Религия индуизм

После своего поразительного выступления на Всемирном Парламенте религий в Чикаго в 1893 году и непрестанной работы в течение почти трёх с половиной лет по распространению Веданты на Западе Свами Вивекананда с триумфом вернулся на родину и в знаменитом ответе на приветствие в Рамнаде предсказал пробуждение Индии в следующих словах:

Самая длинная ночь, кажется, кончается, самая горькая беда, кажется, наконец, проходит, пробуждается кажущийся мертвецом, и голос доносится до нас... далеко позади...

Отзывы поздних браминских писаний о паломничестве как о средстве духовного обучения хорошо известны. В настоящее время практически ни один набожный индус, в какой бы части Индии он ни жил и к какому бы полу ни принадлежал, не мыслит свои религиозные обязанности полностью выполненными без посещения наиболее популярных мест паломничества.

В этом отношении индусы настолько отличаются от своих христианских современников, что последние вряд ли смогут поверить тому, какое огромное количество...

В отсутствие 5-го принципа, т.е. без сознания индивидуальности, все остальные состояния существования не существуют, поскольку без воспринимающего эго не может быть ни восприятия, ни воспринимаемых объектов. Потому-то и говорят, что без сына (зародыша сознания в Логосе, пробуждающегося к активной жизни во время космической эволюции) нет ни Отца, ни Матери.

Отец и Святой Дух рождаются вместе с Солнцем: в этом и заключается истинный оккультный смысл Единой Троицы и Тройственного Единства. Нам...

Сакральное предполагает отношение к абсолютному Бытию и высшей ценности. Это высшее Бытие существует для религиозного человека со всей несомненностью. "Независимо от исторического контекста, в котором пребывает "homo religiosus", он всегда верит, что существует абсолютная реальность, священное, которое не только возвышается над этим миром, но и проявляется в нем и делает и его реальным".

Сфера сакральности есть сфера высшей реальности, высшего могущества, сфера, из которой получают...

В 1921 году Карл Густав Юнг, долгое время работавший с основателем психоанализа З. Фрейдом, издал книгу "Психологические типы" [1], в которой обосновал необходимость для изучения сознания и подсознания человека, учета его психологического типа.

Идеи Юнга, как это часто случается с гениальными идеями, опередили свое время. Лишь более чем через 50 лет в этом направлении был сделан следующий серьезный шаг литовской исследовательницей Аушрой Аугустинавичьюте, которая обосновала различие между...

"Для того, чей ум необуздан, самореализация - тяжелый труд. Но тот, чей ум управляем и кто борется подходящими средствами, добивается успеха. Таково Мое мнение".

6.36

Это часто можно наблюдать, что те кто приходят в религию для своих собственных целей - для них все тяжело - и чтение писания ("ничего непонятно") и какая-то духовная деятельность также кажется им бессмыслицей и потерей времени.

Их сознание еще не развито, они не понимают реалий жизни и то, что зачастую они бегают за...

"Неудачливый йог, после многих, многих лет удовольствий на планетах набожных живых существ, рождается в семье праведных людей или в семье богатого аристократа".

6.41

Несомненно более высшее положение должно быть заслужено, так что здесь описана судьба продвинутого йога, следовавшего практике самоосознания решительно.

Те же кто слабее и сходят с пути сомореализации без каких-либо существенных результатов, просто деградируют. Но если они достигли хоть чего-то в духовной жизни, в будущем...

Разумеется, во всех религиях есть свои боги, богини, святые, обереги и символы, которые, так или иначе, отвечают за материальное благополучие адептов. Это понятно, ведь «только Святым Духом сыт не будешь» гласит народная «мудрость».

Можно не соглашаться с этим утверждением, но как бы ни пытались наставники, пророки, апостолы внушить людям, что «духовное», «трансцендентное», «потустороннее» – это самое главное, а остальное потом, все же народ не всегда поддавался перевоспитанию. Вот и в такой...

Из многих тысяч людей, едва ли один стремится к совершенству, а из тех, кто достиг совершенствования, едва ли один знает Меня воистину".

7.3

Основная масса людей занята лишь удовлетворением своих животных наклонностей - едой, сном, защитой и совокуплением - и почти никто не проявляет интереса к трансцендентальному знанию.

Даже достигая стадии, на которой человек может отличить сущность от материи, такому мыслителю все равно сложно понять Бога, если он не имеет Его благосклонности...

"Посредством божественного сознания его предыдущей жизни он автоматически становится привлеченным к принципам йоги - даже не ища их. Такой любознательный трансценденталист стоит всегда над ритуалистическими принципами писаний".

6.44

Иногда можно видеть, что человек имеет естественную склонность к более высоким принципам религии, например подвижничество или непосредственно любовь к Богу, и его не интересуют какие-то предварительные стадии - ритуальная деятельность, принципы материальной...