Символы птиц и их применение II

***********************************************
продолжение...

Интересным может быть рассмотрение сказки, которая непосредственно связана с птицами, но не только с ними одними.

Сюжет нормандской сказки интерпретирован на основе методологии «Русской эзотерической герменевтики»/4/ и взят с некоторым сокращением из одноимённого труда.

НОРМАНДСКАЯ СКАЗКА

Давным-давно, в незапамятные времена, на земле не было огня и никто не знал как его добыть. Тогда решили отправиться за огнём к самому Богу. Но Бог ведь далеко. Кто же до него доберётся? Обратились к большим птицам. Большие птицы отказались, малые тоже, да и жаворонок не захотел. Маленькая пичужка слушала, как они между собой спорили, и сказала им:

- Раз никто не хочет туда лететь, полечу я!
- Ну ты ведь так мала! У тебя такие короткие крылышки! Ты не долетишь, ты умрёшь от усталости.

- Я попытаюсь, - сказала пичужка, - а если умру по дороге, что ж поделать!

И вот она полетела и летела так быстро, что скоро примчалась к божьему престолу. Бог очень удивился, увидев её. Он посадил её к себе на колени, но не решился дать ей огонь.

- Ты сгоришь, - сказал он, - пока будешь лететь к земле.

Но пичужка настаивала.
- Ну так и быть! Я дам тебе то что ты просишь, - сказал Бог.

- Однако не торопись так, не лети быстро. Если ты полетишь слишком быстро, пёрышки твои загорятся.

Пичужка обещала быть осторожной, и вот она вспорхнула и весело полетела к земле. Пока она ещё была далеко, она помнила этот совет, не торопилась, но когда стала приближаться и издали увидела, как все ждут её на земле, то полетела быстрее... И что предсказал ей Бог - случилось. Она принесла на землю огонь, все тотчас же завладели им, а бедная пичужка осталась без единого пёрышка. Сгорели все!

Тут птицы захлопотали вокруг неё. Каждая вырвала у себя по пёрышку, чтобы поскорее смастерить пичужке хоть какое-нибудь платьице. Вот с тех пор у неё и стало такое пёстрое оперение. Только одна гадкая птица - сова - не захотела ей дать ничего. И тогда все птицы набросились на сову, чтобы проучить её за такую бессердечность. И сове пришлось спрятаться. Вот почему она выходит только по ночам, а если появится днём, то все птицы стаей набрасываются на неё и загоняют в дупло.

*****************************************************

В первом приближении, эта сказка о птицах и огне, что в символическом прочтении может говорить о духовных перипетиях, душе и человеческих возможностях. Но не только...

Останавливаясь на птицах, можно отметить, что их сопоставляют с непреходящими ценностями, душой, духом, божественным проявлением, духами воздуха, духами мёртвых, восхождением на Небо, возможностью общаться с богами или входить в высшее состояние сознания, мыслями, воображением. В «Упанишаде» говориться, что: «Две птицы, неразлучные спутницы, живут на одном дереве: первая питается его плодами, вторая смотрит на них, но не ест. Первая птица - Дживатма, вторая - Атма или чистое знание, свободное от условностей; и когда они рядом, одну не отличишь от другой». Что же касается огня, то это символ трансформации, очищения, обновления жизни, оплодотворения, силы, мощи, передачи сообщения или приношений Небесам.

Огонь и пламя олицетворяют истину и знание, поглощающие лож, невежество, иллюзии, смерть, и выжигающие нечистоту. У евреев огонь - божественное откровение, глас Божий. «Господь Бог твой есть огнь пожирающий».

Однако вернёмся к тексту сказки...
Из первых строк повествования, даже имея такой огромный символический набор описаний о птицах и огне, сложно составить чёткое представление о том «чего же всё-таки на земле не было?» и «кому и как необходимо это добыть?».

Обратим внимание на первых персонажей, упоминаемых в тексте.

Кто они?
Это: Огонь, Бог, Большие птицы, Малые птицы, Жаворонок, Пичужка и так далее.

Говоря о Больших и Малых птицах, следует отметить их большое скопление - стаи. Символически это могут быть магические или сверхъестественные силы, связанные с божественной иерархией (Небесной) и героями земного воплощения. Можно предположить, что размер птиц указывает на качество души. Маленькие птицы (слабые) летают низко, большие (сильные) летают высоко. Низколетящие птицы – символ приземлённости желаний, парящие в вышине - олицетворяют духовные стремления.

Оставляя «массовку», обратимся к ярко выраженным участникам действа: Пичужка, Жаворонок, Бог, Огонь и Сова.

Пичужка.

Раскладывая это слово на составляющие, можно выделить его синтетический знак (Овен) и оценить выявленные соответствия по числовым кодам.

Так код первого уровня соответствует слову Вторник, что по звезде Магов определяет управителя знака Овен - Марс. Обратный код может показать планету в ущербном статусе. Это Венера, которая в данном знаке в положении изгнания. Обратное значение кода второго уровня, по своему кодовому соответствию равно слову Суббота, что по звезде Магов - Сатурн. Сатурн в знаке Овна в статусе падения.

