Басни

Прейдя раз в гости, к хомяку и принеся с
собой газету, название которой "Труд", ре-
шила угостить его, та крыска, поев и похвалив
бумагу, за мягкость и солённый вкус, хомяк,
спросил её, "а где же "Правда"", на что, он
получил ответ, что "правды", нет, расстроившись,
болезни все от нервов, у подопечных, разболелись,
животы, а ты налей им молока, в поилку, ту, что
под номером вторым, и краска, что свинец,
содержит, не принесёт вреда.
Мораль сей басни такова, ты правду не ищи...

О детстве, заяц вспомнил, разомлел, вот
стать хотел, слоном не вышло, а память,
что закон, что дышло, куда ту повернёшь,
и там, машина времени она, а кризис, он
тук, тук, в окно, хотели, но не стали, могли
но не сумели, ни львы, ни тигры, ни слоны,
а зайцы, белки, кабаны.
Мораль сей басни такова, на каравай, чу-
жой, ты рта не разевляй, и жизнь продлится
до ста лет, осёл ты, белка, заяц, или енот,
букашка, таракан, отмерено всем свыше,
не ускоряй, и этим будешь выше, глотай,
что...

Устроил, раз бега, тот заяц, отмерил круг,
улитку он позвал, а приз капустный лист,
привстал, перед забегом, дан старт и он "летит",
и уши на ветру "полощет", прейдя на финиш,
первым (обессилил) и видит он, улитка, лист
тот съела………………………………………
Мораль сей басни такова, соизмеряй ты силы,
и в бег с улиткой, не стремись и будет всё у
зайца,……………………

Сказка - быль.
Рассказ - загадка.
Всем не спеть - обильно-сладко.
Сколько мнений и сомнений,
Вряд ли, кто-то будет гений.

Кто смеется - кто-то плачет,
Ну, а кто, смеясь, судачит.
Где-то в душу - да в ребро,
А кому то - всё равно...

Кто учился на пятёрки,
А кому в подъездах тёрки.
Кто-то плюнет - разотрет,
Ну, а кто - наоборот...

Не робейте, и пишите.
Только с мыслью, не спешите!
Переварят и сожрут,
Не напрасен этот труд.


Кто потопчется, предвзято,
А кому-то будет...

Давно уж меж зверей в лесу идут дебаты
медведь не может в большом лесу руководить
Вы посмотрите, как каждый год наш лес горит…
Пожарища в лесу так полыхают,
что и зверушки с ним сгорают.
И вновь в российском здесь лесу: - выборы уж на носу
Засуетился наш хищный зверь в лесу
Медведь и в спячку не ложится
И Пума рядом шевелится
на пост большой давно стремится.
Все волки дружно подвывают
Медведь с Пумой им изобилье мяса обещают.
Если к власти вновь они в лесу придут…
Они порядок...

Рехнулся, что ли, катись горошком, движенье
жизнь, перебирай, ты ножки, ах нет, округлость
ты, шарнир? ты сфера, иль обойма, обойми
себя, а и рук-то нет, одна, ты голова……….
тебе-то легче, ноги не болят, и кисти и колени,
а это, и это не болит, счастливец, птица говорит,
ударила та клювом, и расколов, горошину ту
съела, теперь, ты птица, воробей, крылами
ты маши, иль будь лягушкой, что упала,
в кринку, молока, и сбив его в сметану, объелась
умерла, мораль, сей басни такова, не унывай...

А «вискасу» коту, он мышь и не приметил,
короче юбку, чтоб заметили, её, штанишки,
то фишки, не для старика, художника рука,
отметит, нарисует, взбодрился кот, и мышь
ту съел, мораль сей басни такова, кота ты
«вискасом» не пичкай, и станет он мышей ло-
вить, а не усы всё теребить…

Из точек пустоты, он линию нарисовал, рисунок,
ноту, слово, его и выбросили, не попал, из песни,
покрывало, простыня, корсет, каркас, создал, он
неудачно, построил замок на песке, не устоял,
взлетел, воздушный, воспарил, взвалили на спи-
ну сосну, три Ильича, мораль сей басни такова,
не создавай, пустого на пустом, из пустоты полу-
чишь всё потом, а потом, из реального земного,
соха, мотыга, молоток, пила, и гвозди, клещи,
плоскогубцы, отвёртка, а ни перо ни кисть ни
нотный стан...

Один кричал: «Люблю, люблю я всех и вся»,
и убивал людей, собак и кошек, птичек, пере-
ступая через тела, кричал: «Люблю, люблю,
любовь та невозможна, я удержать её и не
смогу, в груди она, любовь моя. как можно»,
мораль сей басни такова, главенствует не
слово, дело, поступки где? отдал последнюю
рубашку? затворник? даволен жизнью? пода-
яньем сыт? а, нет? И нет любви, один лишь
только пшик, иллюзия сознанья, воспаленья,
от ничего не деланья, ночного бденья.

Декаданс,«возвращение одного и того же»,
вечно, а время бесконечно, разбито на отрез-
ки, чешуя, что собирает тело, из частиц, орга
низменных отрезков, инстинктов схем, реаль-
ность охватили мифы, что в голове родятся,
(«стадо бытия»), роятся, нами созданы и для
себя, (из будущего в прошлое ведя), amor fati,
чужую волю маскируем, любовью, справед-
ливостью, терпеньем и послушанием, а со-
весть во главе, расслабит нас, толчём кисель,
болото, трясина, ряска, кочки, а к власти
путь по...