя. Ищите! Достойной работы очень много. Особенно сейчас в России очень много работы, которую никто не хочет делать, ибо выбирают то, что проще, легче, удобней. А в крупных городах, как правило, только этим и занимаются. Ищите. Не привязывайте себя к определенному месту» (6:37:3-10).
Господин Христос! Лично для Вас: «Просьба не рассчитывать на административную помощь по безработице, т.к. бюджет района перегружен» Газета «Земля Обетованная» № 9-11 1999 г. Вы что, Свою газету не читаете? И еще: «Жители деревни Имисс обеспокоены прибытием верующих Сыну Человеческому. В то же время коренные жители в поисках денег уезжали туда, где за труд еще платили» (7:5:1,2)...
14...Весьма оригинальна правая рука Виссариона - бывший ресторанный певец В.Редькин. Когда «хозяин» объявил себя Христом, Вадим заявил, что он, Редькин - еврейский разбойник, который был распят рядом с Христом 2000 лет тому назад и транзитом направлен Иисусом прямо в рай!...
До такого пока не додумывался никто. Иисусов Христов в мире - навалом, а вот вернувшихся из рая бандитов - только Вы, Вадим Вячеславович! Видно, и в раю не всем лафа, но, извините, здесь я преступаю грань лично изведанного...
15...Во время первого посещения Франции “была украдена у путников сумка с железнодорожными билетами, паспортами, видеокамерой. Учитель воспринял все, как должное, улыбнувшись новому приключению”.
Сатана резвится, господа. Не потому, что Виссарион потерял всеобъемлемые свойства бога. Не потерял, ибо в это время интуитивно нашел путь к Эйфелевой башне, пойдя совсем в другую сторону! Эта сцена великолепно отображена в книге:
-Виссарион, что ты так медленно идешь? – сказали спутники.
-Истина не может идти медленно или быстро. Она идет, как должно!
Затем Она ускорила шаг.
-Виссарион, куда ты бежишь?
-Истина никого не будет ждать. Когда ученики отстают от Истины, и не следуют ей, пусть остаются там, где стоят.
-А если они погибнут?
-Пусть погибают» (4:28:27-49).
Вот вам истинное лицо истины “учителя”.
Ученики! Добрые, хорошие люди. Кто вы для него?..
СТРАННЫЙ ЭПИЛОГ
Итак, имеем: человеку, забравшемуся в сибирскую тайгу с семьей, не имея денег, малость подзомбированному, почти невозможно вернуться назад. И в этом сила, и в этом своеобразное спасение…
...Пройдут десятилетия. Умрет Сергей Тороп. В сибирской тайге практически обособленные от государства трудолюбивые люди преодолеют жизненные препятствия, наладят свой первобытно-общинный быт. С улучшением жизненных условий народ «Нового Иерусалима», отбросив мусор оригинально-витиеватых высказываний
Виссариона, под воздействием общечеловеческих заповедей Бога Единого, будет духовно намного чище и ближе к Творцу, чем большинство из нас, растворившихся в государственных проблемах, разъединившихся в религиях, конфессиях, обществах, партиях, сектах и секточках.
«Дело» отца перейдет к старшему сыну, Роману Сергеевичу, воспитанному отцом на общих принципах любви и доброжелательности к людям.
И никому из верящих Виссариону потомков не придет даже мысли в голову, что Сергей был обыкновенным, но явно неординарным человеком, сумевшим реализовать своеобразный метод добывания куска хлеба, и даже с толстым слоем масла.
Лесные жители переведут Его в святые, и не умрет Он, а усопнет и затем вознесётся, аки Дева Мария, и будут «свидетели», «видевшие» это, то ли во сне, то ли наяву, и появятся высокого качества иконы красивого улыбающегося бога в красном пиджаке...
Да и какое это будет иметь значение - кем был сам Сергей, самозванцем или очередным посланником Бога? На мой взгляд, задача любого учения - это не самоцель слепой веры в кого-то или во что-то, а постоянным и радостным трудом вернуть человека в то состояние, каким его задумал Творец - добрым, любящим,
трудолюбивым и всепрощающим. «По образу Своему и подобию»...
Большого счастья Вам, сибирские ребята...
Владимир Леви, Запорожье,2002
Когда статья о Виссарионе была готова, я передал её по Интернету в Минусинск и его последователям в Запорожье с просьбой написать опровержение. Я предлагал печатать свои «выпады» и параллельно – защитные «уколы».
Так не получилось. Почему?
Привожу текст одной из моих уважаемых оппонентов.
«НЕ СУДИТЕ ПО НАРУЖНОСТИ, НО СУДИТЕ СУДОМ ПРАВЕДНЫМ»
(Иоанна 7:24)
«Двое смотрят вниз: один видит лужу, другой – солнце» - этим высказыванием советского кинорежиссёра А.Довженко можно определить суть различия во взглядах на явление Виссариона Христа пишущей эти строки и автора публикации «У Бога спёрли паспорт».
Не сомневаясь в искреннем стремлении ВЛ защитить нас от лжехристов, хочу так же искренне помочь ему и прочитавшим статью прозреть, т.к. наша ответственность за слово перед Богом велика (особенно за влияющее на массовое сознание).
«По плодам их узнаете их…» - вот предупреждение, оставленное человечеству Иисусом Христом в качестве индикатора при проверке истинности пришедшего Учителя. Любой мыслящий человек согласится с утверждением, что плодами трудов любого земного учителя являются его ученики. В первых же строках публикации о последователях Виссариона - самая благоприятная характеристика. Посмеет ли автор
подвергнуть сомнению утверждение каждого из них, что все положительные изменения в их мировосприятии происходят под влиянием Виссариона?
