Крест или хлеб

.
Слушая проповеди протоиерея Георгия Викторовича Полякова
.



Да не прервётся Русь Святая
заботой Матери Христа,
ведь звон колоколов, витая,
сияет в отблесках креста.
.
Нам литургии слово льётся –
служеньем общим дышит храм.
Да, в евхаристии проснётся
душа, прильнёт к Святым Дарам,
.
возьмёт в себя и плоть, и кровь –
всю тайну хлеба и вина,
воспримет жертву и Любовь…
Исчезнут боль, грехов вина.
.
Какое счастье! Не оставит
своей заботой Божья Мать,
святой молитвой всё...

Большая Евразия – Третья Орда!
Зарницы сияют над далью Востока.
Русь-Матушка дружбой князей не тверда.
Идут караваны душ, злата оброком.
.
Князь Невский и брат хану сердцем близкИ,
повенчаны кровью и клятвой пред Небом.
На западе тьма, горизонты низки.
Крест русских – причастья вино веры с хлебом!
.
Усобиц, обмана, неправды течёт
безбожное время князей злых, продажных.
В ад омут державу родную влечёт.
Настало вновь время героев отважных!
.
Дар мудрости: твёрдой, железной рукой...

Стоит Еланская станица на берегу Тихого Дона!
С тысячу шестьсот девяносто девятого она года…
Церковь Святителя Николая напоминает о былом!
Сколь казаков Дона побывало под её крылом.

Сколь казаков Дона в боях с Наполеоном погибло,
Сколь впервой мировой, их в боях тогда сгинуло…
Сколь в гражданскую… их в этих степях полегло!
Аж! Вспоминать, внукам правнукам зараз тяжело.

Сколь в ВОВ в 45-м году их не вернулось домой…
Кто вернулся посля той войны, видать был святой,
А церковь...

Душа, не выдержала, Канта! -
Без приглашения на «съезд»,
Явилась, по-немецки, с тактом… *

* *

02 ноября 2003 г., Виталий Третьяков,
«TV-Культура», пригласил впервые
философов на «расстрел»(!). Так, они
его уговорили не применять крутых мер.
Так и расстались. Но, Виталий Третьяков
пообещал пригласить других желающих
философов быть «расстрелянными»!
- Найдутся ли?


Цивилизация Средств или/и Цивилизация Целей?
(пока, текст - сырой, будет дорабатываться)

Часть первая...

Сам, будучи полукровкой,
Душой за Исход скорбя,
Из древних времён циновку
Примерил я на себя.

Проблемы почти что те же,
Отличные лишь чуть-чуть -
Харизмы, скоты, невежи
И вера в наш светлый путь.

А путь если слишком скользким
Окажется – как нам жить?
Почём продавать берёзки?
Молебен кому служить -

Китайцам или японцам,
Пришедшим к нам на постой?
Под чьим согреваться солнцем,
Желудок когда пустой?

Свои и чужие боли
Используя как предлог,
Смешать я себе позволил
Высокий...

В какой уж раз моя Душа
К секретам страстью удивляет.
При этом "всё и вся круша"Мужскую смелость проявляет.
Я засыпал под лёгкий шум
Ночного бриза в снастях мачты.
Дорожка света from the Moon
Плела немыслимые страсти.

Спал, как безгрешное дитя,
Перекрестив постель по Вере.
И, вдруг те на, как бы шутя,
Again, Душа, в своей манере: -

My dear Friend! На этот раз
Не полечу я в космодали.
С чертями предстоит мне «ралли»
И показать при этом класс!

Опять ты будешь матом гнуть...

Приходит час прошить единой
Гипотетической, всемирной
Нитью Историю, - сквозь дыры(!), *

* *
От автора:

В замысле, работа должна поэтически соединить в единый гипотетический сюжет все идеи, зарисованные мной в поэмах и стихах, относительно Истории Русов-Арий-Славян, в непривычной(!) антропологической цепочке:

«Атлантдертальцы-
Неандертальцы-
Кроманьонцы» -
Русы-Арии-Славяне-Русские,

через первые Цивилизации, созданные Русами, Моноязычную Всемирную Ойкумену Русов, к...

Караемые страстью за свое желание,
Сгораемые в свете лучей жизни.
Рядами сладости своей стоящие,
Рисующие клетки в ромбе Кришны.

Крестя своих детей своею жизнью,
Лжеревностью на пяты смерти наступая.
Соля сказания предшествующих,
Суля словами хлеба правил.

А правомерность, а в искушении,
А благодетельность, а во искупление,
А унижение, а в самоувеличении,
А абсолютизм, а в самоуничтожении.

И не по воле Божества
Идём по жизни мы рывками
Святых в России все векаВстречали смехом и плевками.
Мы с потом ели хлеб насущный,
Не ждали милость и наград
И был распят «вперед идущий»,
И кто-то был, повергнут в ад.
Сейчас кричим со страшной силой
В церквях, мы, ублажая слух
« Спаси нас Господи, помилуй»,
А к нашим крикам Господь глух.
Не от души, перед собою,
Для показухи и шутя,
К нему мы тянемся с мольбою,
Слова бессмысленно свистя.
И осеняя лоб перстами
На теле носим мы...

Жил да был в селе «Налейка»
парень, звать его Андрейка.
Ни печаль, ни радость в нём
разбудить вам нипочем,
потому как на селе
он считался не в уме.
Было два у него чина -
увалень и дурачина.
Все его жалели часто,
а вот это уж напрасно!
От природы он был рыжим.
И к тому же чуть бесстыжим.
Голым мог купаться в речке
и прикинуться овечкой.
Баб вокруг не замечать,
и нырять себе, нырять.
Те бельём в него швыряли.
И топили, и шпыняли,
а Андрейке нипочем.
Хоть грозите кирпичом...