В символике Таро, первый уровень говорит об активном изменении и трансформации на физическом плане. Второй уровень в системе Таро обращает внимание на вдохновение и свободу выбора духовного устремления.

Таким образом, Пичужка, являясь символом духа, вполне соответствует зодиакальной мистерии, как по содержанию своего действия, так и по синтетическому знаку её выражающему.

Жаворонок.

Синтетический знак, который определён вследствие разбора слова, подкрепляется соответствующим коду первого уровня словом Бронза. Этот металл, вместе с медью и латунью, символически соответствует Венере, которая управляет знаком Весов.

Жаворонок - птица, которая считается наиболее близкой к Богу. Знак Весов хорош для партнёрских отношений, но в своей характеристике предполагает колебания. Если рассмотреть поведение жаворонка во время пения, то его уже по повадкам можно отнести к данному знаку, ведь он то взмывает ввысь, то камнем «падает» на землю. «По народному представлению, летит жаворонок кверху гордо и небрежно; но, поражённый величием Господа, в глубоком благоговении падает вниз».

Бог.

Может показаться странным, но это основной персонаж данной сказки. Главным может быть пичужка, второстепенным жаворонок или сова, ещё дальше - птицы, но для ясного представления всей эзотерической схемы повествования, основой будет являться именно Он - Бог.

По классической традиции лоном Бога (Зевса) в зодиаке является знак Стрельца или девятый небесный дом. На то есть ряд причин. Это и традиция, и некоторые параллели мистического характера, и косвенные свидетельства (которые будут проявляться по мере рассмотрения самого текста).

В частном случае, после поиска наиболее полного соответствия данному представлению (Бог) с аналогом знака Стрельца, данное может быть представлено, как «Начало Всего». Это словосочетание имеет синтетический знак Стрельца и фиксированное воздействие своей «конструкции» (творческое), что может быть трансформирующим для первичного хаотического состояния. Кстати, верхний энергетический центр человека (чакра) Сакхасрара, соотносясь с миром нирваны и уподобляясь растворению в божественном, имеет синтетический знак Стрельца. То есть энергоинформационная настройка соответствует божественной сущности. Если к этому вспомнить про жаворонка, то этой птичке, несомненно, нужно пространство (от Весов до Стрельца) чтобы долететь до Всевышнего.

Что можно понимать под «божественным огнём»?

Божественный огонь можно соотнести со знаком Козерога. Это место, где происходит настройка энергетических каналов физического тела на беспрепятственное прохождение макрокосмической информации. Это место приобщения к высшим духовным знаниям и постижения Древа Жизни (аналога абсолютной человеческой сущности).

« ... на земле не было огня, и никто не знал, как его добыть».

Отсутствие огня это и отсутствие знания, и отсутствие возможности изменить сознание при выходе на более высокую ступень развития. Огонь необходим, так как он даёт импульс совершенствованию и способствует не только очищению, но и трансформации физического и духовного планов.

Полагая, что высшая принадлежность Бога может быть выражена синтетическим зодиакальным знаком Козерога, можно конкретизировать искомое или уточнить желаемое (в частном случае, как символ божественного огня).

Козерог = Благословение, Крещение...

Определённые значения слов ещё раз убеждают, что стремления направлены именно на приобщение к высшему источнику информации для познания Истины через процесс Посвящения (Благословения, Крещения). К этому можно добавить, что сам Посвящённый находится, соответственно, в последующем знаке Зодиака - Водолее.

« ... отправиться за огнём к самому Богу».

Опираясь только на приобретённый земной опыт и используя знания о физическом мире, нельзя создать оптимальных условий для собственного духовного роста. Соприкасаясь с космическими силами и вступая во взаимодействие с духовной иерархией, можно рассчитывать на просветление и освобождение от материальных догм.

« Кто же до него доберётся? ... Большие птицы отказались, малые тоже, да и жаворонок не захотел».

Птицы, это действительно тонкие духовные сущности, к которым обращена просьба некой низшей (физической) субстанции.

Большие и малые птицы, к которым была обращена первоначальная просьба, как духовные единицы, в символическом ключе могут представлять соответствующую божественную иерархию. Большие птицы (летающие высоко) - наиболее близкие к Господу: «Серафимы, Херувимы, Престолы...». Малые (летающие гораздо ниже и находящиеся с нами в непосредственной близости) - «... Начальства, Архангелы и Ангелы».

Представители небесной иерархии имеют достаточно тесную связь с Богом и их энергоинформационный канал постоянно функционирует на приём и передачу.

Почему же тогда отказались?
Не просто так, а совершенно определённо и с благими намерениями, достаточно разобрать слово «отказались».

Рассматривая слово, сразу обращает на себя внимание синтетический знак. Он даёт ориентировку на божественные духовные сферы. Действия же могут показать характеристики арканов Таро «14» и «5». Так «14» даст творческое обновление сил, предвидение, спокойствие и подготовку к важному шагу в жизни, а «5» - добрый совет, стремление к познанию и обучению, поиск пути к истине. Таким образом, отказ «Иерархии» настраивает на самостоятельную работу, давая ценные советы и важные инструкции к действию. Конкретные действия для начала столь непростой задачи можно определить, если рассмотреть отправные знаки (пути прохождения) - Овен и Телец.

