Господа Фоменко и Носовский претендуют ни больше, ни меньше, как на основателей новой истории и новой хронологии человеческой цивилизации. Всю историю до 16-17 веков, когда к власти пришла династия Романовых, они считают сфальсифицированной ими при помощи ложной хронологии Скалигера-Петавиуса, периодизация которых основана на подложных и сфабрикованных летописях и грамотах.
Также новую хронологию они считают необходимой считать от 14 века, когда была образована Русь-Орда и Османия-Атамания, после завоевания западной Европы Русско-татарскими ордами и с образованием мировой империи с центром в городе Владимире.
Христианскую эру они предлагают считать не с рождества христова, а с распятия Андроника-Христа в Царь-граде в 1185 году. При этом дохристианскую Русь-Орду они называют не языческой, а родовой христианской, в отличие от более позднего апостольского христианства. И все остальные религии для этих господ вытекают исключительно из этого родового и апостольского христианства Русь-Орды и Османии-Атамании.
Согласно господам Фоменко и Носовскому, изначально существовала лишь мировая империя Русь-Орда и дружественная ей Османия-Атамания, которая полностью колонизировала Западную Европу, Америку, Азию и Африку, которые платили ей дань и признавали вселенскую власть Великого Императора Руси-Орды.
И только после реформации Мартина Лютера и победы протестантизма над католичеством к власти на Руси-Орде пришла прозападная ветвь Романовых, исказившая всю историю и вбившая клин между Русью-Ордой и Османией-Отоманией, после чего уничтожившая и Русь-Орду и Османию-Отоманию в междуусобных войнах.
Что можно сказать об этой новой хронолигии, или как называет ее господин Фоменко «исторической реконструкции?»
Слишком много в ней слабых мест и уязвимостей, чтобы всерьез к ней относится и считать ее научным трудом, а не плодом богатой творческой фантазии данных господ.
Перечислю все слабости и уязвимости исторической реконструкции Фоменко и Носовского. Первое. Они берут за основу новой хронологии образование Руси-Орды и Османии-Атамании в 14 веке.
Но мы также можем взять за основу любые другие исторические события. Образование могущественной цивилизации Древнего Египта в эпоху древнего царства начиная с 28 века до рождества христова. Образование Шумерской цивилизации за 6000 лет до нашей эры. Образование арийской ведической цивилизации, за 3000 лет до рождества христова. Конечно, господа Фоменко и Носовский могут сказать, что все артефакты этих цивилизаций – подделка господ Романовых и протестантов.
Но согласитесь, достаточно сложно подделать хотя бы одну пирамиду Хеопса (Хуфу), или хотя бы нержавеющую до сих пор железную пирамиду царя Ашоки, технологии изготовления которых недоступны даже нам, в 21 веке, не говоря уже о варварах-ордынцах. И уж тем более не могли владеть такими технологиями несчастные Романовы, на которых эти два «историка» вешают всех собак.
Второе. Господа Фоменко и Носовский – физики и математики, но не специалисты в области строительства, истории, философии, религии, географии, лингвистики и прочее, хотя претендуют на эту роль. Чтобы создать более качественную хронологию, им надо было бы, по крайней мере, привлечь к этому и других специалистов, тогда у них было бы меньше ляпов и противоречий. Что я хочу этим сказать?
Что можно теоретически создать множество подобных хронологий, и бессмысленно при этом претендовать на какую-либо универсальную теорию и историческую шкалу. Но никакого смысла в таком творчестве нет, это все равно, что каждый раз менять цифры на циферблате часов. Точка отсчета может быть любая, а постоянное ее смещение только внесет путаницу в понимание исторического процесса, создаст в истории ненужный хаос. Для того, чтобы историческая наука развивалась устойчиво, у нее не должно быть нескольких шкал или систем отсчета, достаточно одной.
И современная скалигерско-петавиуская шкала отсчета ничуть не хуже в качестве хронологического эталона, чем хронологичекий эталон, предложенный господами Фоменко и Носовским. Здесь они не открывают для нас Америки.
Третье. Господа Фоменко и Носовский говорят, что якобы русско-ордынский святой Стефан Пермский создал для западной Европы латинскую азбуку. Сами же ордынцы пользовались старо-русским языком.
Это полная ерунда. Действительно, для той империи, которой якобы была Русь-Орда вместе с Османией-Атаманией, необходим был, по крайней мере, один или два языка межимперского общения, иначе бы нормально вести имперские дела не представлялось бы возможным.
Но нет ни одного свидетельства о том, что китайцы, «великая Скития», греки, римляне, западноевропейцы, индейцы, африканцы и другие «подданные» Руси-Орды и Османии-Атамании владели бы старо-русским языком или наши предки славяне – латинским языком для общения с Западной Европой. И что всех славян, всех ордынцев и османцев в обязательном порядке обучали бы этому языку межнационального и межимперского общения.
И что вся деловая документация и переписка шла на официальном языке или языках империи. Единого имперского языка просто не было. И это – лингвистическое опровержение того, что существовала Русь-Орда и Османия-Атамания. Это все равно, что сказать, что для существования СССР всем его гражданам не надо кроме своего родного языка знать еще язык красной империи – русский. Но империя без единого языка – это не империя.
Третье. Достаточно хорошо известно, что у древних славян была руническая письменность, а до нее – всеясветная грамота из 96 букв, близкая к арийскому санскриту. Позднее возникли кириллица и глаголица. И какие из этих алфавитов господа Фоменко и Носовский считают старорусским языком?
Что это за единая империя, в которой время от времени меняются языки? Это может говорить лишь об одном: либо о постоянных распрях и междоусобицах, об отсутствии империи и распаде ее на разные племена, либо о неоднократном покорении такого народа чужеземцами, которые меняли его алфавит и культуру, либо просто речь идет не об одной Руси-Орде, а о разных цивилизациях на одной и той же территории. Никто не будет без особой нужды полностью менять свой алфавит, язык и обычаи.
Четвертое. Господа Фоменко и Носовский утверждают, что в Западной Европе протестанты победили католиков и привели к власти в Руси-Орде династию Романовых. Но это просто элементарное не знание истории физиками и математиками.
В Западной Европе войны между католиками и протестантами были официально окончены лишь после эдикта веротерпимости, который издал король Людовик 16-й в 1787 году, намного позже восшествия династии Романовых на престол (после 1612 года). Эта война еще до сих пор не окончена – достаточно вспомнить проблему Англии и Ирландии, войны протестантов с католиками в Ирландии. Но уж никак нельзя говорить о победе протестантизма над католицизмом. Эти две ветви религии за редким исключением сейчас не конфликтуют, и никто не считает себя победившей или проигравшей стороной. Это очередная ложь господ Фоменко и Носовского.
