Игнорировать внутреннюю тоскливость

Мы не даем себе возможность пережить тоску? Мы не даем себе возможность пережить печаль, грусть? Однажды мы увидим, что и в моментах нашей радости присутствуют грусть, печаль, тоска. Все наши эмоции и переживания взаимодействуют в нашем внутреннем мире, потому что мы в любом случае - целостность, и ничего лишнего в жизни человека не бывает - мы огромность. Осознавать эту огромность, принять эту огромность, любить её, взаимодействовать с ней - означает, на самом деле стать хозяином всей своей жизни.

Когда человек тоскует постоянно, это уже говорит о его душевном нездоровье, которому необходимо уделить пристальное внимание. Но если тоска, одна из эмоций, приходящих не повседневно, а к каждому человеку приходят и печаль, и грусть, и тоска, то это подобно заплаканным после дождя окнам - у человека, как и у всего в природе бывают разные состояния.

Игнорируя состояния, к которым человек испытывает негативное отношение, он тем самым избегает их. То есть игнорирование тоски - это в чистом виде избегание именно состояния тоски. Он может стать вечно бодрящимся, душевно здоровым внешне, просто однажды сказав себе: "Я не буду тосковать!", в чем ему помогут многочисленные современные методики, которые настраивают ум на бодрость, на актив, по сути, игнорируя происходящее. Но какой ценой? Человек просто не задумывался. Он не может всегда быть бодрым и радостным, потому что его энергия меняется. Она не может не меняться, иначе он - механизм. Бодрость может прийти на смену тоске как следующее состояние, может не прийти. Все зависит от того, как человек живет, как он обходится с собой, это и влияет на эмоциональный фон его жизни.

Если человек, что бы с ним не происходило, всегда желает для себя иного состояния, он находится в негармонии и невротичности. Становясь злым или печальным, он недоволен происходящим в данный момент. Благоприятен эмоциональный фон или неблагоприятен, по его представлению, он все равно должен быть другим, не таким как сейчас. И человек немедленно отталкивает то, что есть, начиная или взбадривать себя, или тонуть в каком-либо состоянии, углубляя его. Но он никогда не остается в покое и приятии происходящего чтобы иметь возможность увидеть: ни одно состояние не длиться вечно, оно обязательно сменится. Он еще не интересовался собой, еще не видел, как уходит одно состояние и приходит другое, не видел свои восходы и закаты, сменяющиеся в нем.

Подлинно интересоваться собой - это осознавать себя, это видеть бесконечную смену своих внутренних состояний. Здесь уже нет места невротичности, потому что мы видим, как все меняется в нас каждое мгновение: как прошла мысль и тут же поменяла наше состояние, а вот появилось желание, а здесь мелькнула надежда… Проявляя интерес к самому себе, исследуя свой внутренний мир, мы приходим к самопознанию, благодаря которому начинаем понимать не только себя, но и внутренний мир другого человека.