Овен = Подвиг, Пожертвование, Отдавать и т.д.

Телец = Святое причастие, Просветление,
Жертвоприношение, Самопожертвование и т.д.

Последующая просьба относилась к жаворонку.
Что может символизировать жаворонок, и почему тоже отказал в помощи?

Как уже определено, Жаворонок – Весы, но может быть символически представлен и как Священник, по аналогии арканов Таро. Одними из традиционных названий этого аркана являются: «Наместник Бога», «Религия», «Папа», «Первосвященник» ... Это мостик к божественному, связь с высоким духовным уровнем, путь к истине Сущего. Священник, это своего рода проводник ищущему и нуждающемуся.

Жаворонок, в отличие от всех остальных птиц, не отказал, а не захотел. В этом есть некое отличие и дополнение к тем условиям, которые были определены выше, для обретения «огня». Рассматривая жаворонка, как священника, следует отметить его посредническую функцию, но его роль в этом процессе скорее наставника (Наставник = Весы), чем исполнителя желаний страждущих. Стоит отметить, что духовная теория и практика причисляет желания и «хотения» к ряду искушений. Хотеть - ставить равенство с ущербом своему физическому телу и самой жизни. Желать - приравнивать свои устремления к земным (материальным) ориентирам, хотя и менее опасным для физического тела, но ни менее опасным для духа в этом теле.

«Маленькая пичужка слушала, как они между собой спорили, и сказала им: - Раз никто не хочет туда лететь, полечу я!».

«- Я попытаюсь ... а если я умру по дороге, что ж поделать! »

Нумерологическая характеристика может говорить о пичужке, как о напористой, несколько безрассудной и бескомпромиссной фигуре. Характеризующий её аркан «13», придаёт ей импульсивность в действиях и устремлённость к движению вперёд и обновлению.

Можно сравнить Пичужку со словом - Дурак (по синтетическому знаку), что в соответствии с аналогичным арканом Таро, трактуется как: «не упускай возможности отправиться в неизведанное! О том, чем всё закончится, будешь думать после. Ступай с лёгким сердцем и не сожалей о прошлом. Неведомое не так страшно, как знакомое. Иди вперёд и не бойся сорваться в пропасть - ты упадёшь не вниз, но вверх».

Другим аналогичным (по синтетическому знаку) и, пожалуй, определяющим для смыслового понимания символического соответствия, может являться слово Ученик. Связь Ученика со знаком Козерога может только подтвердить его (Ученика) направленность на овладение принадлежностями Господа, которые Козерогом характеризуются. Если представить это через чисто астрологические связи, то управляющая планета в Овне (Марс) в Козероге находится в состоянии экзальтации, обеспечивая совместимость некоторых качеств Овна и Козерога. Данные выкладки позволяют понять направление символического устремления в достижении и получении Учеником от Учителя благословения или крещения.

Цель понятна, но не определён истинный маршрут следования до неё.

Через что следует пройти и как, чтобы обрести искомое и заветное? Какими качествами должен обладать Ученик, отправляющийся по этому пути?

« - Ну ты ведь так мала! У тебя такие короткие крылышки! Ты не долетишь, ты умрёшь от усталости »

«Сила» или «Справедливость» - отвага, борьба с превратностями судьбы, творческие усилия и взаимодействие сил умственных и эмоциональных. Это может означать силу воли и работу духовных сил. Необходимо совершить подвиг, чтобы переступить через барьер искушений и физических пристрастий (привычек). Символически, малая физическая масса может говорить о достаточно большом духовном потенциале. «Мал сокол, да на руке носить; велик верблюд, да воду возить». Синтетический знак слова «мала» - Стрелец.

Возгласы о том, что она не долетит, закономерны для данной ситуации. Можно их классифицировать, как проверку решимости пичужки (Ученика) на выполнение данного подвига, при условии исхода этого вопроса от высших сил. При происхождении этого вопроса от сил низших (людей) будет выражать общее состояние масс на пути постижения Истины. «Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием, и не может разуметь, потому что о сём надобно судить духовно. Но духовный судит о всём, а о нём судить никто не может» (1 Коринфянам - 2: 14-15).

Слово «долететь» с синтетическим знаком Скорпиона ориентирует на достижение престола Господа, тогда как частица не (не долететь) указывает на иной путь постижения, через приземлённые действия (естественнонаучные исследования), грех и его искупление. Частица «не» имеет синтетические знаки Близнецов и Девы, что говорит о её сильном меркурианском влиянии, позволяющем не только подвергать всё сомнению, но и педантично следовать выбранному Пути.

