Оставить

Недотрога – душа! Не подпустят к себе
Ни тюрьма, ни сума, ни награда.
Жду, когда наконец, покорившись судьбе,
Позовет полоса автострады.

Был на самом краю, был на первых ролях,
Я устал и иду на пределе.
Я от боли жестокой выл в госпиталях,
Но привычно остался при деле.

Из коварной трясины не раз вылезал
И дышал не однажды на ладан.
На допросах ночных ничего не сказал,
Но был правым и снова оправдан.

Да, шатался, но все же остался в строю.
Нос не раз был разбит в дикой драке...

Не тверди мне в дни печали:
В жизни место только снам –
Спит душа, и мир едва ли
То, чем кажется он нам.

Жизнь серьезна, жизнь реальна,
Гроб – не цель, и, путь сверша,
В прах вернуться изначальный
Не должна твоя душа.

Не печаль, не наслажденье
Суть пути и цель конца,
Только действие, стремленье
Открывает в нас Творца!

Время мчится, как на крыльях,
Стоек дух, но под конец,
Глуше, глуше марш к могиле
Барабанщиков-сердец.

На биваке, в битве ль честной,
Совершая жизни путь...

Ах, как кружится голова, когда я чувствую руки твоей касанье.

Ах, как кружится голова, когда душа приходит на свиданье...

Так хочется снежинкой на губах твоих растаять...

И нежный Солнца Свет на плечах твоих оставить!

Некто из сынов Вениамина,
Имя его Кис, в округе жил.
Знатный человек, имел скотину
Он в достатке и красавца сына.
Вот уж кого Бог не обделил

Ни лицом, сложением, ни ростом.
С ним сравниться – залезай на стул.
Закурить попросит папиросу –
Отдадут всю пачку без вопросов.
Вот таким был Кисин сын Саул.

Как-то раз ослицы у папаши
Загуляли, не вернулись в хлев.
Сына шлёт отец искать пропавших
Тех ослиц, слугу Саулу давши,
Пастухов за ту пропажу взгрев.

И пошёл сын на гору Ефрема...

За своей следите дикцией.
Средь зарвавшихся людей,
Коих мучают амбиции,
Шепелявым всех трудней.

Ефремляне шепелявили,
С Ше на Эс меняли звук,
Но хвалить себя и славить им
Остальных хватало букв.

Иеффай спасал отечество,
Своей жизнью рисковал,
Заслужил от человечества
Благодарности слова.

Те же, кто словами смелые,
Но не лезут на редут,
Смысл победы переделают,
Место в ней себе найдут.

Ефремляне средь них первые,
Не застряли на мели,
Вброд прошли, до тика нервного...

«Тень заглянула в миг. Он был из многих струй»,
Звенящих, перламутрово-прозрачных.
Ей захотелось в нём оставить поцелуй,
Но, горе, - как она была невзрачна.

Лишь прикоснулась раз, и блеск игры потух,
Прозрачность поманила чёрной бездной.
В ней проявился, будто, леденящий дух
И стало в миге неуютно, тесно.

Как беспощадна жизнь, и как бесстрастен миг -
Вмещает, провожает, равно, в вечность
Весь многомерный шанс и чей-то бледный лик,
И боль упавшей тени, и беспечность.

Усталый...

Сам, будучи полукровкой,
Душой за Исход скорбя,
Из древних времён циновку
Примерил я на себя.

Проблемы почти что те же,
Отличные лишь чуть-чуть -
Харизмы, скоты, невежи
И вера в наш светлый путь.

А путь если слишком скользким
Окажется – как нам жить?
Почём продавать берёзки?
Молебен кому служить -

Китайцам или японцам,
Пришедшим к нам на постой?
Под чьим согреваться солнцем,
Желудок когда пустой?

Свои и чужие боли
Используя как предлог,
Смешать я себе позволил
Высокий...

Чрез месяц как Израильтяне
С торжеств Саула разошлись,
Настало время испытаний,
Пришел Наас Аммонитянин
И осадил он Иавис,

Райцентр в округе Галаадской.
Все жители, чтоб жизнь сберечь
И избежать могилы братской
По шкурной сущности дурацкой
Решили под Нааса лечь,

Союз Наасу предложили:
«Покорны, дескать, мы судьбе.
Когда живём мы на отшибе,
То, как другим царям служили,
Служить готовы и тебе».

Не слабо насолил дотоле
Аммонитянину еврей.
Наас не битою бейсбольной
Обиду...

Семья, жена и дети - нет ничего важнее для мужчин на свете..
Вопроса не стоит, все очевидно, и постоянства доля нам завидна.
Но если разобраться досконально, то ситуация совсем не тривиальна..
Два пола неразлучно центробежны, он и она - возможности безбрежны...

Муж и жена, два этих состоянья полны единства и противостоянья.
То вместе, то отчаянно раздельно сплетается семейственности цельность.
Две половинки одного живого - гармония прекрасна и сурова..
Одна ли цель, едина ли задача...

От рожденья наложено волчьим проклятьем табу –
Ни предать, ни оставить в беде не хочу, не могу, не умею…
Древний стайный инстинкт слепо лепит собачью судьбу,
Он, должно быть, тавром отпечатан на лбу
И, как будто ошейником строгим, царапает шею.

Вожаки наши – боги, ведущие торги с судьбой.
Мы за ними – слепыми кутятами «в мекку» -
На ножи, на клыки, заслоняя от смерти собой…
И не важно, что дал Божий промысел сбой,
Посадив наши души собачьи на цепь к человеку.

Мое сердце – саднящий...