Жизнь личности

"O завоеватель богатства, нет истины выше Меня. Все покоится на Мне, подобно жемчужинам, нанизанным на нити".

7.7

Материалисты не понимают трансцендентную природу личности, считая что личность - продукт материальной энергии.

Хотя это ничем не подтверждено. И поскольку они думают, что личность материальна, то Бог по их мнению не может быть личностью. Так они полностью запутаны, при этом они сами не против стать Богом, слившись в Ним в одно в конце концов.

Писание дает более здравое...

Идея рабства многогранна, и только познав её во всей полноте, человек может стать свободным независимо от любых внешних условий. В проявленном мире не бывает свободы, и каждый человек связан с реальностью мира тысячами нитей несвободы.

Исследуя свои внутренние состояния, человек, часто, не осознаёт многозначность этих состояний и не определяет для себя цель исследований, и это является одной из причин их настойчивого проявления вновь и вновь. Например, если искатель, исследуя свои внутренние...

1. Мулладхара, корневой центр, физический план, проводит через себя энергии земли, которые у человека выражаются в твердости, постоянстве, покое, стабильности. Как отрицательное проявление работы этой чакры, можно отметить такие качества как: разделение, стремление к материальным благам, жадность, корыстолюбие. Ее позитивное развитие дарует человеку физическое здоровье, бодрость, выносливость, так же если человек отличается высоким духовным Потенциалом и стремлением к работе на высших центрах...

Комментарий А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады:
Личность в сознании Кришны чиста в его существовании, и следовательно он не имеет никакого отношения к любой деятельности, которая зависит от пяти непосредственных и отдаленных причин: исполнитель, действие, ситуация, усилие и результат.

Поэтому что он вовлечен в трансцендентальное любовное служение Кришне.

Хотя кажется, что он действует своим телом и чувствами, он всегда ощущает свое фактическое положение, которое есть его духовное...

"Эта высшая наука была получена через цепь ученической преемственности, и таким путем ее понимали святые цари. Но с течением времени преемственность была нарушена и поэтому эта наука в своем первозданном виде была потеряна".

4.2

Бхагавад-гита названа высшей наукой, поскольку содержит суть всех Вед и рассказана непосредственно Господом. В этом смысле это уникальная книга, такой больше нет. Те, кто думают, что это просто философский трактат и не принимают Кришну как Верховную Личность Бога...

Просветленные пророки различно говорят о Едином Существующем (1) - Риг Веда.

Он есть душа; прочие боги - это члены Его тела (2) - Тайттирийа Упанишад Бог, облаченный в тело, есть личность; Вне этой одежды он - Верховный Бог (3) - Калпасутра.

Мистики древней Индии как факт духовного опыта постигли великую Реальность, стоящую за всем видимым, абсолютное Сознание, присущее явлениям, Единое Верховное Божество, находящееся над разнородным творением. И в то же время они осознали, что Энергии и...

"И все же все, что создано, не покоится во Мне. Узри Мое мистическое достояние! Хотя Я - опора всех живущих объектов и хотя Я - всюду, Я - не часть этого космического проявления, так как Я Сам - тот самый источник создания".

Материалисты и даже философы мыслители не могут понять, как это Бог одновременно всюду и в то же время Он Личность. Это не умещается у них в голове. Они думают - либо так либо так, ограничивая, таким образом, Абсолют. Те, кто работают ради плодов труда, иной раз принимают...

"Арджуна сказал: Ты - Верховная Личность Бога, конечная обитель, чистейший, Абсолютная Истина. Ты вечная, трансцендентальная, изначальная личность, нерожденный, величайший. Все великие мудрецы, такие как Нарада, Асита, Девала и Вйаса, подтверждают эту истину о Тебе, и теперь Ты сам объявляешь мне об этом".

Арджуна не льстит Кришне, называя Его Верховной божественной личностью и Абсолютной истиной, потому что он Его друг. Все, что говорит здесь Арджуна, подтверждается ведическими писаниями...

"Увидев эту вселенскую форму, которую я никогда не видел прежде, я испытываю радость, но в то же самое время мой ум охвачен страхом. Поэтому пожалуйста даруй Твою милость мне, и яви снова Твою форму как Личность Бога, о Господь богов, о обитель вселенной".

Все формы личности Бога пребывают вне двойственности, так как не имеют отношения к материи. Арджуну и Кришну связывают вечные дружеские отношения, и видя проявления мощи самого близкого друга Арджуна испытывает счастье. В то же время его ум...

И́швара (санскр. ईश्वर Īśvara — «господь, повелитель») — философская концепция в индуизме, означает «повелитель» или «верховный повелитель», то есть Бог в монотеистическом понимании или ишта-девата в монистической философии адвайта-веданты.

«Ишвара» также используется просто в значении «правитель» или «господин».

Также употребляется в буддизме, например в «Авалокитешвара», для обозначения могущественного, но не всесильного существа.

И́швари — форма женского рода, которая употребляется в...