Материальное

БАЗОВЫЕ ЗНАНИЯ. ГЛАВА 21. ПРЕДАТЬСЯ БОГУ. ЧАСТЬ 3. ВЫХОД ИЗ МАТЕРИАЛЬНОГО МИРА.

Надо понимать, что человек никогда не сможет выйти за пределы материального мира на духовный план, если он не будет некоторый период задействован в преданном служении и если он не пройдет все этапы своего духовного и материального развития именно в условиях преданного служения. Но для того, чтобы человек смог достичь в преданном служении достаточно высокой ступени, ему непременно следует проявлять очень и очень...

БАЗОВЫЕ ЗНАНИЯ. ГЛАВА 23. ПУТЬ К БОГУ. ЧАСТЬ 2. ЧЕРЕЗ ПРЕДАННОЕ СЛУЖЕНИЕ.

Надо понимать, что путь преданного служения в материальном мире не достигается вследствие желания самого человека, но несколько иначе. Хотя на первый взгляд кажется, что именно человек, проявив ту или иную инициативу, стал поклоняться именно Богу Кришне и постоянно стал читать Святые Писания и таким образом постепенно стал вовлекаться в преданное служение. Все происходит только по Воле Бога, и задолго до рождения человека...

БАЗОВЫЕ ЗНАНИЯ. ГЛАВА 27. РАБОТА. ЧАСТЬ 1. РАБОТА, КАК ПУТЬ РАЗВИТИЯ КАЧЕСТВ.

В материальном мире Бог ведет человека так, чтобы он мог правильно развиваться и достигать те качества, которые, прежде всего, угодны Богу. Но, будучи не религиозным, человек очень плохо понимает, какие качества ему следует развивать и какие нет и в основном идет по пути материального и духовного развития неосознанно, не ведая, что все, что ему приходится преодолевать или там, где ему приходится страдать, он на самом...

БАЗОВЫЕ ЗНАНИЯ. ГЛАВА 30. РАБОТА. ЧАСТЬ 4. РАБОТА, РАЗРЕШЕННАЯ БОГОМ.

Работа считается разрешенной Богом, если, прежде всего, это предписанная деятельность, и человек понимает, что выполняет именно ту работу, которая дана ему Богом до его рождения в этой жизни. Но также, непременно, работа должна быть посвящена Богу, и непременно тот, кто исполняет работу, не должен претендовать на плоды своей работы, видя за всем стоящего Бога. Также непременно работа должна быть непременно добродетельной, а...

АБСОЛЮТНОЕ ТРЕБОВАНИЕ БОГА. ЧТО НАДО ПОМНИТЬ ВСЕГДА. ЧАСТЬ 4.

130.Если человек никогда не интересуется судьбой другого человека и никогда не желает с ним поддерживать связь, хотя прежде они были друзьями, то такой человек не может считаться очень добрым или добродетельным, ибо он не желает никак снова видеть этого человека, не желает быть с ним в той или иной связи и никак не может сказать, что готов его встретить у себя дома. Но также надо знать и то, что такой человек может быть и в свою меру...

Деятельность, на которой мы сосредоточены, естественным образом приносит лучшие или правильные результаты. Но, иногда, у преданных есть такое представление, что, если они совершают служение, которое не соответствует их обусловленной природе, то тогда они более эффективно продвигаются в Сознании Кришны.

Почему это? Аскеза означает исполнение предписанных мне обязанностей. Я понятно говорю? Другими словами, в Ведической системе мы видим, что аскеза брахмана – это обучение и преподавание. Поэтому...

В священных писаниях христианства и индуизма (возможно, и в других религиях) можно встретить утверждение, что всё есть Бог, и что всё исходит из Бога.

В индуизме Бог есть Высшая Истина, которая имеет три аспекта: безличный (Брахман), личностный (Бхагаван), и всепроникающий аспект – Параматма, то есть Сверхдуша, живущая в сердце каждого человека и в каждом атоме сотворенного мира. Все три аспекта Бога имеют равное значение, так как одинаково являются проявлениями Бога как Высшей Истины.

Бог...

ЧАСТЬ 1. Агама.
1.1. Всепронизывающий вишва (т.е. бодрствующее сознание) испытывает грубые, внешние ощущения; тайджаса (дремлющее сознание) испытывает тонкие, внутренние ощущения; праджня (сознание в глубоком сне без сновидений) - это сгусток осознанности. Тот (субъект, т.е. Атман), кто познаёт все эти три состояния - один и тот же.

1.2. Местопребывание вишвы - в правом глазу; тайджаса расположен в манасе (уме); праджня - это пространство (акаша, эфир) внутри сердца. Все они - внутри тела...

Согласно эзотеризму, все «боги» и «демоны» - есть не что иное, как «творение» поклоняющихся им человеческих множеств, то есть - народ создает своих «богов», а не «боги» - создают свой народ. Поэтому, перефразируя известное выражение, гласящее, что каждый народ заслуживает своего правителя, можно сказать, что каждый народ заслуживает своего Бога.

В «Прикладной эниологии» отмечается: «Окружающий нас мир такой, каким мы его сами «слепили из того, что было». У кого что под рукой оказалось...

БХАГАВАД ГИТА ВСЕМ. ГЛАВА 2. СТИХ.7-11.

7.Принужденный поступать греховно из-за жадности в своих качествах и находясь в недоумении о своем религиозном долге, я спрашиваю Тебя, что будет для меня лучше. Скажи мне об этом определенно. Я – твой ученик. Прошу, наставляй меня, Тебе подчинившегося.

КОММЕНТАРИЙ:
В этом стихе Арджуна как бы пытается объяснить себе самому и перед Богом причину, как он ее видит, заставляющую принять участие в сражении, указывая на одно из своих качеств, побудивших...