Пятое. Какое отношение Романовы могли иметь к католической западной церкви, когда они были православными христианами? Господа Фоменко и Носовский видимо не понимают тонкостей православной и католической веры, для этого им надо было бы, прежде чем писать свои опусы, проконсультироваться по этому поводу у грамотного батюшки, окончившего духовную семинарию. Достаточно сказать, что православная вера не признает Филиокве, исхождение святого духа от сына божьего, только от бога-отца, не признает абсолютную власть и непогрешимость католического папы, догмат о чистилище, культ богоматери, индульгенции, и многое другое.
Если следовать хронологии Фоменко и Носовского, расколом в Руси-Орде и Османии-Атамании уже можно считать разделение единого христианства на католицизм и православие, но они упорно не замечают этого, смешивая в одну кучу и православных, и католиков.
Однако если они хорошо знают историю, они не могут не знать о великой схизме, или расколе в 1054 году единого до того христианства на православную ветвь с центром в Константинополе и и католическую ветвь с центром в Риме. Уже после этого их Русь-Орда и Османия-Атамания по определению не могли быть единой мировой империей. И Романовы не виноваты в этом расколе никоим образом, их династия тогда не правила на Руси.
Далее. Фоменко и Носовский по непонятным причинам называют славянское родо-племенное язычество родовым христианством. Никакого родового христианства быть не может и в помине. Христианство – это вселенская космическая религия единобожия, а не языческое поклонение силам природы. Носовский и Фоменко не специалисты по славянскому язычеству, это сразу видно. Однако делают вид, что они этакие всезнайки.
Достаточно сказать о том, что язычество – это родо-племенная религия, и у каждого племени она своя. Отсюда у русов возникла необходимость и приглашать для управления собой и Рюрика с дружиной, и согласиться на крещение князем Владимиром.
Ведь даже Триглавы и природные божества у разных славянских племен почитались по-разному, достаточно почитать о междоусобицах между сторонниками Велеса и Перуна. О какой тогда единой Руси-Орде может идти речь?
В единой Руси-Орде такого межплеменного раскола не может быть по определению. И если уж говорить о единой Руси, она возникла только с принятием православного христианства князем Владимиром Ясное Солнышко.
Именно тогда собственно разъединенные славянские племена стали объединяться в единое государство. Но назвать такое государство ордой – это кощунство и не понимание духа христианства. Христианство – это дух любви и братолюбия, а не дух варварства и набегов.
Вполне вероятно, что до Владимира Русь посещали христианские миссионеры, достаточно вспомнить, что княгиня Ольга еще в 955 году приняла христианство в его православной версии и боролось с язычниками-древлянами.
Но окончательно христианство стало религией Руси только при Владимире. Древние же гербы и знамена с мусульманско-православной символикой можно объяснить не как союз православных и мусульман, а как признание новообращенными в христианство славянами власти монголо-татарских завоевателей из азиатских степей и готовность служить им.
Славяне не были кочевниками, они вели оседлый образ жизни, их капища не были передвижными храмами-шатрами. И недаром потом все эти мусульманские символы стали исчезать с русских гербов, штандартов и оружия – после великого стояния на реке Угре в 1480 году Русь стала полностью свободной от власти орды, а потом Иван Грозный вообще взял Астрахань и Казань и подчинил себе монголо-татар. Для хронологии Фоменко это выглядело бы нелепо – как война Руси-Орды сама с собой.
Недаром после этого в нижней части православного креста появился полумесяц – это был знак победы христиан над монголо-татарами. Если бы полумесяц был на верхушке креста – это символизировало бы обратное.
Еще одни ляп Фоменко-Носовского. По их версии, после распятия Андроника-Христа в 1185 в г. Царь-Граде на Босфоре как месть «троянцам», распявшим Христа, началась эпоха крестовых походов, «ахейцев».
При этом Эней-Владимир, бежавший из Царь-града из-за крестоносцев, основал Владимир-Суздаль как центр Руси-Орды.
Это вообще не выдерживает никакой критики. Всем известно, что эпоха крестовых походов завершилась бесславно – христиане не смогли отвоевать гроб господень. А в мифологии ахейцы победили троянцев. Это уже неувязочка. Второе. Если крестоносцы были ордынцами, а на этом настаивает Фоменко, то это уже раскол на иудаизм и христианство в Руси-Орде.
И какой же после этого она была единой аж до 16-17 века? Если распятие Христа, согласно хронологии Носовского и Фоменко произошло еще в 1185 году? Значит, по логике вещей, в этом году и раскололась мифическая Русь-Орда Носовского и Фоменко.
По логике Фоменко, Русь-Орду основали иудеи, ибо именно они распяли Христа, а потом бежали из Иерусалима-Трои и основали Русь-Орду. Тогда о каком крещении Руси вообще может идти речь? Тогда под крещением Руси можно понимать только искоренение в ней иудаизма, что является явным бредом.
Таким образом, эти два псевдо-историка пытаются вместо христианства навязать нам иудаизм. Они недвусмысленно сравнивают государства, якобы покоренные русскими ордынцами с двенадцатью коленами израилевами, которые обрели землю обетованную. Кстати, Фоменко много рассуждает о христианстве, но ни словом не обмолвился об иудаизме. А не по заказу ли иудеев он очерняет православную династию Романовых? Кто знает?
Еще один промах этих господ псевдо-историков. Они утверждают, что православной инквизиции не существовало, что выдает их слабую эрудицию. Конечно, православная инквизиция не достигала размаха и зверства католиков, но она была. Был даже идеолог православной инквизиции, епископ Иосиф Волоцкий. Жестоко подавлялись церковью вместе со светской властью новгородское восстание «стригольников», в 15 веке – московско-новгородская ересь, представители которой боролись против церковных феодалов. Руководители этого восстания по приговору церковного собора были сожжены в клетке в Москве (Иван Волк, Михаил Коноплев, Иван Максимов), а Некрас Рукавишников после отрезания языка таким же образом казнен в Новгороде. В соборном уложении 1649 года за любую ересь в адрес церкви и любую критику ее порядков человека могли подвергнуть жестоким телесным наказаниям, битью батогами, вырыванию языка, клеймению, каторге и даже сожжению заживо. Можно привести еще много примеров существования православной инквизиции на Руси, достаточно вспомнить борьбу никонианцев со старообрядцами, но в рамках этой статьи этого будет достаточно. Вполне понятно, что Фоменко и Носовский либо не удосужились разобраться в данном вопросе, либо откровенно лгут читателю.
