Заключение к Книге о Давиде

Как относиться нам к героям?
Чем их порывы объяснить? –
Томленьем духа, паранойей
Или иной какой бедою,
Зовущей подвиг совершить?

С чего вновь испечённый мачо,
Как незабвенный царь Давид,
В пещере прячется иль скачет?
И из каких особых качеств
Герой библейский состоит?

Стремленье к славе всех двуногих,
Отвага, жертвенность порой,
Коварство, хватка осьминога,
Высокомерия немного
Добавить – и готов герой,

Копьём пронзающий косулю,
Быку ломающий кострец.
А всё, что упустил я всуе,
Воображенье дорисует,
Допишет в Книге древний жрец.

Порочен и бесчеловечен,
Таким героем был Давид.
Вниманьем Господа отмечен,
В вопросах веры безупречен,
Умён, расчётлив, деловит.

Абсурдно верить и нелепо –
Тертуллиан изрёк в сердцах,
Мысль выразил великолепно.
В согласье с ним чешу я репу,
Склонив главу над Книгой Царств.

Известно, сердцу не прикажешь.
Психологический момент
В свободе совести столь важен,
Что даже капли эпатажа
Вы не отыщите во мне,

А ёрничанья и подавно,
Ведь Книга Книг – не попурри.
Что до царей – скажу о главном:
Когда от собственных погано,
Что мне еврейские цари?

Здесь не в Давиде даже дело -
Петь дифирамбы, обличать...
А просто время подоспело
Не Церковь рушить неумело,
А веру с разумом венчать.

Тогда Тертуллиану крышка -
Иначе "верю" прозвучит.
И есть надежда, что Всевышний,
Глас вопиющего услышав,
По репе мне не настучит.