Причинно-следственные

НЕ ИНАЧЕ

Что б ни было, любить и верить надо, не иначе, из последней мочи! –
Ведь каждый раз, хотя б и после мрака непроглядной ночи,
Свет возвращается опять, его собою растворив;
Вслед за отливом, не замедлив, сразу следует прилив…
И бури грозной самый страшный, самый штормовой порыв
Её затишье окончательное скорое уж прочит.


ХОТЬ НА ЧАСОК

Теряем мы обычно несравнимо больше, нежели приобретаем,
Когда мгновенья ускользающие удержать желаем,
Тоскливо ль в пальцах теребя иной...

«В НАЧАЛЕ БЫЛО СЛОВО»

Из древних книг известно, что уж в те далёкие, почти что незапамятные дни
Пророки их и мудрецы как Первородный и Творящий Логос почитали Слово. –
Не потому ли, что воистину Оно – всему начало и основа
И что тогда уж полагали и заранее провидели они,
Что через тысячи и миллиарды лет погаснут звёздные огни
И потемнеет небосвод, костру потухшему гигантскому сродни –
И с тем всё сущее опять-таки к Нему однажды непременно возвратится снова?


МЕЧТОЙ НЕЗДЕШНЕЙ

И...

ПЕРВООСНОВА

Мысль, по самой своей природе, изначальнее всего.
Она же – раньше наших дел и прежде сказанного слова;
И, может быть, в основе Космоса Единого, Живого,
Всё той же Мысли светоогненное первоестество
Утверждено... Мысль, как и всяческое в мире существо,
На свет родившись, в своё время покидает его снова,
Лишь с рядом следствий её действия неслышного, немого
В пространстве – нам уже нельзя поделать будет ничего.


ГЛАВНАЯ ШКОЛА

Бог ходит в школу.
Эзотерический афоризм...

***
Пожалуй, силы не имели б той Своей и Сами вечные Законы Мироздания
И собственного провиденческого смысла были вовсе лишены
Без Их этического именно, понятного, простого содержания,
Что, как подсказывает нравственное чувство, в существе Их заключать Они должны.


***
Пусть из земных вещей нельзя хоть что-то долго удержать в своих руках
Нам в этой, ни к чему не знающей пощады, дней и лет неудержимой круговерти, –
Но всё ж трудом души стяжаемое – всё то жизни будущей уж в предстоящих...

Причиной розни допотопной
Наш склад ума, как экслибрис.
Не стал бы я всю мерзость скопом
Валить на антисемитизм.

В любом краю, где много нищих,
Излишки могут отобрать.
Стыдилась знать приёма пищи,
Любила в одну харю жрать.

В Талмуде, в Библии, в Коране
Таких примеров нам не счесть,
И очень часто мусульмане
Лишь по ночам садились есть -

И это при монотеизме!
Нам предрассудки нипочём,
Когда дойдём до коммунизма
С одной тарелки есть начнём.

История полна запретов,
Кто не...

Причин немало есть для слёз.
Не плачь, душа, и не грусти!
Мне жаль, что ни одной из роз
Отцветших вновь не расцвести.

Ах, эти розы! Эти розы!
О них писали столько раз!
Но неожиданные слёзы
Вдруг из моих прольются глаз.
19 августа 2010 г.

Причин для ссор
У нас с тобой хватает.
В глазах укор,
Как ворон злой, летает.

Еще мгновенье –
Выпорхнет наружу,
Лавину слов
Я на тебя обрушу.

Но ты молчишь,
Глаза в косяк впиваешь,
Как будто гвозди
Ими забиваешь.

Но ты молчишь,
Ты не желаешь ссор.
И ворон улетает,
Словно вор.

Причину страха силимся изведать,
Порою даже оправдать,
Но побороть его, призвать к ответу,
Об этом даже не мечтать.

Страх неизвестности пугает разум,
Скрывая сущности внутри.
Дрожим на фоне видимого «счастья»,
Что ждет, не знаем впереди.

Ночная мгла пугает жидкость в теле,
Страх пузыря течет в крови.
Мы все боимся измочить постели,
И прячем слабости свои.

Мы силу разума на слабом воспитали,
Страх породив в его груди.
Диктуем действия порочные скрижали,
Высасывая жизни...

Причин несчастий много созданО
И большинство - в предельно скрытой форме,
Что в смысле "зёрен" в нас заключено
Для прорастания в Осознанностях нормы...
Меняются лишь формы, имена,
Да настроения людей в существованьи,-
Тотальной Вечностью и Жизнь ведь создана,
Где Страх придумал разные цеплянья!
А для Признания нужна нам Простота
И Бдительность, и Самовоспитанье,-
Энергии Избыток-Красота,
И чувств-эмоций-мыслей пониманье!

Причина того, что народом трудно управлять,
заключена в избытке у него знаний.
Потому управление государством
с помощью знания
будет разрушительно для государства.
Лао-цзы Дао дэ цзин
--------------------------------------------
«Обучать обучайте, но понимать не позволяйте!»
(кредо иезуитской правящей доктрины )
----------------------------------------------------------

"Как только простые люди поймут основу своего я,
самоидентифицируются, управлять,
т.е. манипулировать ими...