Связь с Богом

1. Немыслимо, используя одни взаимоотношения в ущерб другим, не ощутить вину. И равно невозможно, осудив часть отношений, в них же найти покой. В учении Святого Духа все отношения видятся полнейшей преданностью, при этом они не противоречат друг другу ни в чем.

Совершенная вера в способность любых взаимоотношений полностью удовлетворить тебя рождается только совершенной верой в себя. А это недостижимо покуда есть вина.

Вина же остается, пока ты принимаешь и дорожишь возможностью своим...

Ты хочешь знать, откуда столько света? И почему он струится независимо от тебя самого?

Так теперь будет всегда. Отныне и до веку.

Тот, кто познал Бога внутри себя, постепенно становится Им… по-другому уже невозможно.

Постепенно, день за днем, ты теряешь себя, своё эго… Ты был на это согласен, и даже просил об этом. Бог проявляется постепенно в тебе. Сначала – глаза. Чистые, красивые глаза с искоркой внутри. Живой огонь, словно маленькие язычки пламени играют в твоих глазах. Теперь это...

Кто-то спросит: «А зачем видеть в людях их Божественную суть?». Видя в человеке его Божественную суть, а не временную иллюзию трёхмерной игры, эго, мы перестаём судить и критиковать, винить и упрекать, переходя на более высокие вибрации, начиная всех любить и принимать такими, какие они есть.

Живя в низких энергиях земли мы часто, смотря на людей, видим лишь их низкую часть: их эгоизм, страхи, зависть, жадность, наглость, хитрость, ревность…

И мы всегда будем видеть лишь это, пока не...

Ты есть геометрический и математический центр Вселенной. Ты - центр, а радиус простирается в бесконечность. Вместо погони за вещами прикажи им явиться к тебе. Ты - хозяин, господин - в твоем мире, который - Вселенная. Желай, проявляй хотение и волю, распоряжайся, требуй, приказывай.

Это - загадка Бога, существование везде, всегда и одновременно. В тот момент, когда ты реализуешься и становишься вполне сознательным, ты становишься центром Вселенной. Как только ты это понял и осознал, ты стал...

На вопрос о своём имени Бог отвечает Моисею: Я Есть Тот, Кто Я Есть (Я Есмь Я, Пребывающий в Вечности). Мы – это то, что мы едим; то, как мы спим; то, что мы говорим, и то, что мы мыслим. Что на самом деле есть, чего на самом деле нет? Если нет вас, то что остаётся?

Остаётся ли этот мир, эта планета? Конечно. Но лично для вас – остаётся ли? Конечно. Ведь то, чего нет в поле зрения человека, тем не менее, существует. Но всё это – часть аттракциона. А что лежит за ним? Вот оно То и есть... А что...

Кто не хочет быть богатым? Странный вопрос, наверное. Но тогда почему мы желаем богатства, а делаем все так, чтобы избежать этого? Причем даже не осмысливаем данного факта. А потом сетуем, что нам чего-то не хватает в жизни.

Наши действия во многом продиктованы подсознательными страхами, внутренними конфликтами. Мы даже не осознаем этого и делаем все на автомате. А затем удивляемся тому, что нет результата. Кто-то смиряется с таким поворотом судьбы, а кто-то продолжает искать. Только вот пути...

Есть люди, не верящие ни в Бога, ни в Ангелов и не признавая потустороннего мира вообще, считающие, что они совершенны и безгрешны. В лучшем случае, это заблуждение, в худшем − понимание приходит слишком поздно и дорогой ценой.

Эзотерика даёт своё толкование устройству Солнечной системы. Все её планеты обитаемы и состоит она из семи измерений. Планета Земля находится в самом низшем измерении − первом, поэтому все остальные недоступны ни человеческому глазу, ни даже современной земной технике...

Если принимать за чистую монету предложенные нам доказательства бытия Бога от имени Фомы Аквинского, то первое же доказательство оказывается на поверку совокупностью предположений, противоречащих даже элементарному здравому смыслу.

Первое доказательство сформулировано так:
«мир есть движение, каждое движущаяся вещь имеет свой источник движения. Перводвигатель – Бог»

Во-первых, в мире есть и движение и покой, которые друг без друга не существуют.

Во-вторых, и движение и покой имеют свою...

Арджуна сказал:
О, Непогрешимый, посредине между обеими армиями придержи, пожалуйста, мою колесницу, чтобы я мог видеть всех их, жаждущих сражения, выстроенных на поле боя, с кем мне предстоит сразиться в этой решающей битве.

КОММЕНТАРИЙ.
Арджуна, обращаясь к Богу Кришне, просит Его вывести колесницу между обеими армиями. Здесь надо хорошо понимать, что, заняв место колесничего в колеснице, Бог не намерен этим показать, что готов служить Арджуне, как готовы толковать многие даже продвинутые...

Арджуна сказал.
О, Кришна, увидев всех этих сородичей, присутствующих всех в боевом духе, я чувствую, как все во мне трепещет и во рту у меня пересыхает

КОММЕНТАРИЙ.
В этом стихе Арджуна сообщает Богу Кришне о своем состоянии после того, как увидел на поле битвы всех своих родственников. Содрогание тела, пересыхание во рту есть действительно первые признаки сильного охватившего волнения, потрясения, глубокого внутреннего переживания, но это также есть результат непонимания происходящего...