>Или Вы считаете, что Святой Дух и Логос - это разные сущности? Но мессией Христос стал только после крещения в реке Иордан. Да, я так считаю. О безначальности Логоса свидетельствует евангелист Иоанн. О Святом Духе это неизвестно, я предполагаю что он сотворен. В любом случае это разные духи, разные личности. И несомненно что смысл крещения Христа в Иордане не есть рождение свыше как при крещении...

>но как быть с физическим телом? Оно умирает даже после рождения свыше Да. И дух об этом знает до прихода к человеку. И он опечален, это его общая с человеком смерть. Я предполагаю что он знает причины этой печали. Из чего следует вывод о значимости этого рубежа. Параллель с Иисусом Христом неправомерна, Логос был с ним от его начала, не приходил к нему. >сотворенные ангелы могут искушаться плотью...

"Я думаю что если правда будет известна многим то это будет способствовать желаемым переменам в обществе" А почему я так думаю? Мысль о небе над головой предшествует желанию туда попасть. Не найдя в себе уверенности в существовании этого неба человек обращается к мнению других людей. Те кто говорил об этом столетиями - даже минимальное доверие к ним полностью исключено. Этот приговор общственного...

>Все, рожденное, тленно, ибо умирает, истлевает. 1. Даже если это однозначно так то это еще не означает приемлемости того выражения. Акт согласия или его отсутствие есть наше внутреннее дело. 2. Я допускаю что это может быть и не так. Это как прочитанное в детстве "все начавшееся заканчивается". Есть очевидность что так бывает часто но поводов думать что так бывает всегда нет. Мы живем в мире...

Я бы предложил другую картину. Иисус Христос есть безначальное Слово ставшее плотью силой Отца. И Слово это не менее безначально чем Отец. После воплощения "я" безначального Логоса и "я" человека по имени Иисус есть одно. Выражение "тленная природа" мне кажется неприемлемым. Оно содержит в себе легализацию тления, иначе говоря, согласие со злом. Высказываясь недавно о догмате Троицы я изложил...

>так как представляет для всего творения его первопричину С некоторой натяжкой могу согласиться. Натяжка в том что я не знаю степень и характер участия других духов. И, конечно, не могу не обратить внимание на то что помимо Творца были и другие безначальные сущности, например идеи бытия и множественности. Ранее я признавал что Творец может быть единственным компонентом безначального набора, и...

Элита военная, управленческая, хозяйственная. Научная элита. Ситуация с их формированием и поддержкой вызывает сдержанный оптимизм. Этого не скажешь о культурной элите. Та часть ее что занимается академической музыкой, или музейные работники и реставраторы не вызывает беспокойства. Те кто занят созданием различных текстов - от песен и рекламы до романов - очень сильно зависят от мнения адресата, и...