Не долетишь - конкретное указание на форму земного существования приемлемую большинством материалистов, скептиков, атеистов, на деятельность аналитическую, поэтапную, выверенную и осознанную. Эти нормы физического развития не всегда могут способствовать духовному совершенствованию, хотя одно без другого невозможно. Процесс постижения Истинного и тут происходит обязательно, но через призму проб и ошибок, наработку негатива и его отработку (Дева = грех, церковь, жрец, прощение греха, спасение, истина). Тут есть возможность через прилежание, самоотверженный труд на благо, помощь другим, стойкое перенесение превратностей судьбы, получить желанное очищение и приобщиться к истинным (духовным) ценностям. «Послушанием истине через Духа, очистивши души ваши к нелицемерному братолюбию, постоянно любите друг друга от чистого сердца, как возрождение не от тленного семени, но от нетленного, от слова Божия, живого и прибывающего в век. Ибо всякая плоть, как трава, и всякая слава человеческая, как цвет на траве: засохла трава и цвет её опал...» (1 Петра - 1: 22,23,24). Это ли не истинные процессы в глубинах шестого зодиакального поля и переход от Девы к Весам?

Короткие крылышки, сами по себе, могут говорить нам о сложностях, с которыми приходиться сталкиваться в процессе духовного роста. Сомнения в удаче предприятия основаны на том, что Пичужка может быть (по мнению «судей») сильно связана своими желаниями с материальным миром. Это всё равно, что сомневаться в возможностях человека, говоря ему: «Руки у тебя коротки» - далеко тебе до осуществления задуманного.

Что касается усталости… Усталость, это качество грубо материальной субстанции. Усталость относится к ведению дьявольской иерархии (Аркан 15). Тот, кто не двигается, устаёт в духовном развитии, кто останавливается на половине пути, тот подвергает себя опасности нисхождения до крайней черты не совместимой с процессом совершенствования духа. Эти процессы подталкивают дух к выходу за телесные пределы, повергая последнее (тело) в состояние оцепенения (трупа).

Это хорошо видно из синтетических знаков. Лев - начало совершенствования духа будучи в материальной оболочке (после рождения человека) - граница физической жизни и смерти. Скорпион - прерывание совершенствования, прекращение воплощения духа с ликвидацией психической и физической активности самого тела, при несоблюдении или игнорировании причинно-следственных закономерностей. Это очередные испытания и грань между физической жизнью и смертью.

В этом контексте хорошо понятно беспокойство всех остальных птиц. Они говорят: посмотри, у тебя много земных пристрастий, ты не выдержишь духовного роста из-за материальных интересов, эти интересы собьют тебя с пути, ты сорвёшься, не сможешь отказаться от мирских благ, свернёшь с пути и погибнешь («умрёшь от усталости»).

Мирские блага обременяют, утомляют и ведут к падению, тогда как духовные окрыляют и дают новые силы для совершенствования.

« И вот она полетела и летела так быстро, что скоро примчалась к божьему престолу».

Самый прямой путь к божьему престолу (который определён синтетическим знаком Скорпиона) лежит по оси Овен - Весы. Овен - Пичужка (Ученик), а Весы – пространство, граничащее с престолом (служение Всевышнему).

Характеристику положения «Долететь» можно извлечь из описания Аркана «17». Тут надежда и исполнение желания, достижение гармонии и одухотворение знаний. «Вы пытались обрести гармонию с окружающим миром, были готовы поделиться всем, что имеете - и убедились, что это никому не нужно. Но не отчаивайтесь! Продолжайте помогать другим, потому что силы у Вас не убудет: что Вы отдали, то останется Вашим. Лишь то, что утаили, пропадёт навсегда».

Устремлённость - процесс подготовки к обретению результата. Движение вперёд, накопление опыта и укрепление веры в собственные силы, способствует процессу внутренней гармонизации и физическому ощущению присутствия духовного огня.

В дополнение к определению Божьего престола, хочется обратить внимание на слова одного из посланий святого апостола Павла, где он говорит следующее: « ... престол Твой, Боже, в век века; жезл царствия Твоего - жезл правоты ». Престол - жезл правоты. Такая параллель очень примечательна, если вспомнить про «8» Аркан Таро «Справедливость». Аркан своим номером и смыслом совпадает с порядковым номером и характеристикой зодиакального знака Скорпион. ««Детектор лжи» у «скорпиона» срабатывает моментально и безошибочно, обнаруживая любое «надувательство», любой обман, попытки недозволенного. Они караются довольно строго».

«Бог очень удивился, увидев её. Он посадил её к тебе на колени, но не решился дать ей огонь».

Достижение престола Господня (основы Всевышнего), ещё не означает того, что жаворонок (Ученик) незамедлительно должен (может) получить божественную принадлежность (Огонь). Существует, видимо, период, когда происходят некоторые процессы (этап), являющиеся предтечей её обретения. Этот период характеризуется «сидением на божественном колене». Колено, в качестве составной части ноги, символически можно тоже ориентировать на выполнение функции опоры или основы, что совместимо с функцией престола для самого Бога.

Посадить кого-то на колено означало символически признание отцовства или усыновление и материнскую заботу. Это своего рода опека (наставничество) пичужки перед получением ей Огня. Если рассмотреть слово колени, то его синтетический знак обозначит зодиакальную ось Дева - Рыбы, что в подтверждение символическому значению, придаст процессу и характерные качества: понимание, терпимость, сочувствие, сострадание, помощь. С другой стороны, это и испытание (Скорпион) на достоинство обладать этим высочайшим даром. Народные предания и сказки сохранили и донесли до нас традицию устраивать соискателю испытание или проверку, которая предваряла бы получение определённой (духовной) ценности. Это так, ибо физическое и психическое здоровье, а также состояние духа требуют обязательной подготовки и тренировки перед обрядом посвящения (инициации).