Далее. Удивляет сочувственное отношение Фоменко и Носовского к католическим инквизиторам. В своей новой хронологии они положительно оценивают суды инквизиции как борьбу с «содомским грехом» и считают, что инквизиторы-душегубцы действовали согласно указаниям из Москвы, как тогдашнего центра Руси-Орды и Османии-Атамании.
Такая позиция меня очень настораживает, как ученого-гуманитария, а не физика-математика. Это вообще не христианская позиция, а попытка свалить на Русь и на наших предков грехи Запада, грехи католической церкви.
Вообще-то Христос прощал и очищал грешников, лечил их, и даже не побил камнем блудницу, как нам известно из библии.
А якобы «христианине» Фоменко и Носовский относятся к сожжению человека заживо (даже за грех!) совершенно спокойно, что является не сострадательной позицией христианина, а настоящим сатанизмом под религиозным прикрытием. У меня возникает впечатление, что вся их «историческая реконструкция» - это попытка иудеев и сатанистов очернить православную веру на Руси и само православное христианство.
Представить нас как бесчеловечных варваров, хуже фашистов. Однако мы знаем, кто на самом деле получал садистское удовольствие от бесчеловечных издевательств над людьми. И грехи Папы не удастся переложить на нашего Патриарха. А то эти господа больно шустрые – если наша власть распространялась на весь мир – то мы и отвечаем за все.
Далее совершенно не выдерживает никакой критики их теория по поводу того, что все столицы расположены практически на одинаковом расстоянии от 1800 до 2400 км по кругу от центра Руси-Орды, города Владимир-Суздальского. Можно взять любую точку в центре той же Европы и доказать, что все удаленные от нее города находятся от нее приблизительно на одинаковом расстоянии. Это простой геометрический пример. Если мы имеем точку круга, мы имеем и окружность, а в нее, естественно по кругу попадают те или иные населенные пункты.
И таким же образом можно доказать, описывая больший или меньший круг, что Прага является центром Западной Европы или даже центром Скандинавии или России.
При этом масштаб расстояния выбираем в зависимости от радиуса той окружности, которую мы хотим описать. Он может быть не обязательно 1800 км или 2400 км. Он может быть и 500, и 900, и 5000 км. Все зависит от того, чего мы хотим доказать и притянуть за уши в свою схему, как это лихо делают господа Фоменко и Носовский.
Совершенно не выдерживают никакой критики попытки Фоменко и Носовского лингвистически привязать русские названия к названию населенных пунктов по всему миру. Так, они считают, что в слове «Тиверия» (босфорский Константинопль») лежит корень «Тверь», слово «Пермь» - это Германия, «Вятка» или «Иберия» - это Испания, а слово «Псков» привязывают к Пруссии. Также они привязали к домонашескому имени Сергия Радонежского (чернец Варфоломей) имя изобретателя пороха Бартоломео Шварца и посчитали, что пушки и порох изобрел не иностранец, а наш соотечественник. Что на это можно сказать? Я таким же образом могу доказать, что Сергий Радонежский (да простит меня Господь!) причастен к Варфоломеевской ночи.
А что? Варфоломеевская – от слова Бартоломей, отрок Варфаломей, прежнее имя Святого Сергия. Ночь – от слова Чернец, т.е. монах. Поэтому Варфоломеевскую ночь также организовал Сергий Радонежский, который изобрел порох и пушки. В своем скиту. Вам смешно? Мне – не очень. Но я также могу доказать, что все наоборот – Пермь – это бывшая Германия. Ибо в слове «Пермь» лежит корень «Гермь». Все это просто игры разума.
А дело в том, что человеческий речевой аппарат может издать хоть и большое, но все-таки ограниченное количество звуков. И все они будут похожи друг на друга, хотя языки могут быть разными. Вот на этой звуковой общности человеческого звукового аппарата и основаны все эти игры со словами. Приведу пример. Допустим, мы говорим слово «Аршавин», это наш известный футболист-легионер, Андрей Аршавин.
Для англичан это звучит уже слишком грубо: «Арс шейвин». Извините за дословный перевод, но он означает «бритье задницы». Согласно Носовскому-Фоменко мы можем сказать, что наш Андрей каким-то непостижимым образом причастен к бритью задницы британцам. Может, он или его предки были их интимными брадобреями. Если они сумеют это доказать, тогда я приму их историческую реконструкцию. Видите, какие далекоидущие выводы можно сделать из такого лингвистического анализа? Очень научно, не правда ли?
Подобным же образом совершенно искусственно трактуется Фоменко-Носовским библейская фраза о том, как «Моисей воздел огнедышащего змия на жезл» и израильтяне благодаря этому победили своих врагов. Здесь ему надо было бы по уму проконсультироваться у гностиков, почитать того же Самаэля Аун Веора.
Вся библия – это не столько описание каких-то исторических событий, сколько гностический фолиант, в котором в зашифрованном виде даны сакральные познания в области человеческой психофизиологии.
В данном случае речь идет не о применении Моисеем огнестрельного оружия, а о сокровенной победе адепта кабаллы над своими страстями, которая достигается поднятием огнедышашего змея кундалини (сексуальной энергии человека у основания копчика) по позвоночному столбу (жезлу) к коронной чакре на макушке головы (знамени, знамении), после чего адептом достигается христификация и обретается христосознание.
Также сомнительны утверждения Фоменко о позднем издании библии в 16 веке.
Как известно, в ветхом завете иудеям заповедуется брать процент с иноплеменников, т.е. им заповедывается ростовщичество по отношению к иноплеменникам, которое позднее легло в основу современной мировой экономической и финансовой системы (Библия, Второзаконие, глава 23, стих 19: «Не отдавай в рост брату твоему ни серебра, ни хлеба, ни чего-либо другого, что можно отдавать в рост. Иноземцу отдавай в рост, а брату твоему не отдавай в рост, чтобы Господь Бог твой благословил тебя во всем, что делается руками твоими в земле, в которую ты идешь, чтобы овладеть ею».
