Вера в себя

Астральное зрение, или астральное видение, в большей или меньшей степени присуще немалому числу людей, занимающихся духовными практиками. Но что же все-таки представлет собой то, что мы называем астральным зрением, от чего оно зависит, при каких условиях формируется и как возможно его развить?

Отношение человека к Богу отражает его отношение к самому себе. Когда человек ощущает себя лишь Личностью, его жизнь ограничена моментами рождения и смерти, а вера в Бога формальная. Она является...

Откроет ли Бог человеку когда-нибудь свою тайну, о смысле жизни своего бытия, или же это навсегда останется скрытым от него. Это очень интересно, но смысл жизни, уходящий в бесконечность неопределённости, не может устроить человека, стремящегося к знаниям.

И в то же время смысл жизни, ограниченный временным пространством, или временной протяженностью, так же не удовлетворит человека. Человеку нужна определённость и, в крайнем случае, его может удовлетворить слепая вера. Но вера, знания и...

Мантра (джапа) йога – направление, воздействующее на тело и ум человека через звуковые вибрации. В основе практики заложена работа с исцеляющей энергией звуков и ритмов. Пение молитв и священных звуков считается мощнейшим инструментом древних мудрецов, влияющим на изменение окружающего мира.

Слова санскрита обладают способностью исцелять тело, менять сознание человека. Они трансформируют энергию, успокаивают блуждающий ум. Действенность медитаций обусловлена принципом: «Мы становимся тем, на...

В течение всей жизни на долю человека выпадают не только радости, но и испытания. Порой они настолько тяжелы, что люди перестают видеть смысл дальнейшего существования. В такие минуты верующему человеку нужно задуматься, что произойдет после смерти с его душой и близкими.

Церковь всегда относила суицид к наиболее тяжким грехам, потому что совершивший его не может принести покаяние. В храмах самоубийц не отпевают, молитв за спасение их души священники не читают и не благословляют их захоронение...

Мрачные годы разрушения и гибели, отметившие конец Иудейского царства, привели бы в отчаяние самое мужественное сердце, если бы пророческие свидетельства рабов Божьих были лишены надежды и ободрения. Через Иеремию в Иерусалиме, Даниила в вавилонском дворе, Иезекииля на берегах реки Ховари Господь милосердно открыл израильтянам Свое вечное намерение и заверил в Своей непреклонной готовности исполнить для Своего избранного народа обетования, записанные в книгах Моисея. Все, что Он обещал сделать...

Неподалеку от израильтян, восстанавливающих храм, жили самаряне. Этот народ произошел в результате смешанных браков израильтян, оставшихся в Самарии и Галилеи, с языческими колонистами из Ассирии. Позднее самаряне стали претендовать на то, что они служат истинному Богу, но в действительности в своем сердце и жизни они оставались язычниками. Правда, они утверждали, что идолы служили им только для того, чтобы напоминать им о живом Боге, Властелине Вселенной, однако на самом деле имели склонность к...

Спустя 70 лет после возвращения первой группы пленников под началом Зоровавеля и Иисуса, сына Иоседекова, на трон Мидо-Персидского царства взошел Артаксеркс Лонгиман. Имя этого царя связано с рядом примечательных событий, отмеченных на страницах священной истории. Они повествуют о действии провидения. В дни царствования Артаксеркса Лонгимана жили и трудились такие мужи, как Ездра и Неемия. Это он в 457 году до Р. X. издал третий и последний указ о восстановлении Иерусалима. В годы его...

Евангелия от Матфея, 9:9-17; от Марка, 2:14-22; от Луки, 5:27-39
Из римских чиновников самыми ненавистными в Палестине были мытари. Чужеземные власти облагали иудеев налогами, и это все время раздражало их, напоминая об утраченной независимости. Сборщики податей являлись не только орудиями иноземного притеснения, они были еще и вымогателями, обогащавшимися за счет народа. На иудея, который принимал эту должность от римлян, смотрели как на предателя своего народа. Его презирали как отступника и...

Эта глава основана на Евангелии от Матфея 26:36—56; от Марка 14:32—50; от Луки 22:39—53; от Иоанна 18:1—12

В сопровождении учеников Спаситель медленно направился в Гефсиманский сад. Полная пасхальная луна сияла на безоблачном небе. Тишина объяла спящий стан паломников.

Иисус, как всегда, откровенно беседовал со Своими учениками, наставляя их, но, приблизившись к Гефсимании, вдруг замолчал. Он часто приходил сюда, чтобы помолиться и поразмышлять, но никогда Его сердце так не скорбело, как в эту...

Эта глава основана на Евангелии от Луки 24:13—33

Во второй половине дня воскресения Иисуса двое из Его учеников направлялись в Еммаус, маленький городок, расположенный километрах в пятнадцати от Иерусалима. Эти ученики не принимали активного участия в работе Христа, но они искренне верили в Него. Они пришли в Иерусалим, чтобы отпраздновать Пасху, но, узнав о происшедшем в эти дни, растерялись. До них дошла весть об исчезновении из гроба тела Христа, а затем — рассказ о женщинах, видевших...