«Да любите друг друга, чтобы все знали, что вы мои ученики», - этому учил Спаситель две тысячи лет назад и сейчас не отступил от него ни на иоту. Но для этого необходимо вникнуть в строки Его Учения открытым сердцем, без предвзятости посмотреть на жизнь Единой Духовной Семьи (заметьте: не общины, содружества, коммуны, но Семьи! – и этого прецедента не найти во всей нашей истории) воочию,
либо чрез газету «Земля Обетованная», где говорят непосредственные участники Свершения. Да, есть там разочаровавшиеся, уехавшие оттуда и обвиняющие, по слабости своей не выдержавшие огромного труда и ответственности, но разве где-то появился хотя бы малейший упрёк в их адрес? Только любовью и сочувствием ответили им оставшиеся в Сибири духовные сёстры и братья, ради Царства Божьего и спасения рода человеческого взявшие на себя непомерную ношу. Не является ли это следствием трудов Учителя? Об отступничестве отдельных апостолов в определённые критические моменты первого Свершения разве не говорится в Новом Завете?
В мою жизнь Учитель Виссарион пришёл год тому назад через Обращение к современному человечеству «Последняя надежда», затем – «Последний Завет». И сердце почуяло Истину… В этих книгах я нашла ответы на все мучительные вопросы о смысле человеческого бытия. Свет Истины осветил путь. Трудны ступени постижения,
но ведь «Царство Божие усилием берётся…»
Позволю себе сослаться на разъяснение Учителя, которое даёт конкретный ответ на суть различия в восприятии нами окружающего мира. Говоря в «Послесловии» об уникальности и неповторимости внутреннего мира каждого человека, берущего начало от даров Отца Небесного, Учитель говорит: «Сей внутренний мир каждого из вас
обладает неповторимым набором разноцветных стёклышек, кои всегда по-своему преломляют лучи, попадающие к ним извне, и окрашивают их в ту или иную гамму неповторимых оттенков, после чего вы уже реагируете на случившееся разноцветье, а не на ту реальность, что проявилась рядом.
Каждый из вас, на основе данной вам уникальности, никогда не способен реагировать на то, что есть, но всегда реагирует на своё отношение к тому, что есть в реальности» (49,50,52).
И ещё: «58.Ибо призма, сформированная на безверии, всё более окрашивает реальность в оттенки сумрачные, а цветы живые чрез иллюзию сию воспримутся каменными.
62. Все вы, обращая взор свой на одно и то же, воспринимаете различные неповторимые образы». Вот таинство, во сути которого кроется различное отношение к Учителю и Его Учению со стороны принимающих и отрицающих.
Но есть ещё, пожалуй, одно из главных обстоятельств, скрывающих от человечества Свет Истины, явившееся к тому же причиной его неисчислимых страданий. Имя ему – гордыня, эгоизм. «Медузой Горгоной» называет его Учитель и вскрывает множество его проявлений под весьма разнообразными масками. «Чудище обло,
огромно, озорно, стозевно и лаяй,» - слова А.Радищева («Путешествие из Петербурга в Москву»), на мой взгляд, тоже можно употребить без всякой натяжки применительно к гордыне. Именно это «чудище» - корень нашего разъединения, непонимания, агрессии и вражды, причина всех кровопролитных войн. Сын Человеческий пришёл, как тать (вор) во время, когда Его не ждали. Пришёл научить нас жить в Любви и для Любви, обрубив щупальцы медузы, но не чьей-то, а своей –у каждого из нас. И кто же виноват, что и стража, и привратники, как и в предыдущий раз, проспали Его приход? Говорил: «Бодрствуйте…»
На любую очерняющую публикацию Учитель Сам дал ответ, указывая на корень болезни: «Поэтому встречаясь с поучающим, он не жаждет достойно взглянуть в суть обращённого к нему, но, оглушённый и ослеплённый самостью своей, несчастный устремляется найти очерняющее во сути Стоящего пред ним, ибо единственное
лжеуспокоение при этом он пробует найти лишь в одном – доказав себе, что пред ним не истина, но такой же, как он, грешник, да ещё и более грязный. Но не найти в таком случае Учителя Истины, ибо предвзятый взгляд – взгляд слепца. Много горечи способен посеять несчастный, утверждая своё понимание справедливого. Иметь неправду в себе – значит смотреть на мир чрез стекло грязное, где за грязным стеклом не видна чистота мира, но за чистым грязь мира
не сокроешь. Посему тот, кто ищет неправду, найдёт её во всём, и даже том, где царит только одна правда (279-285)».
«Каждый из вас встретит в лице моём то, что должно встретить, но увидит то, что ищет увидеть. Ищущий правду найдёт источник безмерный. Ищущий неправду найдёт ложь свою. Да будет искренним поиск ваш Лучей истинных» (294-296).
Так говорит Сын Человеческий… Кто из нас решится назвать себя достаточно чистым, чтобы изобличить «грязь мира»? Думаю, никто, в том числе и автор публикации, ибо безгрешных на Земле нет. Тогда значит, остаётся «грязное стекло» собственной неправды? Обдумаем эти слова со всей искренностью в тишине и молчании. Прозреем. Верю.
Устремлённая к Истине ЛЮБОВЬ ГРОНТ, г.Запорожье
МНЕНИЕ (ГЛАЗАМИ ОЧЕВИДЦА)
Спасибо за честный и интересный материал. Мы как раз оттуда уехали в 2006-м. Правда, верующим был только супруг. Жаль, что ваши рассуждения недоступны многим в Красноярском крае - они отрезаны от мира банальной нищетой. Единственное, с чем не согласна - с предполагаемым идилическим финалом. Все кончится еще до смерти Торопа. Рома - не последователь, обижен на отца, сбегал с
альтернативной службы. Его первая жена, Люба, родившая пятерых детей, получила вольную и учится в Красноярске на психолога. А он благополучно живет с молодой женой Соней ( ей 19 лет). Выставляется в Москве как художник из тайги. Ему эта бадяга уже надоела, я думаю он когда-нибудь скажет: всем спасибо, мир отмолили, а у меня еще ученики в других странах есть. И поедет "учить". Елена.
