Причинно-следственные

НЫНЕ, КАК И ВСТАРЬ

И ранее, во времена ниспровержения этических основ,
В канун тем более ужасных планетарных потрясений,
Слеп и беспечен человек бывал наверняка не мене,
Чем в наши дни, и в перерывах между всевозможных зрелищ да пиров
Хмельных, размахивая и гремя оружием всех видов и родов
Да помышляя о товарном лишь и денежном обмене,
Так же, увы, не ощущал крадущейся зловещей тени
За громыхающею по ухабам пыльной колесницею веков...


ПРОСТОЕ ПРАВИЛО

Не поскупясь, раздай, что...

ВРАГ ЗАКЛЯТЫЙ

Сродни упорному заклятому врагу, живуч, умы людей гнетёт с т е р е о т и п,
Столь многолик, поныне их свободы творческой лишая
Слепой удавкою своей, как паразит, на благородном естестве их прорастая,
Что тот разросшийся безмерно, омерзительный полип.
И ты, встречаясь с ним, рази его безжалостно, чтоб он вконец извёлся и погиб,
По всем позициям его ниспровергая и ломая,
Чтоб на простор широкий, им по праву сужденный, уж твои мысли вырвались, играя,
И более враг ни единый...

ЛУЧШИЙ ЖРЕБИЙ

Моли Творца и Небо во всечасной деятельной требе
О тех, кто немощен, кто в полной мере горечь жесточайших бед узнал, –
Чтоб ни бездомный, ни голец в чужом краю от холода не погибал
Без помощи, а сирота безродный не нуждался в хлебе,
Чтоб от безумных дел иных из человеческих отребий
Огонь, вдруг вырвавшись наружу, на планете всё живое не пожрал...
Чтоб в днях грядущих миру страждущему от невзгод заслуженно упал,
Нелёгкий пусть, однако, всё же более счастливый жребий...

ПЕРЕД БЕДОЙ

То ночь ли над планетой нашей, как бесшумный филин, машет распростёртыми крылами,
То ли зловеще ворон грает перед близкой уж бедой:
Что день, сильней лишь и опаснее ещё кренится к бездне шар Земной.
А между тем, его мы безотчётно к ней иль не подталкиваем сами,
Что те безумцы?.. Или же тó злонамеренно беспечными руками
Людей доверчивых вершится втайне умысел худой,
Грозящий гибелью всему, в тени упорно и давно сплетаемый за их спиной
Неощутимыми досель их беспощадными...

Причиной розни допотопной
Наш склад ума, как экслибрис.
Не стал бы я всю мерзость скопом
Валить на антисемитизм.

В любом краю, где много нищих,
Излишки могут отобрать.
Стыдилась знать приёма пищи,
Любила в одну харю жрать.

В Талмуде, в Библии, в Коране
Таких примеров нам не счесть,
И очень часто мусульмане
Лишь по ночам садились есть -

И это при монотеизме!
Нам предрассудки нипочём,
Когда дойдём до коммунизма
С одной тарелки есть начнём.

История полна запретов,
Кто не...

Причин немало есть для слёз.
Не плачь, душа, и не грусти!
Мне жаль, что ни одной из роз
Отцветших вновь не расцвести.

Ах, эти розы! Эти розы!
О них писали столько раз!
Но неожиданные слёзы
Вдруг из моих прольются глаз.
19 августа 2010 г.

Причин для ссор
У нас с тобой хватает.
В глазах укор,
Как ворон злой, летает.

Еще мгновенье –
Выпорхнет наружу,
Лавину слов
Я на тебя обрушу.

Но ты молчишь,
Глаза в косяк впиваешь,
Как будто гвозди
Ими забиваешь.

Но ты молчишь,
Ты не желаешь ссор.
И ворон улетает,
Словно вор.

Причину страха силимся изведать,
Порою даже оправдать,
Но побороть его, призвать к ответу,
Об этом даже не мечтать.

Страх неизвестности пугает разум,
Скрывая сущности внутри.
Дрожим на фоне видимого «счастья»,
Что ждет, не знаем впереди.

Ночная мгла пугает жидкость в теле,
Страх пузыря течет в крови.
Мы все боимся измочить постели,
И прячем слабости свои.

Мы силу разума на слабом воспитали,
Страх породив в его груди.
Диктуем действия порочные скрижали,
Высасывая жизни...

Причин несчастий много созданО
И большинство - в предельно скрытой форме,
Что в смысле "зёрен" в нас заключено
Для прорастания в Осознанностях нормы...
Меняются лишь формы, имена,
Да настроения людей в существованьи,-
Тотальной Вечностью и Жизнь ведь создана,
Где Страх придумал разные цеплянья!
А для Признания нужна нам Простота
И Бдительность, и Самовоспитанье,-
Энергии Избыток-Красота,
И чувств-эмоций-мыслей пониманье!

Причина того, что народом трудно управлять,
заключена в избытке у него знаний.
Потому управление государством
с помощью знания
будет разрушительно для государства.
Лао-цзы Дао дэ цзин
--------------------------------------------
«Обучать обучайте, но понимать не позволяйте!»
(кредо иезуитской правящей доктрины )
----------------------------------------------------------

"Как только простые люди поймут основу своего я,
самоидентифицируются, управлять,
т.е. манипулировать ими...