« - Ты сгоришь, - сказал Он, - пока будешь лететь к земле».

Было бы неверным суждение, что эта фраза говорит только о беспокойстве за состояние пичужки. Данные слова изречены Господом и истинность их не должны быть под сомнением. Правда, пророчество и предостережение, которые исходят от высшего Иерарха, могут говорить о неотвратимости события или его предупреждении. «... всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному ... А всякий, кто слушает слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному...» (Матфея - 7: 24,26.)

Речь Всевышнего с полным правом можно отнести к зодиакальному знаку Стрельца. Его действие может сравниться с процессом назидания и обучения высшим духовным положениям (проповедью) в преддверии воздаяния. При внимательном отношении к словам Учителя, у Ученика есть возможность познать Учение. Только тот, кто познал Учение и изменил самого себя, может называться Учёным. «Учитель сказал: - Как можно не соглашаться со справедливым замечанием? Но при этом важно самому исправиться. Как можно не радоваться деликатно высказанному совету? Но при этом важно вникнуть в его суть. Я не могу помочь тем людям, которые лишь соглашаются, но себя не исправляют и радуются, не вникая в суть».

Постижение божественного учения приближает Ученика к пониманию и ощущению реального проявления истинной природы всего Сущего (Стрелец). Освоение святого знания заключённого в материальной природе и физической жизни человека через ортодоксальную науку ведёт к необходимости духовного образования и оценке явленного мира с позиции идеализма (Близнецы). К этим выкладкам уместно привести слова учёного, занимающегося изучением живого мозга человека, академика Н. П. Бехтеревой: «... Почему я так ценю благословение митрополита? Образованный, современный и глубоко верующий, владыка Иоанн (Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский. Авт.) не закрывал дорогу в неизвестное. Он отдал это неизвестное в наши руки, понимая, вероятно, что для нас это скорее антиреклама, чем реклама, и уж конечно подход к вопросу будет самый бережный, ничто не будет использоваться во зло ... ».

«Но пичужка настаивала».

Настойчивость помогает накапливать уверенность в достижении необходимого. Этот процесс характеризуется стабильностью и поступательностью, что показывает Аркан «12». В каббалистическом значении этот Аркан означает испытание. «Это жертвоприношение ... представляет своего рода ... инициацию ... «Повешенный» означает жертву и воздаяние, приятие судьбы и поиск глубинного смысла. Жертва приносится во имя избавления (себя либо других), во имя зрелости, мудрости, просветления». Гематрическое значение сопоставимо со словами Помощь и Пятница, что указывает на достаточно гармоничные процессы обретения мудрости и просветления (Пятница соотносится с Венерой по Звезде Магов). Синтетические знаки обращают внимание на божественное участие и процесс обучения.

Чтобы постичь Учение и обрести учёность, не обойтись без настойчивости, которая, в свою очередь, невозможна без терпения. А терпение, это процесс, основанный на осознанном (бессознательном) выборе (через симпатию или антипатию), который выражен надеждой или перспективой (с обоснованием или без оснований) его достижения (не достижения) в определённом (неопределённом) отрезке времени.

« - Ну так и быть! Я дам тебе то, что ты просишь, сказал Бог. - Однако не торопись так, не лети быстро. Если ты полетишь слишком быстро, пёрышки твои загорятся ».

Какие проблемы могут возникать, если предаться спешке и торопиться в поступках?

Если ориентироваться по арканам, то само по себе «торопление» не несёт негатива. Но это только на первый взгляд. Да, Аркан «Солнце» это жизненность, тепло, свежесть, доверие к себе. Но тут-то и кроется неприятность. Чрезмерное доверие к себе и самонадеянность ведёт к самодовольству, мании величия и культу личности. Казалось бы, какое это имеет отношение к факту торопливости - прямое. Тот, кто превозносит себя, кто самоуверен в своей правоте и не допускает возможности ошибиться, тот позволяет делать поспешные шаги и торопится с выводами. Уверенный в себе человек редко позволяет себе быть осторожным, а когда нет тормозов, то нет и предела в ускорении. Десятый аркан - «Колесо фортуны», уточняет выше сказанное, говоря о превратностях судьбы и нестабильном положении того, кто слишком уверен в правильности предпринятого действия (торопливости). Итогом может служить синтетический знак Скорпион, что говорит само за себя - катастрофа (осуждение).

В плане принятия духовного знания, несения его и передачи другим людям, поспешности и суете не должно быть места. Это опасно не только для дающего, но и для получающего. Как сказал Екклесиаст: «Не во власти человека и то благо, чтоб есть и пить и услаждать душу свою от труда своего. Я увидел, что и это от руки Божией; потому что кто может есть, и кто может наслаждаться без Него? Ибо человеку, который добр пред лицем Его, Он даёт мудрость и знание и радость; а грешнику даёт заботу - собирать и копить, чтобы после отдать доброму пред лицем Божиим. И это - суета и томление духа». Данное изречение можно дополнить словами одного из учителей дзен: «Если сидишь - сиди. Если идёшь - иди. Главное, не мельтешись попусту», - и в это выражение он заключил Всё.