И эта ростовщическая экспансия иудаизма началась гораздо раньше издания библии согласно версии Фоменко. Оно было известно еще с языческих времен. Со времен первого денежного обращения. До этого его просто быть не могло, ибо оно не было никому заповедано. Стало быть, библия не могла появится так поздно. Ибо денежное обращение в «Руси-Орде» Фоменко, как и дача под процент, уже давно существовали. По крайней мере до 16 века уж точно.
Ну, и наконец, Фоменко и Носовский не оригинальны в своей версии насчет строительства древнеегипетских пирамид из бетона при помощи опалубков. Здесь они опираются на известную версию Джозефа Давидовица о геополимерном бетоне, который использовался при возведении пирамид.
Во-первых, есть не менее уважаемый в США эксперт доктор Дипоян Джана, экспертиза которого доказывает, что в образцах пирамиды Хуфу не обнаружены следы искусственных фосфатов, что говорит об отсутствии применения египтянами при строительстве пирамид технологии геополимерного бетона.
Давидовиц использовал в своих исследованиях артефакт из лондонского музея, а не пробы из пирамиды Хуфу, которые использовал Дипоян Джана. Возможно, это был муляж, фальсификат артефакта. Так что теория специалиста по геополимерам Давидовица является спорной. Это во-первых.
Во-вторых, даже если древние египтяне и использовали технологию каменного литья, как утверждает процессор Джозеф Давидович, они продвинулись в ней гораздо дальше самого Давидовича.
Многие саркофаги, скульптуры и вазы сделаны из крайне трудно поддающихся обработке материалов – гранита, базальта, диорита. И сделаны необычайно искусно, что не позволяют сделать современные резательные, сверлильные и шлифовальные инструменты.
До сих пор современным технологам, которые изобрели геополимеры путем каменного литья, так и не удалось изготовить искусственным образом ни геополимерный гранит, ни геополимерный базальт, ни геополимерный диорит. Мало того. Некоторые плиты из древних «геополимеров» достигают веса в 1000 тонн, что говорит о необходимости строительства целого огромного производственного комплекса, но никаких его следов в древнем Египте не обнаружено.
Это говорит о том, что древние египтяне обладали промышленными технологиями, которые намного превосходят современные. Что говорит об истинном уровне их цивилизации, до которой нашей еще далеко. В том числе далеко и пресловутой Руси-Орде Фоменко-Носовского.
Также пусть товарищи Фоменко и Носовский определяться, что же означали римские цифры. В одном варианте они считают цифру Х (10) первой буквой слова Христос, а цифру I (1) - буквой имени Христа, Иисус. В другом варианте они считают, что эти римские цифры – просто засечки на дереве, которые использовали плотники Руси-Орды при возведении своих домов.
Но если основатель Руси-Орды иудей Эней-Владимир (по их версии) бежал из Царь-града, боясь мести крестоносцев, он уж никак не мог использовать столь ненавистное ему имя и фамилию в строительстве, разве что для глумления.
Как использовали иудеи карточные символы еще при Изабелле Испанской (крести – крест, на котором был распят Иисус, бубны – шляпки гвоздей, которыми он был прибит к кресту, пики – копье, которым ему прободнили ребро, червы – губка с уксусом, которую давали Христу для облегчения страданий).
Но тут господам Фоменко и Носовскому придется представить артефакты, доказывающие, что русские-ордынцы использовали при строительстве бревна с такими насечками. Они таких фактов не представили, поэтому все это пока – из области богатой фантазии господ Фоменко и Носовского.
И последнее. Фоменко и Носовский считают христианство основой всех религий, якобы все религии вытекают из христианства. Тем самым они ставят под сомнение не только деяния Романовых, но всю археологическую науку в целом. Уже доказано, что до Христа существовали другие учителя человечества: Кришна, Пифагор, Платон, Аристотель, Зороастр, Будда, Конфуций, Лао-Цзи и многие другие.
Для своего утверждения господам придется опровергнуть тот факт, что многие религии существовали ранее христианства. Это раз. Во-вторых, каким образом ранние мусульмане могли дружить с христианами, если у них разное понимание Бога (не говори «троица», един наш бог!) и в Коране недвусмысленно говорится о том, что иудеи и христиане не могут быть друзьями истинному правоверному, это неверные, кафиры.
Дружба между столь разными вероисповеданиями могла быть только одна в те времена – кто кого завоюет. Ведь не с иудеями же воевали русские-ордынцы крестоносцы, а с мусульманами. И это исторический факт.
Что касается исторической реконструкции в целом, у меня есть свое, довольно простое понимание этого процесса. В результате деградации ранее высокоразвитых цивилизаций на земле начале возникло варварское язычество, родо- племенная религия, основанная на принципе силы. Человечество вступило в эпоху беспрерывных войн.
Потом иудейские жрецы создали библию в качестве средства порабощения воинственного духа наших языческих предков методом культурного сотрудничества, для себя оставив принцип «око за око» и заботу о своих, а для иноплеменников создав библейское христианство, как принцип бескорыстной любви к своему ближнему для уничтожения либо использования в своих интересах воинственного духа и постепенной замены его духом торгашества и потребления.
В настоящее время дух торгашества и потребления, бездуховный интеллект стал первичным, а дух силы – вторичным, подчиненным ему духом.
Так иудаизм давно поработил язычество. Ему всеми силами пытается сопротивляться (частично) только мусульманство.
На третьем этапе развития человеческой цивилизации, если она не самоуничтожится и не начнет свою историю с начала, должен возобладать не дух силы, и не дух торгашества и потребления, бездуховный разрушительный и саморазрушительный интеллект, а подлинно христианский интеллект и дух – интеллект и дух человеческого, а не варварского отношения человека к человеку и человека к природе и космосу.
Это уже не будет каббалистическое, библейское христианство. Это будет социальное христианство как одухотворенный интеллект. Оно будет касаться не только религии, но и космологии и космогонии, педагогики, психологии, философии, кибернетики, генетики, социологии и всех других наук. Библейское христианство было дано с целью обуздания воинственности иноплеменников и не предназначалось в качестве космической, планетарной и государственной идеологии.
Библейское христианство выполняло роль информационно-психологического оружия для подавления воли и интеллекта иноплеменников.
Социальное христианство является такой идеологией, и не герметичной, закрытой, как у иудейского жречества с целью манипуляции странами и народами, а открытой и общечеловеческой.
