Однажды вечером мы собрались в гостиной ( я, моя дочь Кира и моя двоюродная сестра Юля, ровесница моей дочери)
Мы шутили, смеялись, болтали. Вдруг вспомнили умершего дядю (отца Юли), вспоминали хорошее. Видимся мы не часто, семья дяди живет в другом городе, собираемся раз в год у нас дома.
Вдруг, мы услышали голос. Он звучал будто из динамика телефона откуда то из под шкафа... Голос был механическим, будто кто-то говорит, как автоответчик.
Жутко стало всем.
Мы сразу прекратили ржать.

Что это было?

Здравствуйте. Пять лет подряд я дружила с молодым человеком и его сестрой, у которых было много неприятностей. Но самое мучительное было в том, что все это время непрерывно меня мучал внутренний голос, который долбил одно и бил тревогу. Даже слова рождались в голове: Уходи немедленно. Все брось. Иначе будет хуже. Только приготовлюсь поверить Сашке - бьет по нервам: врет! Врет! Не слушай! Подруга говорит: -внутренний голос:Молчи! Молчи! Стали уезжать : - голос: пусть уйдут. Я игнорировала. Тогда стало сниться их нехорошее будущее. И в день расставания приснилась умершая подруга. Она обняла меня с сочувствующим взглядом молча. Внутренний голос так изматывал и долбил, будто их было несколько.Подруга умерла перед расставанием с этими людьми. При жизни она настойчиво помогала мне сохранить их дружбу.Позже мой внутренний голос оказался прав во всем и стих, когда они ушли из моей жизни.Это как то связано с умершей подругой или ничего особенного? Бывает ли такая сильная непрерывная интуиция?

Отказ от догмата Троицы требует замены. Вот рабочая гипотеза. В первых двух стихах евангелист Иоанн настоятельно утверждает безначальность Слова и безначальность Бога, другого Слова. В стихе 14 он говорит что Иисус Христос есть воплощенное Слово (первое из двух упомянутых, не Бог). Подстрочный перевод "И Слово плотью сделалось и поселилось у нас, и мы увидели славу Его, славу как единственного у Отца, полное благодати и истины". В синодальном переводе сказано единородного. Такое значение у греческого слова тоже есть, но вряд ли Иоанн назвал бы так того, кто, по его мнению, вообще не был рожден.

Получается что голос Бога на Иордане и на Фаворе "Сей есть Сын Мой возлюбленный" следует относить к воплощению.

Отказ от догмата Троицы естественно следует из предлагаемого этой моделью понимания. В гипотезе представленной ранее я предложил считать что Дух Святой есть Бог, без оговорок. Я ощущал диссонанс этой мысли, но рабочие гипотезы для того и предлагаются чтобы их рассматривать. Результатом рассмотрения стал отказ от этой мысли, со всей определенностью.

Дух Святой есть один из духов. Я предполагаю что Он сотворен, в отличие от безначального Логоса. И да, вероятно, это Он говорил через пророков.

23 марта 2020 Николай Гурулев