Онтология

«Don Melchor» на столе, но пьётся в неохотку.
Сгоняет в угол мысли услужливый сквозняк:
Сметаю их в совок и растворяю водкой;
Не брезгуя, вливаю кашицу в «Арманьяк».

Коктейль, конечно, дикий – и Франция и Чили:
Деревня и предместье, песок и чернозём.
Здесь всё, что сам нарыл, и чем «врачи» лечили –
Прононс едва заметный в славянском «нипочём».

Нерудовскую сель из од вещам начальным,
И местное коверканье прекрасных галльских слов –
Намазываю густо на русское, печальное…
И клюквой...

Простота и здравомыслие, спасёт мир, расщеп-
лял сознание на молекулы, атомы, где грань
при этом, где живой, а где мёртвый, а образ мо-
жет умереть, родиться или собой упиться, один
переходил в другой, кричал, кто за мной, запол-
нит пространство, онтология ментализма, а это,
что ещё за клизма, основы бытия психологичес-
ких опытов, актуальных событий, пространств-
енно-временных квантов, склонностей и других,
бантов, пристрастий, интересов, страстей, гори-
зонтов, кругов, запоров...

ИЕЗУИТСКОЙ КАЗУИСТИКОЙ
Пронизана Наука вся и Мистика,
ОНА - основа, главное условие
Для Атеизма и для Богословия.
В НЕЙ Правила Игры убогие
В Гносеологии и Онтологии.
Их цель одна - чтоб горы МУДрой лжи
Познать не дали, что такое Жизнь.