И именно оно должно поставить силу и материальные ценности на службу интеллектуальным и духовным ценностям, подчинить силу и материю интеллекту и духу. Только тогда у человечества появится шанс не только выжить, но и войти в новую эпоху – эпоху расцвета интеллекта и духовности, в эпоху господства одухотворенного интеллекта. Одухотворенного интеллекта социальных христиан, вера которых будет основана на абсолютном знании, на абсолютной истине.
Христианскую эру они предлагают считать не с рождества христова, а с распятия Андроника-Христа в Царь-граде в 1185 году. При этом дохристианскую Русь-Орду они называют не языческой, а родовой христианской, в отличие от более позднего апостольского христианства. И все остальные религии для этих господ вытекают исключительно из этого родового и апостольского христианства Русь-Орды и Османии-Атамании.
Согласно господам Фоменко и Носовскому, изначально существовала лишь мировая империя Русь-Орда и дружественная ей Османия-Атамания, которая полностью колонизировала Западную Европу, Америку, Азию и Африку, которые платили ей дань и признавали вселенскую власть Великого Императора Руси-Орды.
И только после реформации Мартина Лютера и победы протестантизма над католичеством к власти на Руси-Орде пришла прозападная ветвь Романовых, исказившая всю историю и вбившая клин между Русью-Ордой и Османией-Отоманией, после чего уничтожившая и Русь-Орду и Османию-Отоманию в междуусобных войнах.
Что можно сказать об этой новой хронолигии, или как называет ее господин Фоменко «исторической реконструкции?»
Слишком много в ней слабых мест и уязвимостей, чтобы всерьез к ней относится и считать ее научным трудом, а не плодом богатой творческой фантазии данных господ.
Перечислю все слабости и уязвимости исторической реконструкции Фоменко и Носовского. Первое. Они берут за основу новой хронологии образование Руси-Орды и Османии-Атамании в 14 веке.
Но мы также можем взять за основу любые другие исторические события. Образование могущественной цивилизации Древнего Египта в эпоху древнего царства начиная с 28 века до рождества христова. Образование Шумерской цивилизации за 6000 лет до нашей эры. Образование арийской ведической цивилизации, за 3000 лет до рождества христова. Конечно, господа Фоменко и Носовский могут сказать, что все артефакты этих цивилизаций – подделка господ Романовых и протестантов.
Но согласитесь, достаточно сложно подделать хотя бы одну пирамиду Хеопса (Хуфу), или хотя бы нержавеющую до сих пор железную пирамиду царя Ашоки, технологии изготовления которых недоступны даже нам, в 21 веке, не говоря уже о варварах-ордынцах. И уж тем более не могли владеть такими технологиями несчастные Романовы, на которых эти два «историка» вешают всех собак.
Второе. Господа Фоменко и Носовский – физики и математики, но не специалисты в области строительства, истории, философии, религии, географии, лингвистики и прочее, хотя претендуют на эту роль. Чтобы создать более качественную хронологию, им надо было бы, по крайней мере, привлечь к этому и других специалистов, тогда у них было бы меньше ляпов и противоречий. Что я хочу этим сказать?
Что можно теоретически создать множество подобных хронологий, и бессмысленно при этом претендовать на какую-либо универсальную теорию и историческую шкалу. Но никакого смысла в таком творчестве нет, это все равно, что каждый раз менять цифры на циферблате часов. Точка отсчета может быть любая, а постоянное ее смещение только внесет путаницу в понимание исторического процесса, создаст в истории ненужный хаос. Для того, чтобы историческая наука развивалась устойчиво, у нее не должно быть нескольких шкал или систем отсчета, достаточно одной.
И современная скалигерско-петавиуская шкала отсчета ничуть не хуже в качестве хронологического эталона, чем хронологичекий эталон, предложенный господами Фоменко и Носовским. Здесь они не открывают для нас Америки.
Третье. Господа Фоменко и Носовский говорят, что якобы русско-ордынский святой Стефан Пермский создал для западной Европы латинскую азбуку. Сами же ордынцы пользовались старо-русским языком.
Это полная ерунда. Действительно, для той империи, которой якобы была Русь-Орда вместе с Османией-Атаманией, необходим был, по крайней мере, один или два языка межимперского общения, иначе бы нормально вести имперские дела не представлялось бы возможным.
Но нет ни одного свидетельства о том, что китайцы, «великая Скития», греки, римляне, западноевропейцы, индейцы, африканцы и другие «подданные» Руси-Орды и Османии-Атамании владели бы старо-русским языком или наши предки славяне – латинским языком для общения с Западной Европой. И что всех славян, всех ордынцев и османцев в обязательном порядке обучали бы этому языку межнационального и межимперского общения.
И что вся деловая документация и переписка шла на официальном языке или языках империи. Единого имперского языка просто не было. И это – лингвистическое опровержение того, что существовала Русь-Орда и Османия-Атамания. Это все равно, что сказать, что для существования СССР всем его гражданам не надо кроме своего родного языка знать еще язык красной империи – русский. Но империя без единого языка – это не империя.
Третье. Достаточно хорошо известно, что у древних славян была руническая письменность, а до нее – всеясветная грамота из 96 букв, близкая к арийскому санскриту. Позднее возникли кириллица и глаголица. И какие из этих алфавитов господа Фоменко и Носовский считают старорусским языком?
Что это за единая империя, в которой время от времени меняются языки? Это может говорить лишь об одном: либо о постоянных распрях и междоусобицах, об отсутствии империи и распаде ее на разные племена, либо о неоднократном покорении такого народа чужеземцами, которые меняли его алфавит и культуру, либо просто речь идет не об одной Руси-Орде, а о разных цивилизациях на одной и той же территории. Никто не будет без особой нужды полностью менять свой алфавит, язык и обычаи.
Четвертое. Господа Фоменко и Носовский утверждают, что в Западной Европе протестанты победили католиков и привели к власти в Руси-Орде династию Романовых. Но это просто элементарное не знание истории физиками и математиками.
В Западной Европе войны между католиками и протестантами были официально окончены лишь после эдикта веротерпимости, который издал король Людовик 16-й в 1787 году, намного позже восшествия династии Романовых на престол (после 1612 года). Эта война еще до сих пор не окончена – достаточно вспомнить проблему Англии и Ирландии, войны протестантов с католиками в Ирландии. Но уж никак нельзя говорить о победе протестантизма над католицизмом. Эти две ветви религии за редким исключением сейчас не конфликтуют, и никто не считает себя победившей или проигравшей стороной. Это очередная ложь господ Фоменко и Носовского.