Какие проблемы могут возникнуть у пичужки при быстром преодолении расстояния от Бога к земле?

Выявить эту проблему, о которой предупреждал Господь, можно, рассмотрев само предупреждение: «Если ты полетишь слишком быстро, пёрышки твои загорятся».

Вовне физического мира не может быть понятия пространства, времени или скорости. Скорость, как и время, величина земного происхождения и относится к предметному (материальному) состоянию объекта (феномену). «Пространство и время - это категории рассудка, т.е. свойства, приписываемые нами внешнему миру. Это только вехи, знаки, поставленные нами самими, так как без них мы не можем представить себе внешнего мира. ... Нам необходимо как-нибудь разделять вещи, и мы разделяем их по категориям пространства и времени ... ».

Все предметы или любые объекты материального мира (и не только материального), в нормальном их состоянии, в нашем субъективном представлении, находятся в движении (явном или неявном), что гарантирует их функционирование в соответствии с космическими законами. Движение = Козерог. Но скорость (понятие и ощущение) подвержена влиянию сил не Макро, а Микрокосмического плана и по мистическим представлениям вполне может находиться в ведении Сатаны (Дьявола), что подтверждается арканом «15» (Дьявол) и синтетическим знаком.

Предупреждение о недопустимости быстроты передвижения должно было предостеречь от пагубности данного действия или показать истинное значение скорости. В этом случае слово «быстро» должно иметь связь со словом «скорость».

Близость синтетических знаков и арканов, говорит о том, что быстрота отражает качественную сторону скорости и является её (скорости) определением (основой).

По аналогии с причинно-следственными закономерностями в словах быстро и скорость, можно рассмотреть некоторые пары понятий. Так действие словосочетание «летишь быстро» может быть причиной положения «не долетишь». Эта пара подобна аналогичным в русских пословицах: «Кто едет скоро, тому в дороге не споро», «Шибко ехать - не скоро доехать», «Тише едешь - дальше будешь».

«Пичужка обещала быть осторожной, и вот она вспорхнула и весело полетела к земле»…

Пичужка обрела «принадлежность Бога» после Его столь высокого жертвования в соответствующем знаке Зодиака - Козероге.

Что можно понимать под обещанием "быть осторожной"? Слово «обещать» заключает в себе глубокий смысл.

Обещание - честное и искреннее, взвешенное и активно выраженное изречение, с надеждой на понимание и одобрение чего-либо (действия или бездействия), на основе доверия и расположения к кому-либо. А вот как это слово трактуется в словаре С. И. Ожегова: «Обещание, -я, ср. Добровольное обязательство что-н. сделать».

Обещать, значит твёрдо придерживаться данного слова. Знак Козерога придаёт обещанию высокую степень ответственности за произнесённое.

Особенное значение имеет осторожность. Осторожность связана с выполнением некоторых правил или условий, которые позволяют сохранить благоприятное (безопасное) положение или состояние. Осторожный - предусматривающий возможную опасность, не опрометчивый или сдержанный, бережный, не грубый. Осторожность связана с условиями, которые поддерживают жизнь. В противовес этим положительным условиям выступают условия способствующие падению и разложению. В данном случае это грех.

Осторожность является необходимым условием выполнения обещания. Есть ли существенное отличие в процессе выполнения и невыполнения обещанного? Есть и достаточно серьёзное.

«Выполнять обещание» - процесс, связанный с последовательным и рассудочным действием, имеющий положительную направленность и синтетический знак Стрельца. Знак Стрельца ориентирует на связь с божественными силами (ангельской иерархией), которые могут покровительствовать в данном действии. Второй синтетический знак - Дева, ориентирует на искупление и прощение (кармическую отработку), то есть спасение. Может ввести в заблуждение ассоциативный аркан «16» («Башня» или «Богадельня»), но он тут вполне закономерен. При положительном содержании обещанного, идёт благоприятный процесс быстрого изменения ситуации с поддержкой «Иерархии Света». При отрицательном содержании обещанного от «Иерархии Света» исходит наказание в виде несчастий и разрушений (потерь).

«Выполнить обещание» - успешное окончание процесса, который придаёт силу и уверенность (Аркан «11»). В этом выражении, по синтетическому знаку Дева, просматривается скрытый результат данного действия, который отражается на человеке. Можно предположить, что в этом случае энергетическое воздействие Иерархии нисходит на исполнителя в виде факта снятия некоторых кармических задолженностей. Происходит прощение греха и спасение.

«Не выполнять обещание» - негативный процесс, связанный с «Колесом Судьбы» (Аркан «10»). Заигрывание с судьбой всегда чревато плохими последствиями. Всегда лучше не обещать того, что выполнить не в состоянии. А если это уже случилось? Синтетический знак Девы даст достаточно определённый ответ - грех.

