Повседневная Жизнь

Сказано, вход и выход света в желание, создают в нем свойство осознания света и его Источника. Сколько же раз свет должен войти в меня и выйти, чтобы я начал осознавать себя, свое состояние, действия? Где же тут начало моего собственного желания, выяснения, свободы воли, намерения?

Вход и выход света, его переменные воздействия, создают желание (кли - сосуд). Желание становится от различных воздействий света более сложным, понимающим свое состояние, начинает само решать за себя, не зависит от...

Вот первая ошибка: пытаясь установить контакт со Свидетелем (или «Я-Я»), люди воображают, что они что-либо увидят. Но вы ничего не видите, вы просто пребываете как Свидетель всего, что возникает, вы чистый и пустой Видящий, а не нечто такое, что можно видеть. Попытки увидеть Видящего как особый свет, великое блаженство, внезапное видение бесполезны — это все объекты, а не Свидетель, каковым вы являетесь. Разумеется, в конечном итоге достигнув Одного Вкуса, вы будете всем, что вы видите, но вы не...

Вопрос: Непонятно, как я могу наслаждаться отдачей и что я могу дать – ведь у меня самого ничего нет?

Ответ: Речь не идет о материальной отдаче: о неживой, растительной и животной ступени желания (Хотя это тоже важно, если проявляется правильно).

Но прежде всего, для отдачи нужно исправить желание и намерение, чтобы они были направлены на эту форму.

Отдача – это не начать тебя сейчас напичкивать разными ненужными тебе благами. Для отдачи я должен прежде всего развить себя до такого...

Каббалисты хотят рассказать нам о развитии системы, в которой мы находимся, – чтобы именно сегодня, в переломный период, мы поняли, чтó надо делать. Изучая эту систему, они познакомились с ее долгим развитием в высших мирах, с большим подготовительным процессом, с разбиениями и исправлениями, с установкой различных механизмов и закладкой в нас свойств для будущего творения.

Когда это нарождающееся творение уже должно было ощутить себя в центральной точке мироздания, тогда начала создаваться...

В слове Mahaveer, "veer" означает воин, а слово воин идет из санскрита от корня "veera". Mahaveer (великий воин) - этот титул давался не только тем, кто сражался, побеждал и имел успех, но так же тем людям, кто мог находиться в глубокой медитации.

Но как же тот, кто не совершает насилия и медитирует, может называться великим воином? Существует беспорядок во внутреннем мире (это относится к уму), он такой же большой как и беспорядок во внешнем мире. Конфликтов внутри вас больше, чем вы можете...

Очень часто мы встречаем на страницах международных изданий описание красочных и невероятных опытов Самадхи. В описаниях Самадхи называют самой высокой степенью понимания и осознания себя и мира. Люди описывают происходящее с ними до, во время и после прохождения этого опыта.

Рассказывают о том, как они куда-то летали, что-то уникальное видели, встречалиразличных существ и даже контактировали с божественными воплощениями, получали послания.

Многие к таким описаниям относятся скептически...

Известно, что часто различают два пути: Джняна и Бхакти, путь Мудрости и путь Преданности. Если один через знание, то другой через любовь.

Очень невежественно будет говорить об односторонности того и другого пути, в том и другом нужны оба начала: любовь и мудрость, но в каждом преобладает свое.

Лично мне больше импонирует путь Любви и Преданности.

Путь Любви для многих интересен, особенно для прекрасной половины человечества. Этот путь прекрасен и романтичен, но почти всегда с ним...

Здравствуйте. Хочу поделиться с вами о том что я помню прошлые жизни, рождение, создание земли и тд и тп. скажите это моя память, всеобщая или лишь больное воображение, хотя сам я считаю что одно не исключает другие варианты

Воплощаясь на Земле, мы забываем о своей истинной родине. О том, что так произойдет, мы знаем еще до рождения. Именно к этому состоянию относится фраза «за завесой». В качестве божественных душ мы намеренно стремимся забыть свою истинную природу, поскольку последующиее воспоминание выведет нас на более глубокий уровень самосознания.

Вот почему мы покидаем духовную реальность — царство мира, радости и любви. Каким бы чудесным ни был этот мир, мы не можем обнаружить в нем контрастов самим себе...

Шри Ауробиндо в своих беседах с учениками и в своих письменных трудах настаивает на необходимости "жить изнутри", без чего духовная работа сделана быть не может. "Жить изнутри" – это значит быть отстраненным от какой-либо деятельности, которой может быть занята внешняя часть человеческого существа, и это "неделание" толтеков, которое позволяет человеку быть незахваченным силами низшей природы.

Внутренняя работа человека, идущего духовным путем, не может быть выполнена до тех пор, пока человек...