ВЛ. Действительно, лучше один раз увидеть... Кстати, сайт Елены Мельниковой очень интересен. Кроме стихов, проникающих в душу, семейная книга «Возвращение из сказки» - правда о людях тайги…
Остерегайтесь, дабы не злоупотребить Его доверием.
Несомненно в день, когда установлены будут весы справедливости,
призовут вас к ответу за то, что Он дал вам»
/ Бахаулла /
Я неоднократно встречался с последователями Виссариона, утверждающего, что он - Иисус Христос второго пришествия. Это, как правило, молодые, интеллигентные, грамотные, порядочные и доброжелательные люди.
Я встречался с Ниной Сказочницей, живущей в краях Виссариона. Добрая женщина, ничего и никого не боящаяся, ибо ее щит – Сам Бог. Нина прекрасно рисует. Очень хочет создать школу-сказку для деток, последователей ее Кумира. В 2 часа ночи она пела мягкие, задушевные песни, читала стихи и увлеченно рассказывала мне и
жене о том, как она видит эту школу, основой которой будут идеи Виссариона. Да вот беда, дел у Спасителя много, ведь под Минусинском строится Новый Иерусалим, а все новое обязано быть лучше старого. Поэтому для школ денег пока нет…
Кто же он, сибирский кумир?
Сергей Анатольевич Тороп (информация взята из «Повествования от Вадима» - «евангелия» “Последнего Завета”, С.-Петербург, 1996 и его продолжения в сети Интернет ) родился 14 января 1961 г. – на неделю позже, чем в первый раз.
Как считает «Сам» и его соратники, имеется прямое сходство с портретом Иисуса Иосифовича, особенно тогда, когда Сергей Анатольевич одевает красный пиджак. Так как подлинных фотографий и рисунков Иисуса не осталось, нам приходится верить на слово, ведь бог – он и в Минусинске бог.
В отличие от Девы Марии, росшей при Храме, его вторая мама, Надежда, воспитывалась в детском доме. В отличие от Марии и Иосифа, мама и папа Сергея “пребывали пред Богом в неверии” (От Вадима 1:1:3), т.е. были атеистами.
С детства Сергей любил рисовать.
Когда семья переехала в Минусинск, “Сергею предстояло закончить три последних класса десятилетней школы, что составило значительную трудность, ибо нелегко было долгими годами касаться того, что тебе совершенно не нужно” (1:3:2,3).
Может быть поэтому у Виссариона сугубо отрицательное отношение к знаниям?
После окончания школы – служба в рядах Советской Армии. В апреле 1981 года, демобилизовавшись, уехал к бабушке в Краснодар, нигде не работал, и “принят был в круг уличной нетворческой молодежи как равный” (1:3:40). Задумайтесь над этой фразой, внимательный читатель...
Затем вернулся в Минусинск.
“Часто глазами, увлажненными слезами, он взирал на мир окружающий. Однажды, когда Сергей смотрел задумчиво через стекло автобуса, на проплывающую реальность с ее кучей мусорной, на мгновение вздрогнуло сердце, Сергей видел как бы землю чуждую” (1:4:12-16). Как поэтично -куча нечистот породила в боге воспоминание о первом пришествии, об Израиле!
Спустя 3 года после демобилизации мать стала требовать “обрести какую-либо работу профессиональную, дабы стать способным кормить себя самостоятельно. Требования ее были все более настоятельными”. В это время жена Сергея “носила в себе второго ребенка, а мама говорила Сергею: “Будь как все! Иди работай или
учись! Корми семью” (2:19:16).
Подзабыв своё, спустя годы, Виссарион поучает других: «Юноша становится мужчиной и имеет право создать семью тогда, когда он сам сможет приносить хлеб в дом свой, когда становится мастером» (8:4:53).
Ну и что, скажет добрый читатель, мало ли мы грешим в молодости, парень повзрослел и все стало на свои места...
Э, нет, почтеннейшие. Эти правила - для нас, обычных людей. Поэтому апостол Павел упреждал: «Иисус Христос вчера и сегодня и вовеки Тот же» (Евреям 13:8)...
Доконала мама сына. Пришлось идти устраиваться на работу. Сержант патрульно - постовой службы Минусинской милиции. Я не вижу в этом ничего плохого. Для обычного человека. Но для христианского бога появляется сложность, связанная с оружием и насилием. Но, “Не судите…”.
Далее. Если верить диакону Кураеву (а в этом ему можно верить), и аналогичной мысли, проскользнувшей в анализируемой книге (5:21:16), после доблестной работы в рядах Советской милиции Сергей Тороп пребывал в психиатрической клинике, но не как санитар, а как пациент…
Приходит время, и Сергей становится Виссарионом. Нормально...
Как считает Нью-Христос, по идеологии он ближе всего к православию.
На мой взгляд, это связано с главенствующей ролью православия на Руси. А с сильными лучше жить в мире. Так поступал Иисус по отношению к римлянам, таков и Виссарион...
24.06.94 г. под № 105 было зарегистрировано религиозное объединение «Община единой веры». В октябре 1995 оно перерегистрировано в «Церковь последнего завета». Странно! Ведь Бог знает все наперед. Почему же с самого начала допускались такие примитивные неточности?..
Однажды настоятель абаканского храма Олимпий, “придя домой, как бы случайно включил телевизор и увидел передачу о художнике Сергее”. Телевизор он включил напрасно, ибо, пригласив Сергея расписать храм, затем забраковал его работу. Картины пришлось забрать, аванс – вернуть. Странно, неужели бог и здесь не смог
предвидеть свое фиаско художника? Ведь в это время он обладал своеобразными способностями, «разговаривал с дубом и с вороном на дубе» (1:2:28). Да и как-то в Гомеле “пожилой еврей, художник с добрыми глазами, увидел золотое свечение вокруг Виссариона” (2:4:25), а это о чем-то говорит..
