Царь царей

Снова — Власть, отщепенцами, словно,
в миражах иллюзорность храня,
создаёт среди грёз..., неуёмно,
заблуждения вчерашнего дня,
эту дату возвысить пытаясь...
Что там, прошлое? Кто б его знал?
Заставляя, аж каяться, маясь,
весь российский Народ — маргинал...-
Расстрелял, кто Царя..., и по праву,
уничтожив Отечества мразь,
как ответом буржуйскому нраву -
во чужую судьбину — не влазь!
Кто, Герои, убившие зверя? -
Только им должен памятник быть!
Для России, едва ли потеря,
кровопийца...

Для Сына пир устроил Царь
И званных ждет гостей,
Народ прийти не пожелал,-
Своих полно идей:
Тот - на поля свои пошел,
Тот - торгом промышляет,
И никого нет, кто б пришел,
И снедь вся простывает.

Опять послал своих рабов
Сзывать народ неслушный...-
Не постыдившись бранных слов,
рабам спустили души.
Услышав, Царь войска послал,
Всех истребил убийц Он,
А город их огню предал,-
Нет среди них достойных!

Рабов Он на распутье шлет:
"Кого найдете - кличте!
Уж Брачный Пир давно их...

Пришел Давид в Номву к Ахимелеху,
Без карабина, даже без ножа,
На нём ни лат нет, ни иных доспехов,
Одежда износилась и в прорехах,
Как будто Бровкин с армии сбежал

Или иной Максим Перепелица,
Чей облик сохранил Госфильмофонд,
Увековечил кадрами страницы,
Когда КПСС могла вступиться
За армию и наш могучий флот.

Жить научилась без партаппарата
Не самая библейская страна,
От танков перешла на самокаты...
Но верим мы, что всё придёт обратно,
Библейские вернутся времена...

Был Соломон царём над всем Израилем
И высший цвет их общества при нём
Те, кто его не в очередь поставили
По старшинству, а сделали царём.

Садок, Авиафар – его священники.
С Авиафаром здесь не чудеса -
Был сослан он, но, видимо, прощение
Он получил и сохранил свой сан.

Нафан, пророк царя, не паче чаянья
Сынов своих пристроил ко двору -
Азария приставников начальник стал,
Завуф - царя официальный друг.

Ещё один Азария, священника
Садока сын, конечно, неспроста
Из клира в свет...

Иосиф к фараону двинул
И известил его за сим,
Что патриарх из дома прибыл
И всё семейство вместе с ним.

При них ослы сплошь и бараны
И всё, богаты они чем.
Пришли сыны из Ханаана
В Гесем явились насовсем

По правде жить и по закону,
Осели разводить свой скот.
(Зачем сатрапу-фараону
Знать про их будущий исход?

Хотя тот мог и догадаться:
Плодится скот и наперёд
В одних границах удержаться
Не сможет вечно скотовод,

Уйдёт в поход, в исход, в изгнанье,
О чём чрез многие года...

Зло царь рассмотрел при ярком свете
В незапамятном ещё году -
Человек весьма богат, известен.
Но не дал Бог пользоваться этим…
Что Екклесиаст имел в виду?

Речь о властной сути подноготной,
Думаю, здесь царь достойный вёл.
Как себя почувствуешь вольготно,
Если есть запрет не делать что-то.
Ты ж с козлом бодаться не осёл.

Засвети лишь - вмиг отнимут лишку.
Поводов для этого не счесть
Зоб набить чужим, аж до отрыжки.
Правда, кто богат, свою коврижку
Только в одиночку любит есть...

Всевышний мудрость утвердил на троне
Превыше всех народов и имён
В ту ночь, когда в священном Гаваоне
Ему молился юный Соломон:

«Мне быть царём до смерти, год за годом,
Сей жребий столь же тяжек, сколь высок.
Даруй мне мудрость управлять народом,
Бесчисленным, как золотой песок».

И Бог сказал: «За то, что ты не просишь
Богатства, славы, долгих мирных дней,
И только мудрость Божию относишь
К дарам, какие всех тебе ценней, –

Тебе почёт с богатством Я дарую
И долголетья мирного...

Рот закрой на ключ,
Выборы скоро Царя,
Будь осторожен!

Пряники будет
Царь раздавать крепостным,
Кнут за спиною.

Если ты хочешь,
Молча в сакуре лежать,
Гнись словно ветка.

Правду не любит
Царь и прислуга его,
Спрячься в подвале.

Щедро молчанье
Царь босяка наградит:
Выдаст монету.

Спрячь ту монету,
Ждет нас шесть лет тишины,
Сей свое семя...

Как относиться нам к героям?
Чем их порывы объяснить? –
Томленьем духа, паранойей
Или иной какой бедою,
Зовущей подвиг совершить?

С чего вновь испечённый мачо,
Как незабвенный царь Давид,
В пещере прячется иль скачет?
И из каких особых качеств
Герой библейский состоит?

Стремленье к славе всех двуногих,
Отвага, жертвенность порой,
Коварство, хватка осьминога,
Высокомерия немного
Добавить – и готов герой,

Копьём пронзающий косулю,
Быку ломающий кострец.
А всё, что упустил я...

О льстивой женщине царь Соломон вёл речь
Неоднократно, лично знал последствия,
Как можно при чужой жене обречь
Себя на гибель без суда и следствия.

Когда ж не сам умрёшь, то рогоносец муж
Её погибнет, как с Давидом в случае.
Но тот, молясь усердно в ходе служб,
Раскаяньем особенно не мучился.

Вирсавию, как царь, он силой взял почти.
А Соломон в досужих рассуждениях
Вниманием тех дамочек почтил,
Чьи действия достойны осуждения.

"Мёд источают льстивой женщины уста,
Елея мягче...