Аналитическая философия

Максим Клавдий — стоик, один из учителей императора Марка Аврелия.

Был проконсулом Африки около 150; перед ним происходил известный процесс по обвинению в магии Апулея, который неоднократно прославляет его учёность.

Исидор — гностик; сын и приверженец Василида.

Написал несколько сочинений, в которых объяснял и оправдывал учение своего отца. Из его комментария к апокрифическим пророкам Пархору, Варкофу и Варнаве сохранились отрывки у Климента Александрийского. По мнению Исидора, время патриархов было полно божественных истин, переданных потом еврейству и восточному язычеству.

В книге περί Προςφυοϋς Исидор доказывал, что человеческая душа не беззащитна перед злыми стремлениями и может одерживать верх...

Варфоломей Кеккерман (Бартоломей Кеккерман) из Данцига (польск. Bartłomiej Keckermann; 1573—1609) — автор одной из первых работ по истории логики

Сочинения
Praecognita logicae. 1599. — «Предварительные сведения по логике». Содержит очерк истории логики.

Systema logicae. 1600. — «Система логики».
Systema ethicum. 1610. — «Этическая система».
Его «Opera omnia» опубликована в Женеве (1614).

Крескас (Chasdaï ben Abraham Crescas, или Kreskas; 1340—1410) — учёный еврей, живший в Барселоне и Сарогоссе.

В главном его сочинении «Or-Adonaï» (Свет Господень) излагается теологическая система с оттенком пантеизма. Об этой книге упоминает Спиноза в письме к Л. Мейеру.

Рудольф Агрикола (собственно Релоф Гюисман, Roelof Huesman, по своему родному городу называемый также Фризиусом; август 1443 — 28 октября 1485, Италия) — один из влиятельнейших двигателей гуманистских учений.

Родился в Бафло близ Гренингена, учился сначала в этом городе, а потом в Левене, где получил степень магистра свободных искусств, и для дальнейшего образования отправился в Париж.

В 1476—1477, живя в Италии, он находился в сношениях с переселившимися туда после падения Византийской...

Каролидес (лат. Georgius Carolides; собственно Георг Карлсперк, нем. Georg von Karlsperk, чешск. Jiří Carolides; 1579—1612) — чешский гуманист.

В 1596 увенчан как poeta laureatus императором Рудольфом, написал: «Jonas propheta» (Прага, 1587), «Liber Epigrammatum» (Прага, 1595), «Epigrammatum libri III» (1601), «Historia imperatorum» (1612).

Рубиан Крот (собственно Иоганн Егер; 1480 — 1540) — гуманист.

Родился в Тюрингии, учился в Эрфурте, где примкнул к Ульриху фон-Гуттену; был начальником монастырской школы в Фульде, затем посетил Италию (1517 — 1520) и после возвращения держал сторону Лютера, но потом стал склоняться к старой вере и был назначен каноником в Галле. Крот, наряду с Гуттеном, был главным сотрудником, может быть даже инициатором «Epistolae obscurorum virorum».

Константин Роберт (Constantin; около 1530 — 1605) — гуманист XVI века, ученик Скалигера.

Обучался медицине в Монтобане, откуда бежал из-за религиозных преследований в Германию. Известен его «Lexicon graeco-latinum», выдержавший, с 1562, много изданий. Другие его труды: «Nomenclator scriptorum insignium» (Пар., 1555); «Celsi de re medica»; «Sereni poema medicale» (Лион, 1549); «Theophrasti de hist. plantarum» (Лион, 1584) и др.

Серторио Кватромани (итал. Sertorio Quattromani; 1541—1611) — итальянский писатель-гуманист.

Вёл жизнь странствующего учителя, был приверженцем учения Телезия. Написал: «Filosofia di Bernardino Telesio» (Неаполь, 1589), «Islona del gran capitano» (Козенца, 1595), «Lettere» (Неап., 1624) и др.

Джованни-Мария Каттанео (Cattaneo или Catanaeus; в конце XV века — 1529) — учёный итальянский гуманист.

Ученик Павла Мерулы и Димитрия Халкокондилы, написал комментарий к письмам и панегирику Плиния Младшего, сделавший его сразу знаменитостью (напеч. 1500 в Венеции, 1506 в Милане). Перевёл 4 диалога Лукиана, речи Исократа, «Прогимнасмата» Авфония; написал латинское стихотворение в похвалу города Генуи.