Господь через Моисея дал нам свободу выбора. («Вот, я сегодня предложил тебе жизнь и добро, смерть и зло» (Второзаконие 30:15) Кто-то верит в бога Виссариона, а кто-то в иного. Например, в Болгарии, знаменитая прорицательница Ванга не прочувствовала божественности Виссариона. Зато «Митко, болгарин, выпекающий хлеб в близлежащем селении, сказал: “Здесь у нас многие знают, говорят, что баба Ванга сказала: “В конце сентября к вам придет Спаситель”. А
ведь сегодня 27 число!” (5:19:83). И неизвестный до сих пор пекарь сразу поверил в Мессию! Вместо не поверившей Ванги…
Во второй приезд в Болгарию Ванга опять не признала Виссариона. Как объясняет «летописец», причина жизненная - старая женщина была больна (6:23:5). А вообще-то Ванга - Божественна, и Нью-Христос мог ее вылечить, т.к. это было ему под силу... Ведь он уже умел лечить и изгонять бесов.
Например, в Воронеже “была девушка, одержимая бесом. Не помог священник, который с досадой вывел ее из храма, ибо во время чтения молитвы над ней бес выругался и икона упала со стены. И возложил Сын Человеческий руки на голову девушки и сказал: “Прочь, нечисть, оставь ее.. Изыди, грязь, Волею великой..”. И проговорили уста ее голосом хриплым и грубым: “Не отдам ее, много вас пробовало.
И у тебя ничего не выйдет. Моя она”. Тело девушки с глубоким стоном раскачивалось из стороны в сторону.
Виссарион: “Да очистится сосуд сей от грязи липкой. Исторгнись прочь”.
Бес: “Плохо мне. Сила у тебя большая. Ладно, договорились, в следующий раз выйду. А сейчас оставь меня, рано ее покидать, плохо мне будет без нее”.
Виссарион: “Выйди прочь” и т.д …Девушка задрожала, глаза ее закатились вверх, глубоко прерывисто вздохнула и без сил опустилась в кресло. Одержатель покинул ее” (4:3:28).
В Сакт-Петербурге, Уфе – аналогичные положительные результаты (2:7:42; 3:2:27). А в Геленджике сие умудрился сотворить даже Его ученик! «Владимир Минусинский, возложив руки на голову хозяйки и призвав Имя Учителя, сотворил молитву. Хозяйка сильно задрожала, послышался сильный стон, хриплый голос выругался связками
хозяйки и вышел вместе с одержателем» (2:9:15). Все как в старые добрые времена!
Но самый тяжелый бесовский бой произошел в Москве. На полутора страницах текста описывается эта блестящая победа (5:21:32. Конечно, в столице было тяжелее по вполне понятным Ему причинам - даже сатане дома и стены помогают (Нью-Христос отрицательно относится к Москве)…
И он уже мог помогать людям. Во всем. Например, после беседы с Виссарионом некоему Даниле «стало легче, ибо решил бросить тяготившую его учебу в политехническом институте, по окончании которой ему пришлось бы научиться извлекать прибыль из оборотов денежных”.
А было и другое: “Еще в 1975 году, во время тяжелой болезни, когда уже стало трудно жить, был дан Тамаре сон (или была это явь – разделить реальность и сон тогда ей было трудно). И увидела Тамара себя, сидящей на кровати в своей комнате Минусинского дома
инвалидов. Раздвинулся потолок, раздвинулось небо, и спустился Иисус на облаке в красном одеянии. И положил руку на голову Тамаре.
“Ты кто?” - спросила она.
В ответ – улыбка.
А когда уходил, сказал: “Я скоро приду!”
Наутро тяжелая болезнь отступила...
...А когда пришел Виссарион, Тамара первое время обращалась к нему именем Иисус, вспоминая, что уже видела Его”.
Верующие и не, вы обратили внимание, что сие чудо Нью-Христос свершил в 14 лет!
Вот что значит научно-технический прогресс 20 века! И далее: “В 1992 г. в корпусе, где жила Тамара, был пожар. Она смотрела на портрет Виссариона и молилась. Черный столб дыма остановился у порога и не вошел в открытую дверь…” (4:37:10). А этому не поверить просто нельзя, ибо Виссариону был уже 31 год, возраст активной деятельности Иисуса Христа.
Как же относится вернувшийся Христос к новой жизни?
1.“Древним говорил Я, что принес на землю разделение, когда отец будет против сына, мать – против дочери… Врагами человеку будут домашние его. И ныне вновь говорю, что пришел, дабы положить меж вами окончательное разделение”.
Да, господа, не помирить и объединить любовью, а поссорить и разъединить...
2.Иисус ходил пешком или, по максимуму, передвигался на ослице. Он не оставил нам никаких указаний о прогрессе. Виссарион заявляет: “Научно-техническое развитие в большей основе своей вообще не ведет к развитию в человеке того или другого начала от Бога или Природы… Способен ли научно-технический прогресс нести радость людям?” (Кн.Обращений 22:78, 15:3). Несмотря на это, он
«безрадостно» избороздил пол мира на реактивных самолетах, а дома передвигается на современных автомобилях. Правда, по окрестным деревням часто видят одетого в красное всадника на белоснежном коне. Куда уж Иисусу из Назарета...
«Человек должен отказаться от информационных нагромождений, бесконечных попыток все познать» (2:11:15).
Ну и ну! Говорил бы это старый маразматик...
Разрешите доложить Вам, господин Тороп, что мой духовный Отец, а Он и Ваш тоже, сотворив землю, отдал нам в подчинение и ее, и все живое, что на, под и над ней.
Вы думаете - команда плодиться и размножаться дана Творцом только для продления рода? Да нет, разностороннее интеллектуальное развитие личности просто необходимо.
Господь постепенно приоткрывает нам через своих малых пророков в науке и технике новое и новое, и чтобы это новое использовать, нужно постоянно совершенствоваться. До бесконечности!... Вы же утверждаете: «Для человека характерно духовное развитие, но ни в коем случае не научно-техническое» (Предвозвещение, 88). По Вашему - научно-технический прогресс - от дьявола, ибо третьего не дано!
