Тонкий мир

Уринотерапия

Когда в начале 80-х появилась в Москве уринотерапия, первыми адептами ее стали несколько мистиков. Витя П. очень бравировал тем, что пил свою мочу. Во время одного из вечерних сборищ с застольем он сказал, что не будет пить вина, но, если ему позволят, он тяпнет мочи. Все, естественно, согласились, он принес полстаканчика мочи, пристроил его между угощением, искоса глядя на реакцию окружающих, но вдруг вспомнил, что ему понадобиться запить, вышел на кухню за водичкой. Когда он...

Старый мастер сам выбирал человека для чайной церемонии из толпы желающих.

Он его удобно садил в своем саду и обслуживал не спеша...

Не суетясь плавно двигался, что-то напевая себе под нос.

Как правило он выбирал немолодых бизнесовых людей, которые ни во что не верили, кроме карьеры, денег и успеха.

" Они самые лучшие, они готовы понять, почувствовать мой чай, их голова перегружена , а сердце соскучилось по нежности!"

Журчала вода в источнике, как нежный голос.
Журчал, как вода...

Возможность действия,.. движения,.. — ЭНЕРГИЯ!.. Пространство и поля,.. живые импульсы Энергии,.. — иные уровни земного БЫТИЯ,.. ...небесного...
...духовные движения,.. эмоции и чувства искренние,.. — крайности сознания!.. Не сможет ЧЕЛОВЕК,.. — отныне оставаясь «сам в себе»... один, — вбирать Энергию всей сущностью своей, покорно понимая: «___________ ...нет уже Источника обыкновенной,.. чистой СИЛЫ ».

...говорят? Нет, утверждают строго,.. вроде бы научно: Мироздание,.. собой сугубо,.. делится...

Небесная Иерархия образована по подобию премирных небесных Чинов, и невещественные Чины представлены в различных вещественных образах и Богоуподобительных изображениях, символах представляющие блаженнейшие чины Ангелов, с той цели, чтобы верующие, по мере сил, от священнейших изображений восходили к тому, что ими обозначается, - к простому и не имеющему никакого чувственного образа.

Учил Святой Дионисий Ареопаг со пресвитера Тимофея.

Итак, небесные Чины преимущественно и многоразлично...

«Мир» - слово, от которого пахнет парным молоком и согревает тихим огнём в камине. Сейчас запах мира приобрёл скисший характер и огонь готов вырваться из камина, чтобы поглотить дом, в котором мы живём.
«Хаос» - слово, от которого веет чем-то холодным, словно плесень расползлась по стенам, словно липкий туман закрыл дорогу и потеряны все ориентиры.
Мир всё более напоминает хаос.
Человеку неуютно жить в таком мире. Где искать точку опоры, если её просто нет рядом?
Религии говорят: в Боге...

Мир и Мы едины! Но грозы и войны всегда нас разлучают!

«Мир одежды, мир шуток, веселья, мир удачи и мир ключей. Каждый мир – он для всех и ничей», – пропел Серый.

Весь день заряженная с утра новым духом счастливая троица купалась в лучах солнца, ласкающей мощи морских волн и заигрывании миров. Самое интересное, что все было неимоверно ярким, красочным и насыщенным, как никогда. И все было живым.

А вечером их ждала еще одна новость из нескольких миров, сплетенная в замысловатую сеть.

Часть 2

Игра сделала ход

Мишар верно оценил...

Много умных книг написано, надо трудиться изучать.
Но время работает против, оно кидает меня из стороны в сторону, но я же не пьяна.
Информация тормозит мое сознание, я чего-то боюсь. В себе.
Маленький огонек внутри, не дает мне сойти с ума.
Он такой трепетный и откровенно горячий. И мне сразу тепло.
Стирает мои слезы ночи, когда Луна спрятана за облаками, мне нет защиты.
Утром солнце, и зоря меня разбудит.
Норма жизни ходить в маске, зачем? Я хочу дышать полной грудью, без примесей.
Я не хочу...

Нормальный итог философской работы : мир,где все что угодно не умнее тебя

***

идея совершенства самопревосходна,любая другая идея тоже;
самопревосходная идея бытия – я,
и бытие этой идеи – человек

()

Объективная ситуация твоего бытия (продолжение)

я – Платон,написавший ниже последних слов своего последнего сочинения : «объективно существующие идеи – это всего лишь мысленный эксперимент для воссоздания моего я»;нет иного совершенства,кроме свободного мнения о нем;моё совершенство за...

где обретается мир : в бытии или в сознании?

***

ни одна вещь в природе не может рационально обосновать собой существование человека;человек выживает только силой своего я;оказанность человека и его мира друг другу - совершенно непроизвольная вещь;она не эволюционирует ни из каких субстанций,но представляет собой безначальную пневму взаимной неприкаянности их обоих;это и есть,собственно "я";подлинное я не уничтожимо,оно может быть лишь мнимо устранено болезненным самовнушением - как эта пневма...