Мудрецы

БХАГАВАД ГИТА ВСЕМ. ГЛАВА 2. СТИХ.7-11.

7.Принужденный поступать греховно из-за жадности в своих качествах и находясь в недоумении о своем религиозном долге, я спрашиваю Тебя, что будет для меня лучше. Скажи мне об этом определенно. Я – твой ученик. Прошу, наставляй меня, Тебе подчинившегося.

КОММЕНТАРИЙ:
В этом стихе Арджуна как бы пытается объяснить себе самому и перед Богом причину, как он ее видит, заставляющую принять участие в сражении, указывая на одно из своих качеств, побудивших...

43. Нельзя сказать, что все или часть работ во вселенной выполняются

полубогами. На самом деле полубогов - нет. Есть живые существа,

населяющие райские планеты, обладающие мистическими свойствами и не

более того. Не через них, но абсолютно все во вселенной и за ее пределами

управляется только Богом через Его многочисленные энергии и никакие

живые существа не наделены таким могуществом, чтобы быть даже

посредниками. Ни управлять дождем, ни ветром, ни влиять на другие

живые...

79. Какое живое существо можно назвать обусловленным? Прежде всего это то живое существо, которое находится под влиянием Иллюзорной энергии Бога. Под влиянием этой энергии находятся как люди, занятые материальной деятельностью, как и животный мир. Человек, испытывая воздействие этой энергии Бога, принимает за себя как свое тело, так и свой ум и разум, не видит, как в нем работают многочислен¬ные энергии Бога, управляя им и развивая его. Не самоуглубляясь в себя, не прислушиваясь к своей духовной...

Иисус Христос никогда не был безропотно смирен, как желают Его представить христианские богословы. С теми, кто представлял лживую, человеконенавистную власть, Он был воинственен, не скрывая великого к ним пренебрежения, и Ему кричали: «бес в Тебе» (Иоанна, 8: 42-59; от Марка, 3:22; от Луки, 11:15). Кто нес в себе простоту человеческих отношений, а это прежде женщины и, особенно, дети, с теми Он был, подобно им, кроток (Матфея, 18: 4;5;10; Матфея, 19: 14; Марка, 10: 13;14 и др.). Со своими...

БХАГАВАД-ГИТА ВСЕМ. ГЛАВА 2. СТИХ.20.

20.В любое время, никогда не рождается или умирает, никогда не возникала, не возникает и не возникнет в будущем, нерожденная, вечная, неизменная эта душа, старейшая, никогда не может быть убита, когда убито тело.

КОММЕНТАРИЙ:
В этом стихе Бог Кришна дает еще более конкретное знание о душе и будет непременно дополнять и расширять его до тридцатого стиха этой главы, как и в последующих главах, поскольку знание о душе есть основа совершенных духовных...

24.Вопрос: ОБЪЯСНИТЬ НЕКОТОРЫЕ ИНСТРУМЕНТЫ РАБОТЫ БОГА С ЖИВЫМ СУЩЕСТВОМ, КАК-ТО: УМ, РАЗУМ, ЧУВСТВА.

Ответ:
В этой статье, отвечая на так поставленный вопрос, хотелось бы еще раз и более подробно остановиться на том, как и какими средствами Бог ведет человека, как и любое другое живое существо, по пути духовного развития.

Для чего это необходимо знать? Помимо очень многих причин, которые сами себя со временем проявят, это надо знать, как резервы своего «Я», как путь управления собой...

25.Вопрос: КОГДА УВЕРЕННОСТЬ В СЕБЕ МОЖЕТ ПОЙТИ ВО ВРЕД?

/ материальный ответ /

Ответ:
Если любая уверенность перерастает в большую самоуверенность, не оставляющую места хоть малому сомнению, то она может навредить в любом деле, поскольку человек, каким бы большим и в чем бы опытом не обладал, несовершенен и может вследствие этого ошибаться, что несет за собой разного рода страдания. К тому же судьба всегда знает, где у человека тонко и где следует ему подучиться. Поэтому она дает сначала...

Бааль Сулам в воспоминаниях современников
Рав Йегуда Ашлаг (Бааль Сулам) родился в Варшаве, в 1884 г. и уже с ранних лет был отмечен учителями как человек, непрестанно стремящийся к раскрытию тайн мироздания. Он поражает своих наставников блестящим знанием всех основополагающих книг иудаизма, а также прочитывает в оригинале произведения выдающихся западных философов, среди которых Кант, Гегель, Шопенгауэр, Ницше и Маркс.

Впоследствии он сравнит их взгляды с позицией науки каббала в своих...

28.Вопрос: БЛАГОСТЬ И МУДРОСТЬ – ЧТО СИЛЬНЕЕ?

Ответ:
Благость произрастает из материальной и духовной мудрости, дающих тот опыт и те совершенные знания, на которых основывается развитие Божественных качеств человека и его духовное проявление в деяниях. Деяния человека, как и духовный образ мышления, как и сами развитые качества дают основание Богу награждать такого реализованного человека состоянием Благости. О Благости Можно сказать без сомнения, что она Выше, ибо она включает в себя...

36

И на первый взгляд найдем в сказанном противоречие, ведь ранее было сказано, что только от сфиры малхут исходят формы к получающим, а здесь говорится, что от Брия и ниже, то есть формы нисходят к получающим от бины и ниже.

А дело в том, что в действительности форма или образ исходят ни от чего другого, кроме как от бхины далет, которой является малхут. От нее нисходят келим к получающим, а не от первых девяти сфирот: кетер, хохма, бина, тиферет. Но в мире исправления произошло...