«Компьютер приучает человека к искусственной деятельности, отучая его воображать, фантазировать, развивать свои настоящие качества, т.е. компьютер делает его только оператором, но не творцом...
И если с течением времени человек все больше будет уходить в эту область, то, конечно, он потеряет свои настоящие человеческие качества, он погибнет» (6:10:57,58).
Вы меня извините, господин Тороп, но я «в обнимку» общаюсь с вычислительной техникой с 1963 года, т.е. добрых 35 лет. Даже сегодня, когда мне за 60, с помощью компьютера я совершенствуюсь - развивается память, в том числе зрительная, оптимизируются решения, сокращаются сроки принятия рациональных жизненных вариантов. Вы правы только в одном - как оператору компьютер тоже
очень много дает, ибо огромнейшие объемы информации у меня всегда под рукой. И «драгоценнейшие» творения Вашего летописца Вадима Редькина я тоже, не напрягаясь, в течение нескольких минут нашел в сети Интернет..
Но Вы меня не поймете, школьный двоечник Сережа Тороп. Для того, чтобы разобраться с техникой сегодняшнего дня, нужно очень много трудиться, имея соответствующий уровень знаний...
Конечно же, Виссарионом брошен камень и в огород достижений в области медицины. “Но отныне с помощью многочисленных целителей люди вступят на путь развития своих способностей в сей области. Ныне плоть должна сама себя излечивать”. Вот в чем дело! А как же указания Библии бороться с аналогичными проходимцами?
Теперь понятно, почему в общине запрещены лекарства и люди отказываются от прививок. И, конечно же, понятно заявление Учителя: “Да, я не знаю языков и не устремляюсь овладеть ими”. Хотя Христос знал и еврейский, и, возможно, греческий, Виссарион “забыл” и их – ведь «бог» все может!
3.В отличие от всех мировых религий Ваша 58 заповедь не осуждает самоубийство...
Что, готовится на крайний случай обоснованный коллективный переход?..
.. «Вчера в террористическом акте в Москве пострадала четырехлетняя девочка. Почему дети платят ценой жизни? В чем они виноваты?» - спросила Учителя женщина.
-«Гибель человека определяется виной самого человека. Часто именно гибелью плоти человека спасают от того, чтобы он не погиб окончательно или не принес куда больше зла в дальнейшем. В данном случае для ребенка это сыграло положительную роль» (6:23:16-20).
Значит, по Нью-Христу, карающий меч вложен в руки бандитов! Истинный убийца, если признавать слова Христа: «Я есмь путь и истина, и жизнь» (Иоанна 14:6) - тот, который сегодня есмь. На земле... И далее: «В данном случае, когда гибнет ребенок, то большей частью, это урок родителям, ведь от них зависит жизнь куда
большего числа ближних» (6:23:23).
Господин Тороп! В Запорожье живет честнейший и порядочнейший человек Ю.Костюжев. Жену Юры парализовало после рождения ребенка. Когда мальчик подрос, его насмерть сбило машиной. Если вы «Христос», то скажите, за что наказана эта православная семья, воспитывавшая сына на святом Имени, которое вы пока безнаказанно (всему - свое время) присвоили себе?..
Вы однозначно утверждаете: «Смерть, которая приходит своими законами, а не вашим собственным желанием, всегда приходит правильно. Она нормальна, она спасает человека» (6:13:10).
Странно. В предыдущей жизни вы оживили Лазаря, который был болен и умер естественной смертью. Значит, вы нарушили законы смерти и, воскресив друга, не спасли, а угробили хорошего человека? Нелогично для бога...
Как же относится вернувшийся «Христос» к новой жизни?
4.В отличие от Иисуса Христа первого пришествия, Вы научились излагать по своему суть произошедших событий. Так, Вы пишите, что в Запорожье, “были слезы на глазах Светланы и Ларисы, ибо разделялся в самом себе центр духовного единения, которым они жили, разделялся, услышав Истину из уст Сына Человеческого. И
ступали одни вослед ему, другие же оставались там, где были” (4:43:45).
Насколько мне известно от тех, кто и ныне представляет культурно-просветительский Центр духовного единения в Запорожье, он не
разделился, как Вы утверждаете. Вежливо приняли очередного заезжего бога, несколько человек поверили. Лично Вы, Виссарион, предупредили Ларису, что если она и ее дети останутся в Запорожье, то неминуемо погибнут. Лариса - представьте ее состояние - поверила, и с дочерью уехала к Вам. В ваших краях вышла замуж, и родила ребенка, который там умер. А первая дочь и оставшийся в Запорожье сын живы и здоровы.
Кстати, как с точки зрения Вашей теории о смерти детей расценить этот случай, ведь ребенок родился и умер в семье Ваших идейных последователей?! А детки от развалившейся с Вашей помощью семьи выросли хорошими людьми...
5.Также, в отличие от Иисуса Христа, Вы можете пойти и на другое. Вспомним - Вы захотели быть в Иерусалиме в день «своего» воскресения. “Посольство Израиля отказалось предоставить визы, и не было у Сына Человеческого бумаг, необходимых для въезда. И Учитель решает двигаться в Израиль через Кипр, предполагая с
острова переправиться паромом” (4:17:2-4). С точки зрения обычной человеческой этики Ваше решение, Сергей Анатольевич, называется примитивным обманом..
6.Вопрос Виссариону: «Допустимы ли близкие отношения между влюбленными до момента венчания?»
-«Ответ на ваш вопрос нельзя рассматривать, как закон, пределяющий можно или нельзя допускать эти отношения. Такого закона не существует» (6:37:11,18).
Хотя я лично с этим согласен, Сергей Анатольевич, но 2000 лет назад Вы говорили совершенно другое! Ибо даже жениху на невесту нельзя было посмотреть «с вожделением». Неужели Вы за время отсутствия на земле, будучи на небе, прошли соответственную производственную практику?
