Извращённый

У людей, жаль, с понятьями туго,
Извратили они их, однако!
Для того, чтоб сойти им за друга -
Мало быть - настоящей собакой!

Дождь Возможностей моросит
На пустыню мирских желаний,
Но возможно ль кого напоить,
Коль протянутой нету длани
К Влаге-Радуге Сил Небес!??
А в толпе разговор короток:
- « То – не Бог, а рогатый бес
мочит нас в миражах-воротах…»

Матерщина – дрова для костров,
Гарью чёрной исходит словесно.
Лишь блатной материться готов.
Для него красота речи прЕсна.

Извращённый у циника вкус.
Яд, бывает, уста изрыгают.
Там, где яд, там зубов есть укус.
Ведь змея, укусив, яд пускает.

Жалит жалом, кусая, комар,
Подпитав себя чьей-то кровинкой.
Он в крови может вызвать пожар,
Оставляя под кожей личинки.

Речи грязные воздух грязнят,
Отравляя вокруг атмосферу.
Дети речью такой говорят,
Потеряли в родителей веру.

Души...

Бог сказал Иакову: «Встань, пойди в Вефиль.
Здесь с афёрой паховой ты поджёг фитиль.
Тех, кто норм этических выдержать не смог,
От проблем этнических не спасает Бог.

Акт святой, дарованный в знак моей любви,
Со своим народом ты вымазал в крови.
Приобрёл известности сей Сихемский шлях,
Вызревает ненависть на его полях.

Многим поколениям жать её плоды.
Уводи немедленно племя от беды,
А потом торжественно, Яков-Израиль,
Ты построй мне жертвенник в городе Вефиль».

***

От иных...

Засидишься ли
в четырёх стенах,
выйдешь Из дому
на порог ли ты -
если выжили
Честь и Родина -
Коммунизма дух
жив,как проклятый!


В ком из памяти
вехи выдраны -
то,куда-нибудь
надо ж деться им,
встав на мерзкий путь,
ими выбранный,
паразитами,
вырожденцами!


Знамя сдавшие,
Власть взрастившие,
где за брата
не вступится брат,
не восставшие,
не возвратившие
ни одной из потерь
и утрат -


пусть не молятся,
не надеются
ни на Бога,
ни на авось!
Комсомольца...

Нервы страдальцев и ломки, и тонки,
И алкоголь – ненадёжный партнёр.
Что ж так не любим мы Правды, подонки,
Что ж ненавидим честной разговор?

Вижу, что вы и слабЫ, и убоги,
Подло сорвавшие с сердца кресты.
Кто вам, несчастным, расскажет о Боге,
Кто исцелит вас от злой слепоты?

Дядюшка Сэм? Иль Иуда еврейский,
НА смерть пославший Царя своего?
Мир извращённый и явно злодейский
Не предвещает святым ничего.

Нам ли позорить Иисусово имя,
Срамно страшась Люциферовых стрел?
Мыслите...

Волевым усилием, преодолел «звуковой
барьер», был как всегда, не у дел там и о
стался, зря на луну-солнце выл, старался,
«творчества» потуги, (из праха в прах), од-
ел на неё угги, на музу, чтоб оставляла след,
наполняла его кровью и потом, (когда уже
и съеден суп с котом), и нечего не лезло
в глотку, отвращение к пище, её «щекотку»
не принимал извращённый вкус, ухитрялся,
и не дул в ус.

«Двойное послание» – как центральная
концепция теории шизофрении»
или её эпидемиологии
«У шамана открыт доступ к узору, у
шизофреника этот узор внутри. Их ху-
дожественное выражение может ока-
заться схожим».
(или часть рифмованного текста как паттерн?
а весь как узор, их склейка?)
***
Гирлянда букв, слов, текстов, а он был,
пьян, с птичьим лицом,………, быстрый как
колесо, и стремительный как ветер, мощ-
ный, с большим носом, (сеттер?) с умны-
ми/мрачными глазами, сом или утка...

Взгляд нависает над пустым листом.
Взмахнёшь пером и новый мир построишь.
И что-то эротичное есть в том,
Когда завесу тайны приоткроешь.

Не извращённых мыслей беспредел,
Не медленно сползающее платье…
Э р о т и к а не в обнаженье тел –
Она в открытье нового понятья.

Везде она, как часть искусства есть.
Нова, чиста, светла и непродажна.
Э р о т и к а таится даже здесь,
Когда перо ласкает лист бумажный.

май 2005 г.

Скажу о том, что "типа" ясно всем,
Осмелюсь лишь усилить ударенья,
Они, порой, в решении дилемм
Играют кардинальное значенье.
С младенчества сознанье делит всё
На то, что ХОРОШО и то, что ПЛОХО.
Меняет краски Жизни колесо,
Сердца питая Мудростью по-крохам.
О, как был прав великий Лао Цзы,
Любовь избрав единственным мерилом,
Сердечности и чуткости азы
Отделят КАК ДОЛЖНО БЫТЬ от КАК БЫЛО.
С вершин начнём. Владыка без Любви -
Коррупции отец и узурпатор.
И правды зеркала как не криви...