Мень

Почему мы хотим и ищем перемен, изменений, переворотов? Эта встреча изменила мою судьбу… Моя жизнь перевернулась после… Почему мы хотим: уйти от мужа, переехать, если некуда эмигрировать, поменять прическу, бросить карьеру, учебу, а иногда и диплом, сказав родителям: "Все, хватит!

Теперь я займусь…!" Или: "Пойду работать, и совсем не туда, куда вы решили меня определить! Уеду!" - вряд ли за туманом (в наше-то время), но в поисках чего-то нового. Есть в нас что-то такое, что не дает покоя...

"Я упрекнул ее в капризе, и вдруг лицо ее совсем изменилось,

вместо грусти выразилось раздражение, и она самыми
ядовитыми словами начала упрекать меня в эгоизме
и жестокости. Я взглянул на нее. Все лицо ее выражало

полнейшую холодность и враждебность, ненависть
почти ко мне". Лев Толстой, "Крейцерова соната"

Ссоры с супругом, если таковой имеется, - самый быстрый способ обнаружить, насколько любовь близка к ненависти. Или, по крайней мере, насколько она погрязла во лжи. Все-таки...

В последнее время, складывается ощущение, что моя жизнь – это лёгкий, незримый полёт по бесконечно бирюзовому небу на прекрасном облаке из красных воздушных шариков. И вот – вот моё облако растворится и непременно закончится, а что будет потом я не знаю.

А должен ли? Должен ли кладоискатель знать то, что он ищет? Возможно. Но кладоискатель ли я? И в чём мой клад? Я слепо ищу его всю жизнь. Но ведь невозможно найти то, о чём ты не знаешь. С течением времени глаза открываются, и очертания клада...

Ключевой тезис автора состоит в том, что способность человека в восприятии преобразовывать мир в образы и инкорпорировать их есть conditio humana. Воображение – это не только способность делать отсутствующее присутствующим; оно позволяет преображение, создание различий и изобретение нового.

С помощью взгляда человек превращает внешний мир во внутренний и выражает свое отношение к миру. Автор на основе антропологической способности воображения предлагает классификацию образов.

Введение...

Оба слова, вынесенные нами в заглавие, имеют схожий облик, и сходство их отнюдь не случайно. У них одно и то же — латинское — происхождение, единая этимологическая характеристика; и если их словарные значения к нашему времени разошлись довольно далеко, то у истоков значения эти неразличимы.

Auctor ("автор") — nomen agentis, т.е. обозначение субъекта действия; auctoritas ("авторитет") — обозначение некоего свойства этого субъекта. Само действие обозначается глаголом augeo,одним из, говоря по...

Вначале была статья от 14 января 1993 года «Советская Калмыкия», в которой хотелось высказаться. Осознаю её несовершенство, но главная идея, которая отразилась в последствии в чёрной мессе, для думающего человека понятна.

Утверждаю, что XX век России будет воприниматься потомками как Эпоха Возрождения, Культура Древней Греции. Всё великое и ценное, человек создавал в нищете и страданиях. Мы, своими слезами и кровью выстрадали Великую Советскую Культуру, религию иного образца.

Понимаю ваше...

Мировоззрение с большим трудом поддается исследованию и описанию.

Эта работа всегда принадлежала таким дисциплинам как метафизика, теософия, философия, потому что предполагает «выход» исследователя за пределы собственного мировоззрения, как системы собственных представлений обо всем объектном мире и восхождение к самому началу бытия.

Большой прорыв в этом направлении сделали авторы методологии нейро-лингвистического программирования, базовым положением которой является метамодель сознания...

Бердяев считает, что теософия Е. П. Блаватской и антропософия Р. Штейнера пытаются дать ответы на действительные запросы современного человечества, и что поэтому они заслуживают более серьезного к ним отношения, чем то, которое они встречают со стороны официальных представителей современной культуры (ст. 117 т. II).

И все же посвящая сорок пять страниц своей книги этим течениям, Бердяев сам не считает нужным их различать. Это постоянное смешение обоих течений крайне затрудняет читателя. Мы...

О правде, лжи и их фундаментальном значении для социума.

Часто ловлю себя на мыслях, связанных с критикой существующей власти разного калибра. Идешь по городу и буквально в центральной части, рядом с красивыми строениями, спотыкаешься о выбоины в асфальте или выщербленную тротуарную плитку, которая не пролежала еще и года.

Сразу при этом вспоминаешь и про воровитых прорабов, и про то, что эту плитку навязал мэр города, а делает ее его сын на своем заводе. Плитка плохая, а цена...

Мне кажется, именно изобретение электричества лишило человека веры. Под верой я подразумеваю ощущение единой, созидательной силы, охватывающей все и движущей всем. Ощущение, почти полностью утраченное нашей матричной цивилизацией.

Во всяком случае, я, горожанка до мозга костей, испытала подобное всего несколько раз в жизни. Дважды - ночью в горах, и еще один раз - когда во всем районе нарушилась подача тока. При абсолютном отсутствии фонарей, рекламы и светящихся окон зданий. А также - важно...