«Не выполнить обещание» - негативный итог, связанный с неразумным и непредсказуемым поступком. Характеристика складывается из значения «14»-го Аркана, но в его перевёрнутом виде из-за отрицательной коннотации данного бездействия. Синтетический знак Девы также укажет на грехопадение. То есть: «Не говори: «я грешил, и что мне было?» - ибо Господь долготерпелив. При мысли об умилостивлении, не будь бесстрашен, чтобы прилагать грех ко грехам, и не говори: «милосердие его велико - Он простит множество грехов моих»; ибо милосердие и гнев у Него, и на грешниках прибывает ярость Его ... Путь грешников вымощен камнями, но на конце его - пропасть ада. ... и если он клялся напрасно, то не оправдается, и дом его наполнится несчастиями» (Иисуса сына Сирахова - 5: 4 - 7; - 20: 11; - 23: 13).

« ... когда стала приближаться и издали увидела, как все ждут её на земле, то полетела быстрее ... И что предсказал ей Бог - случилось»

Что послужило толчком к нарушению обещания данного Богу?

Пичужка увидела, что её ждут, и это её взволновало, это и способствовало спешке. В её проступке виноваты чувства и душевные переживания. Душа пичужки подверглась божественному испытанию через искушение суетой и спешкой.

«Возлюбленные! Огненного искушения, для испытания вам посылаемого, не чуждайтесь, как приключения для вас странного ... » (1 Петра - 4: 12).

Не умея владеть собственными чувствами и эмоциями, мы подвергаем опасности дух, сворачивая на путь греха.

В этом кусочке текста можно вскрыть ещё один урок Всевышнего. Господь показывает, что есть состояние, которое мешает Ученику постигать истину и искушает Учителя в его верности Учению.

Надо отметить, что чувства и душа находятся на одной зодиакальной оси (Близнецы - Стрелец), что может говорить о непосредственном их взаимодействии. К этому можно добавить и то, что как чувства, так и душа, по различным признакам, подвержены колебаниям.

Чувства - основа души. Чувства, своими энергоинформационными импульсами воздействуют на душу, заставляя её трепетать, колебаться и переживать. Посредством мозга, на основе чувств, происходит осознание и осмысление получаемой информации, вырабатывается мировоззрение и накапливается опыт.

Душа - внутренний, психический мир человека, его сознание. Это нематериальный (или тонкоматериальный) элемент человека, составляющий его индивидуальность. В теологии душой называют часть личности, которая причастна божеству и переживает смерть тела.

«Она принесла на землю огонь, все тотчас завладели им, а бедная пичужка осталась без единого пёрышка. Сгорели все!»

Принеся огонь, что символически означает истину и знание, пичужка через «принадлежность Бога», передала на землю веру, крещение и благословение Всевышнего.

Так как все буквально сразу завладели «огнём», то напрашивается вывод о том, что пичужка просто отдала его, без церемоний и ритуалов, не торгуясь и не прося что-либо взамен. Есть ли то, что побудило её к этому? Да!

Именно она - любовь, может быть исходным импульсом в данном процессе. Именно чувство любви к ближнему и послужило тому, что произошло. Пичужка осталась без единого пёрышка, но это не склонило её к требованию компенсации затрат и потерь. Она сделала это честно, бескорыстно, от всей души (Душа = Sint - Близнецы).

«Сие есть заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас. Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих. » (Иоанна 15: 12,13).

То, что пичужка осталась без единого пёрышка, не говорит о трагедии в эзотерическом контексте.

О чём может говорить нагота?
Нагота в своей оценке вызывала всегда двойственные чувства. Но уже в средние века христианами было ясно установлено различие между nuditas virtualis (чистота и невинность) и nuditas criminalis (сладострастность и тщеславное самолюбование). В данном случае нагота возвышает человеческие мысли к пониманию красоты моральной и духовной. Она олицетворяет естественное непорочное райское состояние, рождение, создание, воскресение через возрождение, а также отрешение от мирских благ и устремлений, самоотречение, неприкрытую реальность и правду.

Моральная и духовная красота, правда и освобождение от материальной зависимости способствует духовному росту Ученика, находится под патронажем Всевышнего и приветствуется им, как благо.

Сюда же можно прибавить и слово бедная, которое встречается в тексте и несёт близкую по значению характеристику со словом голая: « ... блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное» (Матфея - 5: 3).

«Тут птицы захлопотали вокруг неё. Каждая вырвала у себя по пёрышку, чтобы поскорее смастерить пичужке хоть какое-нибудь платьице. Вот с тех пор у неё и стало такое пёстрое оперение».

Что касается хлопот, то это состояние из области активных, не всегда однозначных и чётко спланированных действий. Хлопотать ( по С. И. Ожегову) - заниматься чем-нибудь усердно, находясь в движении, переходя от одного к другому (одно из значений). От части, эта поспешность, торопливость, возможная суета и нетерпение может приводить к эмоциональному напряжению, стрессам или самопожертвованию в духовной (душевной) сфере.

Синтетический знак слова «хлопотать» – Скорпион, указывает на отсутствие равнодушия. В плане жертвования, хлопоты, в большей мере, способствуют потерям или отдаче энергии через эмоциональные и мистические переживания. Если противоположный Скорпиону знак - Телец предрасположен к материальному жертвоприношению, то тут жертвоприношение духовное.

Действия птиц оправданы ещё и тем, что на принесённые от Бога нематериальные ценности последовала совершенно адекватная бескорыстная нематериальная отдача. Эта отдача носила больше эмоциональный оттенок, но её глубина была сопоставима с подвигом, который совершила пичужка (Отдавать = Подвиг).