Пятое. Какое отношение Романовы могли иметь к католической западной церкви, когда они были православными христианами? Господа Фоменко и Носовский видимо не понимают тонкостей православной и католической веры, для этого им надо было бы, прежде чем писать свои опусы, проконсультироваться по этому поводу у грамотного батюшки, окончившего духовную семинарию. Достаточно сказать, что православная вера не признает Филиокве, исхождение святого духа от сына божьего, только от бога-отца, не признает абсолютную власть и непогрешимость католического папы, догмат о чистилище, культ богоматери, индульгенции, и многое другое.
Если следовать хронологии Фоменко и Носовского, расколом в Руси-Орде и Османии-Атамании уже можно считать разделение единого христианства на католицизм и православие, но они упорно не замечают этого, смешивая в одну кучу и православных, и католиков.
Однако если они хорошо знают историю, они не могут не знать о великой схизме, или расколе в 1054 году единого до того христианства на православную ветвь с центром в Константинополе и и католическую ветвь с центром в Риме. Уже после этого их Русь-Орда и Османия-Атамания по определению не могли быть единой мировой империей. И Романовы не виноваты в этом расколе никоим образом, их династия тогда не правила на Руси.
Далее. Фоменко и Носовский по непонятным причинам называют славянское родо-племенное язычество родовым христианством. Никакого родового христианства быть не может и в помине. Христианство – это вселенская космическая религия единобожия, а не языческое поклонение силам природы. Носовский и Фоменко не специалисты по славянскому язычеству, это сразу видно. Однако делают вид, что они этакие всезнайки.
Достаточно сказать о том, что язычество – это родо-племенная религия, и у каждого племени она своя. Отсюда у русов возникла необходимость и приглашать для управления собой и Рюрика с дружиной, и согласиться на крещение князем Владимиром.
Ведь даже Триглавы и природные божества у разных славянских племен почитались по-разному, достаточно почитать о междоусобицах между сторонниками Велеса и Перуна. О какой тогда единой Руси-Орде может идти речь?
В единой Руси-Орде такого межплеменного раскола не может быть по определению. И если уж говорить о единой Руси, она возникла только с принятием православного христианства князем Владимиром Ясное Солнышко.
Именно тогда собственно разъединенные славянские племена стали объединяться в единое государство. Но назвать такое государство ордой – это кощунство и не понимание духа христианства. Христианство – это дух любви и братолюбия, а не дух варварства и набегов.
Вполне вероятно, что до Владимира Русь посещали христианские миссионеры, достаточно вспомнить, что княгиня Ольга еще в 955 году приняла христианство в его православной версии и боролось с язычниками-древлянами.
Но окончательно христианство стало религией Руси только при Владимире. Древние же гербы и знамена с мусульманско-православной символикой можно объяснить не как союз православных и мусульман, а как признание новообращенными в христианство славянами власти монголо-татарских завоевателей из азиатских степей и готовность служить им.
Славяне не были кочевниками, они вели оседлый образ жизни, их капища не были передвижными храмами-шатрами. И недаром потом все эти мусульманские символы стали исчезать с русских гербов, штандартов и оружия – после великого стояния на реке Угре в 1480 году Русь стала полностью свободной от власти орды, а потом Иван Грозный вообще взял Астрахань и Казань и подчинил себе монголо-татар. Для хронологии Фоменко это выглядело бы нелепо – как война Руси-Орды сама с собой.
Недаром после этого в нижней части православного креста появился полумесяц – это был знак победы христиан над монголо-татарами. Если бы полумесяц был на верхушке креста – это символизировало бы обратное.
Еще одни ляп Фоменко-Носовского. По их версии, после распятия Андроника-Христа в 1185 в г. Царь-Граде на Босфоре как месть «троянцам», распявшим Христа, началась эпоха крестовых походов, «ахейцев».
При этом Эней-Владимир, бежавший из Царь-града из-за крестоносцев, основал Владимир-Суздаль как центр Руси-Орды.
Это вообще не выдерживает никакой критики. Всем известно, что эпоха крестовых походов завершилась бесславно – христиане не смогли отвоевать гроб господень. А в мифологии ахейцы победили троянцев. Это уже неувязочка. Второе. Если крестоносцы были ордынцами, а на этом настаивает Фоменко, то это уже раскол на иудаизм и христианство в Руси-Орде.
И какой же после этого она была единой аж до 16-17 века? Если распятие Христа, согласно хронологии Носовского и Фоменко произошло еще в 1185 году? Значит, по логике вещей, в этом году и раскололась мифическая Русь-Орда Носовского и Фоменко.
По логике Фоменко, Русь-Орду основали иудеи, ибо именно они распяли Христа, а потом бежали из Иерусалима-Трои и основали Русь-Орду. Тогда о каком крещении Руси вообще может идти речь? Тогда под крещением Руси можно понимать только искоренение в ней иудаизма, что является явным бредом.
Таким образом, эти два псевдо-историка пытаются вместо христианства навязать нам иудаизм. Они недвусмысленно сравнивают государства, якобы покоренные русскими ордынцами с двенадцатью коленами израилевами, которые обрели землю обетованную. Кстати, Фоменко много рассуждает о христианстве, но ни словом не обмолвился об иудаизме. А не по заказу ли иудеев он очерняет православную династию Романовых? Кто знает?
Еще один промах этих господ псевдо-историков. Они утверждают, что православной инквизиции не существовало, что выдает их слабую эрудицию. Конечно, православная инквизиция не достигала размаха и зверства католиков, но она была. Был даже идеолог православной инквизиции, епископ Иосиф Волоцкий. Жестоко подавлялись церковью вместе со светской властью новгородское восстание «стригольников», в 15 веке – московско-новгородская ересь, представители которой боролись против церковных феодалов. Руководители этого восстания по приговору церковного собора были сожжены в клетке в Москве (Иван Волк, Михаил Коноплев, Иван Максимов), а Некрас Рукавишников после отрезания языка таким же образом казнен в Новгороде. В соборном уложении 1649 года за любую ересь в адрес церкви и любую критику ее порядков человека могли подвергнуть жестоким телесным наказаниям, битью батогами, вырыванию языка, клеймению, каторге и даже сожжению заживо. Можно привести еще много примеров существования православной инквизиции на Руси, достаточно вспомнить борьбу никонианцев со старообрядцами, но в рамках этой статьи этого будет достаточно. Вполне понятно, что Фоменко и Носовский либо не удосужились разобраться в данном вопросе, либо откровенно лгут читателю.