7.Вопрос: «Отпускать ли сына в армию?» Ответ Виссариона: «Сложный вопрос...» (6:7:199-223).
Слабо, господин Христос. И Ваши обтекаемые рассуждения на сию тему просто неубедительны. Здесь Вы ОБЯЗАНЫ однозначно ответить или «да», как православные, или «нет», как свидетели Иеговы. Вопрос стоит ребром, хотя для христиан он вообще катастрофически парадоксален.
8.Виссарион поучает: «Если у вас продолжает возникать раздражение к пьющему мужу, то значит, ему пока еще рано бросать пить» (6:20:61).
Вы знаете, Сергей, в таких вопросах недопустимы ни шутки, ни аллегории. Вам, конечно, известно, сколько семей распадается из-за спиртного. И Вы считаете, что простая русская женщина, часто пашущая за всех, и за мужа тоже, должна сначала проникнуться Вашими «божественными» афоризмами, чтобы вытащить пьющего, бьющего, подло оскорбляющего и грязно ругающего ее мужа из паутины мерзости?!..
Вам не хочется проверить действенность своих слов на своей жене, Любушке? Запейте, и посмотрим. И на Вашу физиономию тоже...
Как человек, прошедший через страшное горнило спиртного, могу компетентно заявить, что только забота родителей и жены, которым Господь давал силы на борьбу с моей подружкой - бутылкой, позволили мне не преступить элементарную черту порядочности, нарисованную человеку Богом. Истинным Богом, господин Тороп…
9.Вы декларируете: “Деньги это то, что можно положить под ноги и наступить”.
Когда Вы, Сергей Анатольевич, были в Запорожье, то с огорчением меняли баксы на нашу украинскую валюту, а не бросали ее под ноги нашим трудящимся!..
«...По какому праву вы распоряжаетесь деньгами и ценностями людей, которые всю свою жизнь по копейке собирали, трудясь, чтобы купить квартиру или еще что-то, и имея сердце кроткое и ангельское, принесли все это не к вам, а к алтарю Бога. Так спросите себя, откуда у вас взялась такая смелость и такое кощунство, чтобы воспользоваться кротостью и беззащитностью этих людей, и брать ценности с алтаря
Господа, и расточать их, и проедать так, как будто они ваши?» (Из открытого письма Марии Карпинской, бывшей Марии Магдалины общины Виссариона, известной журналистки)...
...“У меня есть деньги, принадлежащие сыну. Но ему 15 лет. А помощь часто нужна людям в общине. Могу ли я отдать деньги, или оставить их сыну?” – спросила женщина Виссариона.
“Если сын достойно будет двигаться вперед, то деньги ему не понадобятся. Если недостойно, то он уже ими не воспользуется” (4:34:113,114).
Умный мужик в красном кафтане, ну, умный! И силы Святого Духа не надо, чтобы отобрать у честных буратинов денежку. А денежка нужна на зарубежные (Болгария - трижды, Германия, Израиль - дважды, Индия, Испания, Италия, Кипр, Румыния, США, Франция - дважды), и другие поездки, выпуск книг, ох, нужна!
10.А как ее иметь? Любой экономист в любого цвета кафтане или без подскажет – увеличить прибыль, снизив себестоимость.
Замётано и реализовано. Сначала Виссарион, провозгласив вегетарианство, ввел 4 поста по 40 дней, т.е. поимел почти полгода экономии на еде. Но то ли помирать чаще стали, то ли взбунтовались, хоть русский человек и терпеливый, была введена новая система -
веганство. Это усиленное вегетарианство, когда нельзя употреблять в пищу не только мясо, но и рыбу, молочные продукты, яйца, растительное масло, различные специи, а также белый хлеб, который подороже черного. И все 365 дней – картоха, капуста, ягоды…
Одно время Учитель перегнул палку - молоко было запрещено всем. Ныне для кормящих матерей - амнистия...
В Болгарии, в споре с французом (8:27:6-8) Виссарион утверждает: «Человек не должен есть мясо. Употребление в пищу морской рыбы - это то же самое».
-«Христос Сам дал нам рыбу» - сказал Кристиан.
-«Сейчас Я отменил это».
Так просто...
А 2000 лет тому назад Вы, рыбку-с кушали-с даже после воскресения из мертвых! (Луки 24:42,43)...
11.«Учитель, напиши, пожалуйста, Своей рукой несколько слов», - попросил молодой человек, протягивая Виссариону Последний Завет. Виссарион покачал головой: «Я пишу в сердцах несмываемыми чернилами» (6:8:44,45). Какой красивый афоризм!
И далее - женщина просит: «Я хотела бы получить от тебя в подарок Твою книгу с дарственной подписью».
-«Ее желание заключено в том, что Я должен противоречить Самому Себе» (6:42:49).
Держит Слово свое слово!
Однако в Соединенных Штатах Слово «сломалось»: «Николаю Плотникову Виссарион оставил росчерк пера: «Да приемлет раскрывшееся, да вместит расширившееся» (7:12:74). Тоже красивый афоризм. И не лживый. Но это - только к афоризму…
12.Виссарион утверждает: «Говорить о любви к детям бессмысленно, не постигнув сути отцовства и материнства» (Встречи, 152).
Сергей Анатольевич, когда Вы «были» Иисусом, Вы неоднократно говорили о любви к детям (Матфея 19:14, Марка 10:15, Луки 18:16). Но деток то у Вас не было!
Получается, что Христос-2 противоречит Христу-1 ?…
13.«Виссарион, что делать, если работа не нравится, а работать надо. Работу сейчас найти нелегко».
-«Делая противное своему сердцу, вы убьете себя. Ищите! Достойной работы очень много. Особенно сейчас в России очень много работы, которую никто не хочет делать, ибо выбирают то, что проще, легче, удобней. А в крупных городах, как правило, только этим и занимаются. Ищите. Не привязывайте себя к определенному месту» (6:37:3-10).