Вырывая у себя перья, птицы отдавали частицу самих себя, на благо того, кто совершил мужественный поступок, кто принёс им благословение и веру. Отдавая перья, птицы, символически, приобщались к знанию и вере. Птицы совершают своего рода ритуал через отдачу, через молитву, причастие и искупление греха, с выходом на духовные знания.

Под стремлением совместно смастерить платьице, можно понимать процесс формирования общности, союза единомышленников или церкви.

Символически, «одежда из целого куска ткани означает целостность, интеграцию, целостность традиции». В данном случае наблюдается процесс объединения кусочков (отдельных перьев) в единое целое. Таким образом, сотворение платьица имеет прямую символическую связь с организацией духовной общины, построением церкви и проведением богослужения.

«Только одна гадкая птица - сова - не захотела ей дать ничего».

По характеристике совы ещё нельзя строить предположение о том, что эта птица уж больно плохая. Хотя это слово (гадкий) и является синонимом слова плохой. Гадкий (по С. И. Ожегову) - очень плохой, мерзкий; вызывающий отвращение. Но плохой - «...не удовлетворяющий каким-нибудь требованиям». Поэтому, можно сказать, что гадкий именно тот, кто очень неудобен и не вписывается в принятые нормы и правила большинства. Вспомним сказку о гадком утёнке, который отличался от всех и из-за этого терпел унижение и насмешки. Хорошо известен и конец этой сказки, когда гадкий становится красивее и достойнее многих. Таким образом, с совой следует обращаться аккуратнее. К слову гадкий следует относиться как к собирательному искажающему действительность образу тех, кто может выделиться и не быть как все, вступать в противоречия или не устраивать кого-либо. «Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его; ибо приветствующий его участвует в злых делах его» (2 Иоанна Богослова - 1: 10,11).

Сова.

По коду первого уровня, можно сопоставить это слово со словами гора и небо, что говорит об устремлённости к знаниям и постижению Мира. Характеризующий её знак Близнецов указывает на рациональность, ментальность и гениальный интеллект, что также способствует постижению неведомого. «Эзотерическими символами знака служат две обезьяны: глупая, слепо подражающая другим, и Божественная, способная познать высшие трансцендентальные корни, ментальный уровень которой недосягаем для обычного человека». Сопоставимость совы со знаком Близнецов вытекает и из её собственной символической характеристики. «В египетской системе иероглифов сова символизирует смерть, ночь, холод и пассивность. Она также принадлежит царству мёртвого солнца ...». Данное описание очень близко к мифологическим деяниям Меркурия, который управляет Близнецами. У кельтов, племена которых занимали территорию современной Нормандии, это хтонический символ, «ночная ведьма», «трупная птица». А вот в греко-римской традиции, это символ мудрости.

Сова не то что бы не захотела, она ничего и не могла дать, так как, то, что имела или накопила, годилось лишь для земного материального бытия. Её знания не годились для духовного совершенствования и духовного роста. Сова, это учёный, который верит лишь в то, что видит, слышит, познаёт опытным путём и может "взять в руки"….


• В. В. Иванов, В. Н. Топоров. Статья Птицы // Мифы народов мира

• Афанасьев А. Н., Поэтическое воззрение славян на природу, т. 1-3, М., 1865-69 < MNME

• Фрэзер Дж., Золотая ветвь, 4, М., 1980 < MNME
• Соколова З. П., Культ животных в религиях, М., 1972 < MNME

• Токарев С. А., Религиозные верования восточнославянских народов XIX — начала XX в., М.-Л., 1957 < MNME

• Страхов А. В., Балтославянский миф о происхождении аиста и античные параллели, в сб.: Balcano-Balto-Slavica. Симпозиум по структуре текста, М., 1979 < MNME

• Wensinсk A. J., Tree and bird as cosmological symbols in Western Asia, Amst., 1921 < MNME

• Wilke G., Weltenbaum und die beiden kosmischen Vцgel in der vorgeschichtlichen Kunst, «Mannus. Zeitschrift fьr Vorgeschichte», 1922, Bd 14 < MNME

• Roux J.-P., Faune et flore sacrйes dans les sociйtйs altaпques, P., 1966 < MNME

• Кнежевик С., Птиците во фолклорот и во симболиката kaj балканските народи, «Македонски фолклор», 1971, година IV, bpoj 7-8 < MNME

• Broek R. van den. The Myth of the phoenix according to classical and early christian traditions, Leiden, 1972 < MNME

• Cirlot, J. E. A Dictionary of Symbols, London, 1962.


1. Маковский М. М. Сравнительный словарь мифологической символики в индоевропейских языках. Образ мира и миры образов. –М., 1996.

2. Элиаде М. Священные тексты народов мира / Пер. с англ. В. Федорина. –М., 1998.

3. Энциклопедия сверхъестественных существ/Сост. К. Королёв. –М., 1997.

4. Гусев А. Б. Русская эзотерическая герменевтика / Методология философской интерпретации лингвистических конструкций / Оккультная философия. – М., 2008.

И др. …