Далее. Удивляет сочувственное отношение Фоменко и Носовского к католическим инквизиторам. В своей новой хронологии они положительно оценивают суды инквизиции как борьбу с «содомским грехом» и считают, что инквизиторы-душегубцы действовали согласно указаниям из Москвы, как тогдашнего центра Руси-Орды и Османии-Атамании.
Такая позиция меня очень настораживает, как ученого-гуманитария, а не физика-математика. Это вообще не христианская позиция, а попытка свалить на Русь и на наших предков грехи Запада, грехи католической церкви.
Вообще-то Христос прощал и очищал грешников, лечил их, и даже не побил камнем блудницу, как нам известно из библии.
А якобы «христианине» Фоменко и Носовский относятся к сожжению человека заживо (даже за грех!) совершенно спокойно, что является не сострадательной позицией христианина, а настоящим сатанизмом под религиозным прикрытием. У меня возникает впечатление, что вся их «историческая реконструкция» - это попытка иудеев и сатанистов очернить православную веру на Руси и само православное христианство.
Представить нас как бесчеловечных варваров, хуже фашистов. Однако мы знаем, кто на самом деле получал садистское удовольствие от бесчеловечных издевательств над людьми. И грехи Папы не удастся переложить на нашего Патриарха. А то эти господа больно шустрые – если наша власть распространялась на весь мир – то мы и отвечаем за все.
Далее совершенно не выдерживает никакой критики их теория по поводу того, что все столицы расположены практически на одинаковом расстоянии от 1800 до 2400 км по кругу от центра Руси-Орды, города Владимир-Суздальского. Можно взять любую точку в центре той же Европы и доказать, что все удаленные от нее города находятся от нее приблизительно на одинаковом расстоянии. Это простой геометрический пример. Если мы имеем точку круга, мы имеем и окружность, а в нее, естественно по кругу попадают те или иные населенные пункты.
И таким же образом можно доказать, описывая больший или меньший круг, что Прага является центром Западной Европы или даже центром Скандинавии или России.
При этом масштаб расстояния выбираем в зависимости от радиуса той окружности, которую мы хотим описать. Он может быть не обязательно 1800 км или 2400 км. Он может быть и 500, и 900, и 5000 км. Все зависит от того, чего мы хотим доказать и притянуть за уши в свою схему, как это лихо делают господа Фоменко и Носовский.
Совершенно не выдерживают никакой критики попытки Фоменко и Носовского лингвистически привязать русские названия к названию населенных пунктов по всему миру. Так, они считают, что в слове «Тиверия» (босфорский Константинопль») лежит корень «Тверь», слово «Пермь» - это Германия, «Вятка» или «Иберия» - это Испания, а слово «Псков» привязывают к Пруссии. Также они привязали к домонашескому имени Сергия Радонежского (чернец Варфоломей) имя изобретателя пороха Бартоломео Шварца и посчитали, что пушки и порох изобрел не иностранец, а наш соотечественник. Что на это можно сказать? Я таким же образом могу доказать, что Сергий Радонежский (да простит меня Господь!) причастен к Варфоломеевской ночи.
А что? Варфоломеевская – от слова Бартоломей, отрок Варфаломей, прежнее имя Святого Сергия. Ночь – от слова Чернец, т.е. монах. Поэтому Варфоломеевскую ночь также организовал Сергий Радонежский, который изобрел порох и пушки. В своем скиту. Вам смешно? Мне – не очень. Но я также могу доказать, что все наоборот – Пермь – это бывшая Германия. Ибо в слове «Пермь» лежит корень «Гермь». Все это просто игры разума.
А дело в том, что человеческий речевой аппарат может издать хоть и большое, но все-таки ограниченное количество звуков. И все они будут похожи друг на друга, хотя языки могут быть разными. Вот на этой звуковой общности человеческого звукового аппарата и основаны все эти игры со словами. Приведу пример. Допустим, мы говорим слово «Аршавин», это наш известный футболист-легионер, Андрей Аршавин.
Для англичан это звучит уже слишком грубо: «Арс шейвин». Извините за дословный перевод, но он означает «бритье задницы». Согласно Носовскому-Фоменко мы можем сказать, что наш Андрей каким-то непостижимым образом причастен к бритью задницы британцам. Может, он или его предки были их интимными брадобреями. Если они сумеют это доказать, тогда я приму их историческую реконструкцию. Видите, какие далекоидущие выводы можно сделать из такого лингвистического анализа? Очень научно, не правда ли?
Подобным же образом совершенно искусственно трактуется Фоменко-Носовским библейская фраза о том, как «Моисей воздел огнедышащего змия на жезл» и израильтяне благодаря этому победили своих врагов. Здесь ему надо было бы по уму проконсультироваться у гностиков, почитать того же Самаэля Аун Веора.
Вся библия – это не столько описание каких-то исторических событий, сколько гностический фолиант, в котором в зашифрованном виде даны сакральные познания в области человеческой психофизиологии.
В данном случае речь идет не о применении Моисеем огнестрельного оружия, а о сокровенной победе адепта кабаллы над своими страстями, которая достигается поднятием огнедышашего змея кундалини (сексуальной энергии человека у основания копчика) по позвоночному столбу (жезлу) к коронной чакре на макушке головы (знамени, знамении), после чего адептом достигается христификация и обретается христосознание.
Также сомнительны утверждения Фоменко о позднем издании библии в 16 веке.
Как известно, в ветхом завете иудеям заповедуется брать процент с иноплеменников, т.е. им заповедывается ростовщичество по отношению к иноплеменникам, которое позднее легло в основу современной мировой экономической и финансовой системы (Библия, Второзаконие, глава 23, стих 19: «Не отдавай в рост брату твоему ни серебра, ни хлеба, ни чего-либо другого, что можно отдавать в рост. Иноземцу отдавай в рост, а брату твоему не отдавай в рост, чтобы Господь Бог твой благословил тебя во всем, что делается руками твоими в земле, в которую ты идешь, чтобы овладеть ею».
И эта ростовщическая экспансия иудаизма началась гораздо раньше издания библии согласно версии Фоменко. Оно было известно еще с языческих времен. Со времен первого денежного обращения. До этого его просто быть не могло, ибо оно не было никому заповедано. Стало быть, библия не могла появится так поздно. Ибо денежное обращение в «Руси-Орде» Фоменко, как и дача под процент, уже давно существовали. По крайней мере до 16 века уж точно.