Господин Христос! Лично для Вас: «Просьба не рассчитывать на административную помощь по безработице, т.к. бюджет района перегружен» Газета «Земля Обетованная» № 9-11 1999 г. Вы что, Свою газету не читаете? И еще: «Жители деревни Имисс обеспокоены прибытием верующих Сыну Человеческому. В то же время коренные жители в поисках денег уезжали туда, где за труд еще платили» (7:5:1,2)...
14...Весьма оригинальна правая рука Виссариона - бывший ресторанный певец В.Редькин. Когда «хозяин» объявил себя Христом, Вадим заявил, что он, Редькин - еврейский разбойник, который был распят рядом с Христом 2000 лет тому назад и транзитом направлен Иисусом прямо в рай!...
До такого пока не додумывался никто. Иисусов Христов в мире - навалом, а вот вернувшихся из рая бандитов - только Вы, Вадим Вячеславович! Видно, и в раю не всем лафа, но, извините, здесь я преступаю грань лично изведанного...
15...Во время первого посещения Франции “была украдена у путников сумка с железнодорожными билетами, паспортами, видеокамерой. Учитель воспринял все, как должное, улыбнувшись новому приключению”.
Сатана резвится, господа. Не потому, что Виссарион потерял всеобъемлемые свойства бога. Не потерял, ибо в это время интуитивно нашел путь к Эйфелевой башне, пойдя совсем в другую сторону! Эта сцена великолепно отображена в книге:
-Виссарион, что ты так медленно идешь? – сказали спутники.
-Истина не может идти медленно или быстро. Она идет, как должно!
Затем Она ускорила шаг.
-Виссарион, куда ты бежишь?
-Истина никого не будет ждать. Когда ученики отстают от Истины, и не следуют ей, пусть остаются там, где стоят.
-А если они погибнут?
-Пусть погибают» (4:28:27-49).
Вот вам истинное лицо истины “учителя”.
Ученики! Добрые, хорошие люди. Кто вы для него?..
СТРАННЫЙ ЭПИЛОГ
Итак, имеем: человеку, забравшемуся в сибирскую тайгу с семьей, не имея денег, малость подзомбированному, почти невозможно вернуться назад. И в этом сила, и в этом своеобразное спасение…
...Пройдут десятилетия. Умрет Сергей Тороп. В сибирской тайге практически обособленные от государства трудолюбивые люди преодолеют жизненные препятствия, наладят свой первобытно-общинный быт. С улучшением жизненных условий народ «Нового Иерусалима», отбросив мусор оригинально-витиеватых высказываний
Виссариона, под воздействием общечеловеческих заповедей Бога Единого, будет духовно намного чище и ближе к Творцу, чем большинство из нас, растворившихся в государственных проблемах, разъединившихся в религиях, конфессиях, обществах, партиях, сектах и секточках.
«Дело» отца перейдет к старшему сыну, Роману Сергеевичу, воспитанному отцом на общих принципах любви и доброжелательности к людям.
И никому из верящих Виссариону потомков не придет даже мысли в голову, что Сергей был обыкновенным, но явно неординарным человеком, сумевшим реализовать своеобразный метод добывания куска хлеба, и даже с толстым слоем масла.
Лесные жители переведут Его в святые, и не умрет Он, а усопнет и затем вознесётся, аки Дева Мария, и будут «свидетели», «видевшие» это, то ли во сне, то ли наяву, и появятся высокого качества иконы красивого улыбающегося бога в красном пиджаке...
Да и какое это будет иметь значение - кем был сам Сергей, самозванцем или очередным посланником Бога? На мой взгляд, задача любого учения - это не самоцель слепой веры в кого-то или во что-то, а постоянным и радостным трудом вернуть человека в то состояние, каким его задумал Творец - добрым, любящим,
трудолюбивым и всепрощающим. «По образу Своему и подобию»...
Большого счастья Вам, сибирские ребята...
Владимир Леви, Запорожье,2002
Когда статья о Виссарионе была готова, я передал её по Интернету в Минусинск и его последователям в Запорожье с просьбой написать опровержение. Я предлагал печатать свои «выпады» и параллельно – защитные «уколы».
Так не получилось. Почему?
Привожу текст одной из моих уважаемых оппонентов.
«НЕ СУДИТЕ ПО НАРУЖНОСТИ, НО СУДИТЕ СУДОМ ПРАВЕДНЫМ»
(Иоанна 7:24)
«Двое смотрят вниз: один видит лужу, другой – солнце» - этим высказыванием советского кинорежиссёра А.Довженко можно определить суть различия во взглядах на явление Виссариона Христа пишущей эти строки и автора публикации «У Бога спёрли паспорт».
Не сомневаясь в искреннем стремлении ВЛ защитить нас от лжехристов, хочу так же искренне помочь ему и прочитавшим статью прозреть, т.к. наша ответственность за слово перед Богом велика (особенно за влияющее на массовое сознание).
«По плодам их узнаете их…» - вот предупреждение, оставленное человечеству Иисусом Христом в качестве индикатора при проверке истинности пришедшего Учителя. Любой мыслящий человек согласится с утверждением, что плодами трудов любого земного учителя являются его ученики. В первых же строках публикации о последователях Виссариона - самая благоприятная характеристика. Посмеет ли автор
подвергнуть сомнению утверждение каждого из них, что все положительные изменения в их мировосприятии происходят под влиянием Виссариона?
