Разрушение далекой черной горы

Защита, безопасность, комфорт.

Грудь.

Жертва преисподнему божеству.

Анус.

Первая половина жизни, когда трудности должны быть преодолены достижением вершины.

Этап индивидуации или переживание инициации.

Коитус.

Ореол (аура).

Совершенствование и развитие сознания индивида, процесс духовного роста.

Интеграция личности, сверх я.

Вторая половина жизни.

Данная фигура столь же неуловима как и интуиция.

Фигура ниспровергателя, пересмешника, разрушителя ценностей, бога ханумана, локи, вероятно соответствующая ивану-дураку и буратино (джокер).

Для архетипа характерно некое высшее понимание ценностей на уровне неразделённости добра и зла.

Идеология злого волшебника, который, тем не менее, заставляет обратиться в мир добра.

Эти четыре группы архетипов составляют своеобразный генетический концентрат культуры.

Рождаясь с одинаковым набором архетипов, мы, вероятно, можем говорить о некой предрасположенности к реализации конкретного осевого архетипа, который и проявляется под воздействием среды.

Однако характер редко бывает столь кристаллизован, что в нём проступает один архетип.

Осевой архетип подобен судьбе, которая, хотя и предначертана, всё же может быть модифицирована человеком именно благодаря тому, что он может реализовывать другие архетипы.

Вероятно, между архетипическими конструкциями существует противодействие, которое в свою очередь может быть источником развития.

Стрелки показывают, что противопоставление архетипов, которое, кстати, может в обыденной жизни выступать как недоверие к носителям конкретных психологических и поведенческих качеств других людей, одновременно является источником трансформации одного архетипа в другой.

То есть трикстер может становиться отцом, а юноша героем, и наоборот.

Эти преобразования связаны как с инициацией и, следовательно, индивидуацией, так и со стрессом.

Вполне вероятно, что в различные периоды истории отбор отдаёт предпочтение конкретным архетипам, то есть существует время героев, отцов семейств, путешественников или юных мечтателей.

Литературные персонажи, герои, популярные в конкретные исторические времена, воплощают те свойства эпохи, которые соответствуют потребности популяции в специфическом осевом поведении.

Вчера это может быть образ бедной и обманутой девушки, завтра — юноши, который в 16 лет стал командовать дивизией.

Между тем основоположники великих религий воспринимаются как личности, которые прошли все или почти все центральные архетипы и интегрировали их в неповторимое единство.

Мудрость обычно и понимается как умение понять все архетипические конструкции, в то время как величие воспринимается как умение привести их к общему знаменателю.

Если вершина заснежена, то в ближайшее время у вас возникнет ряд проблем, благодаря которым вы получите уникальный и ценный жизненный опыт. Чтобы это случилось, в течение дня выпейте два стакана талой воды.

Если на вершине растет дерево, то приготовьтесь к проблемам, которые негативно отразятся на вашей репутации и сильно расшатают ваше здоровье. Чтобы этого не произошло, поставьте возле кровати букет из белых цветов и в течение недели меняйте ему воду, а через неделю то, что останется от цветов, засушите и положите к себе под кровать; по утрам в течение недели принимайте ванну, в которой плавают кофейные зерна.