Через маленький сад, прилегающий к павильону, где проводилась чайная церемония, шла дорожка из камней, в саду возвышались каменные фонари и просто камни, поросшие мхом. Камни на дорожке были положены как бы случайно, каждый на некотором расстоянии от другого.
Согласно историческому преданию, устройство такой дорожки восходит к большим кускам белой бумаги, которые были положены на мокрую траву для того, чтобы роса не замочила одежды сёгуна Ёсимасы Асикаги, когда он шел на чайную церемонию. И как бы в память об этом событии дорожка названа родзи, что означает "земля, увлажненная росой". Позднее слово "родзи" стало обозначать не только путь к чайному домику, но и весь сад около него. Особое значение имели каменные сосуды с чистой водой "цукубаи". На таком сосуде-колодце лежал маленький ковшик из бамбука с длинной ручкой. Каждый гость был обязан омыть руки, лицо, прополоскать рот, затем, особым образом поднимая ковшик с водой, омыть после себя ручку ковшика.
Цукубаи (резервуар с водой для омовения) состоит собственно из водного бассейна "каменной чаши" (Chozubachi) с водой и валунов. Для правильного функционирования всей системы, а так же для предотвращения затопления, в месте постановки композиции делают небольшую дренажную систему. Цукубаи существуют двух стилей: мукаибачи и накабачи. Следующая описанная процедура сооружения относится к мукаибачи.
Цукубаи (резервуар с водой для омовения) состоит собственно из водного бассейна "каменной чаши" (Chozubachi) с водой и валунов. Для правильного функционирования всей системы, а так же для предотвращения затопления, в месте постановки композиции делают небольшую дренажную систему. Цукубаи существуют двух стилей: мукаибачи и накабачи. Следующая описанная процедура сооружения относится к мукаибачи.
Обсуждения Цукубаи