«Да любите друг друга, чтобы все знали, что вы мои ученики», - этому учил Спаситель две тысячи лет назад и сейчас не отступил от него ни на иоту. Но для этого необходимо вникнуть в строки Его Учения открытым сердцем, без предвзятости посмотреть на жизнь Единой Духовной Семьи (заметьте: не общины, содружества, коммуны, но Семьи! – и этого прецедента не найти во всей нашей истории) воочию,
либо чрез газету «Земля Обетованная», где говорят непосредственные участники Свершения. Да, есть там разочаровавшиеся, уехавшие оттуда и обвиняющие, по слабости своей не выдержавшие огромного труда и ответственности, но разве где-то появился хотя бы малейший упрёк в их адрес? Только любовью и сочувствием ответили им оставшиеся в Сибири духовные сёстры и братья, ради Царства Божьего и спасения рода человеческого взявшие на себя непомерную ношу. Не является ли это следствием трудов Учителя? Об отступничестве отдельных апостолов в определённые критические моменты первого Свершения разве не говорится в Новом Завете?
В мою жизнь Учитель Виссарион пришёл год тому назад через Обращение к современному человечеству «Последняя надежда», затем – «Последний Завет». И сердце почуяло Истину… В этих книгах я нашла ответы на все мучительные вопросы о смысле человеческого бытия. Свет Истины осветил путь. Трудны ступени постижения,
но ведь «Царство Божие усилием берётся…»
Позволю себе сослаться на разъяснение Учителя, которое даёт конкретный ответ на суть различия в восприятии нами окружающего мира. Говоря в «Послесловии» об уникальности и неповторимости внутреннего мира каждого человека, берущего начало от даров Отца Небесного, Учитель говорит: «Сей внутренний мир каждого из вас
обладает неповторимым набором разноцветных стёклышек, кои всегда по-своему преломляют лучи, попадающие к ним извне, и окрашивают их в ту или иную гамму неповторимых оттенков, после чего вы уже реагируете на случившееся разноцветье, а не на ту реальность, что проявилась рядом.
Каждый из вас, на основе данной вам уникальности, никогда не способен реагировать на то, что есть, но всегда реагирует на своё отношение к тому, что есть в реальности» (49,50,52).
И ещё: «58.Ибо призма, сформированная на безверии, всё более окрашивает реальность в оттенки сумрачные, а цветы живые чрез иллюзию сию воспримутся каменными.
62. Все вы, обращая взор свой на одно и то же, воспринимаете различные неповторимые образы». Вот таинство, во сути которого кроется различное отношение к Учителю и Его Учению со стороны принимающих и отрицающих.
Но есть ещё, пожалуй, одно из главных обстоятельств, скрывающих от человечества Свет Истины, явившееся к тому же причиной его неисчислимых страданий. Имя ему – гордыня, эгоизм. «Медузой Горгоной» называет его Учитель и вскрывает множество его проявлений под весьма разнообразными масками. «Чудище обло,
огромно, озорно, стозевно и лаяй,» - слова А.Радищева («Путешествие из Петербурга в Москву»), на мой взгляд, тоже можно употребить без всякой натяжки применительно к гордыне. Именно это «чудище» - корень нашего разъединения, непонимания, агрессии и вражды, причина всех кровопролитных войн. Сын Человеческий пришёл, как тать (вор) во время, когда Его не ждали. Пришёл научить нас жить в Любви и для Любви, обрубив щупальцы медузы, но не чьей-то, а своей –у каждого из нас. И кто же виноват, что и стража, и привратники, как и в предыдущий раз, проспали Его приход? Говорил: «Бодрствуйте…»
На любую очерняющую публикацию Учитель Сам дал ответ, указывая на корень болезни: «Поэтому встречаясь с поучающим, он не жаждет достойно взглянуть в суть обращённого к нему, но, оглушённый и ослеплённый самостью своей, несчастный устремляется найти очерняющее во сути Стоящего пред ним, ибо единственное
лжеуспокоение при этом он пробует найти лишь в одном – доказав себе, что пред ним не истина, но такой же, как он, грешник, да ещё и более грязный. Но не найти в таком случае Учителя Истины, ибо предвзятый взгляд – взгляд слепца. Много горечи способен посеять несчастный, утверждая своё понимание справедливого. Иметь неправду в себе – значит смотреть на мир чрез стекло грязное, где за грязным стеклом не видна чистота мира, но за чистым грязь мира
не сокроешь. Посему тот, кто ищет неправду, найдёт её во всём, и даже том, где царит только одна правда (279-285)».
«Каждый из вас встретит в лице моём то, что должно встретить, но увидит то, что ищет увидеть. Ищущий правду найдёт источник безмерный. Ищущий неправду найдёт ложь свою. Да будет искренним поиск ваш Лучей истинных» (294-296).
Так говорит Сын Человеческий… Кто из нас решится назвать себя достаточно чистым, чтобы изобличить «грязь мира»? Думаю, никто, в том числе и автор публикации, ибо безгрешных на Земле нет. Тогда значит, остаётся «грязное стекло» собственной неправды? Обдумаем эти слова со всей искренностью в тишине и молчании. Прозреем. Верю.
Устремлённая к Истине ЛЮБОВЬ ГРОНТ, г.Запорожье
МНЕНИЕ (ГЛАЗАМИ ОЧЕВИДЦА)
Спасибо за честный и интересный материал. Мы как раз оттуда уехали в 2006-м. Правда, верующим был только супруг. Жаль, что ваши рассуждения недоступны многим в Красноярском крае - они отрезаны от мира банальной нищетой. Единственное, с чем не согласна - с предполагаемым идилическим финалом. Все кончится еще до смерти Торопа. Рома - не последователь, обижен на отца, сбегал с
альтернативной службы. Его первая жена, Люба, родившая пятерых детей, получила вольную и учится в Красноярске на психолога. А он благополучно живет с молодой женой Соней ( ей 19 лет). Выставляется в Москве как художник из тайги. Ему эта бадяга уже надоела, я думаю он когда-нибудь скажет: всем спасибо, мир отмолили, а у меня еще ученики в других странах есть. И поедет "учить". Елена.
ВЛ. Действительно, лучше один раз увидеть... Кстати, сайт Елены Мельниковой очень интересен. Кроме стихов, проникающих в душу, семейная книга «Возвращение из сказки» - правда о людях тайги…
Обсуждения У бога спёрли паспорт