Ну, и наконец, Фоменко и Носовский не оригинальны в своей версии насчет строительства древнеегипетских пирамид из бетона при помощи опалубков. Здесь они опираются на известную версию Джозефа Давидовица о геополимерном бетоне, который использовался при возведении пирамид.
Во-первых, есть не менее уважаемый в США эксперт доктор Дипоян Джана, экспертиза которого доказывает, что в образцах пирамиды Хуфу не обнаружены следы искусственных фосфатов, что говорит об отсутствии применения египтянами при строительстве пирамид технологии геополимерного бетона.
Давидовиц использовал в своих исследованиях артефакт из лондонского музея, а не пробы из пирамиды Хуфу, которые использовал Дипоян Джана. Возможно, это был муляж, фальсификат артефакта. Так что теория специалиста по геополимерам Давидовица является спорной. Это во-первых.
Во-вторых, даже если древние египтяне и использовали технологию каменного литья, как утверждает процессор Джозеф Давидович, они продвинулись в ней гораздо дальше самого Давидовича.
Многие саркофаги, скульптуры и вазы сделаны из крайне трудно поддающихся обработке материалов – гранита, базальта, диорита. И сделаны необычайно искусно, что не позволяют сделать современные резательные, сверлильные и шлифовальные инструменты.
До сих пор современным технологам, которые изобрели геополимеры путем каменного литья, так и не удалось изготовить искусственным образом ни геополимерный гранит, ни геополимерный базальт, ни геополимерный диорит. Мало того. Некоторые плиты из древних «геополимеров» достигают веса в 1000 тонн, что говорит о необходимости строительства целого огромного производственного комплекса, но никаких его следов в древнем Египте не обнаружено.
Это говорит о том, что древние египтяне обладали промышленными технологиями, которые намного превосходят современные. Что говорит об истинном уровне их цивилизации, до которой нашей еще далеко. В том числе далеко и пресловутой Руси-Орде Фоменко-Носовского.
Также пусть товарищи Фоменко и Носовский определяться, что же означали римские цифры. В одном варианте они считают цифру Х (10) первой буквой слова Христос, а цифру I (1) - буквой имени Христа, Иисус. В другом варианте они считают, что эти римские цифры – просто засечки на дереве, которые использовали плотники Руси-Орды при возведении своих домов.
Но если основатель Руси-Орды иудей Эней-Владимир (по их версии) бежал из Царь-града, боясь мести крестоносцев, он уж никак не мог использовать столь ненавистное ему имя и фамилию в строительстве, разве что для глумления.
Как использовали иудеи карточные символы еще при Изабелле Испанской (крести – крест, на котором был распят Иисус, бубны – шляпки гвоздей, которыми он был прибит к кресту, пики – копье, которым ему прободнили ребро, червы – губка с уксусом, которую давали Христу для облегчения страданий).
Но тут господам Фоменко и Носовскому придется представить артефакты, доказывающие, что русские-ордынцы использовали при строительстве бревна с такими насечками. Они таких фактов не представили, поэтому все это пока – из области богатой фантазии господ Фоменко и Носовского.
И последнее. Фоменко и Носовский считают христианство основой всех религий, якобы все религии вытекают из христианства. Тем самым они ставят под сомнение не только деяния Романовых, но всю археологическую науку в целом. Уже доказано, что до Христа существовали другие учителя человечества: Кришна, Пифагор, Платон, Аристотель, Зороастр, Будда, Конфуций, Лао-Цзи и многие другие.
Для своего утверждения господам придется опровергнуть тот факт, что многие религии существовали ранее христианства. Это раз. Во-вторых, каким образом ранние мусульмане могли дружить с христианами, если у них разное понимание Бога (не говори «троица», един наш бог!) и в Коране недвусмысленно говорится о том, что иудеи и христиане не могут быть друзьями истинному правоверному, это неверные, кафиры.
Дружба между столь разными вероисповеданиями могла быть только одна в те времена – кто кого завоюет. Ведь не с иудеями же воевали русские-ордынцы крестоносцы, а с мусульманами. И это исторический факт.
Что касается исторической реконструкции в целом, у меня есть свое, довольно простое понимание этого процесса. В результате деградации ранее высокоразвитых цивилизаций на земле начале возникло варварское язычество, родо- племенная религия, основанная на принципе силы. Человечество вступило в эпоху беспрерывных войн.
Потом иудейские жрецы создали библию в качестве средства порабощения воинственного духа наших языческих предков методом культурного сотрудничества, для себя оставив принцип «око за око» и заботу о своих, а для иноплеменников создав библейское христианство, как принцип бескорыстной любви к своему ближнему для уничтожения либо использования в своих интересах воинственного духа и постепенной замены его духом торгашества и потребления.
В настоящее время дух торгашества и потребления, бездуховный интеллект стал первичным, а дух силы – вторичным, подчиненным ему духом.
Так иудаизм давно поработил язычество. Ему всеми силами пытается сопротивляться (частично) только мусульманство.
На третьем этапе развития человеческой цивилизации, если она не самоуничтожится и не начнет свою историю с начала, должен возобладать не дух силы, и не дух торгашества и потребления, бездуховный разрушительный и саморазрушительный интеллект, а подлинно христианский интеллект и дух – интеллект и дух человеческого, а не варварского отношения человека к человеку и человека к природе и космосу.
Это уже не будет каббалистическое, библейское христианство. Это будет социальное христианство как одухотворенный интеллект. Оно будет касаться не только религии, но и космологии и космогонии, педагогики, психологии, философии, кибернетики, генетики, социологии и всех других наук. Библейское христианство было дано с целью обуздания воинственности иноплеменников и не предназначалось в качестве космической, планетарной и государственной идеологии.
Библейское христианство выполняло роль информационно-психологического оружия для подавления воли и интеллекта иноплеменников.
Социальное христианство является такой идеологией, и не герметичной, закрытой, как у иудейского жречества с целью манипуляции странами и народами, а открытой и общечеловеческой.
И именно оно должно поставить силу и материальные ценности на службу интеллектуальным и духовным ценностям, подчинить силу и материю интеллекту и духу. Только тогда у человечества появится шанс не только выжить, но и войти в новую эпоху – эпоху расцвета интеллекта и духовности, в эпоху господства одухотворенного интеллекта. Одухотворенного интеллекта социальных христиан, вера которых будет основана на абсолютном знании, на абсолютной истине.
Обсуждения Слабость и уязвимость хронологии Г.В.Носовского-А.Т.Фоменко